【第1句】：太陽底下點蠟燭——浪費

【第2句】：象棋斗勝——紙上談兵

【第3句】：【一兒一女一枝花，多兒多女是冤家】生育子女以一男一女為佳。海外楊富森《我在美國三十年》：“二月底，我們的第二個孩子——女兒出世，俗話說：‘一兒一女一枝花，多兒多女是冤家’；我們自是非常愉快。”

【第4句】：門前5——10米不可有疙瘩樹，家中會出現惡瘡毒瘤。

【第5句】：布娃娃——缺乏生氣

【第6句】：半夜里漲水——沒人見

【第7句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】這一俗語比喻造什么因，得什么果。它看似一條農諺，卻是一個典故，典出明代馮夢龍《古今小說》第二十九卷。說的是宋高宗（趙構）紹興年間，有個叫柳宣教的書生考中進士，當上臨安（今杭州）府尹。上任時，廳下一應人全部來參拜，唯獨城南水月寺住持玉通禪師不到。柳宣教懷恨在心，決心報復他，定下一計，讓一個叫紅蓮的絕色女子去與玉通禪師私通。玉通禪師得知上當，當晚自處圓寂。他死后，同樣沒有放過柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守婦道，干盡風流韻事。佛家認為這是玉通禪師對柳宣教的懲罰性報復，該到此為止了，便決定找個機會度玉通禪師出世。也就是說要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。所以，佛家委派法空長老點化柳翠。一天，法空長老來到柳翠門前化緣，柳翠問道：“師父，你有何本事來此化緣？”法空長老說：“貧僧沒有什么本事，只會說些因果之事。”柳翠問道：“什么因果？”法空長老說道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，哪里會有收成？好因得好果，惡因得惡果。”一番話，說得柳翠一下子明白了。她死后，人們都說是活佛顯化，很多人趕來送葬。

【第8句】：【蚊子叮菩薩——認錯人了】（歇）菩薩：這里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看錯了人或找錯J，對象。也作蚊子叮菩薩——看錯了人頭。蚊子叮菩薩——找錯了對象。蚊子咬菩薩——認錯人啦。

【第9句】：【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】（歇）混：本指摻雜，轉指茍且地生活。指從事某種職業是為了混日子。

【第10句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來？出處有三。一說認為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見，泰山頂上確有丈人峰。這一說法到宋代又被確認，宋代晁說之在《晁氏客語》中也說：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說，后世便稱妻父為“泰山”。二說“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書，其卷三十七說，晉人樂廣為衛瑜妻父，衛瑜尊其為“樂丈”，“樂”、“岳”諧音，“樂”訛為“岳”，“樂丈”訛為“岳丈”。其實，衛瑜尊其妻父樂廣為“樂丈”，名副其實，無可厚非。“樂丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規律。后又從“岳丈”變為“岳父”。“岳”又使人聯想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠了，不過，它的軌跡是樂丈——岳丈——泰山，落腳點還是“泰山”。三說是源自唐朝。唐代段成式《酉陽雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）到泰山封禪，命中書令張說為封禪使，前往泰山修廟筑路。張說順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個貪官，偷工減料，趁機大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當然得到張說的歡心，于是張說給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級。鄭鎰卻像坐直升機一樣一下子升了四級，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。工程完畢，唐明皇領朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見工程質量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見負責施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來，指著侍立在一旁的鄭鎰問群臣：“諸位愛卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說的權勢，不敢直言。此時，一個叫黃幡綽的伶人靈機一動，當即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說，一語雙關地說：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說的面子，不便發作。此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變為尊稱。

【第11句】：貓狗打架——世代冤家

【第12句】：對牛彈琴——白費氣力；白費心；不

【第13句】：皇糧國稅——免不得

【第14句】：【敲鑼賣糖——各執一行】（歇）行：行當。本指各干各的行當，轉指各干各的事，互不干預。也指各人干慣了各自的一行，精通各自的一行。也作敲鑼賣糖——各干一行。敲鑼賣糖——各搞一行。

【第15句】：墳地里冒青煙——陰陽怪氣

【第16句】：【老虎吃蚊子——枉張空口】（歇）指白張嘴求人，沒效果。

【第17句】：火車帶車皮——勾（鉤）搭得緊

【第18句】：爛泥坯子貼金身——壞了胎

【第19句】：老婆婆穿針——離得遠

【第20句】：屁股上掛個死老鼠——假充獵（里）手

【第21句】：酒壺里放蒙汗藥——存心害人

【第22句】：【肥漢相博——落得一聲兒喘】（歇）肥：胖。博：同“搏”。相搏：摔跤。指肥胖的人摔跤，累得直喘氣。也指勞而無功。

【第23句】：老母豬吃碗渣——滿嘴是瓷（詞）

【第24句】：【烏龜爬門檻——就看此一跌】（歇）本指烏龜過門檻，爬上后跌倒翻過身才勉強過去；轉喻成與不成就看這一下。也作烏龜爬門檻——看這一跌。烏龜爬門檻——就看此一翻。翻：諧“番”。

【第25句】：鴨子吃鱔魚——吞吞吐吐

【第26句】：螞蚱扯了一條腿——照樣蹦

【第27句】：船老大帶學員——從河（何）說起

【第28句】：給漏底燈盞加油——永不滿足

【第29句】：鐵匠爐里的料，庵堂寺廟的鐘——不是挨打就是挨敲

【第30句】：【胡蘿卜就燒酒——仗個干脆】（歇）仗：講求。干：諧“甘”。本指又甜又脆，轉以形容說話或做事干脆利索。也作“胡蘿卜就酒——嘎嘣脆”。嘎嘣：擬牙齒咬胡蘿卜時發出的聲音。

【第31句】：寒冬臘月打雷——成不了氣候

【第32句】：手榴彈炸臭蟲——得不償失

【第33句】：放羊的拾柴禾——捎帶

【第34句】：【八十年不下雨——好睛兒】（歇）晴：諧“情”。反話，意指沒有什么情分可說。

【第35句】：【八百畝地的一棵苗——獨生】（歇）八百畝的地里只生出了一棵苗。指獨生的子女。

【第36句】：皇帝不稱皇帝——孤家寡人

【第37句】：【蛤蟆跳在戥盤子里——自稱自贊】（歇）戥盤子：戥子（一種測定貴重物品或藥品重量的小秤）一端盛放所要測定重量的物體的小盤子。稱：本指測定重量，轉指稱贊。指自己稱贊、夸耀自己。常含譏諷意味。也作“蛤蟆跳在戥盤——自稱自贊”。

【第38句】：鵝吞雞頭——卡殼了

【第39句】：殺雞割破膽——自找苦吃

【第40句】：水庫開閘——滔滔不絕

【第41句】：賣水的看大河——全是錢

【第42句】：背著虎皮進村寨——嚇唬老百姓

【第43句】：討飯過年——吃的不多說的多

【第44句】：學校里背書——不望（忘）本

【第45句】：挖耳勺掏灶炕——小摳

【第46句】：連天的陰雨——少睛（情）

【第47句】：老包斷案——臉黑心正

【第48句】：【周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨】（歇）周瑜：東漢末孫權手下主將，任前部大都督，曾率孫權軍大破曹操軍于赤壁。黃蓋：孫權手下老將。《三國演義》中描寫，黃蓋獻苦肉計，讓周瑜痛打他一頓，然后詐降曹操，取得曹操信任，配合火燒赤壁，大敗曹兵。指打人和挨打都是自愿的。也泛指所做的事情是雙方情愿的。也作周瑜打黃蓋——一家愿打，一家愿挨。周瑜打黃蓋——愿打愿挨。周瑜打黃蓋——打的愿打，挨的愿挨。

【第49句】：頭發捻繩子——不合股；合不了股

【第50句】：【可著頭做帽子——要一點兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒有一點剩余。

【第51句】：觀音菩薩坐轎——靠眾人抬舉

【第52句】：【火燒牛皮——自己連】（歇）連：連接（牛皮被火燒化后互相連接在一起），諧“聯”。指自己主動與他人聯合。

【第53句】：【跑解馬的打扮兒——伶伶俐俐】（歇）跑解馬：又稱跑馬賣解，一種民間雜技，表演者均穿短衣。形容穿著簡便。

【第54句】：鼓足氣的癩蛤蟆——又想蹦又想叫

【第55句】：【大閨女上花轎——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假裝推辭。

【第56句】：山雞變孔雀——長俊啦

【第57句】：【是個老虎不吃人——壞了名色在那里】見“老虎不吃人——只是壞了名色”。

【第58句】：打官司的上堂——各執一詞

【第59句】：鬧區做買賣——生意興隆

【第60句】：懶惰很象金錢——一個人擁有越多，越是想要。

【第61句】：看人上菜碟——勢利眼

【第62句】：刀尖上賭氣——活不久；活不長

【第63句】：半天云里的風箏——半點不由己

【第64句】：吃了蒙汗藥——動彈不得

【第65句】：水中月，鏡中人——看得見，摸不著

【第66句】：天要下雨，娘要嫁人——各隨其便；奈何不得；你管不著；隨他的便；有什么辦法

【第67句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第68句】：砍柴人下山——兩頭擔薪（心）

【第69句】：【屬狗熊的——記吃不記打】（歇）指人只貪圖眼前利益，不記取挨打吃虧或受苦難的教訓。含譏諷或責罵意。

【第70句】：【半空中放炮仗——響得高】（歇）響：諧“想”。譏人的想法脫離實際。

【第71句】：青蛙腚里插雞毛——算什么鳥

【第72句】：二門上的門閂——沒力的棍

【第73句】：鞋上繡鳳凰——能走不能飛

【第74句】：【紙糊的燈籠——一戳就破】（歇）用紙糊成的燈籠經不起一戳。形容人或某種勢力十分虛弱，不堪一擊。也作“紙扎的燈籠——一戳就破”。

【第75句】：家里丟了磨——沒推的了

【第76句】：鐵匠店開門——動手就打

【第77句】：【褲兜子鉆蝎子——愛昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，諧“著”。指任憑事態發展，結果是怎樣就怎樣。

【第78句】：【老牛走道兒——一步一個坑兒】（歇）形容做事踏實，一步一個腳印。

【第79句】：九曲橋上散步——盡走彎路

【第80句】：樓頂上唱歌——高調

【第81句】：【野雞戴皮帽兒——充鷹】（歇）比喻冒充大人物。含譏諷意味。

【第82句】：吃桑葉吐絲——肚里有貨

【第83句】：聽啞巴唱戲——莫名其妙

【第84句】：下棋丟了帥——輸完了

【第85句】：打雷不下雨——光響（想）有啥用；虛張聲勢

【第86句】：干泥巴做湯圓——捏不攏

【第87句】：【飛機上扔相片——丟人不知高低】（歇）指人丟盡了臉面。

【第88句】：罐子里掏蝦米——抓蝦（瞎）

【第89句】：【失敗是成功之母】這句俗語是指善于從失敗中吸取經驗教訓，才能成功。尤其是在科學實驗中遇到困難和挫折，不能打退堂鼓，要迎難而上，知難而進，據說農藥“六六六”就是因為失敗666次后而研制成功的。據考證，它源于鯀禹治水的神話故事。《山海經·海內經》中說鯀偷了天地的息壤（可以生長的土）來堵擋洪水，沒有成功。天帝命祝融殺死了鯀，但他雖死猶生。《歸藏·啟筮》云：“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以出禹。”這幾句話是說“禹是從鯀肚子里出來的。他的父親死后三年尸體不腐，最終剖腹產生出兒子禹。”這正說明了這個失敗的英雄壯志未酬，精神不滅，他把不屈的奮斗精神傳給了下一代——禹。而禹就是在總結上一代經驗教訓的基礎上經過艱苦不屈的奮斗，“三過家門而不入”，用疏導的方法制服了洪水，獲得了成功。鯀失敗了，而鯀生出了禹，禹成功了。后人正是根據鯀禹治水神話中“失敗生出了成功”這一傳說，總結出“失敗是成功之母”這一俗語。

【第90句】：孫猴子打筋斗——十萬八千里

【第91句】：【歪著枕頭睡覺——想偏了心】（歇）本指心臟偏向一邊，轉指人胡思亂想，打錯了主意。含譏諷或責罵意。

【第92句】：三年不漱口——張臭嘴

【第93句】：刺猬鉆進蒺藜窩——針鋒相對

【第94句】：【席夢思】一提起“席夢思”，大家會說，那不是非常舒服的軟床嗎？其實，席夢思原本不是床，他是一個人，是他發明了席夢思床。一百多年前，美國有一位商人叫扎爾蒙·席夢思，他很有生意頭腦。1870年，席夢思萌發了用鐵絲編結床繃子的念頭，經過屢次試驗，終于在1900年發明了世界上第一個用布口袋包起來的彈簧床墊子。它就是現今的“席夢思”的雛形。又過了十多年，席夢思請被稱為“天才機械師”的約翰·加利設計了一臺生產彈簧墊子的機器。三年后機器研制成功，彈簧墊子被大批量生產，它走進了千家萬戶。一開始人們管它叫“睡得美”，后來貼上了正式標簽，用的是老板的姓——席夢思。

【第95句】：屬兔子的——膽小腿長；鉆前鉆后

【第96句】：【兩手拍屁股——光打光】（歇）形容一無所有，一點兒也不剩。

【第97句】：【和尚誤了做，老婆誤了娶——兩下里耽擱】（歇）兩下里：兩邊，兩頭，兩方面。指兩頭都耽擱，或兩方面都落空。

【第98句】：娃娃玩陀螺——原地打轉

【第99句】：八吊錢算命——難摸那一吊（調）