【第1句】:【一日一禪文案】眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第2句】:【禪心佛語】過著與良心背道而馳的生活,即使別人沒有損失,自己肉體和精神上的痛苦卻也已經(jīng)夠受的了。
【第3句】:落花有意,流水無情。落水要命,上岸要錢。慢藏誨盜,冶容誨淫。忙者不會(huì),會(huì)者不忙。貓急上樹,狗急跳墻。美婦悅目,賢婦愉心。美人少子,艷花無實(shí)。門無俗客,室有藏書。迷途知返,千金不換。
【第4句】:夫?yàn)槭篱g將,順正不阿枉,心調(diào)勝諸惡,如是為法王。見正能施惠,仁愛好利人,既利以平均,如是眾親附。《法句經(jīng)》卷下,道利品
【第5句】:【禪語人生】我們要知道培福修慧,要知道諸惡莫作、眾善奉行,要知道每天都生活在天龍八部、護(hù)法神王的護(hù)持和監(jiān)督之下,要精進(jìn)修行,要時(shí)時(shí)心存敬畏與感恩。
【第6句】:我今盧舍那,方坐蓮花臺,周匝千花上,復(fù)現(xiàn)千釋迦;一花百億國,一國一釋迦,各坐菩提樹,一時(shí)成佛道。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
【第7句】:【禪心佛語】生活的所有考驗(yàn),恰恰是活在人間的一種內(nèi)涵,用一種活潑的心態(tài)去善待生活,得失一段緣,來此一百年。看破的心閑,迷惑的空忙。
【第8句】:【禪心佛語】人的情緒既可以感染又容易傳染,社會(huì)風(fēng)氣也一樣。要是希望世界祥和而歡喜,首先自己得平和歡喜起來;如果渴望世界充滿愛,自己就得先變成愛的使者。
【第9句】:【禪心佛語】其實(shí)來亦何哀,去亦何苦。到最后,只是一片云煙。如同光明遇上黑暗,心頭煩惱與清涼,只在一念之間來回轉(zhuǎn)變。煩惱現(xiàn)前,心頭霧霾籠罩,不見光明。坐忘云物外,得失山水間。
【第10句】:多聞圣弟子不見色是我、異我、相在,亦非知者,亦非見者。《雜阿含經(jīng)》卷三,第64經(jīng)
【第11句】:生活中,當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候,就先學(xué)會(huì)改變自己;不能改變別人時(shí),就先改變自己對別人的態(tài)度。重要的是要學(xué)會(huì)先識道而后居山,不讓內(nèi)心被事物的表面現(xiàn)象所左右。
【第12句】:【禪語人生】我們一輩子為這些所謂的“享受”拼命,以至于等擁有以后,才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒也不快樂,一點(diǎn)兒也不享受。
【第13句】:任何東西都有代價(jià)。釣鉤是魚垂涎魚餌的代價(jià);被名利所蠱惑的心,往往也要付出讓心靈遭受折磨的代價(jià)。
【第14句】:人心是相通的,真理是相通的,佛性是相通的。如果對佛法有真實(shí)感悟,說出來自然能感動(dòng)人;如果只是名相堆砌,那僅是知識,聽的人只會(huì)覺得累,不會(huì)有感動(dòng)。
【第15句】:【禪心佛語】德是什么?德就是順其自然,萬事不執(zhí)迷、不計(jì)較,拿得起放得下。一旦這樣,就心地寬闊,就心中清靜,就天地透明,就通通暢暢。
【第16句】:【佛心禪語】不良少年越來越多的原因,可能是因?yàn)槲覀冐?zé)難得太多,而以身示范的情況太少所致。
【第17句】:不在被中睡,不知被兒寬。不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
【第18句】:【禪語人生】真正的老師只談舍棄和除去自我的修行之困難。不論發(fā)生什么事,都不能放棄老師。讓他引導(dǎo)你,因?yàn)椋愫苋菀讜?huì)忘失「道」。
【第19句】:【禪心佛語】命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。
【第20句】:【禪心佛語】少計(jì)較,多寬容,知滿足,心也就閑了。順其自然,隨遇而安,懂得放下,生命才會(huì)更加完美。
【第21句】:【佛心禪語】禪悟人生:禪詩:林麓結(jié)茅屋,澹然稱所居。松風(fēng)驚破夢,澗水靜涵虛。春老花猶媚,秋殘葉未疏。良宵無限意,東嶺月初生。《山居》
【第22句】:【禪語人生】我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以后怎么再對別人笑。
【第23句】:放下身心世界,即大布施。不起貪嗔癡,即大持戒。不人我是非,即大忍辱。不間斷夾雜,即大精進(jìn)。不復(fù)妄想馳逐,即大禪定。不為他歧所惑,即大智慧。
【第24句】:用菩薩的智慧教育自己的子女,子女就會(huì)依照父母日常生活的行為來待人處世。如此一來,親子之間,自然一片祥和慈愛,再無苦惱與壓力存在。
【第25句】:【禪語人生】知事少時(shí)煩惱少,識人多處是非多。貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。不如意事常八九,可與人言無二三。
【第26句】:【禪語人生】許多心理障礙,純粹是所有人都會(huì)經(jīng)歷的“正常”的精神沖突和自我防衛(wèi)過程的延伸。
【第27句】:恒榮法師:與人相處,追求一個(gè)淡字。因?yàn)榈蒙悖跃d長,既不累心,又可悅?cè)恕R驗(yàn)榈h(yuǎn)離了功利,跳出了誘惑,賦情感以本真,予生活以原味,在塵世中浮沉不變色,在眾生中穿梭不迷失。
【第28句】:【禪語人生】遠(yuǎn)離了喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落。青青一線,暗香浮動(dòng)。一切如花,花如一切。佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。
【第29句】:人們很多時(shí)候會(huì)煩惱、痛苦和焦慮,正是因?yàn)樾男夭粔蜷_闊,見解不夠通達(dá)。對于人生中的不如意,我們要看得開,拿得起,放得下。
【第30句】:【禪語人生】我們應(yīng)該一直試著不要失去自己的理性而生氣。就如寂天菩薩所說,如果別人笑你的事情不是真的,那何必難過,因?yàn)樗麄儾皇钦娴摹H绻钦娴模怯趾伪仉y過,因?yàn)樗麄冋f的是真的。
【第31句】:【禪心佛語】如果你很有錢,別忘了你畢竟還是個(gè)人,當(dāng)一個(gè)人的話,你和那些窮人也沒有兩樣,你們都需要那種內(nèi)心喜悅所帶來的富足。而這樣的喜悅是買不到的。
【第32句】:【佛心禪語】人最熟悉的莫過于自己,最陌生的也莫過于自己;最親近的是自己,最疏遠(yuǎn)的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!
【第33句】:【禪語人生】我們只有無條件地愛彼此、愛自己,才能讓自己眼明心亮,看清楚生命的道路。
【第34句】:悟是親證的體會(huì),悟是明確的觀念,悟是透視能力,悟是自性的覺醒,悟更是明白的領(lǐng)會(huì),這些只有真正開悟的人才會(huì)領(lǐng)悟到。
【第35句】:將自己的最低需求作為貧富分界線,人就容易知足;將別人的狀況作為貧富分界線,則永不知足。
【第36句】:【禪心佛語】忙碌是一種幸福,讓我們沒時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實(shí)地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。
【第37句】:人生不如意時(shí),抬頭看著青天白云依舊在,何處無挫折,人生總是在磨礪中前進(jìn),如果被挫折壓倒,不能斬?cái)嗲G棘,那勝利的大道也不能寬敞擺在你的面前,人總是要知道堅(jiān)持不畏艱險(xiǎn)的。
【第38句】:【禪心佛語】貪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪見等會(huì)影響說話與行為,久而久之,成了習(xí)慣,便有一種力量,這就是苦惱的招集者,名為眾生的苦因。
【第39句】:一沙一世界,一葉一菩提。此去光陰,走過的回憶,滄海了高山,桑田了流水。一絲絲,一縷縷,一段段。緣來緣去都是定數(shù),順其自然就是最好。幸福如人飲水,冷暖自知。淡然便無怨,放下便無悔。
【第40句】:【禪心佛語】時(shí)間如水流,一去不回頭,在我們還清醒的時(shí)候,請?zhí)嵝炎约荷鼰o比珍貴。
【第41句】:以單純自在的心態(tài)樂享自然中最本初原始的一切,從每一種花草身上看見美麗,從每一陣清風(fēng)中聽到時(shí)光的低吟淺唱,讓生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)回歸自然的淳樸,便能從現(xiàn)實(shí)的煩惱中超脫。
【第42句】:【禪心佛語】世人外迷著相,內(nèi)迷著空,若能于相離相,于空離空,即是內(nèi)外不迷,若悟此法,一念心開,是為開佛知見。
【第43句】:做一個(gè)真實(shí)的自我:無須虛偽,無須奉承,無須圓滑,不為塵俗所迷,不為物欲所困,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。
【第44句】:在佛家眼中,心中無物,四大皆空。我們雖達(dá)不到這種境界,但也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)擦拭心中雜念,以使其不被塵世所染。
【第45句】:世間所有諸舍宅,說名雜毒甘美食。世間舍宅猶如牢獄,一切惡法從舍宅生。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷四,厭舍品
【第46句】:【禪心佛語】人更是應(yīng)該有自己的信仰和目標(biāo),要修煉和確立自己的價(jià)值觀和處世準(zhǔn)則,而這些都可以再禪心中找到答案。所謂一分耕耘,一分收獲。人生的好壞成敗,關(guān)鍵是在于自己如何定位和把握。
【第47句】:【禪語人生】永遠(yuǎn)都不要停止微笑,即使是在你難過的時(shí)候,說不定有人會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲凵夏恪?/p>
【第48句】:人生難得是歡聚,唯有離別多。千里共禪娟,不怕離別,只怕不想念。但愿,花長好月長圓,你我永不離。
【第49句】:愛之難不在絢爛,而在平淡由心而生的愛才能對抗歲月的波折,才能讓彼此在平淡的流年里相知相守,不離不棄。
【第50句】:如眾翳者同于一處,見各差別,互不相礙,皆由眼翳,不見正色。眾生亦爾。色性無礙,心緣異故,蔽于正見,不了真實(shí)。《如來不思議境界經(jīng)》
【第51句】:或盡忠立孝,濟(jì)國治家,行謙讓之風(fēng),履溫恭之道,敬養(yǎng)父母,成第一之福田,承事尊賢,開生天之凈路。(五代)延壽《萬善同歸集》卷四
【第52句】:【禪心佛語】時(shí)常被莫名的情緒反應(yīng)所束縛之人,就如落雨的湖面般,難以感受到平靜安祥之美。
【第53句】:【佛心禪語】不問世事,空對月下念佛。多聞熏習(xí),思維正智修行。思量輪回,神識不離六道。努力作善,熄滅炙熱業(yè)火。
【第54句】:【禪心佛語】所謂修行,并不在于信什么教,也并非吃齋念佛才是修行。做任何事能用心,高度專注并善始善終就是修行。
【第55句】:【佛心禪語】禪詩-《贈(zèng)琴僧》:太古清音發(fā)指端,月當(dāng)松頂夜堂寒,悲風(fēng)流水多嗚咽,不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。
【第56句】:【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著,有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起,有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住,有的人想忘總是忘不了。
【第57句】:【禪心佛語】去除雜念,心靜如水,人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。未成佛果,先結(jié)善緣。
【第58句】:【佛心禪語】不論什么時(shí)候,當(dāng)煩惱襲來的時(shí)候,一定要記得告訴自己一聲:我不是為了生氣才活著的。
【第59句】:慈悲不只是悲憫孤弱,也不只是助人為樂。慈悲,蘊(yùn)藏在每一個(gè)生命的心中,它是一種超越感性的悲心,也是一種別于理性的智慧。
【第60句】:有人把敲鐘只看做尋常慣例,鐘是鐘,我是我,這樣敲鐘,鐘聲也毫無生機(jī)意緒。而悟由則視鐘為佛,視鐘為己心,鐘與我,渾然一體,鐘聲即是自己心聲的自然流露,這樣敲鐘,鐘聲便也有了生命。
【第61句】:【佛心禪語】不管愛情友情親情,都是易碎品,一旦出現(xiàn)過裂縫,便很難恢復(fù)原貌;不論是誰對不起誰,那裂縫都如同兩面刃,一面?zhèn)耍幻鎮(zhèn)骸?/p>
【第62句】:優(yōu)雅是件很難的事情。比矜持難。比無賴也難。矜持能裝。無賴更容易。可是優(yōu)雅不行。優(yōu)雅要?dú)赓|(zhì)。要資歷。要?dú)q月沉淀。要那份從容與云淡風(fēng)輕。雪小禪《優(yōu)雅的老去》
【第63句】:心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
【第64句】:學(xué)佛的人不能有這種見解,我們一定要超脫人與事,對彼此之間不同的觀念及習(xí)慣,要超然地對待。
【第65句】:佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛乃能究盡諸法實(shí)相。所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報(bào)、如是本末究竟等。《法華經(jīng)》卷一,方便品
【第66句】:【佛語摘抄精選】冰生于水而冰遏水,冰泮而水通;妄起于真而妄迷真,妄盡而真現(xiàn)。(《楞伽師資記》)
【第67句】:悟是不能完全用語言及文字表達(dá)和形容的,譬如你吃了一顆糖,感覺很甜美,這甜的滋味只有吃過的人才能知曉,沒有吃過糖的人是不易體會(huì)的,“悟”是自證自覺的境界。
【第68句】:【禪心佛語】第一、出家的動(dòng)機(jī)要求真純——即確是為求解脫、決心舍棄世間貪愛而出家修道。
【第69句】:【禪心佛語】請珍惜你身邊默默愛你的人。或許,有一天當(dāng)他真的離開了。你會(huì)發(fā)現(xiàn),離不開彼此的,是你,不是他。
【第70句】:【談荷】莫道污濁只生泥,紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤,卻是觀音來坐禪。萬物欣欣各有道,幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴,茅舍常聞圣賢談。
【第71句】:倘使生活中缺少了安詳,而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態(tài)去過活人生,那生活對生命來說,毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生
【第72句】:善待別人的人才是真正的人,才具有人的尊嚴(yán)和神圣,才能在社會(huì)生活中享有人的資格與權(quán)利。
【第73句】:【佛心禪語】參禪者說禪高、修密者說密高、念佛者說凈高、學(xué)教者說教圓,各宗祖師立門庭,各出手眼皆方便、法無高底人有頓漸,祖師皆是菩薩現(xiàn)。
【第74句】:【禪心佛語】佛說因果就像種子在條件具足時(shí)一定會(huì)結(jié)果。行住坐臥、言談舉止無不是因果,無不在取舍。一言一行、起心動(dòng)念都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的后果,對自己和他人的生活造成影響,帶來改變。
【第75句】:【佛心禪語】走過的路,才知道有短有長。經(jīng)過的事,才知道有喜有傷。品過的人,才知道有真有假。
【第76句】:【禪心佛語】佛曰:萬發(fā)緣生,皆系緣分佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞佛曰:如是知,如是見,如是信解而已佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
【第77句】:在尋找愛情的過程中,一旦遇到了命中注定的那個(gè)人,我們一定不要被猶豫和怯懦絆住腳步,不要害怕去愛,將愛大膽說出口,才能收獲幸福的愛情。
【第78句】:慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會(huì)應(yīng)聲、被動(dòng)?進(jìn)退都跟著別人走,不會(huì)想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂,接觸自己真正的生命嗎?
【第79句】:【禪心佛語】佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。
【第80句】:【禪心佛語】低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
【第81句】:佛與禪,既出世又入世。并不要求拘于形式,死讀經(jīng)書。佛教主張的四大皆空,清心禁欲,只是修行的方式,并不是修行的目的,否則佛教就失去了它本來的意義——普度眾生。
【第82句】:師生之間不僅是靠知識結(jié)緣,更要靠德義相感。知識從哪位老師那兒都可以學(xué)到,老師的人格和品德,是學(xué)生從老師那兒得到的最具獨(dú)特價(jià)值的東西。
【第83句】:識生變似義,有情、我及了。此境實(shí)非有,境無故識無。(古印度)彌勒《辨中邊論》卷下
【第84句】:【禪語人生】與其讓別人羨慕你是貴族的后代,不如讓別人羨慕你是貴族祖先。要過與眾不同的生活,就要有與眾不同的想法。人這一輩子要么是別人的楷模,要么是別人的借鑒。
【第85句】:忖己德行,全缺應(yīng)供:有些人飽食終日、無所事事。想想看,工作的人如此辛苦,但這些游手好閑的人,卻無謂地消耗體力,空過人生,不積德也不造福,豈不覺得慚愧?
【第86句】:【禪心佛語】如果情況不好,就別掩飾。偶爾的崩潰也無礙。沒必要總是假裝堅(jiān)強(qiáng),沒必要證明一切安好。
【第87句】:【禪語人生】在我們的一生中,我們不能缺少和泥土的親近。自然世界給了我們生命,我們要經(jīng)常回歸到大自然的懷抱,清洗我們身上粘裹的世俗濁氣。
【第88句】:【禪心佛語】人生有三樣?xùn)|西是不該回憶的:災(zāi)難、死亡和愛;你想回憶,卻苦不堪言。
【第89句】:個(gè)時(shí)身心廣大如法界,究竟等虛空,的的分曉便知道,金枝敲玉戶,韻出碧霄。——《宏智禪師廣錄》
【第90句】:善待社會(huì),善待他人,并不是一件復(fù)雜的事,只要心中常懷善念,處處皆有愛的光輝閃現(xiàn)。有時(shí)候,一個(gè)發(fā)自真誠與愛的小小舉動(dòng),就會(huì)鑄就博愛的人生舞臺。
【第91句】:禪宗認(rèn)為,一個(gè)人只有把一切受環(huán)境影響的東西都放掉,萬緣放下,才能夠逍遙自在,才能萬里行游而心中不留一念。
【第92句】:【佛心禪語】不要小看自己隨手之勞的善舉。美好的善行,常能帶來意想不到的回報(bào);就算沒有任何回報(bào),也能帶給我們心靈上的滿足,而這種滿足,是再多錢也買不到的幸福滋味。
【第93句】:【禪心佛語】世間上找不到任何永恒不變的東西。生滅變易是萬物的本質(zhì),這即是“無常”。
【第94句】:【禪語人生】我們的生命本來是沒有苦的,但是我們有了迷惑,生起了貪瞋癡,結(jié)果就因而受苦。
【第95句】:人在旅途,總有一些人走來走去,漸行漸遠(yuǎn)成淡淡的憂傷;人在旅途,總有一些花開了又謝,只吐芬芳而不結(jié)果,周而復(fù)始成別致的風(fēng)景。
【第96句】:毗婆舍那支,最初必用善友為依;奢摩他支,尸羅圓滿之所攝受,又依善友之所攝受。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷二十
【第97句】:【禪心佛語】動(dòng)靜一如:浮動(dòng)的世界里有涅槃寂靜,寂靜的世界里,又有無數(shù)生命在欣欣向榮。
【第98句】:改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧。
【第99句】:【禪心佛語】若一直追逐境界,則會(huì)引導(dǎo)自己走向迷惑與混亂,然而,若你清楚的去觀照世間,真實(shí)的智慧就會(huì)顯現(xiàn)出來。