朝花夕拾閱讀感悟（20字左右）求

魯訊先生在文述了他仇貓--即不喜歡貓的。

其時(shí)這些原一類人的行為，很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。

貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：吃野吾做野，做野打爛野。

魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到

這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

讀完朝花夕拾后的感受（心得）

朝花夕拾》讀后 《朝花夕拾》原本叫做“重提”，收錄了魯迅先生他童青年生活片段的10篇文章。

本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。

從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。

有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。

另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。

因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此，“我”對(duì)她懷恨在心。

看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。

然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。

她有可愛的一面。

“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。

由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。

一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。

原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。

魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。

另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。

在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。

”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。

衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。

而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。

魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。

因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾感想

讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木.以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀.在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望.

朝花夕拾的主要內(nèi)容和感悟

《朝花夕拾》喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集然《朝花夕拾》不是為少年兒的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興趣盎然，這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。

全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》12部分組成。

《朝花夕拾》一書使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。

　　具體內(nèi)容　　小引----寫了作者對(duì)本文的創(chuàng)作的寫作背景 記述了作者童年的生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的任何事。

抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情.　　《狗·貓·鼠》——通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。

　　《五猖會(huì)》——對(duì)舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達(dá)了作者對(duì)此的厭惡之情。

　　《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。

　　《阿長與〈山海經(jīng)〉》——本文通過記敘“我”兒時(shí)與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達(dá)了作者對(duì)長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。

朝花夕拾的感悟

朝花夕拾》迅先生的一部回憶性散文原名為《舊事》。

初讀《朝花夕拾》，有些不知所云。

但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。

　　《朝花夕拾為》以清新.平易.深情.舒緩的筆調(diào)，記述了魯迅童年.少年.青年時(shí)代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的誠摯懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

長媽媽.父親.范愛農(nóng)以及藤野先生等，都是魯迅描寫的對(duì)像，他們給予他成長中最大的關(guān)愛與親情。

在《啊長與山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁喉黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈

”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯訊心靈世界最柔和的一面。

與美好回億的同時(shí)，也有魯迅對(duì)那些摧殘.扭曲人類的風(fēng)建舊倫理.舊道德.舊制度的批判性審視。

《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”.“老萊娛親”等孝道故事，被魯迅斥責(zé)為“將肉麻當(dāng)作情趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

可見魯迅在夾敘夾議中又顯露出最為深沉的悲悵。

在《朝花夕拾》中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》了。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……“ 我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣. 然而，抒情的柔和與深沉的悲悵，就構(gòu)成了《朝花夕拾》這一回億性散文的特殊韻味。

請(qǐng)用一句話寫出你讀朝花夕拾的感受

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。

人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人的本性暴露

魯迅的朝花夕拾第三章的摘抄和感受

【第1句】：阿長與山海經(jīng)摘抄但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了.這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的.他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花.他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o人可談,就很愛和孩子們往來,有時(shí)簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別.制藝和試帖詩,自然也是有的；但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍.我那時(shí)最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖.他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了. 雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說：我實(shí)在不大佩服她.最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事.還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖.我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系.又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了.一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱.推她呢,不動(dòng)；叫她呢,也不聞. 賞析：細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果.在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣. 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情. 我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中.我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛. 童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年.

【第2句】： 從百草園到三味書屋》（摘抄）不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味.油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧.何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根.有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣.如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn). 長的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇. 長媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽：先前,有一個(gè)讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽到有人在叫他.答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了.他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān).說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來吃這人的肉的.他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個(gè)小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥.他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的.到半夜,果然來了,沙沙沙!門外象是風(fēng)雨聲.他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里.后來呢?后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了. 結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應(yīng)他.《從百草園到三味書屋》（賞析）像一首優(yōu)美的散文詩.文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態(tài)逼真,形象飛揚(yáng).白描之所以生動(dòng),首先在準(zhǔn)確,菜畦綠油油、水汪汪的,所以“碧綠”；石井欄多年輕人攀爬,自然“光滑”；皂莢樹干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過；桑椹已經(jīng)熟透,因此“紫紅”；油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”,蟋蟀聲調(diào)鏗鏘,故如“彈琴”；覆盆子果實(shí)小巧玲瓏,因而“像小珊瑚珠攢成的小球”.這些都是以一詞繪寫了物象的形態(tài),作者把狀物與寫意聯(lián)系在一起,以簡約而富有生命力的筆調(diào),傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻,做到如古人所說的“淡墨足以傳神”.敘事寫人更是簡潔素凈,掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程,僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來,遇艷、識(shí)妖、驚恐、脫獲,曲折緊張的美女蛇故事,也僅用兩百來字便說得清清楚楚.有時(shí),作者應(yīng)用排比句式,表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒,如在描寫課讀時(shí),運(yùn)用“有念”四個(gè)排句,那內(nèi)容均是古書的摘句,照理比較枯燥,但一經(jīng)排列組合,卻化腐朽為神奇,幻成一幅生動(dòng)的形象,展現(xiàn)了書房中搖頭晃腦,人聲鼎沸的讀書情景.拙而巧,樸而靈,諸凡上述種種,均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術(shù)境地.

【第3句】：《父親的病》（摘抄） 凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,?？梢钥匆娺@樣的扁額.現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道：“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科.”但是S城那時(shí)不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦.軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”.這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的.不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了.還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元.他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來.從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時(shí)看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過；聽說他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào),正在和只長于外科的西醫(yī)奮斗哩.中西的思想確乎有一點(diǎn)不同.聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好.我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦.——但這先生自然是西醫(yī).父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他.我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷…….”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?我很愛我的父親.便是現(xiàn)在,也還是這樣想.