一篇關于劉鑫江歌后的感想作文

觀點一：法律不容挑釁，道德底線同樣不可突破江歌被害，劉鑫無疑負有很大責任，一定程度上可以說江歌是為她而死。

但是正常情況下，法庭并不會判處劉鑫有罪。

而劉鑫的父母，即使言行踐踏了人類的底線，也不可能有任何法庭可以懲罰他們，畢竟，拒見江歌母親是無罪的，辱罵江歌母親，也不算是法律上多大的過失。

法庭拿他們完全沒有辦法。

事實或許令人絕望，但我們必須承認，在有些地方，法律確實無能為力。

當紅作家“咪蒙”在其微信公眾號中發問——“法律可以制裁兇手，但誰來制裁人性

”是的，有些惡行確實不屬于法律的管轄范圍，但這并不意味著在法律的觸角之外人就可以為所欲為。

經過近300天的等待與哀求，江歌媽媽始終無法見上劉鑫一面，得到的回復只有威脅和謾罵，萬般無奈之下，她只好把劉鑫一家的信息發到網上，把他們交給輿論。

幸好還有網絡，幸好還有正義的大多數。

如今輿論的潮水幾乎把劉鑫一家淹沒，他們的工作和生活都陷入極度困境。

但他們并不值得同情，這是他們為自己踐踏人類底線的行為所付出的代價。

正如作家連岳在其公眾號中所言“并不是只有法庭才能夠懲罰。

劉鑫一家，以后日子會相當難過，他們像活在一個透明的監獄里，愿意與他們交往的人，將極少。

人人都可施行公正，人人都有懲罰的力量。

”社會道德提倡知恩圖報，而以怨報德則突破了道德的底線。

劉鑫一家之所以被眾人所唾棄，正是因為他們突破了這一底線。

這件事提醒我們，在生活中我們不僅要守法，也應對道德底線抱有更多敬畏之心。

在法律延伸不到的地方，還有道德。

對于法庭無法懲處的惡行，還有道德審判，還有輿論譴責，后果同樣很嚴重。

新聞+感悟 感悟要100字以內 新聞要最近的 謝謝

15日15時哈市南崗區長江路一處十口，一名4歲男孩要獨自穿過，好心市民孫先生發現后立即攔下，并將其送到新春派出所內。

原來，男孩和姥爺不慎走散，民警隨后找到孩子的姥爺，男孩平安回到家中。

　　18時許，記者趕到新春派出所時，男孩正在沙發上睡覺。

好心孫先生告訴記者，下午他開車路過長江路一個路口時，突然發現這個小男孩一個人在馬路中穿行，情況十分危險。

他立即下車把孩子抱到車中，經過詢問才知道是孩子與家長走散了。

孫先生立即報警，把男孩送到新春派出所。

據民警劉建超介紹，他們把男孩走失的信息上報至指揮中心，通過網絡平臺發出。

不久后派出所收到一條報警信息稱一名男孩走失，經確認正是這名被送到派出所的男孩。

感悟： “如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。

” 其實我們的社會充滿愛，這一個個都是典型的例子。

有人常常說社會冷漠，而這些鮮活的正能量，更是證明了 因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。

渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

登高望遠感悟詩句

【第1句】：倚劍登高臺，悠悠送春目。

（以上并見《海錄碎事》。

）——李賀《句》　　

【第2句】：登高臨舊國，懷古對窮秋。

落日鴻雁度，寒城砧杵愁。

昔賢不復有，行矣莫淹留。

——高適《宋中十首》　　

【第3句】：登高望遠自傷情，柳發花開映古城。

全盛已隨流水去，黃鸝空囀舊春聲。

——武元衡《登闔閭古城》　　

【第4句】：東風河外五城喧，南客征袍滿淚痕。

愁至獨登高處望，藹然云樹重傷魂。

——武元衡《塞上春懷》　　

【第5句】：垂柳鳴黃鸝，關關若求友。

春情不可耐，愁殺閨中婦。

日暮登高樓，誰憐小垂手。

——張琰《春詞二首》　　

【第6句】：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》　　

【第7句】：秋葉風吹黃颯颯，晴云日照白鱗鱗。

歸來得問茱萸女，今日登高醉幾人。

——張諤《九日宴》　　

【第8句】：風軟景和煦，異香馥林塘。

登高一長望，信美非吾鄉。

——申歡《兜玄國懷歸詩》　　

【第9句】：重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。

猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。

——司空圖《重陽阻雨》　　

【第10句】：摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。

下邽田地平如掌，何處登高望梓州。

——白居易《九日寄行簡》　　

【第11句】：登高迎送遠，春恨并依依。

不得滄洲信，空看白鶴歸。

——崔涂《送友人》　　

【第12句】：青山前，青山后，登高望兩處，兩處今何有。

煙景滿川原，離人堪白首。

——皇甫冉《登山歌》　　

【第13句】：欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

——李嘉佑《答泉州薛播使君重陽日贈酒》　　

【第14句】：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

——杜甫《登高》　　

【第15句】：強欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。

——岑參《行軍九日思長安故園（時未收長安）》　　

【第16句】：莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

——王縉《九日作》　　

【第17句】：簪萸泛菊俯平阡，飲過三杯卻惘然。

十歲此辰同醉友，登高各處已三年。

——歐陽詹《九日廣陵登高懷邵二先輩》　　

【第18句】：登高可羨少年場，白菊堆邊鬢似霜。

益算更希沾上藥，今朝第七十重陽。

——司空圖《白菊三首》　　

【第19句】：倚劍登高臺，悠悠送春目。

（以上并見《海錄碎事》。

——李賀《句》　　

【第20句】：白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

——王之渙《登鸛雀樓》　　

【第21句】：昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

——李白《九月十日即事》　　

【第22句】：已是人間寂寞花，解憐寂寞傍貧家。

老來不得登高看，更甚殘春惜歲華。

——司空圖《九月八日》　　

【第23句】：懷王獨與佞人謀，聞道忠臣入亂流。

今日登高望不見，楚云湘水各悠悠。

——戴叔倫《湘川野望》　　

【第24句】：行至菊花潭，村西日已斜。

主人登高去，雞犬空在家。

——孟浩然《尋菊花潭主人不遇》　　

【第25句】：強欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。

——岑參《行軍九日思長安故園（時未收長安）》　　

【第26句】：巖磴列云旗，吾君訪道時。

乾行萬物睹，日馭六龍遲。

望遠回天顧，登高動睿詞。

愿因山作壽，長保會昌期。

——孫逖《奉和登會昌山應制》　　

【第27句】：崔國輔《九日》江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。

九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。

【第28句】：欲強登高無力也，籬邊黃菊為誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

——秦系《答泉州薛播使君重陽日贈酒》　　

【第29句】：簪茱泛菊俯平阡，飲過三杯卻惘然。

十歲此辰同醉友，登高各處已三年。

——鄭絪《九日登高懷邵二》　　

【第30句】：登高何處見瓊枝，白露黃花自繞籬。

惟有樓中好山色，稻畦殘水入秋池。

——羊士諤《寄裴校書》　　

【第31句】：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟（時年十七）》　　

【第32句】：黃花宜泛酒，青岳好登高。

稽首明廷內，心為天下勞。

——張說《九日進茱萸山詩五首》　　

【第33句】：三日歡游辭曲水，二年愁臥在長沙。

每登高處長相憶，何況茲樓屬庾家。

——白居易《三月三日登庾樓寄庾三十二》　　

【第34句】：薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

——王之渙《九日送別》　　

【第35句】：欲從攜手登高去，一到門前意已無。

那得更將頭上發，學他年少插茱萸。

——朱放《九日與楊凝、崔淑期登江上山會有故不得往因贈之》

我的中國心,這首歌表現了什么主題?你聽后有什么感受?答案

這首歌曲承載著流落異國他鄉的同胞的愛國情，正如歌曲所唱，雖然洋裝穿在身，就算生在異國他鄉，也改變不了

是啊，祖國這個名字是多么神圣，我們為祖國歡喜，為祖國哭泣，也以祖國為榮，為了祖國一切都可以放下，無論怎樣也改變不了我們那顆愛國的心。

中國，，我為中國感到無比自豪，因為那是我摯愛的祖國。

無論怎樣我都在祈禱，這個孕育著中華兒女不斷強盛的國家，一定會披荊斬棘，一往直前，既是他的前方“刀光劍影”。

讀銘記歷史緬懷先烈有感800字

由中國的詞:喬羽 曲:劉熾創作的合唱曲 《我的祖國》為我們留下了有形的音響,而由此升華的無形的力量卻永遠激勵著我們的民族勇往直前.理解這首歌，理解上一代人對它的情感，要把它放在當時的時代背景下。

《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲，電影里表現英雄用的是濃墨重彩的戰爭場面，這也是那個年代常見的題材，主旋律。

喬羽在受命創作主題曲時不愿照搬《義勇軍進行曲》和《英雄贊歌》這樣比較激進到底的風格，苦苦思索后，在一次經過長江時靈感突來，想到了“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸”的歌詞，隨即配曲，以悠揚婉轉的旋律和對家鄉的熱愛來表現人物內心的愛國情懷，使電影里的英雄煥發出一種柔和的人性美，這也是那個年代的“另類”創舉。

電影公映后，這首歌唱遍了大江南北，在歡迎老山前線戰士歸來時，在海外老華僑聽郭蘭英的演唱會時，這首歌都曾被人們含淚唱起。

因為不管我們來自天南地北，家在何方，正如喬羽所說，“無論你出生在何時何地，家門口幾乎都會有一條河，即使是一條很小的河流，在幼小者的心目中也是一條大河，無論將來你到了哪里，想起它來一切都如在眼前。

” 教唱《我的祖國》教學目的透過欣賞和分析《我的祖國》的旋律和歌詞內容,讓學生

【第1句】： 感受時人(出國作戰的戰士)對家鄉美好河山的思念和愛護;

【第2句】： 認識祖國是美麗的,英雄的,強大的,藉此提升國家凝聚力,加強人民對國家的感情和認同感;

【第3句】： 欣賞在艱巨卓絕的情況下作戰的戰士那種保家衛國的英勇和承擔精神.價值觀愛國情懷,對國家的承擔創作背景作於1955年,電影《上甘嶺》的插曲.《上甘嶺》是二十世紀五十年代的戰爭電影,反映戰士的英雄事跡.1950-53年夏秋,韓戰(又稱朝鮮戰爭)爆發.朝鮮位於中國東北,鴨綠江是中朝兩國的界河.戰火延至我國東北邊境,中國人民志愿軍赴朝鮮,與朝鮮人民軍并肩作戰.上甘嶺戰役就是韓戰的最高潮.上甘嶺*是朝鮮地名,地理位置險要.電影講述1952年秋,朝鮮戰爭談判休會期間,敵軍在三八線**附近發動進攻,企圖奪取上甘嶺陣地.堅守陣地的中國軍人與敵人浴血奮戰,戰斗相當激烈,陣地軍人退入生存艱難的坑道堅守了二十多天,為后方贏得時間,使整個戰場形勢扭轉,人民得到和平.電影主要反映的就是這一段坑道戰的故事,戰役展示中國軍隊(志愿軍)英勇的戰斗意識,誓死頑強的精神.電影插曲《我的祖國》是一首抒情歌曲,旋律優美動人,它不寫激烈的戰斗場面,而是寫祖國的美好河山和出國作戰的戰士思念家鄉的情感,是中華兒女歌頌自己「美麗,英雄,強大」祖國的心聲.*上甘嶺是朝鮮中部五各山南麓一個只有十余戶人家的小村莊**三八線是位於朝鮮半島上北緯38度附近的一條軍事分界線.三八線北部為朝鮮民主主義人民共和國,南部為大韓民國.作者簡介詞:喬羽,著名詞作家,有「詞壇泰斗」之稱,山東濟寧人.歷任中央戲劇學院,中國戲劇家協會.創作有電影文學劇本《劉三姐》,《紅孩子》;歌詞《我的祖國》,《牡丹之歌》等,著有《喬羽文集》.曲:劉熾(1921-1998),作曲家.曾在人民劇社當小演員,於1939年入魯迅藝術學院音樂系.1949年后在中央戲劇學院歌劇團工作.曾創作歌曲有《我的祖國》,《讓我們蕩起雙槳》等,電影音樂有《上甘嶺》等,歌劇《白毛女》等歌詞一條大河波浪寬,風吹稻花香兩岸;我家就在岸上住,聽慣了艄公的號子,看慣了船上的白帆.這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光.姑娘好像花兒一樣,小伙兒心胸多寬廣;為了開劈新天地,喚醒了沉睡的高山,讓那河流改變了模樣.這是英雄的祖國,是我生長的地方,在這片古老的土地上,到處都有青春的力量.好山好水好地方,條條大路都寬暢;朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接他的有獵槍.這是強大的祖國,是我生長的地方,在這片溫暖的土地上,到處都有和平的陽光.樂曲特點《我的祖國》這首歌是F大調,4\\\/4拍,由主部和副歌兩部份組成,主部先由女聲獨唱,再由女聲領唱,曲調極其優美,婉轉,親切感人.此曲的特點是節奏拉得較寬,曲調起伏較大,尤其是前三個樂句,例如「大河」婉轉開闊,「波浪寬」更高一層,「看慣了船上的白帆」的「看」字七度下跌,「慣了船」Do Re Fa 色彩一新,「白帆」代美拖腔.「聽慣了艄公的號子」把兩小節的樂句壓成一小節,顯得緊湊,推出一個小小的高潮.接下去是副歌,由合唱隊伴唱.它的曲調宏偉,壯麗,但又不失輕快感,與主部形成對比.歌曲第一段是抒情獨唱,歌者用圓渾高亢的聲音唱出主題旋律,婉轉的滑音由下而抖上,那細膩的唱腔充分表現了歌者內心的熱情.從4\\\/4拍子轉到第二段合唱的2\\\/4拍子,作曲家特別標明「稍快,宏偉壯麗地」,然而這一小節卻只是引導,音樂立刻變成4\\\/4拍子,節奏穩定有力,這部份正好是第一段的和應,如此一唱一和重復三次,歌曲才結束.中國著名歌唱家,山西梆子(晉劇)代表藝人郭蘭英所唱的《我的祖國》保留了一種獨特的戲曲唱腔,聲音鏗鏘激越,注重清晰吐字,例如「花香兩岸」的「岸」字,「看慣了船上」的「船」字都會用力吐出,跟一般西洋藝術歌曲,著重旋律的圓滑流暢性的美聲唱法有很大分別.歌詞要點描寫出國作戰的戰士思念家鄉的情懷.歌曲以我國的「美麗,英雄,強大」為主題,歌頌祖國的美好河山,強調這是自己生長的地方,這裏有「明媚的風光」,「青春的力量」及「和平的陽光」.意在曲先抒情的戰曲播放《義勇軍進行曲》,《杠花江上》或《滿江紅》等抗戰歌曲的部分旋律,讓學生對歌曲的特色發表意見,如慷慨激昂,再概括這是戰曲常見的特色;然后與學生一起聽聽《我的祖國》,問學生對此曲的感覺,印象,其曲調與上述戰曲的不同,引導學生猜想作者為何要用抒情的調子作這首戰歌.

畢業感言

感悟：儒家所說浩然正氣, 佛經里是什么境界養吾浩然正氣, 而充塞天地間儒家說的浩然正氣, 是君子不憂不懼的原因.在佛家也有個詞說這個正氣源頭——心無掛礙. 心經接下來就說, 無掛礙故無有恐怖. 有正氣的人, 他無所畏懼, 貧賤不能移, 威武不能屈. 他不著威武貧賤相, 不著色聲香味觸法, 不著人我眾生壽者.當然, 佛經里境界還有更上一層, 大家慢慢體會.宣化上人說: 文天祥一身正氣, 他在條件惡劣的牢獄里, 但是他不生病.文天祥——正氣歌（大家記得對忠臣志士, 歷代先賢要恭敬、贊嘆、隨喜, 這些是菩薩宰官身. 菩薩不是宗教里的菩薩, 菩薩是覺悟的有情. 大家一定不要認為菩薩是寺廟里的木頭泥巴塑像, 或者是神通變化的神仙, 那是表法的. 菩薩就存在于各行各業一切教派之中, 就在我們的生活周圍.大家想想, 菩薩不舍一個眾生, 光在寺廟里怎么普度眾生呢? 菩薩看我們根性依什么得度, 看我們喜歡、能接受誰來教導, 怎么教導, 他就變化什么身, 不然我們不喜歡, 不愛聽教.）天地有正氣，雜然賦流形。

下則為河岳，上則為日星。

于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，含和吐明庭。

時窮節乃見，一一垂丹青。

在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節。

為嚴將軍頭，為嵇侍中血。

為張睢陽齒，為顏常山舌。

或為遼東帽，清操厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。

或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

是氣所磅礴，凜烈萬古存。

當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實系命，道義為之根。

嗟予遘陽九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。

鼎鑊甘如飴，求之不可得。

陰房闐鬼火，春院閉天黑。

牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露，分作溝中瘠。

如此再寒暑，百癘自辟易。

嗟哉沮洳場，為我安樂國。

豈有他繆巧，陰陽不能賊。

顧此耿耿在，仰視浮云白。

悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠，典刑在夙昔。

風檐展書讀，古道照顏色。

【第9句】：18的感言

九·一八事變指1931年9月18日在中國東北爆發的一次軍事沖突和政治事件。

沖突雙方是中國東北軍和日本關東軍。

根據沖突爆發的日期，史稱“九·一八事變”。

由于當時中國東北地區稱為滿洲，因此日本方面將這次事變稱為“滿洲事變”。

九·一八事件爆發后，日本與中國之間的矛盾進一步激化，而在日本國內，主戰的日本軍部地位上升，導致日本走上全面侵華的道路。

這次事件爆發后的幾年時間內，東北三省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，九月十八日在中國許多非正式場合都被稱為“國恥日”。

在國際上，這起事件經常被拿來與納粹德國的國會縱火案相提并論。

事變背景 主要人物：張學良、板垣征四郎

【第1句】：日本國內情況 1921年華盛頓會議后，日本開始大規模裁軍。

1921年日本的軍費為七億三千萬日元，1930年則裁減到五億日元以下，裁減額達40％。

可是大規模裁軍卻引起了軍人們的強烈不滿。

自從明治維新以來，日本一直奉行軍事優先的原則，培養了大批職業軍人。

對于職業軍人來說，除了軍事以外他們沒有其他特長，裁軍等于砸他們的飯碗。

此外，裁軍以前職業軍人是社會上最受尊敬的人，軍隊是最光榮的職業。

但裁軍開始后，職業軍人一下變成社會上多余的人，最好的學生不再報考軍事院校，一些飯店甚至拒絕穿軍服者進入。

裁軍給職業軍人們帶來的失落感和焦躁感是可想而知的。

不滿的軍人開始秘密集會，天劍黨、櫻會、一夕會等軍人秘密組織紛紛成立，后來廣為中國人所熟悉的東條英機、岡村寧次等人，都是一夕會的成員。

不過當時最有名的還是石原莞爾，是他提出“滿蒙生命線”的理論。

石原也是后來9·18事變的主謀。

【第2句】：日本控制東北鐵路 1905年，日本在日俄戰爭中獲勝，通過日俄講和條約，將中國旅順、大連等地的租借權和長春－旅順的鐵路及附屬設施的財產權利占為己有。

此后，日本創立“南滿洲鐵道株式會社”，并有關東軍負責鐵路沿線的警備。

【第3句】：田中奏折 1927年6月，日本召開“東方會議”，并制定了《對華政策綱要》（即田中奏摺）。

在田中奏摺中曾經提到：“惟欲征服支那，必先征服滿蒙，惟欲征服世界，必先征服支那。

倘支那完全可被我國征服，其他如小中細亞及印度、南洋等異服之族，必畏我敬我而降于我。

”這份奏摺在1929年被曝光，當時的南京國民政府以及日后的中華人民共和國政府均認為是日本奉行侵略中國政策的證明。

田中奏摺的真實性受到包括中國社會科學研究院日本研究所所長蔣立峰在內的學者質疑，當前的主流說法多認為其應為國民政府所偽造。

然而時至今日查考史料及歷史脈絡，當時日本圖謀全面侵華已久確為事實。

【第4句】：皇姑屯事件與東北易幟 當初，日軍與東北軍閥張作霖維持了合作關系，但漸漸的，日本開始將張作霖視為障礙。

1928年，關東軍將張作霖乘坐的列車炸毀，張作霖重傷不治身亡，史稱皇姑屯事件。

日本關東軍希望籍此事件造成東北出現群龍無首的局面。

皇姑屯事件并未引起日軍所期待的東北混亂，相反，1928年12月29日，張作霖的繼承人張學良突然宣布全東北易幟，接受中華民國國民政府的領導。

張學良進一步對日本采取不合作的態度，并開始在南滿洲鐵路附近建設新的鐵路設施，通過低廉的價格與之競爭，導致南滿洲鐵路陷入了經營危機。

感到危機感的關東軍不斷提出抗議，但張學良并不愿意妥協。

因此日軍石原莞爾、板垣征四郎等人決定發動戰爭來奪得主導權。

【第5句】：萬寶山事件 1931年，中國人郝永德，未經政府批準，騙取萬寶山村附近12戶農民的土地，并違法轉租給188名朝鮮人耕種水稻。

這些朝鮮人開掘水渠，截流筑壩。

這一工程侵害了當地農戶的利益，馬家哨口200余農民上告。

吉林省政府批示：“令朝僑出境”。

然而日本駐長春領事田代重德，派遣日本警察制止朝鮮人撤走，且限令于7月5日前完成筑渠。

7月1日，中國農民400余人，聯合起來平溝拆壩。

7月2日，日本警察鎮壓平溝的中國農民，雙方對峙，后日本增武裝警察，在日本軍警保護下，工程于7月5日完成。

同時，日本通過朝鮮日報記者金利三，捏造新聞，說朝鮮人在萬寶山被殺，掀起朝鮮半島大規模的排華活動，當地華僑死傷數百人。

日本卻以此次事件誣陷中國傷害朝鮮僑民。

【第6句】：中村事件 1931年6月，日本關東軍中村震太郎大尉和井杉延太郎在興安嶺索倫一帶作軍事調查，被中國東北軍興安屯墾公署第三團團副董昆吾發現并扣留，在證據確鑿情況下，團長關玉衡下令秘密處決中村震太郎。

日本藉機宣稱東北軍士兵因謀財害命而殺死中村，威逼中國交出關玉衡，并在日本民眾中煽風點火，用“中村事件”和“萬寶山事件”誣陷中國“損害日韓移民”。

事變經過

【第1句】：柳條湖事件 1931年9月18日傍晚，日本關東軍虎石臺獨立守備隊第2營第3連離開原駐地虎石臺兵營，沿南滿鐵路向南行進。

夜22時20分左右，不部隊長官柳條湖分遣隊隊長河本末守中尉為首一個小分隊在奉天（現沈陽）北面約7．5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆小型炸藥，炸毀了小段鐵路。

并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現場，作為東北軍破壞鐵路的證據。

爆炸后，駐扎中方北大營和沈陽城的日軍兵分南北兩路，向中國軍隊駐地北大營進攻。

南軍為平田幸弘指揮關東軍第2師步兵第2旅第29團，北軍為島本正一指揮的鐵路守備隊第2營。

當時，北大營駐守的東北軍第七旅毫無防備，被打得措手不及。

而事前張學良曾訓令東北軍不得抵抗，駐守部隊并未做出激烈反擊。

第七旅三個團中有兩個團按指示撤走，只有王鐵漢的620團未及時接到撤退命令，被迫自衛抵抗，最后突圍撤走。

由于執行不抵抗命令，北大營逾萬名守軍被只有500多人的日軍擊潰。

【第2句】：遼寧、吉林主要城鎮淪陷 日軍在沈陽當獨立守備隊向北大營進攻的同時，關東軍第2師第3旅第29團向奉天城攻擊。

9月19日凌晨，關東軍司令本莊繁下令：遼陽的第2師主力增援對奉天的進攻；獨立守備隊第3營進攻營口、第4營進攻鳳凰城、安東（今丹東）；第2師第3旅主力、騎兵第2團、獨立守備第1營分別進攻長春寬城子、二道溝、南嶺等地。

至9月19日10時，日軍先后攻占奉天、四平、營口、鳳凰城、安東等南滿鐵路、安奉鐵路沿線18座城鎮。

長春地區的東北軍自發反擊，戰至次日，長春陷落。

9月21日，東北邊防軍駐吉林省副司令長官公署參謀長熙洽率部投敵，日軍第2師主力占領吉林。

【第3句】：黑龍江主要城鎮淪陷 10月1日，東北軍黑龍江洮南鎮守使張海鵬投敵，且奉日軍命令派出3個團進攻齊齊哈爾。

10月16日在嫩江橋，被黑龍江省防軍擊退。

守軍炸毀嫩江鐵路橋的第

【第1句】：第

【第2句】：第5號橋，以阻止日偽軍進犯。

10月26日，關東軍第2師第29團占領四洮鐵路沿線主要城鎮。

11月4日，關東軍嫩江支隊攻擊嫩江橋北守軍。

黑龍江省政府代主席兼代東北邊防軍駐江副司令長官馬占山指揮3個旅，5個團共1．6萬余人進行江橋抗戰，戰至11月18日，終因傷亡慘重而棄守省城齊齊哈爾，撤往克山、海倫。

11月19日，日軍攻陷齊齊哈爾。

【第4句】：錦州、哈爾濱淪陷 張學良在事件爆發后離開奉天，帶領屬下轉移到錦州。

1931年10月8日，關東軍派出12架轟炸機空襲錦州。

對此，南次郎陸軍大臣依然對若槻禮次郎首相聲稱“由于受到中國軍隊的防空炮火攻擊，才不得已采取自衛行動”，此后關東軍發表公開聲明，宣稱“張學良在錦州集結大量兵力，如果置之不理，恐將對日本權益造成損害。

為了盡快解決滿蒙問題，關東軍有必要驅逐錦州政權。

”此后，幣原主張的國際協調主義外交政策受到了嚴重的挫折，日本在軍國主義的道路上越走越遠。

日軍攻占黑龍江省主要城鎮后，開始進攻遼西地區。

12月15日，關東軍進攻錦州。

12月17日，日本陸軍中央部由日本本土增派混成第8旅，并從朝鮮調第20師司令部、混成第38旅、重轟炸飛行中隊以增援關東軍。

12月28日，第2師主力渡過遼河進攻錦州；12月30日，混成第39旅進攻打虎山（今大虎山）。

1932年1月3日，第20師司令部率混成第38旅占領錦州。

駐錦州的東北軍第

【第12句】：第20旅和騎兵第3旅已奉命撤退至河北灤東地區和熱河。

1月28日關東軍第3旅由長春向哈爾濱進犯，同時從遼西地區調第2師增援。

當時為了轉移國際社會對滿洲的關注，日本在國際大城市上海挑起事端，引發了一·二八事變。

1月31日，依蘭鎮守使兼第24旅旅長李杜率吉林自衛軍進行哈爾濱保衛戰。

激戰五天，自衛軍傷亡慘重，撤往賓縣。

2月5日，日軍攻陷哈爾濱。

【第5句】：滿洲國成立 由于受到了國際輿論的普遍譴責，關東軍不敢悍然武力占領滿洲全境，因此考慮建立傀儡政權。

當時擔任特務機關負責人的土肥原賢二大佐游說了已經退位的清朝末代皇帝溥儀。

當時關東軍以復興滿清為條件，說服溥儀回到東北。

11月10日，溥儀從天津出發，11月13日到達營口，最后停留在駐守旅順的日本軍營內。

1932年3月1日，日本扶植的滿洲國正式成立。

溥儀擔任國家元首，首都定在「新京」（現在的長春），年號定為「大同」。

上述宣言都在東北行政委員會委員長張景惠的公館發表。

國際聯盟強烈譴責日本政府的行為，并不承認滿洲國政府的合法性。

日本表示抗議并且脫離國際聯盟。

3月9日，溥儀登基儀式在新京舉行。

1932年9月15日，日本與偽滿洲國簽訂《日滿議定書》，滿洲國承認日本的既得權益，并允許關東軍在滿洲國內駐軍。

各方反應

【第1句】：國民政府

【第1句】：外交努力 9月19日，中國駐國際聯盟的全權代表施肇基向國聯報告事件，請國聯主持公道； 9月19日，中國外交部長王正廷向日本公使重光葵提出嚴重抗議； 9月21日，施肇基正式向國聯提出申訴； 9月23日，中國政府就此事照會美國政府，希望對方「深切關懷」。

【第2句】：不抵抗政策 1991年其重獲自由后，張學良在各種場合多次承認“不抵抗”的決策完全是其一人所為。

與蔣介石無關。

盡管日本在萬寶山事件和中村事件多次挑釁，張學良仍于9月6日致電東北軍參謀長榮臻及東北三省政務委員會：“現在日方對我外交漸趨積極，應付一切，極宜力求穩慎，對于日人無論其如何尋事，我方務須萬方容忍，不可與之反抗，致釀事端。

希迅即密電各屬，切實注意為要。

” 在九一八事變中，張學良落下了“不抵抗將軍”的評價。

然而對于張學良的不抵抗行為，后來逐漸評價為：他錯誤判斷日軍目的，若其知道日軍并非“尋事”，而是要吞并東北。

作為東北少帥，他不至于會將東北拱手讓給日本。

張學良1990年接受日本國營電視臺采訪時，表示他當時認為「戰爭不合乎日本政府的利益，日本政府應會約束關東軍」。

【第2句】：中國共產黨 9月20日，中國共產黨中央委員會發表《為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》，譴責日軍侵略。

9月22日，中共中央通過《關于日本帝國主義強占滿洲事變的決議》，向全黨指出：“立刻發動與組織廣大工農群眾反對日本帝國主義占領滿洲”是黨的中心任務，特別在滿洲應組織武裝力量，“直接給日本帝國主義以嚴重打擊”，并連續多次發表宣言，作出決議，聲討日本法西斯的侵略罪行，揭露蔣介石國民黨的反動政策，號召全國人民奮起抗擊日本侵略者，以民族革命戰爭，驅逐日本侵略者出中國，以求中華民族的徹底解放和獨立。

在中國共產黨的號召和一些地方黨組織的領導下，全國人民掀起了空前規模的抗日救國高潮，北平、上海、南京、天津、杭州、武漢、太原、廣州、濟南、福州等地的大中學生和市民紛紛集會游行，通電抗日救國，并結隊赴南京請愿、示威，要求政府出兵抗日。

【第3句】：日本政府

【第1句】：內閣不擴大方針 1931年9月19日，日本政府召開緊急內閣會議。

南次郎陸軍大臣強調這是關東軍的自衛行動，但是幣原喜重郎外務大臣（男爵）懷疑這是關東軍的陰謀，并且試圖通過外交手段解決這次事端。

9月24日，內閣會議決定了「不將事態進一步擴大」的方針。

然而關東軍無視政府的決定，以自衛為名，不斷擴大戰線。

【第2句】：若槻禮次郎內閣總辭 12月11日，若槻禮次郎內閣總辭。

次日，犬養毅任首相兼外相，荒木貞夫任陸軍大臣。

6五一五事件 1932年3月12日，犬養毅內閣作出決定“滿蒙市從中國本土分離獨立的統治地域，今后，（日本將）幫助其建立國家體制。

”事實上，日本政府在這次事件上被動地被獨斷專行的關東軍制約。

（同年日本爆發五?一五事件，犬養毅被暗殺。

）

【第4句】：國際社會 國際聯盟及李頓調查團 國際聯盟派出調查團調查事變始末。

1932年10月2日，該調查團發表李頓報告，指出日本發動的事變是侵略中國的行為。

由于國聯拒絕承認滿洲國為獨立國家，令日本撤出國聯。

調查團在事變后一年多后才發表報告，誠然是為時已晚——日本不理會國聯的譴責，繼續侵略行動。

我國駐英公使郭泰祺在國聯特會上演說，反對國聯對中國問題不顧多數國家的反對，僅秉英、法兩國之意旨草擬袒日報告書。

【第5句】：美國 1932年1月7日，美國國務卿亨利·史汀生向日本和中國發表照會，宣布日本對滿洲的侵略是對中國領土內政的干涉，違反了凡爾賽和約，因此美國政府對此不予承認。

這被稱為“史汀生主義”。

中國和當時歐洲各國對此都普遍表示贊同，但是日本卻無視這一通告。

美國對“九·一八”事變的反應，經歷了一個由消極觀望，到與國聯合作，再到“不承認主義”的過程，總的趨勢是朝著逐漸強硬的方向發展。

但由于美國沒有采取強有力的實質性行動，美國的反應對日本的遏制是軟弱無力的。

民間運動 東北抗日聯軍 ⑴游行集會 9月28日，北平20萬人舉行抗日救國大會，要求對日宣戰，收復失地。

9月28日，南京、上海的二千多學生請愿，沖擊國民政府外交部。

外交部長王正廷被學生打傷，后被迫辭職。

⑵抵制日貨運動 1931年7月，由于萬寶山事件，日本煽動朝鮮排華反華，中國國內再次爆發抵制日貨運動；九一八事變后，運動愈演愈烈。

文藝作品 張寒暉《松花江上》1931年9月18日，日本侵略軍大舉進攻中國東三省，蔣介石采取不抵抗政策，驅趕“剿共”前線的東北軍官兵，攜老帶子，布滿西安街頭。

他們被迫流亡關內，有家不能歸，有仇不能報，卻要為反共反人民的內戰去賣命，從心頭都郁結著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發 。

正是在如此的背景下，張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調，唱出了悲憤交加的聲音。

他把自己的這首歌教給學生、群眾演唱，然后，他帶領群眾到西安的城墻上，街頭中去演唱，悲怨壯烈的歌聲深深打動了廣大東北軍官兵的心，竟有數萬名官兵聽后落淚。

“西安事變”爆發前后，西安城里已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，并迅速傳遍全國。

“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦。

還有那滿山遍野的大豆高粱……”這是上個世紀三四十年代曾被譽為“流亡三部曲”之一，而風靡中華大地的抗戰歌曲《松花江上》。

西安事變前夕，西安愛國青年去臨潼請愿時，行至十里鋪，張學良將軍驅車趕來，勸導學生勿去臨潼，怕有危險。

這時，有人唱起了“九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏。

流浪，流浪……”悲壯的歌聲令人斷腸。

張學良聽了，沉痛地說:“請大家相信我，我是要抗日的……我在一周之內，用事實來答復你們。

” 抗戰開始后，周恩來曾代表中共八路軍駐西安辦事處出席東北軍軍官會議。

會議結束時，周指揮與會軍官唱了這首歌。

悲憤的歌聲激起了大家思念故鄉的情緒。

當歌聲進入“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉

”時，全場軍官有的熱淚盈眶，有的低頭哭泣，有的舉起了拳頭，“一定要打回老家去

”的決心，充溢著歌唱者的胸膛。

《松花江上》初由省立二中唱起，后流傳東北軍，并迅速唱遍了大江南北和長城內外。

當時，這首歌曲并沒有出版，而且誰也不知道作者是張寒暉，可是，那旋律中凝聚的血淚卻強烈地感染著愛國的中華兒女們，人們爭相傳抄傳唱，在祖國破碎山河的上空，到處飄蕩著歌曲中的呼號。

1938年7月7日晚，武漢舉行了抗日周年的盛大活動，十多萬群眾分乘幾百條木船，舉著火把匯聚在長江之上。

這時候，不知是誰領頭唱起了《松花江上》，立即引起大家的呼應，十幾萬人的歌聲掀起了巨大的聲浪，匯成了人間罕見的、血淚凝聚的感情的交響。

一直埋頭苦干的革命音樂家張寒暉，就是這樣代表著人民傾吐呼號，為我們留下了這首不朽的戰斗性的悲歌。

歌曲賞析 這首歌以帶尾聲的二部曲式為結構。

傾訴性的音調貫穿全曲，并兼有敘事和抒情的特點，真切感人。

旋律以環回縈繞，反復詠唱的方式引伸展開，感情越來越激動，具有回腸欲斷的效果。

當尾聲唱出呼天喚地似的旋律時，歌曲達到了高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗爭的力量。

歌詞全文： 我的家在東北松花江上， 那里有森林煤礦， 還有那滿山遍野的大豆高粱。

我的家在東北松花江上， 那里有我的同胞， 還有那衰老的爹娘。

“九一八”，“九一八”， 從那個悲慘的時候。

“九一八”，“九一八”， 從那個悲慘的時候。

脫離了我的家鄉， 拋棄那無盡的寶藏， 流浪

流浪

整日價在關內流浪

哪年，哪月， 才能夠回到我那可愛的故鄉

哪年，哪月， 才能夠收回那無盡的寶藏

爹娘啊，爹娘啊， 什么時候， 才能歡聚一堂

紀念活動 中華人民共和國政府在1991年9月18日在沈陽開放了九一八事變陳列館。

前日本首相橋本龍太郎在1997年訪華時拜訪過這個地方。

9月18日被不少中國人認為是「國恥日」，而中國民間要求將9月18日定為國恥日的訴求也不時出現。

沈陽市從1995年始，每年在9月18日晚上鳴響防空警報3分鐘，以警示民眾勿忘國恥。

事變思考 1931年的今天，日本軍國主義發動了蓄謀已久的侵華戰爭。

這場侵略戰爭給中國人民帶來了空前的災難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。

今天，面對第76個“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應當更多、更深。

其一，勿忘國恥當思國運。

走進沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運”二字。

從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災難、民族的苦難、抗爭的磨難……撫今追昔，百感化作一念：當苦日子離去的時間越久遠，當富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運，如何才能讓國恥一去不復返

歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅持中國共產黨的正確領導。

其二，勿忘國恥當思發展。

76年前，我國經濟落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個重要原因。

看昨天知國恥，看今天想國興，看明天盼國強。

只有致力于解放和發展社會生產力，不斷增強綜合國力，國家才能長治久安。

為了不再做“弱肉”，不再被“強食”，我們必須勵精圖治、奮發圖強，以科學發展來大踏步地向前追趕。

我們要清醒地看到，我國仍是一個發展中國家，人口多、底子薄，生產力不發達的狀況沒有根本改變；我國經濟總體規模雖然比較大，但人均國內生產總值還排在世界100位之后。

面對現實，倍感發展之急迫，不思發展就如同當年的不抵抗，有發展才談得上民族尊嚴，才能在抓住機遇迎接挑戰中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。

其三，勿忘國恥當思憂患。

古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進亦憂退亦憂，等等。

憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。

然而，這個道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強，而圖強又必須先進。

如今，我國人民先進意識大大增強，國家也正在欣欣向榮地強大起來。

這是個大醒、大幸。

然而，世界風云變幻，“落后就要挨打”還將是一個長久而嚴酷的現實。

因此，面對76年后的“九一八”，正如中央領導同志指出，“居安思危”應成為我們須臾不可忘卻的憂患意識。

史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強，迤迤乃亡”；“盛世不怠，奮發圖強”。

惟有人人不怠，才有舉國不怠；惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。

策動人員 “九一八”事變的策動者及其結局 1931年9月18日，盤踞在我國東北境內的日本關東軍精心策劃制造了震驚中外的“九一八”事變，拉開了日本侵華戰爭的序幕。

板垣征四郎、石原莞爾、土肥原賢二，是“九一八”事變的直接策劃者和實施者。

坂垣征四郎被稱為關東軍的“大刀”。

他1916年從日本陸軍大學畢業后，任陸軍參謀本部中國課課員，1919年任中國駐軍參謀，之后任云南、漢口等處日軍特務機關長，1929年任關東軍高級參謀。

1930年6月，坂垣征四郎在與石原莞爾進行了多次密謀后，組織了橫跨中國東北三省的“參謀旅行”。

“參謀旅行”是他們策劃“九一八”事變的前哨戰。

他們在哈爾濱、錦州、旅順等地制定了日軍在這些地區作戰的攻防戰略，在“旅行”中提出了日本占領滿蒙的計劃，并稱，“在對俄作戰上，滿蒙是主要戰場，在對美作戰上，滿蒙是補給的源泉。

實際上，滿蒙在對美、俄、中的作戰上，都有最大的關系”。

石原莞爾被稱為關東軍的“大腦”。

1918年，他以全校第二名的總成績畢業于日本陸軍大學，當時曾有人評價說，石原莞爾的頭腦是陸軍大學“有史以來第一的頭腦”。

1922年，他留學德國，研究過拿破侖軍事思想和第一次世界大戰史，但他的全部興趣和愛好，都集中在如何完成日本的侵略擴張方面。

1928年10月，他由日本陸軍大學教官調任關東軍作戰參謀，與坂垣征四郎、土肥原賢二形成團伙，策劃發動了“九一八”事變。

土肥原賢二是日軍中的“中國通”。

他1912年從日本陸軍大學畢業后，任職于日本陸軍參謀本部，隨即被派往中國，開始了長達30年的特務生涯。

他能講一口流利的北京話，還會講幾種中國方言，1930年任天津特務機關長，“九一八” 事變前30天，他調任沈陽特務機關長。

雖然“九一八”事變發生時，他不在沈陽，但由他主持的土肥原特務機關卻是發動事變的中心。

事變發生后3天，土肥原賢二即從東京返回，就任沈陽市市長。

“九一八”事變后，坂垣征四郎任沈陽特務機關長、偽滿洲國軍政最高顧問，1936年任關東軍參謀長，并在1937年以日軍第五師團長的身份率日軍入侵中國華北。

戰后，他被遠東國際軍事法庭判定為甲級戰犯，并于1948年12月23日被處以絞刑。

事變后，石原莞爾被任命為關東軍副參謀長，后升任日本陸軍中將。

1945年日本戰敗投降后，石原莞爾見風使舵、混淆視聽，逃脫了遠東國際軍事法庭的審判。

1949年8月15日，他因膀胱癌病死家中，終年60歲。

“九一八”事變后，土肥原賢二還參與策劃了一系列侵略中國的陰謀事件，如“華北自治”、扶植汪精衛偽政權、“張北事件”“七七”事變等。

日本戰敗投降后，土肥原賢二被遠東國際軍事法庭判定為甲級戰犯，并處以絞刑。

1931年日軍為取得更大利益，于當年9月18日突然對東北軍發動攻擊。

在不抵抗命令下，東北軍撤出東北，日本策劃偽滿州國成立，從此東北民眾開始了日軍統治的14年悲慘生涯。

抗戰勝利后，每年的9月18日被中國人視為國恥日!參考資料：