當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

三國演義讀后感7000字篇一

先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對這一點深感不滿，便指責(zé)大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

到他們大了以后，一個叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對!為什么呢?因為他竟想“自立”!對于此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對!開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。

袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實施(大概舍不得軍糧吧)。可見，袁紹還是一個名符其實的吝嗇鬼。

隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因為他太自大，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。

大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

三國演義讀后感7000字篇二

“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”開篇氣勢雄偉的議論，把我引進(jìn)了三國這個奇妙的時代。

羅貫中先生筆下的三國，是一個充斥著智和勇、文與武、詭計與策略、忠誠與奸詐的時代。在這個時代，戰(zhàn)事頻繁，社會動蕩。然而就是這個動蕩的時代，造就了群雄和人才的崛起。諸葛孔明，手握大權(quán)卻一心為主；司馬仲達(dá)，陰險狡詐卻世為忠臣；劉玄德善于用人卻欠于理智；曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中，最成功者，往往是那些善于隱忍的人。

你看那諸葛亮，自比管仲樂毅卻甘于平淡二十七年，被徐庶介紹給劉備，他三顧茅廬才愿意出山，最終當(dāng)上了蜀國的丞相；那司馬懿更絕，在二十二歲和六十九歲時先后兩次裝病，在魏國朝廷里，他為人低調(diào)，做事注重內(nèi)容，先后輔佐曹丕、曹睿、曹芳三代帝王，甘于忍受別人的排擠為魏國南征北戰(zhàn)，在沉默中積蓄著自己的實力，最終誅殺曹爽勢力，為日后以晉代魏打下了堅實的基礎(chǔ)。

而那些為人輕浮，意氣用事的人往往沒有好下場。關(guān)羽大意失荊州，是為什么？是因為他沒有把諸葛亮的話聽進(jìn)心里，最后造成了自身的滅亡；關(guān)羽死了，為什么張飛最后也被殺了？就是因為他意氣用事，被關(guān)羽之死沖昏了頭腦，不考慮下屬的感受下命令，最終被自己人害死；張飛一死，為什么蜀國從此一蹶不振？因為劉備也沒能控制自己的情緒，不聽諸葛亮等人的勸告執(zhí)意攻打吳國，最終，在破壞吳蜀兩國關(guān)系的同時還搭上了自己和蜀國七十五萬大軍的性命。像這種人，盡管勇猛過人，盡管智慧超群，也不會成大器。

縱觀古今，成功之人，不一定要勇猛，也不一定要智慧超群，但一定要沉得住氣，不與別人爭名奪利，不理睬別人的冷言冷語，時時刻刻記住要謙遜待人。但這樣還不夠，還要有一個合理的目標(biāo)，并時時刻刻在低調(diào)的同時記住自己的目標(biāo)并不斷地逼近這個目標(biāo)。這才是成功之道。

《三國演義》可謂是元末明初最早的一批長篇小說，也是中國文學(xué)史上的又一個巔峰。這本小說給我們透露了三國時期動蕩的政治局面的同時，也講述了亂世的成功之道，也告訴了我們待人的方式——不要驕橫，不要輕浮，要謙虛，要踏踏實實、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路。這才是成功之道。

三國演義讀后感7000字篇三

《三國演義》是中國的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前，我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名，開始讀了《三國演義》，讓我對鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識。

沒讀了《三國演義》的時候，我覺得諸葛亮是一個不怕危險、神機(jī)妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。

提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個稱號，聰明機(jī)智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請，他和劉備一起討論國家大事，還當(dāng)上了軍師。

諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個好軍師。

在“草船借箭”這個故事中，諸葛亮用行動打敗了周瑜，說服了他，還打敗了曹操，不費吹之力地就獲得了十萬只箭。讓我加深了對他的印象，知道他還會知天文，懂地理。

但，諸葛亮也不是萬能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過諸葛亮，他說：“馬謖言過其實，不可大用。”結(jié)果諸葛亮沒聽，聽信了馬謖的軍令狀，在最要緊的一站差一點大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊！

又過了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運糧食的好工具啊！司馬懿知道后，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結(jié)果在運糧食時，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑借著自己的聰明才智，獲得了一萬多石糧食，數(shù)千匹木牛流馬。

諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內(nèi)，如果點燃的本名燈滅了，便必死無疑。結(jié)果前六天都沒有問題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來的一陣風(fēng)吹滅了，我也很傷心，為什么會被風(fēng)刮滅啊！里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……

合上這本《三國演義》，我很激動，又很傷心，激動是因為我欣賞完了這本名著，而傷心是因為劉備、諸葛亮等人紛紛去世，有些舍不得，又有些難過。

這本書中的人物有很多特點值得我們學(xué)習(xí)：如，劉備的好學(xué)、不莽撞，關(guān)羽的大膽、有勇氣等。《三國演義》讓我明白做事要一心一意，多動腦筋，因為一不小心很可能就會“大意失荊州”了。

三國演義讀后感7000字篇四

媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國四大名著很有名，作為一個中國人你一定要多看這一類的好書，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對長篇小說不感興趣，所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書基本上都“無一問津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>

雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。

在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲，不但讓對方水軍損失幾十萬支箭，還運用自己的計謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運用自己的智慧，使得周瑜無話可說，只能甘拜下風(fēng)。

而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因為在《武候彈琴退仲達(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時間內(nèi)運用“空城計”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊而巧妙退敵。

其實這和諸葛亮對司馬懿的了解有關(guān)，因為他知道，司馬懿從來都是多疑的，對一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒有聽從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。

但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的，這：“空城計”如果諸葛亮沒有想出來，蜀軍亂作一團(tuán)，就會被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變，就會使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對方的主要原因。

而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國演義》并不是沒有道理的啊！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

三國演義讀后感7000字篇五

這個寒假里我讀了《三國演義》這本書，讓我受益匪淺。

《三國演義》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書中寫的劉禪，呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。

書中給我印象最深的是關(guān)羽，因為他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)模液芘宸P(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。

三國里最有智謀的非諸葛亮不可，因為諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計退司馬懿，以錦囊妙計殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”后來周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小，不像一個英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門下。后來，多虧趙云單槍匹馬從曹營救出了阿斗，才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對劉備很忠誠。

三國演義讓我學(xué)到：要善于聽取別人的意見，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會敗，我覺得還是因為曹操沒有聽取并接受別人的意見，所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。

《三國演義》中形形色色的人物千姿百態(tài)，各長有短，總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!

三國演義讀后感7000字篇六

今天，我讀了《三國演義》，頓時有感于懷。

人們都認(rèn)為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機(jī)會了，《三國演義》也就沒有那么好看了。

梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個真正的梟雄。

很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。

孫權(quán)是個好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。

匆匆忙忙地趕了一個下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。

三國演義讀后感7000字篇七

“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國古典名著—《三國演義》。心中久久不能平靜。

其實在我剛開始看這本書的時候，是有一些吃不消的，我無法理解書中的場景，語言所富含的意義，越往后就越進(jìn)入角色，最后就完全沉醉在里面了。書中的人物就仿佛在我的面前，訴說著他的喜悅，他的無奈，他的憤怒……

在書中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰(zhàn)，又那么仁義。而我最喜愛的，是聰明機(jī)智，凝眸知地理，仰面識天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計斬魏延……他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來到時，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號是：“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復(fù)發(fā)，跌下馬來，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長河頌》周瑜是個小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮!”

看到這里，我不禁覺得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能。可諸葛亮卻說：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用，否則也不會讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。

在書中，我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計策，或者被蜀國大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個一個的死去。關(guān)羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮……特別是看到諸葛亮與世長辭的時候，我的眼淚就在眼眶里打，臥龍先生自從劉備去世后，為了報知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主。可是，天妒英才，他還是在五十多歲的時候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國家，他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計，他把他的一切都獻(xiàn)給了國家，可歌可泣。

當(dāng)然，在書中，這類忠誠的人，屢見不鮮，一次一次的令人感動，也告訴我們許多道理，驕兵必敗，兵不厭詐……讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國演義》!

三國演義讀后感7000字篇八

在我的讀書生涯中，我的啟蒙書籍就是《三國演義》，三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書，好讀書。在這古代的小說的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。

《三國演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事，那時候群雄并起，唯有曹操獲得了天子，奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個問題引起了我對《三國演義》的探索之情。

人人都說曹操是一個奸雄，我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為曹操是個真英雄，為什么這樣說呢?因為奸是對忠來說的，而在那群雄紛爭的年代里誰奸、忠呢?從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜藖碚f，對象是漢朝皇帝，是劉家。從當(dāng)時當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說，對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個歷史，從此時此地的人來說，一非漢朝臣民，二非漢帝近屬，硬給曹操戴上奸臣帽子，為漢獻(xiàn)帝喊冤，并不是沒有道理。但是，問題也不簡單，盡管過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見，豈不可怪。

說怪，其實也不怪，其中還有個道理。

國家這一理念是近代才形成的，古代的人對國家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就會有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝，沒有政府，天下就大亂了。所以，在古代“忠君愛國”這四個字總是連用的。要愛國就得忠君，不忠君也就是不愛國，皇帝沒有了，也就失去了忠的對象，也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人，什么樣子，那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國統(tǒng)一，這偉大的理想就需要耍一點奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招，所以說曹操是奸雄是不科學(xué)的。

曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物，建立了政府，頒布法令，也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望，符合了時代要求。奉天子以令諸侯這一政策，造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢，壯大了力量，鞏固了統(tǒng)治。同時，也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn)，利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才，逐步建立安定的秩序，頒布法規(guī)，發(fā)展生產(chǎn)，得到人民的擁護(hù)。同樣，江東孫權(quán)這一家，雖然割據(jù)江南，卻還用漢朝官職，用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室，用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實是一樣的。直到曹丕稱帝以后，這兩家才先后稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣，那么，到過來，曹操不挾，還是會有人挾的。曹操用上這個名號，從公元196年到220xx年，幫助漢朝多延續(xù)了20xx年。要是曹操不挾，如他自己所說的，“正不知有幾人稱帝，幾人稱王。”中原地區(qū)的分裂的局面延長了，民不聊生。正因為人心思漢，所以漢朝這個名號還可以繼續(xù)利用，曹操一生不稱帝，到曹丕繼位，經(jīng)過曹操二十多年的經(jīng)營，內(nèi)部鞏固了，另一面，蜀、吳一時也攻打不下來，才摘了舊名號，另起新名號。

就在我悟出了這一點以后，和我爸爸爭論，爸爸見我言之有理就說：“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。

閱讀是可以令人快樂的，更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑，所以閱讀時我快樂，因為我悟出了閱讀的真諦。

三國演義讀后感7000字篇九

懷著激動的心情，用了連天時間看完四大名著之一《三國演義》。看到傷心時我會落淚，開心是我會哈哈大笑，看到憤怒時我會暴跳如雷。

整本書圍繞著“智”和“勇”來描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹(jǐn)慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。

我個人認(rèn)為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計，嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可故事中也有“智不化謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰會想到一個國家的皇帝能做出這樣時移俗易的事呢？在當(dāng)季社會，也用類似的人，仗著父母有權(quán)勢的富二代、官二代們，整天無所事事，到頭來一事無成。

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的事情說清楚，何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢？古人云：有勇無謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計，死無不目。再看看國家——魏國，曾經(jīng)煊赫一時，蜀國攻無不居，吳國名震江東。從國家就能看出皇帝的性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛民如子受擁護(hù)；而孫權(quán)心胸狹窄人見人怕。

三國中魏國最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn)，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點，曹操疑心太大，司馬懿過于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國，也不會受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個時代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計后果，達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時候，還是腳踏實地得來的好，哪一個假皇帝能做長遠(yuǎn)呢！

《三國演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多，劉備的善良，關(guān)羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，做一個積極向上的人。

三國演義讀后感7000字篇十

《三國演義》是一部不錯的小說，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。

這部小說深深地吸引了我，以至于我愛不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時，潸然淚下，對于諸葛亮的死傷痛萬分，所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來的一絲希望也隨之逝去。

那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書記載，是由于為了伐魏，過度辛勞而終。在這里，我們著重來談?wù)撘幌隆度龂罚度龂飞蠀s不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國上說他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說畢竟是小說，為了吸引讀者，難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說，《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。

這個過程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長。這時魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對于事業(yè)的忠誠，過于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭；二是：魏延的過錯。其實，這只是一個原因，一個直接原因。還有一個很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個小把柄，正要拖出去斬了之時，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實是動了一點慈善之心，所以就沒有殺他，以至最后釀成了大錯。

在這里，我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡嗎？顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒有寬恕就沒有未來。也就是說，我們每個人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的生活才會更美好。那么，這兩種觀點是不是矛盾了呢？說矛盾，其實就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來，不寬容就沒有未來，難道很矛盾嗎？只是一個有無未來的區(qū)別罷了。

那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話是這么說的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說，寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說，文章的題目是“有時候”，對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。

說了這么多，我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛，而是心。

三國演義讀后感7000字篇十一

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。

這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”，或是個“?”。

三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。

三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠(yuǎn)沒有走完。

這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。

以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。

三國演義讀后感7000字篇十二

《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。

自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強(qiáng)，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。

劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因為他這些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。

雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。

諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。

關(guān)羽是義的詮釋。

三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。