落伽山觀音菩薩是什么菩薩

普陀落伽，是印度話。

翻譯成中文就是小白花的意思，本來是印度南海的一個小島，山上開滿了小白花，佛經記載的觀音菩薩就是住在那里。

在中國的普陀山，是開始于日本的一個和尚，因為他從五臺山帶走一尊觀音像，想去日本供養，結果船到了普陀山,遇到暴風不能回國，就以為菩薩不愿意去日本，所以留下觀音像在當地供養，所以普陀山從此就落戶在中國了。

《大悲心陀羅尼經》載，觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼，具有不可思議的威神力，于過去無量劫中已然成佛，名為正法明如來。

然以大悲愿力，以菩薩行廣度眾生。

聽我朋友說南海觀世音非常靈驗，而且還要連續拜三年，可是海南那邊有一尊觀世音，然后浙江也有一尊觀世音

其實呢，你可以在網上搜搜觀世音菩薩的道場在哪里就知道了。

不過，觀世音菩薩的大神力大愿力非常宏大，千手千眼的菩薩，所以只要心誠，菩薩都能感應得到的，不用太糾結這個問題。

道教與觀音菩薩有什么關系嗎

世俗中常把道教“慈航道人”和佛教“觀世音菩薩”視為同一位。

　　在正統宗教中，慈航真人就其來源道教有二種說法。

其一據《歷代神仙通鑒》卷記載：普陀落伽巖潮音洞中有一女真，相傳商王時修道于此，已得神通三昧，發愿欲昔度世間男女。

嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之曰慈航大士。

其二據李善注引《靈寶經》曰：禪黎世界墜王有女，字姓音，生仍不言。

年至四歲，王怪之，乃棄于南浮桑之阿空山之中。

女無糧，常日咽氣，引月服精，自然充飽。

忽與神人會于丹陵之舍，柏林之下。

姓音右手題赤石之上。

語姓音：汝雖不能言，可憶此文也。

遣朱宮靈童，下教姓音治弟之術，授其采書入字之音。

于是能言。

于山出，還在國中。

國中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過半。

穿地取水，百丈無泉。

王郄懼。

女顯其真，為王仰嘯，天降洪水，至十丈。

于是化形隱景而去。

　　依照道教的說法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的觀世音則是從一開始就是男人身修行的。

再者，依照《歷代神仙通鑒》來說慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞嚴經》來說，觀世音，遠在恒河沙劫前，就已經修成。

　　慈航道人是道門的慈航道人，觀音是佛門的觀音，兩者殊途不可混談。

　　然而在《封神演義》中慈航道人是元始天尊的弟子，闡教十二金仙之一，闡教截教二教在“萬仙陣”中斗法時，金光仙被收服，成為慈航道人的坐騎。

當時太上老君也暗示，慈航道人未來將投入西方教（佛教）。

可見《封神演義》是將慈航道人和觀世音菩薩視為同一位的。

我十分信奉觀音菩薩，但家里沒條件供奉觀音菩薩，能否經常去寺廟拜觀音

阿彌陀佛

仁者，能供奉敬拜觀音菩薩就是無量的善根因緣顯現，當下也在種植無量的大善種因。

又能稱誦觀世音菩薩圣號和大悲.咒，當然就更好了。

只是，不必僅僅局限于在觀音像前才念，其實觀世音菩薩無處不在，不僅僅在寺院里。

觀世音菩薩有無量的慈悲愿力和圓滿德能，所謂千處祈求千處應，苦海常作度人舟。

仁者也可以時時稱誦圣號與此大悲神咒，不但會種植無量的善根善緣，亦會為增上緣，感得如意果報。

拜佛時心里默念什么?

懷有一顆至誠恭敬之心就可以禮拜觀世音菩薩了。

西方的圣母瑪利亞為什么和佛教的送子觀音很相似啊?

瑪氏可能是菩薩化身

觀世音菩薩有三十二應么。

建議早晚刷洗后，面西站立合掌，念十聲‘南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛’，平時也可有空多念

趨吉避兇

至誠懇切，堅持有奇效

急時不拘禮儀，隨方便，至誠懇切，急念以上名號，效必果

比如產時婦女裸露下體生產，污穢血水，若遇難產，可大聲至誠念菩薩名求救，必有感應。

(此為凈土宗第十三代祖師民國印光大師所傳) 有什么求觀世音菩薩加持你解決，觀音菩薩有求必應

急則念觀音，治其標。

緩則念彌陀，治其本。

是心作佛，是心是佛。

祝六時吉祥，福慧圓滿

南無不大呀(皈依佛)南無達摩呀(皈依法)南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)南無本師釋迦牟尼佛南無阿彌陀佛

南無音拿摩，阿音a第一聲