我的這位朋友叫《三國演義》，里面給我們塑造了一批活靈活現的英雄人物，雖然這些人物都有歷史的原型，但卻依然顯示了作者一流的塑造功夫。

《三國演義》的人物面目清楚，忠就是忠的義薄云天，奸就奸的狠毒無比。《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。《三國演義》在民眾心中深深扎根，三國故事成了中國大眾精神生活的一部分，人們從中接受了道德教育，建立了價值標準。應當像劉備、關羽那樣重視對朋友的義氣。

《三國演義》把劉備三顧茅廬，一步步把主角諸葛亮從喧天的鑼鼓聲中領出場來;又例如關羽千里走單騎是說劉備逃出許都，董承等欲除曹操，反被曹操所害，曹操便發兵急攻劉備，劉備敗陣，只有關公死守下邳，保護玄德妻小。曹操素愛關公武藝，欲得之以為己用，于是程昱獻計，將關羽騙出越門，逼到一座土山之上。張遼來勸關羽歸降，決口不提曹軍怎樣攻無不克，形勢怎樣對關羽不利，因為他心里明白，英勇并且氣傲的關羽絕對不是用武力能脅迫的，他只是抓住關羽看中英雄聲譽的脾氣，指出關羽如果寧死不降，不僅不是英雄的表現，反而只會為天下所笑，然后條分縷析，細說三罪。張遼不僅有三罪相諫，更有三便相誘，然而關羽依然保持著清醒，雖然同意降曹，卻有三個條件。

張遼建議用厚恩收買關羽之心，曹操采用了張遼之計，對關羽可謂是無處不施恩，所賜新衣居然穿在舊袍之下，以曹操的性格，恐怕不止是不悅而已，然而還能忍著性子再送寶馬，求賢之心不可謂不切，奈何關羽只記得兄弟舊情，主仆大義，曹操送的寶馬反而成為他去曹見劉的有利幫兇，曹操忙忙活活空歡喜一場。關羽得知劉備所在，急切地便要去見，只是出于道義，需見曹操辭行。

曹操看準這一點，于是自己又生一計，終日閉門不見，豈不知關羽既然顧著兄弟大義，又怎會死守這些小節。曹操既不忍失去關羽，又不想失信于人，于是既無可奈何放關羽離開，卻又并不給他通行文憑。曹操連折六員大將，至此才下發公文而且前后發了兩條;更派張遼親自前來，大約他也看出關羽的勢不可擋。

再不明令放行，只怕會有更多的損失。