當兵八年退伍后的待遇

八年滿退役 就是二期士官滿了 退伍后你可以要轉業費也可以要工作 這個地方民政局會安排的

烈士子女待遇如何

依據《最新退役士兵安例》　　第二節　安排工作　　第二十九條　退役士兵符合下件之一的，由人民政府安排工作：　　（一）士官服現役滿12年的；　　（二）服現役期間平時榮獲二等功以上獎勵或者戰時榮獲三等功以上獎勵的；　　（三）因戰致殘被評定為5級至8級殘疾等級的；　　（四）是烈士子女的。

　　符合前款規定條件的退役士兵在艱苦地區和特殊崗位服現役的，優先安排工作；因精神障礙基本喪失工作能力的，予以妥善。

　　符合安排工作條件的退役士兵，退役時自愿選擇自主就業的，依照本條例第三章第一節的規定辦理。

從以上可以看出，當兵12年現階段還符合轉業安置條件。

請問十二年士官轉業和退伍有什么政策

中央有好的政策是事實，現在下面不是搞對策，這一回也許又是忽悠傻大兵，戰友們老實打工賺錢吧!教育下代不再從軍就是了，

貧困生補助原因100字

第一，對全部農村義務教育階段公辦學校中小學生免收學雜費。

免收對象：在市區、縣城城區以外的所有農村義務教育階段公辦學校就讀的中小學生（含外來務工就業人員子女）。

執行時間：從2006年春季學期開始執行。

第二，對農村貧困家庭義務教育階段公辦學校中小學生免費提供教科書。

享受對象：農村貧困家庭學生（即：享受最低生活保障待遇家庭的子女；依法由社會福利機構監護的未成年人；革命烈士子女）。

補助標準：每學年每生小學90元、初中160元、特教100元。

執行時間：從2005年秋季學期開始執行。

從2007年秋季學期開始，擴大免費提供教科書范圍，對全部農村義務教育階段公辦學校中小學生由政府免費提供教科書。

第三，對農村貧困家庭義務教育階段公辦學校中小學寄宿生補助生活費。

享受對象：農村貧困家庭學生中的寄宿生。

補助標準：每學年每生補助300元。

執行時間：從2006年春季學期開始執行。

從2007年秋季學期開始，擴大寄宿生補助生活費范圍，對全部農村義務教育階段公辦學校寄宿生補助生活費。

補助標準：一般中小學生每學年補助300元；農村低保家庭小學生每學年補助600元（并繼續保留2006年春季學期開始享受的每學年300元補助）；農村低保家庭初中生每學年補助900元（并繼續保留2006年春季學期開始享受的每學年300元補助）。

寄宿生生活補助費只能以飯菜票形式發放給學生本人或部分以實物形式向學生本人提供免費餐，不能發放現金。

以上三項政策規定簡稱為“兩免一補”政策。

好學善思手抄報的文字

好學善思 知行合一——讀葉菠《知行拾貝》有感葉菠從市科技局局長調到市政協科教文體衛委員會任主任后，把多年來寫的論文、隨筆及散文結集成書，并在他的母校建校60周年前由華南理工大學出版社出版發行。

葉波在輯錄資料及策劃、編輯該書過程中，曾與我商議，我也積極參與其事，包括書的定名、書稿編排的體例、以至書稿的總校及印刷等事宜。

在出版之前，我曾細細地通校了一遍。

書出版后，一直想寫下自己的一些感受來，借春節假日，又慢慢地讀了一遍，真是開卷有益，多讀一遍又有新的收獲。

讀著《知行拾貝》里面的一篇篇文章，深深地感受到，這是作者多年來在工作、生活中，在人生經歷中不斷學習、不斷思考、不斷拼搏進取、不斷總結經驗的的思想結晶；同時也是作者對社會、對工作、對人生回顧的真知灼見。

讓我感受殊深的是，長期以來，葉波重視學習、善于思考、善于總結，善于從生活中、從工作實踐中，不斷總結出自己的人生體會，做到理論聯系實踐，又把實踐上所得的體悟化為文字。

正如華南理工大學原黨委書記劉樹道教授在該書序中說的：“葉菠校友既不斷探索未知，而且盡可能做到知而后行，努力踐行知行合一，這就難能可貴了。

”一、重視學習，不斷豐富知識，充實人生，應對各種挑戰葉菠在華工讀的是理工科，在電白縣瓷廠工作達18年之久，也可以說，他是從基層一步一步成長起來的領導干部。

他學識豐富，干一行愛一行并且在每一個工作崗位上都干得很出色，得到上級領導及同事們的肯定和好評。

我想，這與作者一生重視學習分不開。

不論是“知易行難”還是“知難行易”，要做到“知”，就必須學習學習再學習。

作者在“感言感恩篇”里的工作感言，或者跟兒子談家常，又或者是有關學習的隨筆，都把重視學習擺在重要的位置。

本書開篇《科技工作七年感言》，是一篇帶有工作總結性質的談工作感受方面的文章，但其重點在談學習。

提出“終生學習是做好科技工作取之不盡、用之不竭的源泉。

”談學習的重要性，引經據典，以理服人，指出“讀書學習是個人增長知識、增長智慧、增強本領的根本途徑”，“事有所成，必須學有所成；學有所成，必須讀有所成。

”并對“如何學”、“學什么”進行了深入分析。

如在讀書學習中要把握好七方面的關系，包括：“忙與閑”、“知與行”、“精與通”、“讀與思”、“學與用”、“厚與薄”、“書與友”等關系。

在讀書學習中要提高七種能力等，都有詳盡的解說，讓讀者深受教育，體會到讀書學習的好處。

在《科技工作九年感言》這篇離任發言中，作者也把學習新知識，擺在第一位，他用自己的經歷，證明“知識的更新，工作的推進，經驗的積累，能力的提升都源于學習。

”因此，要“終身學習，學而不倦。

”在談政府辦工作五年有感的《胸懷坦蕩工作歡》一文中，也把“要學習感悟”排在做好秘書長工作的第一位，可見作者對學習的重視。

在其它多篇文章，就是跟兒子談職場，拉家常中，也把學習放在最重要的位置，倡導讀書學習要做到“三到”，即：心到、眼到、口到，尤其是要做到心到，講得非常有道理。

提出“學習學習再學習是一個永恒的主題，是人生實踐過程的精神財富，樹立信心和信仰的不竭動力。

”“要通過學習，取群書之精華、集眾家之所長，學以致用，使自己在今后的工作中言之有理、論之有據、思之有成、決策科學、破壁有方、事業暢順。

”這是作者多年人生工作經歷的經驗之談，重視學習知識的金玉良言。

追尋作者的人生經歷，不論是在電白瓷廠，在茂名市經委，還是在市政府辦和市科技局，伴隨著作者不斷成長、不斷升遷的，是對學習知識的孜孜不倦，不懈追求。

作者把自己的人生體悟，重視學習，不斷豐富自己的學識，不斷充實自己，以應對工作的挑戰，走好自己的人生路。

這些經驗之談，對讀者來說，如能細細品味，并吸取作者的成功之道，是大有裨益的。

二、勤于思考，做到多動腦筋，把實踐中的感悟化為經驗性的成果“學而不思則罔，思而不學則殆。

”學習是做好工作，走好人生路的前提，但僅有學習還不夠，在學習中要善于思考，善于總結。

葉波比較重視在工作中、學習中常常思考，常常總結自己工作中的成功之道，把在工作實踐中、調研中得到的感悟化為文字，讓讀者分享其成果。

善于思考，是《知得拾貝》一書的最大特色之一，也可以說，這本書收錄的論文、隨筆、感言，都是作者思考的結果，處處彰顯著思辨的光芒。

在《職業素質培養要點》一文中提出“思路決定出路”，“小心用腦，不用煩惱；凡事小心，處處安心。

”“做任何事情一定要深入思考。

”這都是很有見地的觀點。

作者在工作中，時時注意思考問題，注重總結經驗，其《科技工作七年感言》、《科技工作九年感言》，就是在工作中某一階段思考的結果。

在七年感言中，除了重點談學習之外，還著重總結了如何做好科技工作要注意的幾個問題，每一點都具真知灼見，都是在工作中不斷思考的智慧結晶。

在離任科技局的九年感言中，更是總結出了九年工作的九點體會，把學習知識、把握機遇、勇于實踐、解決問題、建立機制等進行了一番總結，作為離任講話，既語重心長又充滿睿智和希望，可見作者是下了一番工夫的。

《知行拾貝》的下篇“學習研究篇”，收入了作者多年來撰寫的理論文章，這些文章，都在公開刊物發表過，或作為參閱件送領導決策所用。

這些理論文章，都能緊貼實際，特別是與自己的工作密切結合，掌握第一手資料，通過分析，得出自己的結論。

如《關于加快建設茂名世界級石化基地的思考》、《讓科技創新在濱海新區建設中發揮引領支撐作用》，眼界開闊，論證嚴密，站得高、看得遠，從理論和實踐上論證茂名建設濱海新區、建設世界級石化基地的做法及設想。

又如，《茂名市科技自主創新的現狀、特點和思路》、《茂名市高新技術產業發展良好》、《提高綜合開發利用水平 再造茂名高嶺土的新優勢》等調研文章，就茂名市的科技創新工作，茂名的高新技術產業，以及開發利用茂名的高嶺土資源，進行調查研究寫出來的文章。

這些文章，都能緊貼茂名本地的實際，深入開展調查研究，獲到第一手材料，再經過思考、分析，提出自己的見解，每一篇文章，都有獨到之處。

這是作者善于思考，善于總結經驗的具體體現。

更是正確處理好“知”和“行”的關系，既做到用理論指導實踐，又能夠不斷地在實踐中探索出真知，很好地做到“知行合一”。

把在工作實踐中的感悟，很好地總結出來，寫成經驗性的文章，讓讀者分享其研究成果，這就更難能可貴了。

三、常懷感恩，在人生中處處充滿感恩之情，努力走好人生路《知行拾貝》作為一本理論聯系實際的理論文集，或者作為一本作者的隨筆集，里面充滿著思辨的哲理。

在了解作者人生成功經歷的同時，也從中學習到如何對待工作，如何對待人生。

尤其是在探尋作者何以保持樂觀向上的心境，不斷追求和探索，并做到廉潔從政。

在追尋作者思想根源時，在閱讀中體悟到作者對黨、對社會、對師長、對朋友及父母親人的那種深厚情誼，從字里行間，可以讀出作者常懷感恩之心，讀來令人感動。

《工作路上遇“伯樂”》是一篇懷舊之作，更是一篇感恩之文。

作者回憶了自己在電白縣瓷廠的工作經歷，到華工讀書的經歷，從瓷廠調到市經委，以及后來一步步擔任市政府副秘書長，市科技局局長，感念一路走來，對自己幫助、關心支持的領導和朋友。

作者深情地說：“回想走過的工作路，我有幸遇到很多一直關心支持和悉心培養我的‘伯樂們’，我認為：是曾經培養引導和提攜你的人，一定是你生命中的‘貴人’，是‘伯樂’，我們一定要學會感恩，要做到常懷感恩之心，常感知遇之恩，常享知足之福。

”正是因為有一種感恩之心，讓作者時刻都充滿著工作熱情，去努力工作。

他在《重游黃花崗烈士陵園有感》一文中，懷念先烈，感念今天的幸福生活。

“到此走一走、看一看、想一想、它會激勵我們的意志、啟迪人生、樹立信念、培育理想、提進精神、自強不息。

”要做到“吃水不忘挖井人，生在福中要知福。

”正是有著這樣一種感恩之情，作者在人生種種經歷中，能夠做到修身養性，胸懷坦蕩。

正如作者說的，“要耐得住寂寞、守得住清貧、看得透人生，走好自己的人生路，走好自己的從政路，做一個組織和群眾信賴的人，做一個同事和朋友敬重的人，做一個親屬和子女可以引以為榮的人，做一個回顧人生能夠問心無愧的人。

” 常懷感恩之心，在作者的多篇散文里都有表述。

如對母校的深深感激之情，作者在《母校六十華誕隨想》、《母校的百步梯》、《三十年后又相聚》等文章中，深情地追憶起師生情、同學情。

對母校的深情懷念，體現在一個個行動中，如在離開26年后回母校進修學習，臨時聯系當年的任課老師吃飯，也來了十多位老師歡聚，讓作者由衷地發出了“衷心感謝你，我尊敬的老師

”的感嘆。

母校的百步梯，當年的一草一木，當年上課的情境，當年老師的教導，都一一銘記于心。

在畢業三十周年聚會寫的回憶文章中，更是發出了這樣的感慨：“世界除了父母兄弟姐妹的親情外，還有什么感情比母校情、師生情、同學情更可貴、更永恒呢

” 作者在回憶少兒時的樂趣時，也充滿著對父母，對親人的感激之情。

在《兒時趣事》、《父母大愛無邊》、《故鄉情》等多篇散文中，借回憶兒時趣事，回憶家鄉的親人，懷念父母對自己的關心和愛。

回憶起少年時，父親帶著作者到茂名求醫問藥，來回要走一整天，回想到父母的愛，作者寫道：“世上的愛有多種多樣，唯有父母的對子女的愛是最真誠、最深沉、最篤厚、最熾熱、最持久、最無私、最崇高、最偉大。

”希望所有人，“有機會我們都應該好好報答恩重如山的父母大愛。

”作者常懷感恩之心，并把感恩之心落實到工作中，落實到生活中，落實到為人處世中，這也是一種“知行合一”。

能夠在工作中、學習中和人生中，堅持終身學習，勤于思考，不斷總結人生的經驗，指導自己走好人生路，這樣，一定會在人生歷程中，走得走更好，更完滿。

作者用自己的人生經歷，很好地詮釋了“好學多思，知行合一，常懷感恩”的人生體驗。

如果讀者在閱讀《知行拾貝》時，能從中得到體悟，引起共鳴，有所收獲，那也就不費作者的一番心思了。