人們常說一個人的悟性高，就是指的這個人對事物的分析和理解能力超過一般人，能夠把握事物的本質(zhì)，悟出其中的真諦。

孔子云：“吾日三省吾身。”這也是一個悟的過程，它告訴我們要不斷地發(fā)掘自身的缺點，正視缺點并改正自己的過錯，這是一個循序漸進的過程，可是真正做到這一點卻并非是一件易事。能夠把自身的缺點毫無保留的展現(xiàn)出來，并能夠以正確的態(tài)度去

正視它，更正它，的確需要很大的勇氣。但這在歷史上并非是史無前例的。漢武帝晚年西漢社會出現(xiàn)動蕩，農(nóng)民不斷暴動，面對危機，漢武帝毅然頒布承認過失的“罪己詔”，宣布停止征伐，減輕賦稅，除去暴政。從而避免了一切嚴重的社會危機。如果不是漢武帝“悟”得及時，你能保證當時的西漢王朝不會傾刻間灰飛煙滅?在科學上做出了重大貢獻的英國物理學家和數(shù)學家牛頓自幼便喜歡看書和思考。后來有人問他為什么能在科學上做出那么多貢獻時，他說靠的是日以繼的思考。同樣，思考也是一個“悟”的過程。

縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上有所建樹的人，有哪一個不是經(jīng)過了深思熟慮，也就是所謂的“悟”呢?當然，這里所說的深思熟慮并不是指猶豫不決，踟躕不前，而是通過一番理性的思考后，做出的明智的決擇，果敢的決定。

誠然，人們所做出的決定，并不一定都是明智的、正確的。有時，也會犯一些錯誤。但請不要因此而否認了“悟”的力量。悟，權(quán)衡利弊，無可否認，是利大于弊的。對于這一點，無數(shù)的史實，早已證明過千百遍。

那么對生活在當今這個物質(zhì)與精神文明飛速發(fā)展的高信息時代的現(xiàn)代化都市人來說，是否還有悟的必要呢?答案自然是肯定的。

我們不僅要認識“悟”，同時還要學會這樣“悟”。

悟，不過是一個重新認識自我的過程。我們只要經(jīng)過不。斷地悟，不斷地自我更新，才能站在一個嶄新的臺階上，一步一步地走向成功。