【第1句】：【禪語人生】想成為什么樣的人，就得想辦法和什么樣的人混在同一層面，同流才能交流，交流才能交心，交心自然就能交易，可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊。

【第2句】：【禪心佛語】人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。

【第3句】：【一日禪語】被瑣事纏身或者心情特別悶時，不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對象，但你不能一味把他們當成你情緒的回收站。情緒會傳染，糟糕的心情會蔓延，你會放大自己的苦。大多時候你急著找出口會更苦悶，翻遍通訊錄才發現情緒無法表達。不如靜下來，聽歌深呼吸都會有幫助，學著自己去消化去化解。

【第4句】：【禪心佛語】生活禪應該覆蓋我們生活的方方面面。就是用禪的智慧、禪的覺悟來凈化我們的生活，指導我們的生活，超越我們的生活，使我們的生活不會庸俗化，使我們的生活不會違背真、善、美的原則，不會違背清凈法、善法的原則。

【第5句】：【禪語人生】學誠法師：人的心就像屋子，時間長了不打掃就會遍布塵埃，所以應該時時清掃。人生像一條路，這條路上有無數岔路口和障礙，還有大霧鎖目，當以智慧為日消除迷霧，愿力為導確定方向，精進為甲戰勝障礙。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】無雜念則心純，無疑慮則心凈；無對立則心平，無矛盾則心安；無妄想則心定，無執著則心慧；無私欲則心和，無悖逆則心善。人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是自己的態度。

【第7句】：人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去防享受一下陽光。

【第8句】：【禪心佛語】大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

【第9句】：逝去的如曇花一現，轉瞬成灰，刻在記憶中；未來如霧里看花，虛虛實實無法把握，所以聰明的人會認真把握轉瞬即逝的現在。珍惜此刻擁有的一切，享受現時的平安和喜樂，才能得到幸福。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】凡事不能執著，無論執著的形式多么的不同，執著的東西多么的各異，執著就會帶來煩惱、痛苦與不得解脫。執著的推手是貪嗔癡。當我們固執己見，執意堅持自己意愿時，這就是輪回的表現。當我們省觀自心時，直面內心的貪嗔癡，然后勇于面對與放下，這是所謂修行。

【第11句】：【禪心佛語】千里之行始于足下。我們的遠大目標要靠腳下每一步來實現，千頭萬緒的工作也一定要一件一件地來完成。“此未終，彼勿起”，只有守一不移、心無旁騖，才能卓有成效。見異思遷的人不會有大成就。

【第12句】：人類很多時候為了自己的需求和利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第13句】：【禪語人生】真正的愛，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰問，不是質問；真正的愛，要道謝也要道歉。要體貼，也要體諒。要認錯，也好改錯；真正的愛，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。其實，愛不是尋找一個完美的人。而是，要學會用完美的眼光，欣賞一個并不完美的人。

【第14句】：【一日禪文案】美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，苛求是對刺的尖刀。你苛求別人，別人也不會饒了你。在寬大平和之中，認識這世界的可愛和可贊之處，才不辜負我們這難得的一生。人生的彎路，是每個人都要走的，不要為自己的過失而記心太久，有些事情過去了就讓它過去吧。

【第15句】：【臨淵羨魚】臨河而羨魚，不如歸家織網。（《淮南子·說林》）☆臨河羨慕別人釣上來的魚，不如回到家里自己織網。☆人生的路程，充滿了未知和變幻莫測，通向成功的道路不只有一條，但是只有出發才有可能抵達，臨淵羨魚不如退而結網，行動比空想更重要。

【第16句】：心靈越平靜、胸襟越開闊，越能夠感受人生的幸福與美好。人心貴在容納，貴在知足，貴在平和。不氣不急，才夠大方；不悲不憂，才夠堅強；不攀不比，才夠幸福；不惆不悵，才夠陽光。

【第17句】：【禪心佛語】尼采說過，人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受現在的一切。

【第18句】：【禪心佛語】失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復，構成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

【第19句】：心從哪里走過，花朵就在哪里綻放。快樂的秘密在于：珍惜你此刻所擁有的，遺忘你所沒有的。心若看開，風輕云淡；心若執拗，苦的不僅是當下，還有未來。花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。只有放下過去，才能成全現在；只有放下牽絆，才能圓夢明天。

【第20句】：圣慧法師：“忍”是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

【第21句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第22句】：【佛心禪語】保持了覺照即是看住了真心，讓這種心落在念佛上叫凈、落在禪坐上叫禪、落在持咒上叫密、落在愛情上叫全然的至愛、落在舞蹈上叫天地人渾然一體、各行各業要想達到至髙境界都離不開用此心，否則都是在使用頭腦。

【第23句】：【禪心佛語】看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕意就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。

【第24句】：【人生禪語】糊涂，是一種世事洞明的智慧，是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟；是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略；是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

【第25句】：依據藏傳佛教所云：于藏歷每年正月中所造之任何善業與惡業，皆自輾轉增盛為十萬倍之業緣。故應于此月：勵力斷一切惡緣，行一切善業。在佛教史上，釋迦牟尼佛曾于多天內每天示現一種神變，令到專門前來比試挑戰的外道六師最終俯首認輸而皈依正法。在這兩周中，便是紀念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。

【第26句】：【一個人沉默久了】會變得消沉。群中仿佛只有自己，無邊無際的冷清。爾被不干系的一句話刺到心里去，疼痛不已。從來不是世界上最寂寞的人，也不會被憂傷折磨到死去，何以沉溺其中不能自拔？情緒就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

【第27句】：【心靈禪語】遇事不冷靜，不能控制情緒，甚至采用極端手段的人，很難正確、妥善地處理問題。因此我們要學會在各種環境中保持平和的心態，保持清醒的頭腦，切忌沖動，做到遇事不驚、不急、不怒、不惱，泰然處之。當然，控制自己的情緒并不是一件容易的事情，這有賴于自身綜合素質的提高，還需要經過心理素質的訓練。

【第28句】：耕云先生說：“天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一，那就不可能發揮出生命的潛在力量；不能發揮潛在的力量，就是自己埋沒自己。”佛學上也講“明心沒有礙難事”，你心里明白了，什么事情都不難了。

【第29句】：【禪心佛語】當我們被欲望之箭擊中的時候，一切常識、沉著和清明都不見蹤影，而假尊嚴、墮落和不道德就緩緩滲入。一個被貪愛擊中的人，可能會認為在街上拉客賣春的河馬性感，而讓枯坐在家中的美人癡等。如同撲火的飛蛾和上鉤的魚一般，世上無數的人都曾因貪戀食物、聲名、贊譽、金錢、美貌和崇敬，而墮入陷阱之中。

【第30句】：【禪心佛語】人生有太多的故事令人唏噓，智慧的人不會浪費時間去想任何不喜歡的人和事，傷感遺忘就是幸福。過去或擔憂未來，都會辜負眼下的良辰美景。即便眼前的光陰被疲倦所侵襲，為生活而掙扎，如果憑空再添堵了愁緒，并不異于雪上加霜。人生不妨陽光，你很好，希望得到的，都在路上。

【第31句】：問：“流水下山非有意，片云歸洞本無心。如何是無心一句？”師云：“你是有心耶？無心耶？”進云：“疊石峰高險，白云出故關。”師云：“莫道無心好。”僧禮拜。一《寶峰云庵真凈禪師住筠州圣壽文案一》

【第32句】：【禪語人生】有苦有樂的人生是充實的：人生苦樂參半，因此在十法界里，人間最好修行。但是，有的人覺得人生很苦，感覺不到人生的意味；有的人光是快樂，沒有經過苦的奮斗，他也體會不出人生的意義。所以，有苦有樂的人生才是充實的。

【第33句】：【禪語靜心】安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第34句】：【佛心禪語】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第35句】：人生也是這樣，人在一生中積累了許多人生經驗，可正是這些經驗也成為各種觀念的“鎖”，有些人可能會被這些無形之“鎖”鎖一輩子，拒絕跳出原來的觀念看問題。制度、機制、感情、固有觀念、缺乏激情。這些都會把我們的心鎖住，久而久之，我們就跟魔術師一樣，只會按照被禁錮的思維走下去。

【第36句】：【心靈禪語】人活一世，吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運；妥協沒什么不好，退一步海闊天空，容忍別人其實是放過自己；失敗沒什么不好，只要摧毀不了你，只會讓你更加堅強。

【第37句】：試著去憧憬，學著去適應。人生苦短，生命從自己的哭聲開始，又在別人的淚中結束，這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。

【第38句】：當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。

【第39句】：【禪心佛語】你想的越多，顧慮就越多；什么都不想的時候反而能一往直前。你害怕的越多，困難就越多；什么都不怕的時候一切反而沒那么難。別害怕別顧慮，想到就去做。這世界就是這樣，當你把不敢去實現夢想的時候夢想會離你越來越遠，當你勇敢地去追夢的時候，全世界都會來幫你。

【第40句】：閃電、雷鳴、暴雨，這個早晨騷動、喧囂、熱烈，仿佛好戲開場前黑壓壓的觀眾席。盡管如此，你依舊會開心出發，因為你知道，穿過雷電風雨，就是朗朗晴空。你不會抱怨鳥鳴在這個早晨缺席，你知道鳥兒與朝陽同在。朋友，這是另一種生命際遇，這樣的早晨同樣全新而生動，并值得你去擁抱。

【第41句】：【禪心佛語】品茶，真可謂“人生百味，茶亦百味”。品茶的時候，個中三味，各自不同。第一道，淡淡清香中略帶苦澀；第二道，濃烈至醇中蘊含甘甜；第三道，則似伊人遠去的身影，在路的盡頭那欲說仍休的唇齒之間留下裊裊回味。

【第42句】：對生活的思考，我們并不是要改變生活什么，而是規范自己的內心氛圍，能夠淡定地面對這世間的恩怨是非，對于那些內心的成見，不是掩蓋，而是用溫暖去幫助、去升華，成為改變生命的力量，和面對生活真誠友好的坦然。

【第43句】：【心靜禪語】無論周遭如何，不管未來怎樣，都要保留善良的本質，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒；要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

【第44句】：早年讀蘇東坡傳，看到東坡與和尚佛印的一段對話，差點捧腹。有一次東坡開佛印玩笑：“佛印大師，您知道您在我的眼中是什么嗎？”佛印問“是什么？”蘇東坡大笑：“您在我眼中其實就是一坨污穢之物！”佛印笑著雙手合十：“東坡施主在我的心中就是一尊佛陀。”行者發現這個故事很適用今天的微博。

【第45句】：【禪心佛語】如果希望自己的心續受到佛法的改變，我們該怎么做呢？我們必須痛下功夫，以慈悲和善良的念頭取代瞋恨的念頭。這可能很難，因為當瞋恨的煩惱生起時我們和自己的瞋恨之間感覺好像沒有距離，瞋恨似乎完全控制了我們的心。所以我們應努力以客觀態度，而不是以主觀偏見來看待煩惱。

【第46句】：歲月如河，人生如夢，當走過一程又一程的時候，也許你收獲的是鮮花與掌聲；當走過蔥籠歲月時，也許你心里裝得最多的是回憶；當你漫步在街頭的時候，也許會被眼前的繁華迷了雙眼。當浮生一夢明白時，回頭望過去，過去的一切都是寂靜背后給人帶來了無盡的思索與感悟。

【第47句】：無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問上師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第48句】：【禪心佛語】人總會有高興的時候，也會有痛苦的時候。高興與痛苦，人皆有之。在高興的時候，能心平氣和地欣賞它；而在痛苦的時候，又能平平靜靜地回味它。

【第49句】：人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。的確只有當我們失去時才知道曾擁有的是什么，只有當我們擁有了才知道曾經失去了什么。別人做不了你，他怎么知道你走過的路，你心中的樂與苦。

【第50句】：【禪心佛語】什么人最富有？什么人最貧窮？貧窮的人是隨時想從別人那里獲得，富有的人則是心存感謝，時時想要施與別人。所以，一個人能夠感恩、惜福，他就是人生最大的擁有者了。

【第51句】：當你真正認識了自己，你會發現原來還有這樣一種境界：縱然全世界的人都不了解你，你也不覺得寂寞；縱然所有人都不支持你，你依然充滿力量。

【第52句】：【佛心禪語】慈航法師說：“一個好人，一生當中最耀眼的，是他那充滿仁慈的行動，雖然微不足道，默默無聞，也沒有人會記住。一切天性仁慈的人，總是熱心地做些不求報償的善事。”

【第53句】：【佛家禪語】昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。

【第54句】：【禪語人生】心想事成既是由內而外的，外部的物質不能對你產生任何改變，一味地用外部物質來刺激自我，是缺乏自信，小我的表現，既不能改變命運，又不能達到心想事成的效果。從心出發，由內而外運作自己的人生。

【第55句】：【禪語人生】習氣跟自己時間久了就習以為自然了，不易被察覺。做事本身就是考驗。沒去做，覺得沒什么難的，當去堅持完成時，你會發現內心的毛病、習氣都會浮現出來。拿出來，曬一曬自己的內心，無所求地去做，戰勝那些妄念，這也是修行。

【第56句】：【以直報怨，以德報德】或日：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”（《論語·憲問》）☆有人問孔子：以德報怨，怎么樣？孔子說：以直報怨，以德報德。

【第57句】：【禪心佛語】你的心，決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出于意愿還是無知，我們的成功和失敗都不是別人招致的，而是自己決定的。

【第58句】：【禪心佛語】能讓你逐漸強大的，不是堅持，而是放下；能讓你慢慢淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重新開始的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第59句】：【禪心佛語】人生這條路，走著走著就不知所向，你以為的和你的身邊都以為的目的地，卻陡然急轉直下，甚至與構想的完全不著邊際，可是這就是人生，誰也不能確定的明天的明天。

【第60句】：【禪心佛語】人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。活一回，不是來過，活過，而是沒白來，沒白活。至少，你要活得像自己。這句話的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，這個世界才能找到你。

【第61句】：即使我們意識不到自己缺乏真誠和包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧和智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第62句】：【禪語人生】我們尚未成佛，未證菩提就要深懺悔。有些人說自己沒有殺、盜等行為，不需要懺悔，這是不對的。因為你尚未成佛，怎么沒有業障呢，沒有證悟還得要懺悔。就像衣服一樣，即使是剛穿上的衣服，臟了也需要清洗。成佛了就不需要懺悔了，因為成佛就已經清凈了。

【第63句】：無貴賤不悲，無富貧亦足。是非終日有，不聽自然無。躲得過初一，躲不過十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛后婦。好人多磨難，真愛無坦途。

【第64句】：歲月如水，成長是岸。人生的小舟行于水上，左岸是漸行漸遠的童真，右岸是與日俱增的成熟；左岸裝飾著簡單，右岸糾結著復雜；左岸奔跑著快樂，右岸蹣跚著傷痛；左岸住著七彩的夢，右岸排列著觸目驚心的現實；左岸充滿祈盼，右岸鋪滿掙扎。人生的兩岸，一個安撫你入眠，一個把你喚醒，缺失誰都不行。

【第65句】：人間戲劇，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人從主角跌落到配角，有的人從配角上升為主角。這往往不是人自己可以選擇的。但是，不論扮演什么樣的角色，人都不能忘記自己人生的原始起點，都不能迷失自己生命的真我本質。

【第66句】：【禪心佛語】對于共存在這個地球上的生命，要思維如何幫助他們、以及我是否在傷害他們。因為這些利益與傷害，是我們造成的。若傷害他們會如何？若利益他們會如何？要好好去思惟。如果能改變自己的動機和行為，我相信就能創造世界美好的未來。

【第67句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第68句】：精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第69句】：在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。——星云大師

【第70句】：【佛心禪語】不要欺騙自己，想當然地認為自己在“最后關頭”會表現得最好。你做不到這一點。沒完成的任務會一直潛伏在你的潛意識里，這不會消除你的壓力，相反你會感到壓力越來越大。某件事非常重要，而且是必須要做的，即使你討厭，你也一定要去做，現在就做。

【第71句】：若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。花無百日紅，天無百日晴，人無一世好。人生有落寞也有繁華，生活有平淡也有精彩。用不同的心態過不同的日子，不辜負每一段美好的歲月，不放棄每一次磨練自己的機會。即使不能笑著迎接幸福，也不哭著屈服于坎坷。把自己擺正了，生活就沒有扭曲。

【第72句】：弘一法師的一則往事，當法師聽到有人稱贊其書法、音樂等等造詣如何高深時，只是答一句：一錢不值，一事無成。面對十幾歲的孩童來信批評時，法師卻自責愧疚許久，并回信懺悔。

【第73句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

【第74句】：【禪心佛語】大氣的人，從不為已經不屬于自己的東西而惋惜；大氣的人生，像北極星一樣璀璨永恒。讓心豁達起來，不要惋惜過去，而應換一種觀點、換一種心情去生活。赫爾岑說：會在快樂時微笑，也要學會在困難中微笑。有這樣胸懷的人，從不回頭去尋覓昨日黃花，而是快樂地去追求明日繁星。——不要惋惜，才能更快樂。

【第75句】：奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。滿山黏麻雀，家里不見了大公雞。不蹈無人之室，不入有事之門，不進藏物之所，非但避禍，亦以遠禍。此處便是名山，何必遠朝圣地。一樽豆腐賠一個禮，一粒胡椒轉口氣。大事難事看擔當，順境逆境看襟度，臨喜臨怒看涵養，群行群止看識。

【第76句】：諸緣起義略有十一，如是應知：謂無作者義是緣起義，有因生義是緣起義，離有情義是緣起義，依他起義是緣起義，無動作義是緣起義，性無常義是緣起義，剎那滅義是緣起義，因果相續無間絕義是緣起義，種種因果品類別義是緣起義，因果更互相符順義是緣起義，因果決定無雜亂義是緣起義。《分別緣起初勝法門經》卷下

【第77句】：【佛心禪語】所有引發情緒的問題，都是讓我們反省并改過的機會，如果回避而不去面對，就像我們在鏡子中看到臉上的污垢時，不去擦干凈，反而轉過身去，永遠不照鏡子。——濟群法師

【第78句】：【禪心佛語】當你為過去的回憶煩惱，為未來的事擔憂的時候，你應該想起生活只是存在于現在的。當你對現在的生活傾注全力的時候，對過去的煩惱，以及對未來的擔憂都將會消失的。

【第79句】：【禪心佛語】禪是一種虔誠的感恩。是你登高處時回望人間煙火，突然對那里的一瓦一檐、一丘一壑、一溪一河，產生了深深的留戀。那時你會很虔誠地許愿：用情感的磚瓦，在那個顛沛紅塵，砌一間幸福的小巢，和一個溫和庸常的人，素食布衣，簡單自持地過完流年。

【第80句】：喜歡穿著平底休閑鞋，一身素錦或一身帛棉，走在靜謐的時光中，頭頂白云悠悠，腳下雖淺露潤腳，心里卻是竊喜這份清歡。喜歡這樣的天氣，不溫不燥，空氣略帶微涼，任季節的風柔柔的吹著，吹落滿身疲憊，吹散滿身塵埃，吹開心花，吹去悲傷，吹來溫暖滿懷。懷一顆素心，禪意人生悲喜，攜一抹從容，淡定紅塵喧囂。

【第81句】：恒唯法師：年華靜好，每個人都希望活出生活的期望，結果把生活活成了一場累與傷，生活的美好并不在于得到或者失去什么，時光還在，落寞什么，活一回內心的平靜不喘，把那些曾經的傷痛能埋多深就埋多深，自己淡定自若的模樣，才是命運真正的期待。

【第82句】：【佛心禪語】把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。污泥可以長出蓮花，寒門可以培養孝子，洪爐可以煉成鋼鐵，困境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉為菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰：在高峰的時候，且慢高歌；在波谷的時候，不必落淚。一浪翻一浪，一波過一波，便是人生的彼岸。

【第83句】：【禪語人生】有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風。緣深緣淺，如此這般：生命中無數次的相遇，無數次的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。看花開花落、云卷云舒、緣來緣去。

【第84句】：【禪語人生】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。珍惜已擁有的吧。沒有絕對完美的人生，缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第85句】：【禪語人生】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第86句】：面對貪婪，奉獻是一種信仰貪婪的本質是不安定，它象是長在人內心深處的一棵毒草，不斷地腐蝕著本來清凈的心靈。它時而蟄伏、時而膨脹，人若不能擺脫就只能受制，所謂人心不足蛇吞象，過于貪婪而沒有節制只能招致生活的懲罰。

【第87句】：【禪心佛語】佛說，若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求；“隨”不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

【第88句】：【禪心佛語】佛法的重點是實修，是降伏自心。真正有用的，不是向外供養，應該好好供養自心，祈求自心說：「我的心呀。你要好好修持呀。好好生起戒定慧呀。」你真正應該供養、祈求的對象是誰?就是自己的心。無論供茶也好，供多瑪也好。如果內心空虛，做再多外在的供養，其實也不會有用的。

【第89句】：毅力：水具備非常大的毅力，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。我們人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，直到成功為止。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】做更好的自己。生命穿過四季，便體會了風霜雪雨；緣分經過聚散，便沉淀了真情實意；感情走過歲月，便領悟了人情冷暖。別因害怕受傷，就拒絕奮斗；別因避免失敗，就拒絕嘗試。人生是條單行線，所有的錯過，都沒有重來的機會。做更好的自己，自強才有天助。馬年，馬到成功。

【第91句】：【禪語人生】我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第92句】：【禪語感悟】俗話說“禍自口出”，過多的言辭必然會在不經意間觸及某些人的痛處，而給自己帶來意料不到的麻煩。三國時期的楊修，可謂是一個典型的例子了。用“才高八斗，學富五車”來形容楊修的才學是絕不為過的。但恃才傲物的結局是講出了曹操心中的秘密而死于非命。楊修的“禍”的根源便在其口。

【第93句】：如果世間真有這么一種狀態：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。——盧梭《一個孤獨的散步者的夢》

【第94句】：佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第95句】：“王者履之以治國，君子奉之以立身。不可造次而離，不可須臾而廢。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，欲得太平安樂之世，人人必要謹守做人的規矩，絕對不可擾亂次序、背道而馳。

【第96句】：在短短的人生中，只有用慈悲心裝點心靈，用善行幫助他人，用誠信祝福他人的人，才能享受到美好的人生，才能獲得有意義的人生，也因此能擁有安寧、平和的心靈。

【第97句】：人的一生，是不斷學習的一生，在學習的過程中，莫要只注重文字的表述，文字只不過是一種工具而已，重要的是靠心去理解。只有這樣，我們才能學有所成——掌握所學知識的實質。

【第98句】：痛，是生活中的大營養，人生舞臺的大慈悲。痛過，或錐心刺骨，或痛苦欲裂，或陣痛鈍痛，個中甘苦滋味，記憶深刻。經歷過痛苦的人，或多或少都會賦予自己更有價值的生活態度。沒有疼痛過的人生，何其輕飄；沒有傷疤可以細數的人生，何其蒼白。請別畏懼痛苦，帶著一顆虔誠的心，在痛中學會懂得。

【第99句】：【禪語人生】終于在成長中依稀的感知了時光的強大。這個世界既然遺憾，就應該被原諒。人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。