朋友圈經典民間俗語經典俗話,句句戳心句句珠璣

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 11:55:23 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：鼓樓上的百靈鳥——驚嚇出來的

【第2句】：我看到媽媽做那么多的菜，伸手就要抓。媽媽急忙攔住說：“哎！你可是九寸九的嘴——不夠一吃（尺）喲！”（山東·蒼山）

【第3句】：【快馬加鞭，永不下鞍】釋義：比喻快速前進，永不停止。例句：你們看，現在像一片綠色的湖水，看著它，你就有信心，有力量，在繼續革命的征途中快馬加鞭，永不下鞍！

【第4句】：【只有錯拿，沒有錯放】（諺）指案件中往往捉人比較隨便，而放人特別謹慎。

【第5句】：【少壯不努力，老大徒傷悲】釋義：年輕時不努力上進，到了年老時悲傷后悔也來不及了。例句：“你要趁著年青多學，多學點知識，爭取在事業上有點成就‘少壯不努力，老大徒傷悲。’年輕時寸候不努力，將來后悔就晚了。”

【第6句】：吃罷黃連勸兒媳——苦口婆心

【第7句】：【近朱者赤，近墨者黑】（諺）朱：朱砂，紅色顏料。指接近朱砂的，自然就會被染紅；接近墨的，自然就會被染黑。比喻人接近好人會變好，接近壞人會變壞，習染是非常要緊的。

【第8句】：【喇叭是銅鍋是鐵】（諺）喇叭是銅打造的，飯鍋是鐵鑄成的，喇叭和飯鍋不是一路貨。比喻人和人不一樣，各有自己的長處，也各有自己的短項。

【第9句】：【事到著急處，就有個出奇處】（諺）事情到了最緊急的關鍵時刻，自會逼出應急的計策來。指人急智生，往往會想出平時連想也不敢想的奇謀妙計來。

【第10句】：【賣卜賣卦，轉回說話】（諺）卜：占卜。卦：算卦。指用占卜、算卦給人相面算命的人，是從算命人的嘴里套出的話又說給算命人聽，完全是騙人的，絕不可信。

【第11句】：天狗吃日頭——吃了就吐；無從下口；

【第12句】：【起頭容易結梢難】（諺）結梢：結尾，做到底。指做事開始時容易，有頭有尾一直做到底卻很不容易。也作“起頭易，到底難”。

【第13句】：【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】釋義：比喻人的貪欲是無止境的。例句：俗諺有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙。”人類欲望之無窮，大抵然矣。

【第14句】：慈禧手下的光緒帝——有職無權

【第15句】：理發的帶補鞋——從頭管到腳

【第16句】：麻雀回家——唧唧喳喳

【第17句】：【背鄉出好酒】釋義：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。例句：別看咱們的胡同小啊，背鄉出好酒！

【第18句】：爸爸整日里都是樂呵呵的，媽媽說：“你這人，一口吞個砂鍋，光知道脆，不知道磣，天天趣個啥勁兒？”爸爸回敬道：“你真是一根筷子吃蓮菜——凈挑眼兒哩，關你啥事？”（河南·新密）

【第19句】：【一時貓臉，一時狗臉】（慣）貓臉：指善相。狗臉：指兇相。形容態度一會兒好，一會兒壞，對人又哄騙又威脅。

【第20句】：爸爸把買好的化肥又賣了，說當時化肥好買。誰知到用化肥時，卻怎么也買不到。媽媽說：“你這是賣了兒招女婿。”（河北·大城）

【第21句】：【雷聲大，雨點小】比喻聲勢大，沒有實際表現。成語：虛張聲勢。茅盾《清明前后》：“中國總是中國啊，照例是雷聲大，雨點小！”

【第22句】：水里捉鱔魚——滑不溜鰍

【第23句】：【老天爺睜眼】（慣）1比喻苦盡甜來或事實得到澄清。2指雨過天晴或愿望得以實現。也作老天爺長了眼。老天爺有眼。

【第24句】：【老虎還有個打盹的時候】釋義：比喻本事再大的人也難免有時疏忽。例句：兒子又說：“老虎還有個打盹的時候，誰辦事還能不灑湯漏水？人家給算錯賬，你悄悄叫人家重算算也就罷了。”

【第25句】：【撅嘴騾子賣個驢價錢】嘲笑人生氣撅嘴。又指說話惹事，嘴頭子吃虧。李準《大河奔流》：“嘿！我這個人就是歪嘴騾子賣個驢價錢，都吃嘴上的虧了。”

【第26句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內部鬧矛盾或自相殘殺。也作耗子咬耗子——窩里反。耗子動刀——窩里反。

【第27句】：【好漢不吃眼前虧】情況不利，不必硬拼。好漢，也說：光棍。浩然《山水情》：“他懂得光棍不吃眼前虧的策略，更明白胳膊扭不過大腿的正理明言。”

【第28句】：【黃連樹下長大的】釋義：比喻在困苦環境中長大的。例句：咱是從黃連樹下長大，在苦頭里活出來，還不死心塌地打日本鬧革命，給咱窮人長點志氣，你們說呢？

【第29句】：【買醬油的錢，買不得醋】專款專用，借指不打亂原來的計劃。《敵后武工隊》：“常說打油的錢不買醋，你倆怎么在槍子底不還東張西望的？”

【第30句】：【鐵石心腸也落淚】形容感人之深，令人掉淚。香港唐人《金陵春夢》：“男女老少哭聲震天，喊聲動地，十里之外都能聽到，鐵石心腸也得落淚。”

【第31句】：【見著禿子不講瘡，見著瞎子不講光】（諺）見了禿子，不要提說“瘡”字；見了瞎子，不要提說“光”字。指說話要看對象，不要犯了別人的‘禁忌或觸及別人的隱私。

【第32句】：【打蛇先打頭，擒賊先擒王】釋義：比喻打擊壞人或敵人要先打擊為首的。例句：常言說：打蛇先打頭，擒賊先擒王。只要將山大王拿住，一切就好辦了！

【第33句】：【有大量者，必有大福】見“量大福大”。

【第34句】：【實打實】（慣）1指實實在在、腳踏實地。2指說的全是實話。

【第35句】：【滿壺全不響，半壺晌叮當】（諺）水裝滿一壺，搖著不響；只裝半壺水，一搖就響。比喻品格高、學識深的人深藏不露，才疏學淺、為人輕浮的人總愛張揚。也作滿瓶不動半瓶搖。整瓶不搖半瓶搖。一瓶子不足半瓶子晃。

【第36句】：蒺藜子拌革——不是好料

【第37句】：【依樣畫葫蘆／照葫蘆雷瓢葫蘆】胡亂，音近，含大體上近似之意。差不離照原樣子辦。照，也說：比。成語：照貓畫虎。海外陳若曦《遠見》：“不久也就摸到了竅門，可以依樣畫葫蘆。”

【第38句】：【才高八斗，學富五車】（慣）才：文才。八斗：六朝謝靈運曾說：天下才有一石，曹子建（植）獨占八斗。見《南史·謝靈運傳》。五車：五車書，形容書很多。指人富于文才，學識淵博。也作“學富五車，才高八斗”。

【第39句】：【親戚明算賬，父子錢財清】（諺）親戚之間在經濟上要算清賬，父子之間在錢財方面也要有透明度。指即使關系再親近，在錢財上也要一清二楚。

【第40句】：【小蠻腰】“小蠻腰”形容女子婀娜多姿的身姿，小蠻腰更是不少女子夢寐以求的身材。特別是現在女子以瘦為美，風行減肥，不減出個楊柳細腰決不罷休。在漢語中“蠻”常用來形容粗野強悍，為什么非要用小蠻腰來比喻纖細的腰身呢？這得從唐代大詩人白居易說起。白居易性好樂舞，家中養了很多樂妓。他擔任刑部侍郎時，按律法規定只能蓄養女姬三人，可他家卻養了上百個寵姬。他曾寫詩說：“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”這里提到的四個人物都是他的家姬，這些家姬精通舞蹈，善于表演，整日吹拉彈唱。白居易沉浸此中，其樂融融。由于他精通此道，妙筆生花，才有“大珠小珠落玉盤”的佳句。據《本事詩》記載：白居易的家姬中還有兩個重要角色，即樊素和小蠻。樊素擅長唱歌，小蠻善于舞蹈，白居易對這兩人非常寵愛。他曾寫詩說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”用鮮紅可滴的櫻桃比喻樊素小口，以飄搖多姿的楊柳比喻小蠻的腰肢，多么形象生動。小蠻纖細柔美的腰肢躍然紙上，如現眼前。柔弱纖細如同楊柳的小蠻腰，成了女性纖柔婉轉曲線美的代名詞，為以后的詩作提供了范例。如宋詞有句云：“望斷橋斜陽，蠻腰競舞，蘇小墻頭。” 明代小說《金瓶梅》中也有詩說：“蠻腰細舞章臺柳，素口輕歌上苑春。”小蠻腰深受無數女子的愛慕，這個詞語也便成了備受女孩青睞的詞了。

【第41句】：【老虎嘴里掏食】釋義：比喻不看對象，自找倒霉。例句：“為了一只鴿子，我敢從老虎嘴里掏食兒去？我不敢闖這個禍。”

【第42句】：屈死鬼進衙門——鳴冤叫屈

【第43句】：【過河拆橋】“過河拆橋”這一俗語用來比喻達到目的后，拋棄曾經幫助過自己的人，屬于一種忘恩負義、晶行不端的行為。典出元朝。《元史·徹里帖木兒傳》記載，元順帝至元元年，朝廷首議罷科舉。參政許有壬是科舉出身，因此堅決反對。太師伯顏大怒，第二天在崇天門宣讀罷科舉的詔書時，專門讓許有壬做了聽詔的班首。許有壬害怕招致禍患，于是勉強答應了。治書侍御史普化譏笑他說：“參政可謂過河拆橋者矣。”自此賦予“過河拆橋”新的含義，至今未變。

【第44句】：【好牛不緩，好馬不顛】釋義：好牛行走不遲緩，好馬騎著不顛簸。例句：不騎就不騎，不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩！常言說，“好牛不緩，好馬不顛”，不相信可以實踐。

【第45句】：【水有源，樹有根】凡事都有起因。成語：事出有因。類似的：樹從根起，煙從灶起。西戎《行醫事件》：“水有源樹有根，我家看病是祖傳四輩子了。我祖爺爺、我爺爺、我父親、我，輩輩都是這個看法，都是要偏方。”

【第46句】：盤古的斧頭——開天劈（辟）地

【第47句】：【抓著葫蘆當瓢打】釋義：比喻不弄清是非曲直，責罰錯了對象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我帶頭起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第48句】：【神不知，鬼不覺】見“人不知，鬼不覺”。

【第49句】：【北上、南下】說到“北上、南下”人們自然聯想到當年紅軍北上抗日或解放軍南下解放海南島。為什么不能反過來說呢？這種以北為上、以南為下，對方位的稱謂習慣是怎樣形成的呢？原來，在我國古代的禮儀中以北為尊，尊者為上，其位置為“上位”，也叫“上首”。帝王會見群臣時，坐北朝南，叫做“南面稱王”；臣子們朝見帝王時，則須背南面北，叫“北面稱臣”。例如《易經-說卦傳》日：“圣人南面而聽天下，向明而治。”古代拜師學藝，以及其他一些莊重場合，在行禮時也均按北南方位為尊卑、上下施禮。在建筑上也是以北為上，北屋為上屋。由于在我國古代禮儀中，北為上，南為下，人們在稱渭北、南地理方位時，便借用禮儀中的稱謂習慣，稱北方為上，南方為下，久而久之，約定俗成，遂成了地理方位的稱謂用語了。如地圖上的方位為“上北下南，左西右東”。

【第50句】：【一張嘴不能言兩宗事】（諺）舊多指說書藝人的一張嘴不能同時講兩件事情。也作“一張口難說兩家話”。

【第51句】：小猴子吃大象——虧他張得開口

【第52句】：【水不流要臭，刀不磨要銹】（諺）比喻人必須經常運動，才能保持健康。

【第53句】：【不圖打魚，只圖混水】（慣）不為捕魚，只想把水攪混。比喻不圖得到多少好處，只為把事情攪亂。

【第54句】：徐庶進曹營——言不發

【第55句】：滾水潑螞蟻—— 一窩死

【第56句】：家里蒸年糕，剛一起鍋，我趁媽媽不注意，偷吃了一塊。媽媽問是誰吃的，我紅著臉說：“不知道。”媽媽說：“別瞞我，出門觀天色，出言看臉色。不用說，我也猜得著。”（江西·湖口）

【第57句】：麻雀斗公雞——自不量力

【第58句】：空頭支票——難兌現

【第59句】：【殺人空落兩手血】害人沒有得到好處。劉云若《紅杏出墻記》：“不過紅冰又想出一個主意，以為殺人莫枉落兩手血，這樣把他害了落不著什么好處。”

【第60句】：八月十五漲大潮——浪高一浪

【第61句】：【鉆牛角尖／鉆進牛角尖】出不來牛角尖越鉆越小，沒有出路。指糾纏枝節問題，或死心眼。海外於梨華《又見棕櫚又見棕櫚》：“一個人在某一方面過得不滿時，應該把他的心思分放在別的事物上，不要鉆牛角尖。”

【第62句】：人”，哥哥說她“要風度不要溫度”，媽媽說她“要俏不穿棉，凍死也不嫌”。（山東·沂水）

【第63句】：【殺人可恕，情理難容】（諺）殺人的行為有時也可寬恕，違情悖理的事情卻實在難以容忍。指違情悖理的行為，有時比殺人還可惡。

【第64句】：雞蛋里孵不出小雞——壞蛋

【第65句】：【烏龜吃了螢火蟲——心里明】（歇）螢火蟲：昆蟲，腹部末端有能發光的器官。明：本指明亮，轉指明白。指心里很清楚、明白。

【第66句】：【學得薄技在手，勝似腰纏萬貫】（諺）薄技：小的技藝。貫：古時錢制，一貫千文。只要能掌握一門薄技，也比擁有萬貫錢財強。指維持家計，靠積存的錢財，不如靠技藝的收入。

【第67句】：【馬不知臉長，牛不知角彎】（諺）比喻人總是缺乏自知之明，或總是為自己護短。也作馬不嫌臉長，羊不嫌角彎。牛不知角彎，馬不知臉長。

【第68句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語，多喻循規蹈矩，不敢破舊立新，思想比較保守。那么，這一俗語是怎么來的呢？據史料記載，雷池地處安徽省望江縣東十公里，因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此，久積成池，故名雷池。東晉時置雷戍，辟為江防重地。晉咸和二年（公元327年）歷陽（和縣）鎮將蘇峻聯合壽春（壽縣）鎮將祖約發動叛亂，大舉向東京建康（南京）進攻，忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護衛。掌管中央政權的庚亮得知溫嶠的意圖后，深謀遠慮，擔心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此，在《報溫嶠書》中說：“吾憂西垂，過于歷陽，足下無過雷池一步也。”意思是要保建康必須坐鎮原防，不要越雷池而向東移。古雷池已不復存在，但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。

【第69句】：【占上風】（慣）指占有優勢。

【第70句】：【裝在壇子里／罩在壇子里】形容閉塞，不了解情況。類似的：蒙在鼓里／坐在井里。成語：閉目塞聽。清代《兒女英雄傳》：“自從去年見了他們，算是叫他們把我裝在壇子里，直到今日才掏出來。”

【第71句】：韓信帶兵——多多益善

【第72句】：【好景難長，名花易落】（諺）好景很難長久存留，好花最容易凋落。指美好的事物往往是短命的。也指人稱心如意的生活常苦短暫。也作好景不常在，好花不常開。好花不常開，好景不常在。

【第73句】：【蠟燭不點不亮】（諺）比喻不使用硬的手段就沒有效果，或不指點提醒就不會明白。也作蠟不點不明，燈不撥不亮。蠟燭不點不亮，鑼鼓不敲不響。

【第74句】：【造弓的造弓，造箭的造箭】該干什么，就干什么。明代《西游記》：“古人云：造弓的造弓，造箭的造箭。我們如今招的招，嫁的嫁，取經的還去取經，走路的還去走路，莫只管貪杯誤事。正是將軍不下馬，各自奔前程。”

【第75句】：【家將敗，出妖怪】（諺）指家庭將要衰敗時，往往會出現離奇古怪的事。也指國家將耍衰敗時，往往會出現非常怪異的人事現象。

【第76句】：【墻上掛草薦——不像畫】（歇）草薦：鋪床用的草墊子。畫：諧“話”。指說話、辦事不合情理或不像樣。

【第77句】：【拼得自己，贏得他人】（諺）原指在賭博場上，只有不怕輸了自己的，才能贏得別人的。泛指凡事總得自己舍得下本錢，才有希望取得預期的收獲。

【第78句】：【看菜下飯，量體裁衣】釋義：要按實際情況辦事。例句：“看菜下飯，量體裁衣。這是最普通的生活常識，為政者更不能不審時度勢。”

【第79句】：【把吃奶的勁都使出來了】（慣）形容用了最大的力氣。

【第80句】：百尺竿頭——更進一步

【第81句】：【江湖】江、湖本是水域，“江湖”連用變成了指代四方各地，也指各處流浪靠賣藝、賣藥等為生的人所處的生存環境。如闖蕩江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是兩種不同的水域，是誰把它們組合在一起的呢？江湖的稱謂最早是由莊子提出來的，出自《莊子·大宗師》，原句為“泉涸，魚雙與處于陸，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，兩條魚未及時離開，受困于陸地的小洼。兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。與其這樣困頓，還不如在江河里自由自在，彼此互不相識。后來，江湖的概念不斷引申擴展，不僅指水域，還泛指四方各地。曹操的《讓縣自明本志令》說：“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。” 或者指民間，宋羅大經的《鶴林玉露》則說：“今江湖間俗語，謂錢之薄惡者日慳錢。”江湖這個詞也經常與朝廷（官方政府）相對，如《岳陽樓記》中就有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。” 現在江湖更多的是指紛繁復雜的世面，三教九流，無所不包，險惡多變，非闖蕩不得立其身。

【第82句】：【壓住陣腳】（慣）陣腳：所擺陣的最前方。比喻穩住局面。

【第83句】：爸爸把豬娃賒給鄰村一個人，媽媽擔心人家賴著不給錢。爸爸說：“討價還價是買賣，賒賬賴賬兩不怪。不能怕賴賬就不敢做買賣。”（河南·輝縣）

【第84句】：節節草——虛心

【第85句】：【大丈夫報仇，十年不遲】謂遇到事情要沉著，找機會對侍。類似的：君子報仇，十年不晚。姚雪垠《李自成》：“大丈夫報仇十年不遲，何況只用等幾個月？氣壞了身體可不值！”

【第86句】：【打騾子驚了馬】采取懲治行動，威脅到有關的人。類似的：打黃牛，驚黑牛／打著羊駒驢顫。成語：懲一儆百。浩然《艷陽天》：“就是對彎彎繞、馬子懷這些人，也不能不有一點騾子馬也驚的影響吧？”

【第87句】：【藕發蓮生，必定有根】釋義：比喻問題的產生必定有根源。例句：藕發蓮生，必定有根。看來，他們可能要利用廖德俊和李旺這個事，搞什么把戲，居心叵測，葫蘆里不定裝著什么毒藥呢！

【第88句】：【好狗不擋路】（諺）指機靈的狗不臥在道路當中，阻擋往來交通。比喻知趣曉事的人，絕不做妨礙別人行動的事。也作好狗不擋道。好狗不礙路，礙路沒好狗。

【第89句】：撒了鹽的油鍋——熱鬧開了

【第90句】：婆婆穿花祆——老來俏

【第91句】：王剛最近不思學習，卻講究吃喝穿戴。王剛媽擔憂地說：“這孩子最近是吃飯講花樣，穿衣服要高檔，頭發拾掇得發亮，學習成績卻一天天下降。剛他爸，你可得管管啊！”（河南·西峽）

【第92句】：【禾稈蓋珍珠】釋義：比喻不顯露本領、才華。例句：我知道他們有鋒芒，不過像俗話所說的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來，使你看不見。

【第93句】：【人不知，鬼不覺】（慣）形容非常隱秘，誰也沒有發現。也作人不覺，鬼不知。神不知，鬼不覺。