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看淡了大徹大悟的文案-佛家經典禪語

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【第1句】:昨天是今天的歷史;今天是明天的歷史;今天也是昨天的歷史;明天也是今天的歷史——明白了這些,你就是一個聰明的人。怎樣把昨天運用于今天;怎樣用今天來推斷明天——學會了這些,你就是一個智慧的人。

【第2句】:【心靈禪語】無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。

【第3句】:【~惜緣~】在晨鐘暮鼓中,初雪飄落,初雪消融,世間萬物大約都是這樣從無到有,從有到無吧。說:我想忘記。佛說】忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。如放手,放下的越多,越覺的擁有的更多。

【第4句】:【佛心禪語】百花叢里過,片葉不沾身。塵世繁華,不被所惑,淡泊明志,寧靜致遠。這是一種境界,也是一種生活的智慧。每個人都是人生的修行者,一步步艱難前行。在生活中修行,在修行中生活。修行是為了更好的生活,也是為了走得更遠,生活得更美滿,生活的更灑脫、更自在。

【第5句】:【禪語人生】無沉掉時行對治。當心安住在平靜狀態,沒有昏沉、掉舉的時候,卻強行去擾亂這個狀態。比如多此一舉地去觀察:我現在安住的境界是阿賴耶識還是心的本性光明,是無常還是痛苦等等,強迫讓自心離開禪定境界,這叫無沉掉時行對治。

【第6句】:【禪心佛語】我們常常為錯過一些東西而感到惋惜,但其實,人生的玄妙,常常超出你的預料,無論什么時候,你都要相信,一切都是最好的安排,堅持,努力,勇敢追求,風景變幻,人世無常,順其自然的力量,神秘,莫測,閃著光,就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。

【第7句】:【經典禪語】不圓滿的是自己的煩惱,不清凈的是自己的業障。你有看不慣的事,說明你的智慧不夠;你有看不起的人,說明你的慈悲不夠。有慈悲的人,沒有看不起的人;具有智慧的人,沒有看不慣的事。其實,都是因緣和合而生,因緣和合而滅,都是正常的,沒有不正常的。只是眾生的因緣不同,所以才有不同的顯相。

【第8句】:【生活禪語】執著是苦惱的根源,放下執著,才能獲得自在。關于放下執著,有些錯誤的認識,將放棄誤認為放下,結果是修行越久,越會脫離生活。表面上自以為是放下,實際上是執上加執,迷上加迷。放下并不等于不能有任何執著,而是因人而異。放下好比爬樓梯,后放前追一般。因為修行有次第,所以放下也須有次第。

【第9句】:天無濁而清、地無清而濁,是天地規矩;云退日明、雷響電至,是空中規矩;將生則嫩、病重則死,是人間規矩。無規矩,地想蓋天;無規矩,賓將欺主;無規矩,國法懈綱;無規矩,家難就范;無規矩,習惡難除;無規矩,身心不靜;無規矩,不能守法;無規矩,不能參禪。

【第10句】:你曾覺得孤獨?但沒嘗過孤寂,又怎知何為璀璨的人生?孤寂又豈非人生之必經?人很奇怪,每每要到失去才懂得珍惜。其實,幸福早就放在你的面前。肚子餓的時候,有一碗熱騰騰的泡面放在你眼前,幸福;累得半死的時候,能有張床睡覺,也是幸福;難過的時候,遞來的一張紙巾,也是幸福。

【第11句】:【禪語感悟人生的文案】“命里有時終須有,命里無時莫強求”。愿我們輕握一份懂得,懷著博愛柔軟的心,走過流年的山高水長,嘗盡人間的百味和煙火,守望生命如初的美麗,在似水的流年中,輕依一襲夢的斑斕,讓愛溢出,淌成溫暖,許歲月靜好,永遠微笑向暖。

【第12句】:做人的首要品質是誠實、勤奮、節儉和正直。良好的人品比一百種智慧都更有價值。每個人的潛力都是無限的,有什么樣的人品,就會有什么樣的生命質量。優秀的人品是個人成功最重要的資本,是人最核心的競爭力。

【第13句】:【禪心佛語】錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷,也不要因為過錯而郁郁寡歡,人生本來短暫,沒必要再把時間浪費在過去的事情上。凡是走過的路,都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦,可以輕易抹去你曾經那些有心無心錯過的事情,但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。

【第14句】:許多時候,許多美好的事物,能得到的是秋之一葉,是值得珍重的緣分,而更多的是不屬于自己的,不該獲取,只應遠遠地欣賞,為之祝福為之陶醉!

【第15句】:【禪語人生】學誠法師:無常、無我是世間的真相,從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人,生命沒有一刻不在流動,身心時時都在變化,想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應貪愛、執著這個身體,但應借助這個人身去修行、覺悟,讓有限的生命發揮無限的意義。

【第16句】:人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是一種附庸,與幸福的內涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

【第17句】:【禪心佛語】平凡,是大多數人的人生軌跡。將軍是塔尖,士兵是塔基。人生舞臺上,主角有幾人?配角蕓蕓眾生。正是無數的士兵、配角和綠葉,與將軍、主角和紅花緊密配合,才組成了和諧而精彩的世界。

【第18句】:【禪心佛語】人間沒有對錯,只有因果。任何事情都不要去評論。學佛人不聞是非、不看是非、不理是非、不傳是非。在這個渾濁的世界里修清靜心很難,關上耳朵和眼睛,傾聽內心的聲音。

【第19句】:【禪心佛語】茫茫大地,悠悠高低。這世間最能承載的不外乎大地,包羅了故事,化解了怨恨,消亡了失落,奉獻了生機,世間功德最大者為大地,千百年來,它承載著,蘊育著,延續著,希望著。人生,要學會做自己的大地,承載這一生,包容這一切。

【第20句】:【禪心佛語】人一定要懂得隨緣而行、隨遇而安。佛說,若想讓心安寧,就要一切隨緣而行,隨遇而安;隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事,聽天命,“隨”不是跟隨,是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求;“隨”不是隨便,是把握機遇,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。從而才能得到身心的解脫。

【第21句】:【禪心佛語】復次善男子。如日月光諸明中最。一切諸明所不能及。大涅槃光亦復如是。于諸契經三昧光明最為殊勝。諸經三昧所有光明所不能及。何以故。大涅槃光能入眾生諸毛孔故。眾生雖無菩提之心而能為作菩提因緣。是故復名大般涅槃。

【第22句】:【禪心佛語】人的一生中會有很多理想。短的叫念頭,長的叫志向,壞的叫野心,好的叫愿望。理想就是希望,希望是生命的原動力。人生的經歷,是一種無形的財富;境界的提升,是一種無比的喜悅。有經歷才能體驗生活真情實感;有體驗才能激勵思想升華。

【第23句】:【禪心佛語】佛教經文都會教我們說,要更加去愛護那些受苦和沒有辦法保護自己的人。我們愈是幫助他們,就會愈覺得自己有用,因而產生一種深刻而真實的滿足感。

【第24句】:并不是每個人都需要種植自己的糧食,也不是每個人都需要做自己穿的衣服,我們說著別人發明的語言,使用別人發明的數學。我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經驗和知識來進行發明創造是一件很了不起的事情。

【第25句】:【禪心佛語】改變的力量可能來自權威,然而這種方式只能改變外向。另外一種力量來自道德,是內在慈悲佛性的綻放,是推己及人的情懷和覺醒,這種為他人著想的改變,就是道德的力量。

【第26句】:【禪語人生】我們不知道在過去世,自己身處何地,是什么眾生,因而也無法確定,此刻對我們充滿敵意的人,在過去世是不是我們的父母。當死亡來臨,我們不知道自己將投身何處,因此也不知道這些敵人未來會不會成為我們的父母。

【第27句】:現實生活中,也是如此。“前事不忘,后事之師”,在遭遇失敗后,我們要善于從失敗中吸取教訓,并能勇敢地從失敗中站起來,繼續奮勇前進,那么你最終就是那些成功者。然而,有的人遭遇挫敗后,不能積極地從中總結經驗、吸取教訓,而是一蹶不振,始終生活在失敗的陰影里,他們便是生活中的那些失敗者。

【第28句】:【禪心佛語】人的一生,會遇到許多的人和事,有些是完全用不著的,比如名利、貪心、虛榮、嫉妒等。這些,都是負擔,應該果斷地刪除它。就像電腦中的垃圾文件一樣,及時刪除,操作才能順利進行。

【第29句】:【佛家靜心禪語】我們要自強不息,厚德載物。與其要求別人做到完美,倒不如自認真做好自己的分內之事,一切和諧的因素都起源于自己的身心和諧。自己內心的修養與完善,才是對自己和對方真正的負責。世界上沒有哪一件事情是完全按著自己的意識和要求發展的。所謂的心想事成是指用心完善和成就當下所從事的事業。

【第30句】:【禪心佛語】德智行天下不管是飽經風霜的老者還是風華正茂的少年,我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領,走正你的每一步路,說好你的每一句話,糾正你的過往,守候你的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。

【第31句】:【佛心禪語】有一天,德普禪師把徒弟們都召集到跟前來,吩咐大家說:“我就要去了,不知道死了以后你們如何祭拜我,也不知道我有沒有空來吃,與其到時師徒懸念,不如趁現在我還活著的時候,大家先來祭拜一下吧。”

【第32句】:【禪語人生】與人之間要互相理解,信任,并且要學會換位思考,這是人與人之間交往的基礎。互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考,既是一種理解,也是一種關愛。其實,每個人都象征著自己的品牌形象。而懂不懂得這樣做不是智商決定的,而是情商,唯有了解人,角色互換的去思考,才能一點點征服別人,取得信任。

【第33句】:忠之一字,義貫萬行。仁若存心以忠,必能孝親、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡,仁民愛物,諸惡莫作、眾善奉行矣。《印光法師文鈔續編·楊椒山言行錄序》

【第34句】:【佛家禪語】眼睛向外觀看時,見到一切形形色色,感到世界如此的真實;用心往內觀照時,覺得內心空無一物,感到世界如此的虛幻。界到底是真實還是虛幻?對于初學者而言,理論上世界是虛幻的,現實上世界是真實的。實上,世界既不是真實,又不是虛幻,而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。

【第35句】:【禪心佛語】十二因緣的次第是無明而行等――當然在行之前必有惱――造了行業后轉成業習氣的形態存在,安立在意識上(因位識),臨命終時即由愛取煩惱為助緣予以滋潤此業習氣的有支。

【第36句】:【圣經文案】214王要回答說:“我實在告訴你們:這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。”(太25:40)

【第37句】:心靈禪語:既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過,平平淡淡地結束,生命猶如花朵,燦爛地綻放,壯美地凋零,真實的人生面目,順其自然,云淡風輕。

【第38句】:【禪心佛語】如果你是一位父親,下班回家,你會先向妻子還是孩子表達你的問候?請一定要先問候你的妻子,再去擁抱你的孩子。你要通過各種場合向你的孩子表明,你非常愛你的妻子。當你以夫妻關系為第一位時,你的孩子就自然不會以自我為中心,同時看到爸爸深愛媽媽也會讓孩子有更多的安全感,讓孩子學會關愛和尊重。

【第39句】:有些事情,你可以計較,但別過度,過了會磨損心性,沉重你的步履;有些痛苦,你可以沉浸,但別太久,久了會消減斗志,迷失你的方向。不屬于你的,不要拒絕放棄,那其實是一種胸襟與氣度;與你有緣的,不要輕易放手,讓自信和堅持成為一種品質和內涵。

【第40句】:懂得沉默是智慧。智慧由聽而得,悔恨由說而生;沒有口才又不守沉默的人,會有大不幸。記住,蒼蠅飛不進閉著的嘴里。君子話簡而實,小人話雜而虛。不必說而說,是多說,多說要招怨;不當說而說,是瞎說,瞎說要惹禍。多思考,少發言。勿過于依賴語言的功能,卻忘了沉默的力量。說話出自天性,沉默出智慧。

【第41句】:【禪心佛語】生命應如拂面的清風,怎么來就怎么去,恬淡自在,隨風而至、隨風而逝。生命需要一泓靜水,來滌蕩內心世界的浮華與焦躁。要活在當下,在禪茶一味,在青山綠水間,在書香中,體驗生命里那一份純凈和精神的升華。

【第42句】:人生,無所謂失去,只怕草率地揮霍。生命有限,所有得到,最后終會失去。只要用心珍惜過,就不必太在意失去。花開花謝,四時更替,該走的誰也無法挽留,該來的誰也阻止不了。放開懷抱,坦然面對,以喜悅之心迎接每一個清晨,以淡然之心送走每一個黃昏。不褻讀生命,就能最大限度遲滯失去。

【第43句】:真實,是人生的最高境界。什么是真實?就是不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行。不作假,本身的優點缺點一目了然,所以能不自負也不自卑。不作非分之想,所以能安貧于道,知足常樂。不違背良心,所以心無掛礙,日日安好。依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒有妄想和煩惱。

【第44句】:【佛家禪語】比如一個人人住高級酒店,房間里有各種豐盛的美食及飲品,他以為都是免費的,于是隨心所欲地享用,然而當他離開時才發現,這些享用都會從押金里扣除。樣,在短暫的人生里,人們過度地開發資源,破壞大自然,肆意浪費食物,并心安理得,然而當他離開人世時才發現,這些奢侈都會從自己的福德里扣除。

【第45句】:愛恨終究如煙云,苦短人生,又何必背負太多。過往情事如同一場落花飛雨,燦爛擁有之后,倘若能做到潔凈相忘,未嘗不是一種通透。來往皆是客,聚散總隨緣。立于風中,塵埃紛落,靜默葬枯花,脈解心開終是空,何處續前緣?

【第46句】:事大事小,說了就了。事情做完,睡下心安。事有湊巧,物有偶然。適可不已,前功盡棄。受寵若驚,聞過則喜。瘦狗莫踢,病馬莫騎。束書不觀,游談無根。水到渠成,瓜熟蒂落。水潑不進,針扎不透。

【第47句】:清空心靈的負累,讓生活輕盈。每一天,思維經過的地方,難免有一些不愉快吸附在心靈的某個角落。也許只是一瞬,也許頑固成永恒,如同晴空的烏云,攪擾著生活的秩序。嘴角上翹,淚水就不會下滑。憂郁時讓心浸在輕松的氛圍里,污垢自會無趣地溜走。每天給心靈洗個澡,生活才會清爽。

【第48句】:【關于心靜的禪語】總是羨慕別人的生活,就會給自己造成混亂和迷茫,甚至使自己不得安寧,羨慕別人的代價,常常就是失去自我。不去羨慕別人,你的日子就會變得平靜,從容不迫。不去羨慕別人,你才會找到自己的生活,完成你自己的事業,達到自己的目標,過好你自己的日子。

【第49句】:【人生禪語】仿佛最美好的風景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對沿途的風景常常忽視。其實,生命中絕大部分的風景都是在途中,活著是為了經歷,經歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的,要學會安于途中!

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