【第1句】：【禪心佛語】什么叫佛光普照？每個人傳遞一點點溫暖，傳遞一點點向上，傳遞一點點積極，傳遞一點點光明，傳遞一點點這人世間的可愛之處，這才是這個時代真正的佛光普照。其實，佛光普照，不是佛的任務，是你、我、他，是我們每個人應承擔的責任和義務。

【第2句】：心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。心量太小，小石頭也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若計較，再少的利益也有爭處；心若放開，再大的好處也有讓的余地。壞心情，是爭出來的；好心情，是讓出來的。大家好，才是真的好。想開，看淡，自然微笑。

【第3句】：一個人心靈的困窘，是人生中最可怕的貧窮。真正的富有，是讓自己的心靈得到滿足，不攀比，不張望，專注自己，用心鉆研，用心生活。因為只有心靈的不懈和滿足，才能使我們感受到活著幸福的意義。從今開始，由己及彼，從心著手，靜化靈魂，笑看人生，坦蕩心靈，放松自我，找到屬于自己心靈的平靜和自在。

【第4句】：【禪語人生】一口井，望不到底，不一定因其深。如果井水混濁，淺井也望不到底。一口井，一眼見底，不一定因其淺。如果井水清澈，深井也一眼見底。

【第5句】：所謂幸福，從來就沒有準確和標準的答案；豪宅跑車、前呼后擁，未見得幸福；粗衣布履、窄巷漏街，未見得不幸；幸福從來都與貧富無關，與地位無關；人之幸福，全在于心之幸福，一花一草一世界，一草一木皆菩提。

【第6句】：所以慧寂似驢，義存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛，無論身處何處，都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振，拋棄雜念，方能成就成功人生。

【第7句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經迷失了本性，母親與兒子相爭，兒子與母親相爭，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭，國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此，這都是現世的苦難。

【第8句】：【禪心佛語】持齋者，當須會意，不達斯理，徒爾虛切。齋者齊也，所謂齊正身心，不令散亂；持者護也，所謂于諸戒行，如法護持，必須外禁六情，內制三毒，勤覺察，凈身心。了如是義，名為持齋。

【第9句】：【關于心靜的禪語】命運有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了上天手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運。

【第10句】：【禪語心燈】我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第11句】：般若現證即是自內證耶？佛言：不也，善男子，般若如實觀見法身為內證也。終不以聞所成慧思所成慧為內證也。非但聞思即能證得自內所證真如之法。《大乘寶云經》卷四

【第12句】：應機說法，普利人天；萬法唯識，三界唯心。一個人內心擁有愛的寶藏，才是取之不盡的財富，一個人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務，協助眾生離苦得樂。人格信譽是自身寶貴的無形資產，是每個人的立身之本。

【第13句】：生活就像海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，也有萬念俱灰、惆悵漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描繪成圖表，那一定是高低起伏的曲線。

【第14句】：所有動物從生下來就開始被動地生活，被需求、欲望和誘惑驅使。人和其他動物的不同之處在于，通過內在的修煉可以部分地奪回生活的主動權。將需求和欲望降到最低，提升抵擋誘惑的能力，通過內在的修煉大凡都可以達成。人生短暫，做生活的奴隸還是主人，取決于自己的內心選擇。

【第15句】：【佛心禪語】對于真正的修行人來講，財產并不重要，身體也不重要，最重要的是什么？就是時間。時間跟生命沒什么差別，一個人如果沒有時間概念，則說明他對自己的修行不負責任。----《入行論講記》

【第16句】：固然，見到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，這是人們共同的心理。看到別人賺錢，自己也想發財，這也是正常的現象。但是君子愛財，取之有道，又不能貪心不足。人過于貪婪會喪失道德，又會被他人利用，所以，忍貪確實是一個大問題。

【第17句】：【佛心禪語】不以善小而不為。一個溫暖的眼神，一句輕輕的鼓勵，都足以變成一個人心中的蜂飛蝶舞，水綠山藍。不以惡小而為之，一個鄙夷的眼神，一種歧視的態度，都足以變成一個人心中的風狂雨驟、天昏地暗。

【第18句】：在黑暗中為回家的人奉獻一絲光明，你是在布施溫暖，工作上你也許要為同事多做一些分外的工作，那么你給他布施了輕松，如果你擅長夸獎別人，很好你布施了他自信，當有人沮喪的時候，你用心的安慰，你布施了理解。

【第19句】：【禪心佛語】但凡拜讀過守培法師《解深密經》及《天臺四教儀》著述的人，都無不驚嘆老人學術理論的嚴謹、廣學宏辯之精密。然而，如此偉大的鴻篇巨制，居然是在入廚幫忙、勞作無暇、一被一帳、粗棉過冬的簡單生活中一一完成的，作為禪和子一味平懷的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。

【第20句】：【禪心佛語】你若僅因某人赫赫有名、信徒成千上萬，就選擇他做你的上師，那對你也是沒有助益的。你所應依據的準則該是看你能否與他直接完全地溝通。你自欺的程度如何？你能向他傾吐肺腑之言嗎？他對你有什么了解？上師能看穿你的面具而恰如其分與你溝通嗎？尋求上師一事不是根據他的名聲或智慧。

【第21句】：【禪心佛語】莫用金錢界定生活貧富，勿以環境衡量工作優劣?？鞓范嘣诮洕?，充實常于忙碌中。眼界開闊了，計較的也就少了；胸襟博大了，容納的也就多了。身外的繁華，雖炫麗奪目，終是流水東逝，與心境無關；精神的豐盈，不在與人高低，唯有修煉內心，方能直面困苦、勇對挫敗。沒誰十全十美，日有所進就好。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】有一種折磨叫生命，有一種難過叫活著，生不容易，活不容易，不管生活有多少缺陷，我們必須承載這種重量，這不是人生的一種悲哀，這是人格的一種境界。因為需要智慧，所以更需要善待。

【第23句】：【頓悟人生的禪語】佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第24句】：【禪語人生】無論是誰，生活里都要學會忍耐苦難，我們希望生活總是改變，但是我們又缺乏足夠的耐心，如是把生活活成了一場忙碌和追逐，看別人悠閑又十分羨慕，自己又實在閑不下來，匆匆人世看，匆匆白了頭，自己卻找不到一個有價值的借口。都是歲月門前過，心頭無憂，也就休了憂愁。

【第25句】：【靜心禪語】漸漸發現，人生是一場修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經的過程，如茶人生，次第前行。歷經數次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學會對生活豁達。

【第26句】：【禪心佛語】分寸做人，留有余地?！白觳缱訁柡Α蔽幢厥呛檬?，黑就是黑，白就是白，硬辯只會讓人看不起你，留起一些話，是一種策略，也是一種境界，嬉笑怒罵悠著點，委婉說話，不拆臺不揭短，總唱反調樹敵多，不要逞一時的口舌之快，獸有長舌不能說，人有短舌不該說，遭人反感的諷刺最好不要用，忠告也應不逆耳。

【第27句】：珍惜當下，就是全部。珍惜當下的每一刻，心靈之花自然鮮明、生命之花自然蔥蘢。不要總是期待未來怎樣，而忽視了當下擁有。一個人最重要的時刻就是當下，最重要的人就是眼前的人。我們必須懂得活在當下，而不要總是留戀過去，或者擔憂未來。如果不能珍惜當下的擁有，必將錯過一個又一個生命的美好。

【第28句】：【禪心佛語】人生哪里好?脾氣好。人與人之間的的交往需要和善，如果一個人溫和、善良、和氣、慈祥，那他就是美好的。做人一定要注意離“潑”字要遠，不要發“潑”，無論遇到什么事，溫柔的說，溫和的說，事情才能處理好。脾氣好，有個好人緣，有份好心地，才是真正的好。

【第29句】：口的善法：一個人的言談是人格的表現，關系一生的信譽；立足于社會，最重要的是能取信于人，所以本著守信、誠實、慎重口業，則能樹立自己的品格。

【第30句】：人生就是一陣風，起了，沒了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場夢，累了，睡了。

【第31句】：【禪語人生】許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第32句】：若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩實時觀其音聲，皆得解脫。是觀世音菩薩摩訶薩于怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者?！斗ㄈA經》卷七，觀世音菩薩普門品

【第33句】：【禪心佛語】如果你是一個佛教徒，相信有來世的話，那死亡不過是換一副軀體罷了，就像我們衣服穿破了，再換上新的一樣。當我們的生理組織，因為內在和外在的因素，沒有辦法繼續存活下去時，我們就必須拋棄它，換上一個新的。在這種情況下，死亡并不代表停止存在。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】人要自信。一個獲得成功的人，首先因為他有自信。自信，使不可能成為可能，使可能成為現實。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第35句】：【禪心佛語】世界級的競爭，一律以結果為導向，市場以結果論英雄。成功就是簡單的事情不斷地重復做。失敗不是成功之母，只有檢討才是成功之母。

【第36句】：【禪心佛語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的。苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有。如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。

【第37句】：【將欲奪之，必固與之】將欲奪之，必固與之。（《老子-三十六章》）☆比喻只有付出代價誘使對方放松警惕，才能伺機奪取。同“將欲取之，必先予之”有異曲同工之妙。

【第38句】：【禪語人生】要想保護自己，就必須保護這念心。一般人不了解這個道理，到處去求神、求平安，真的有神可以保護你嗎？沒辦法。只有自己保護自己這念心，才是最平安的。俗話說：“但求心中無愧，何需門上有神？”只要心當中無愧，不貪、不瞋、不癡，具足慈悲喜舍，走到哪里都是凈土，心凈則佛土凈。

【第39句】：頓珠法師：人與人之間的距離，善解之間。每個人生活的都不容易，生老病死，悲歡離合，貫穿于每個生命的始終。如果還為了雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，于人于己都將增加無盡的煩惱。寬容他，他也有難言之苦；原諒他，祝福他走出無明；放下他，彼此一個解脫的轉身；幫助他，他將是你最大的助緣。

【第40句】：【禪心佛語】什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

【第41句】：【佛心禪語】“心寬人自輕，眼明心自靜”，“人不會害你，害你的只是自己的心”。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯。因此誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。禪說，時間人都是因為心有疑慮，放不下，故不能知而立行。所以，若能看破、放下，必能有勇氣，有決心地去完成所有的事。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促?；畹蔑L光艷麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。

【第43句】：【佛心禪語】眾僧一起向長者合掌施禮，道：“這是真正的佛弟子，施主千萬不要干擾他。好好撫養吧，這孩子以后可以為天下眾生之師，包括我們這些比丘?！?/p>

【第44句】：【靜心禪語解煩惱】幸福是一盞燭光，當你穿行在萬家燈火，總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路；幸福是一抹回味，縈繞在心際，酸甜苦咸都是曾經追逐的時光；幸福是一份渴望，憧憬歲月的皺紋爬滿兩個人的額頭，坦然欣喜而無愧怍悔恨；幸福是一杯想象，夢想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳，然后用生命守候與珍藏。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】流年似水，光陰似箭?；钪拿恳荒?，不管辛酸還是甘甜，精彩還是平庸，都是一種經歷。慶幸，閱歷讓我們懂得了舍得，歲月讓我們學會了珍惜。欣慰，世事繁雜，我們情懷依舊；歲月滄桑，我們追夢依然。

【第46句】：【道家禪語】黑夜的轉彎是白天，憤怒的轉彎是快樂。走在人生的路上，沒有必要去羨慕那些走在高處的人，也沒有必要輕視那些走在后面的人。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我們此刻的腳下，越走越近。

【第47句】：【靜心禪語】累了歇一歇讓心沉穩，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節。

【第48句】：安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定。

【第49句】：【佛語悟道】死去的人雖然身體腐爛了，但是所做過的事情不會消失。好比在地下種谷子，根萌生莖葉，果實卻長在上面。不停地做事，就好比燈燭，不斷地將其點燃，光明雖然消退了，但是火苗卻綿綿不斷。人的行為也會招致罪罰或福祉，好比人在夜晚寫字，要用燈光照耀，雖然燈光熄滅后看不見字跡，但是字已經保存下來了。