焚盡八荒的上架感言

自己刪減一下，望對你有所幫助借景抒情的精彩句段那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。

它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹

哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫

當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵

難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

（以上兩段均出自茅盾的著名《白楊禮贊》，都是借景抒情的名段，第一段是贊美白楊樹的形美和神美，挖掘出了它的象征意義，第二段則是對其象征意義的深層挖掘，最終表達了贊美中華民族的精神和堅強意志的主旨。

） 描寫人物的精彩句段快手劉 人人在童年，都是時間的富翁。

胡亂揮霍也使不盡。

有時呆在家里悶得慌，或者父親嫌我太鬧，打發我出去玩玩，我就不免要到離家很近的那個街口，去看快手劉變戲法。

快手劉是個撂地擺攤賣糖的胖大漢子。

他有個隨身背著的漆成綠色的小木箱，在哪兒擺攤就把木箱放在哪兒。

箱上架一條滿是洞眼的橫木板，洞眼插著一排排廉價而赤黃的棒糖。

他變戲法是為吸引孩子們來買糖。

戲法十分簡單，俗稱小碗扣球。

一塊絹子似的黃布鋪在地上，兩個白瓷小茶碗，四個滴溜溜的大紅玻璃球兒，就這再普通不過的三樣道具，卻叫他變得神出鬼沒。

他兩只手各拿一個茶碗，你明明看見每個碗下邊扣著兩個紅球兒，你連眼皮都沒眨動一下，嘿!四個球兒竟然全都跑到一個茶碗下邊去了，難道這球兒是從地下鉆過去的?他就這樣把兩只碗翻來翻去，一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，好像真有什么看不見的神靈做他的助手，四個小球兒忽來忽去，根本猜不到它們在哪里。

這種戲法比舞臺上的魔術難變，舞臺只一邊對著觀眾，街頭上的土戲法，前后左右圍著一圈人，人們的視線從四面八方射來，容易看出破綻。

有一次，我親眼瞧見他手指飛快地一動，把一個球兒塞在碗下邊扣住，便禁不住大叫： 在右邊那個碗底下哪，我看見了! 你看見了?快手劉明亮的大眼珠子朝我驚奇地一閃，跟著換了一種正經的神氣對我說：不會吧!你可得說準了。

猜錯就得買我的糖。

行!我說準了!我親眼所見，所以一口咬定。

自信使我的聲音非常響亮。

誰知快手劉哈哈一笑，突然把右邊的茶碗翻過來。

瞧吧，在哪兒呢?咦，碗下邊怎么什么也沒有呢?只有碗口壓在黃布上一道圓圓的印子。

難道球兒穿過黃布鉆進左邊那個碗下邊去了?快手劉好像知道我怎么猜想，伸手又把左邊的茶碗掀開，同樣什么也沒有!球兒都飛了?只見他將兩只空碗對口合在一起，舉在頭頂上，口呼一聲：來!雙手一搖茶碗，里面竟然嘩嘩響，打開碗一看，四個球兒居然又都出現在碗里邊。

怪，怪，怪!四邊圍看的人發出一陣驚訝不已的唏噓之聲。

怎么樣?你輸了吧!不過在我這兒輸了決不罰錢，買塊糖吃就行了。

這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。

我臊得臉皮發燙，在眾人的笑聲里買了塊棒糖，站在人圈后邊去。

從此我只站在后邊看了，再不敢擠到前邊去多嘴多舌。

他的戲法，在我眼里真是無比神奇了。

這也是我童年真正欽佩的一個人。

他那時不過四十多歲吧，正當年壯，精飽神足，肉重肌沉，皓齒紅唇，烏黑的眉毛像用毛筆畫上去的。

他蹲在那里活像一只站著的大白象。

一邊變戲法，一邊賣糖，發亮而外突的眸子四處流盼，照應八方；滿口不住說著逗人的笑話。

一雙胖胖的手，指肚滾圓，卻轉動靈活，那四個小球就在這雙手里忽隱忽現。

我當時有種奇想，他的手好像是雙層的，小球時時藏在夾層里。

唉唉，孩提時代的念頭，現在不會再有了。

這雙異常敏捷的手，大概就是他綽號快手劉的來歷。

他也這樣稱呼自己，以致在我們居住那一帶無人不知他的大名。

我童年的許多時光，就是在這最最簡單又百看不厭的土戲法里，在這一直也不曾解開的迷陣中，在他這雙神奇莫測、令人癡想不已的快手之間消磨的。

他給了我多少好奇的快樂呢?那些伴隨著童年的種種人和事，總要隨著童年的消逝而遠去。

我上中學以后就不常見到快手劉了。

只是路過那路口時，偶爾碰見他。

他依舊那樣興沖沖的變小碗扣球，身旁擺著插滿棒糖的小綠木箱。

此時我已經是懂事的大孩子了，不再會把他的手想象成雙層的，卻依然看不出半點破綻，身不由己地站在那里，饒有興致地看了一陣子。

我敢說，世界上再好的劇目，哪怕是易卜生和莎士比亞，也不能像我這樣成百上千次看個不夠。

我上高中是在外地。

人一走，留在家鄉的童年和少年就像合上的書。

往昔美好的故事，親切的人物，甜醉的情景，就像鮮活的花瓣夾在書頁里，再翻開都變成了干枯了的回憶。

誰能使過去的一切復活?那去世的外婆、不知去向的摯友，媽媽烏黑的鬈發，久已遺失的那些美麗的書，那跑丟了的綠眼睛的小白貓……還有快手劉。

高中二年級的暑期，我回家度假。

一天在離家不遠的街口看見十多個孩子圍著什么又喊又叫。

走近一看，心中怦然一動，竟是快手劉!他依舊賣糖和變戲法，但人已經大變樣子。

十年不見，他好像度過了二十年。

模樣接近了老漢。

單是身旁擺著的那只木箱，就帶些凄然的樣子。

它破損不堪，黑糊糊，黏膩膩，看不出一點先前那悅目的綠色。

橫板上插糖的洞孔，多年來給棒糖的竹棍捅大了，插在上邊的棒糖東倒西歪。

再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪兒去了呢，飽滿的曲線沒了，衣服下處處凸出尖尖的骨形來；臉盤仿佛小了一圈，眸子無光，更沒有當初左顧右盼、流光四射的精神。

這雙手尤其使我動心--他分明換了一雙手!手背上青筋縷縷，污黑的指頭上繞著一圈圈皺紋，好像吐盡了絲而皺縮下去的老蠶……

感恩老師的散文

幾經風雨，幾度寒暑，老師呵護我們成長。

獲取知識的滋養，穿過人生的迷茫，當我們走進知識的殿堂，驀然回首，可見燭光中笑容可掬的老師。

老師 ，人們都說你是蠟炬春蠶，可蠟炬的淚折射不出你的無怨無悔，春蠶的銀絲纏繞不出你的鞠躬盡瘁；人們都說你是園丁，身邊簇擁著稚嫩的蓓蕾，可誰又知道你在時悄悄地憔悴；年復一年，學生感悟了你的智慧，留給你孤獨的依偎，然而學生們明天的藍圖是你飽蘸心血的描繪。

老師 ，你笑容背后的滄桑，在我心中是最美。

　　又一個教師節來到，讓我們重拾過去的回憶，將自己對老師的那份愛與尊敬記錄下來。

春華秋實，老師的愛撒播在每一個做學生的心間，溫暖感懷，。

從青澀少年到耄耋白發，我們人生中最重要的學習階段都離不開老師的教誨，我們的每一步成長都滲透了老師的汗水。

教師是如此崇高的職業，值得我們畢生懷念和尊敬。

　　生我者父母,育我者老師也

從稚嫩童年的牙牙學語到的意氣風發，在求學生涯的歲歲年年中，伴隨我們成長的除了父母，應該就是我們的老師和同學，我們的心智在校園開啟，我們的理想在校園放飛

如果說母校是培養我們的沃土，老師便是那綻滿鮮花園子里的辛勤的園丁

如果說母校是教練機場，老師便是那教我們如何獨立飛翔的飛行教練

如果說社會是那，老師便是那大海中高擎航標的引航者

如果一塊黑板就是一片浩淼的大海,那么,老師便是海上一名優秀的水手，鈴聲響起那刻，你用教鞭作槳，劃動那船只般泊在港口的課本。

課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

　　我們是老師的一個動態的作品，漫漫人生路，我們感受著老師語重心長的叮嚀，我們看見了年邁老師那臉上掛著的會心的微笑

我們知道，老師的得意在于他的滿園桃李已經芳芬! 我們對人生成長路上的每一位老師，深懷敬意地在這里道一聲： 老師辛苦了

　　歲月蒼老了年輕的容顏，奉獻鑄就了民族的希望，無數教育工作者在他們的工作崗位上默默耕耘了一個又一個春秋。

但是，當人們在享受著時代發展帶來的日新月異的美好生活的時候，當第24個屬于教師的節日即將來臨的時候，作為一個中學教師，我和許許多多的教師一樣，感受到了這個屬于我們自己的節日的冷清，沒有歡欣，沒有贊歌，我們依然在到華燈初上的忙碌中履行著人民教師的神圣職責。

即便外面的世界如何喧囂著它的繁華，我想，我和身處校園的千千萬萬個教師一樣，并不會在意這一份節日的冷清。

　　9月10日，雖是金秋，是收獲的時節，但如果一名教師用自己畢生的心血與汗水換來了教壇的累累碩果，回首往事時感慨萬千,熱淚盈眶,甚至痛哭流涕，那么他定會將這一輩子的每一天都視為自己的節日，因為他沒有虛度光陰，他的每一天都充盈著崇高的奉獻。

當然，如果一名教師碌碌無為地虛度了自己的教學生涯，我想，他也必將遠離這個節日，因為他會在內心產生一種深深的愧疚。

　　我不會苛求學生在這個節日送上鮮花與祝福，為人師非一時，授其知識，教其立人，對于學生而言，老師的教育就是一輩子的事。

在學生走出校門步入社會的時候，運用聰明才智取得了事業的成功，或者用老師曾經授予他的文化知識與為人之道戰勝了生活的困難，他自然會在內心銘記與懷念自己的老師，甚至用心用文頌揚著浩浩師恩，這一份深情遠遠勝過作為學生的他們在節日里給老師送上的程式化的祝福。

即使張張賀卡里飽含著濃濃情誼，那也僅僅說明一名學生的知情知義，并不代表教育成就的內涵與外延。

學生在離開老師之后走上正道取得成功，那才是對老師最寶貴的回報。

反之，班上的學生畢業后內心蒼白頭腦無物，走上自我沉淪的歧路，至少，作為他的老師,我們會有莫名的失敗感，那么,他曾經送上的那一張精美的賀卡那一束嬌艷的鮮花又有多大的意義呢

　　至于社會將教師如何冷落，我想這并不重要。

因為，選擇了教師，就選擇了清貧；選擇了教師，就選擇了寂寞。

今日社會呈現出的種種世態，實質上與學校的教育不無關系。

因此，讓人與人之間更懂尊重與關愛，讓社會日漸趨于和諧，這是時代賦予我們教師更加神圣的使命。

　　既為教師，何需在意節日的冷清

在寂寞中奉獻，這本身就是對被教育者一種良好的引導與感化

　　為人師才知道老師的辛苦和辛酸，也才明白老師對學生的深情關懷與殷切期望。

無論遇到什么老師都默默承受，一如既往的站在三尺講臺上，真是做到了不以物喜不以物悲

老師在講臺上、生活中都為我們的成長付出了一年的辛勞

獸血沸騰2的作者原話

艾得·德·亞米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日意大利利古里亞大佩里亞省一個收利亞的海濱城市。

他從小喜愛軍旅生活，16歲進入莫德納軍事學院學習，1865年畢業后成為軍官，1866年積極參加了意大利第三次獨立戰爭。

1868年發表處女作《軍營生活》，并因此而成名。

1870年羅馬解放后，他放棄軍事生涯，定居都靈，成為意大利主要報紙的記者，并從此開始從事專業文學創作。

1908年3月11日在博爾迪凱拉病逝。

　　亞米契斯早期曾周游世界，寫下不少游記，如《西班牙》、《荷蘭》、《倫敦記事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美國游記》、《西西里的回憶》等。

1879年至1889年的10年間是亞米契斯創作的繁榮時期，他寫了許多有關社會題材的作品，有《散文集》、《朋友們》、《愛的教育》、《大西洋上》等。

他關注社會問題，繼而投身政治，參加社會主義運動，1891年加入社會黨此后，他先后出版了《一個教師的小說》、《工人的教師》和《公共電車》等作品。

1908年3月12 日因心臟與病歿于Bordighera　　本書譯文因其優美生動的傳神于2000年榮獲意大利駐華使館頒發的意大利政府文化獎。

　　《愛的教育》被公認為是一部人生成長中的“必讀書”。

　　作品目錄　　[編輯本段]　　作者序言　　十月　　開學的第一天　　我們的老師　　不幸事件　　卡拉布里亞的孩子　　我的同窗好友　　寬宏大量的品德　　我的二年級女老師　　在閣樓上　　學校　　帕多瓦的愛國少年(每月例話)　　十一月　　清掃煙筒的孩子　　萬靈節　　我的朋友卡羅納　　燒炭工和紳士　　我弟弟的女老師　　我的母親　　我的同學科列帝　　校長　　士兵　　納利的保護人　　班級第一名　　倫巴第的小哨兵(每月例話)　　窮人　　十二月　　小商人　　虛榮心　　頭場雪　　小泥瓦匠　　雪球　　女老師　　受傷者的家　　佛羅倫薩的小抄寫員(每月例話)　　意志　　感恩　　一月　　代課老師　　斯達爾迪的藏書室　　鐵匠的兒子　　歡聚一堂　　維托利奧·埃馬努埃勒國王的葬禮　　弗朗蒂被趕出校門　　撒丁島的少年鼓手(每月例話)　　愛國　　嫉妒　　弗朗蒂的母親　　希望　　二月　　隆重的頒獎儀式　　決心　　玩具火車　　盛氣凌人　　工傷　　囚犯　　爸爸的看護人(每月例話)　　工場　　馬戲團的孩子　　狂歡節的最后一天　　盲童　　生病的老師　　馬路文明　　三月　　夜校　　打架　　孩子們的家長　　七十八號犯人　　夭折的孩子　　三月十四日前一天　　發獎　　吵架　　我的姐姐　　菲魯其奧的血(每月例話)　　重病中的小泥瓦匠　　加沃爾伯爵　　四月　　春天　　溫伯爾托國王　　幼兒園　　體操課　　我父親的老師　　大病初愈　　愛工人朋友　　卡羅納的母親　　朱塞佩·瑪志尼　　公民英勇行為(每月例話)　　五月　　患佝僂病的孩子　　犧牲　　火災　　從亞平寧山脈到安第斯山脈(每月例話)　　夏天　　詩　　聾啞女　　六月　　加里波第　　軍隊　　意大利　　三十二度　　我的父親　　到鄉下遠足　　夜校畢業生的授獎式　　女教師之死　　感謝　　客船失事(每月故事)　　七月　　母親的最后囑咐　　考試　　口試　　告別　　還有12個每月例話告訴人們道理　　續愛的教育故事概述　　[編輯本段]　　《愛的教育》講述了小學生恩利科的故事，那么小學畢業后的恩利科怎樣了呢

在他的成長過程中會發生什么事情呢

《續愛的教育》敘述中學生恩利科因體弱休學后，跟隨舅舅父到鄉下去生活的故事。

舅父巴辛以嚴格的要法語使恩利科在自然環境中體味到不同于社會人情的另一種更為寬闊博大的愛令他真切地認識到自然與生命的價值，感受到人生的奧秘；認識到對人格的尊重，對工作的熱愛以及對理想的追求。

從舅父贈給恩利科的原稿中，我們能體會到獨特的潔凈與平和，同時書中像詩一般細膩優美的文字，包含著生命之愛的激情，及對理想與未來的憧憬。

《續愛的教育》出版后，受到廣大讀者的歡迎，多年暢銷不衰，并且被改編為電影、電視劇、動畫片、連環畫，以不同的形式影響了全世界億萬青少年的成長。

　　素質教育其實就是愛的教育，是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。

青少年時期是人的一生中至關重要的階段，在青少年成長過程中，我們除了教給他們知識，還應該給予他們什么呢

《續的愛教育》給我們提供了素質教育的典范。

恩利科的舅父巴辛是一位退休船長，他有詩人般細膩優美的語言、哲學家那樣敏銳的洞察力、生物學家那樣淵博的知識、紳士般的風度與品格。

他把恩利科帶到廣闊的社會中去，娓娓而談，循循善誘。

他時而嚴厲，時而溫和，時而興奮，時而低沉，講述了許多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯學到了很多課堂上學不到的東西。

《愛的教育》講述的是情感教育，而《續愛的教育》則是意志教育。

其中看似心平氣和的對話，卻洋溢著對生活、對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會丑惡現象的無情鞭撻。

讀后令人回味無窮，發人深省。

本書是素質教育的最佳讀本，是老師、父母、青少年必讀的教育經典。

　　平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.　　愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形而常常會被我們忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩利科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.　　夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.　　這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理.　　全世界的孩子都喜歡讀《愛的教育》，有些國家把《愛的教育》作為小學生的教科書來學習。

　　愛的教育中的故事　　[編輯本段]　　1月 每月例話　　[編輯本段]　　這是，一八四八年七月二十四日，柯斯脫寨戰爭開始第一日的事。

我軍步兵一隊，六十人光景，被派遣到某處去占領一空屋，忽受奧地利二中隊攻擊。

敵人從四面來攻，彈丸雨一樣地飛來，我軍只好棄了若干死傷者，退避入空屋中，閉住了門，上樓就窗口射擊抵御。

敵軍成了半圓形，步步包攏來。

我軍指揮這隊的大尉是個勇敢的老士官，身材高大，須發都白了。

六十人之中，有一個少年鼓手，賽地尼亞人，年雖已過了十四歲，身材卻還似十二歲不到，是個膚色淺黑，眼光炯炯的少年。

大尉在樓上指揮防戰，時時發出尖利如手槍聲的號令。

他那鐵鍛成般的臉上，一點都沒有感情的影子，面相的威武，真足使部下見了戰栗。

少年鼓手臉已急得發青了，可是還能沉著地跳上桌子，探頭到窗外，從煙塵中去觀看白服的奧軍近來。

　　這空屋筑在高崖上，向著崖的一面，只有屋頂閣上開著一個小窗，其余都是墻壁。

奧軍只在別的三面攻擊，向崖的一面安然無事。

那真是很厲害的攻擊，彈丸如雨，破壁碎瓦，天幕、窗子、家具、門戶，一擊就成粉碎。

木片在空中飛舞，玻璃和陶器的破碎聲，軋啦軋啦地東西四起，聽去好像人的頭骨正在破裂。

在窗口射擊防御的兵立，受傷倒在地板上，就被拖到一邊。

也有用手抵住了傷口，呻吟著在這里那里打圈子走的。

在廚房里，還有被擊碎了頭的死尸。

敵軍的半圓形只管漸漸地逼近攏來。

　　過了一會兒，一向鎮定自若的大尉忽然現出不安的神情，帶了一個軍營急忙地出了那室。

過了三分鐘光景，那軍曹跑來向少年鼓手招手。

少年跟了軍曹急步登上樓梯，到了那屋頂閣里。

大尉正倚著小窗拿了紙條寫字，腳旁擺著汲水用的繩子。

　　大尉折疊了紙條，把他那使兵士戰栗的凜然的眼光注視著少年，很急迫地叫喚：　　“鼓手

”　　鼓手舉手到帽旁。

　　“你有勇氣嗎

”大尉說。

　　“是的，大尉

”少年回答，眼睛炯炯發光。

　　大尉把少年推近窗口：　　“往下面看

靠近那屋子有槍刺的光吧，那里就是我軍的本隊。

你拿了這條子，從窗口溜下去，快快地翻過那山坡，穿過那田畈跑入我軍的陣地，只要一遇見士官，就把這條子交給他。

解下你的皮帶和背囊

”　　鼓手解下了皮帶背囊，把紙條放入口袋中。

軍曾將繩子從窗口放下去，一端纏在自己的臂上。

大尉將少年扶出了窗口，使他背向外面：　　“喂

這分隊的安危，就靠你的勇氣和你的腳力了

”　　“憑我

大尉

”少年一邊回答一邊往下溜。

　　大尉和軍營握住了繩：　　“下山坡的時候，要把身子伏倒

”　　“放心

”　　“但愿你成功

”　　鼓手立刻落到地上了。

軍曹取了繩子走開了。

大尉很不放心，在窗畔踱來踱去，看少年下坡。

　　差不多快要成功了。

忽然在少年前后數步之間冒出五六處煙來。

原來奧軍已發見了少年，從高處射擊著他。

少年拼了命跑，突然倒下了。

“糟了

”大尉咬著牙焦急地向自己說。

正在此時，少年又站起來了。

“啊，啊

只是跌了一交

”大尉吐了一口氣。

少年雖然拼命地跑著，可是，望過去一條腿像有些破。

大尉想：“踝骨受了傷了哩

”接著煙塵又從少年的近旁冒起來，都很遠，沒有打中。

“好呀

好呀

”大尉歡喜地叫，目光仍不離少年。

一想到這是十分危險的事，不覺就要戰栗

那紙條如果幸而送到本隊，援兵就會來；萬一誤事，這六十人只有戰死與被虜兩條路了。

　　遠遠望去：見少年跑了一會兒，忽而把腳步放緩，只是跛著走。

及再重新起跑，力就漸漸減弱，坐下休息了好幾次。

　　“大概子彈穿過了他的腳。

”大尉一邊這樣想，一邊目不轉睛地注視著少年，急得身子發震。

他眼睛要迸出火星來了，測度著少年距離發光的槍刺間的距離。

樓下呢，只聽見子彈穿過聲，士官與軍曾的怒叫聲，凄絕的負傷者的哭泣聲，器具的碎聲和物件的落下聲。

　　一士官默默地跑來，說敵軍依舊猛攻，已高舉白旗招降了。

　　“不要照他

”大尉說，眼睛仍不離那少年。

少年雖已走到平地，可是已經不能跑了，望去好像把腳拖著一步一步勉強地往前走。

　　大尉咬緊了牙齒，握緊了拳頭：“走呀

快走呀

該死的

畜生

走

走

”過了一息，大尉說出可怕的話來了：“咿呀

沒用的東西

倒下哩

”　　方才還望得見在田畈中的少年的頭。

忽然不見了，好像已經倒下。

隔了一分鐘光景，少年的頭重新現出，不久為籬笆擋住，望不見了。

　　大尉急忙下樓，子彈雨一般地在那里飛舞，滿室都是負傷者，有的像醉漢似的亂滾，扳住家具，墻壁和地板上架滿血跡，許多尸膠堆在門口。

副官被打折了手臂，到處是煙氣和灰塵，周圍的東西都看不清楚了。

　　大尉高聲鼓勵著喊：　　“大膽防御，萬勿后退一步

援兵快來了

就在此刻

注意

”　　敵軍漸漸逼近，從煙塵中已可望見敵兵的臉，槍聲里面夾雜著可怕的哄聲和罵聲。

敵軍在那里脅迫叫快降服，否則不必想活了。

我軍膽怯起來，從窗口退走。

軍營又追趕他們，迫他們向前，可是防御的火力漸漸薄弱，兵立臉上都表現出絕望的神情，再要抵抗已不可能了。

這時，敵軍忽然減弱了火力轟雷似的喊叫起來：“投降

”　　“不

”大尉從窗口回喊。

　　兩軍的炮火重新又猛烈了。

我軍的兵士接連有受傷倒下的。

有一面的窗已沒人守衛，最后的時刻快到了。

大尉用了絕望的聲音：“援兵不來了

援兵不來了

”一邊狂叫，一邊野獸似的跳著，以震抖的手揮著軍刀，預備戰死。

這時軍曹從屋頂閣下來，銳聲說道：　　“援兵來了

”　　“援兵來了

”大尉歡聲回答。

　　一聽這聲音，未負傷的、負傷的、軍營、士官都立刻沖到窗口，重新猛力抵抗敵軍。

　　過了一會兒，敵軍似乎氣餒了，陣勢紛亂起來。

大尉急忙收集殘兵，叫他們把刺刀套在槍上，預備沖鋒，自己跑上樓梯去。

這時聽到震天動地的吶喊聲和雜亂的腳步聲。

從窗口望去，意大利騎兵一中隊，正全速從煙塵中奔來。

遠見那明晃晃的槍刺，不絕地落在敵軍頭上、肩上、背上。

屋內的兵士也抱了槍刺吶喊而出。

敵軍動搖混亂，開始退卻。

轉瞬間，兩大隊的步兵帶著兩門大炮占領了高地。

　　大尉率領殘兵回到自己所屬的聯隊里。

戰爭依然繼續，在最后一次沖鋒的時候，他為流彈所中，傷了左手。

　　這天戰斗的結果，我軍勝利。

次日再戰，我軍雖勇敢對抗，終以眾寡不敵，于二十七日早晨，退守混契阿河。

　　大尉負了傷，仍率領部下的兵士徒步行進。

兵士困憊疲勞，卻沒有一個不服從的。

日暮，到了泯契阿河岸的哥伊托地方，找尋副官。

那副官傷了手腕，被救護隊所救，比大尉先到這里。

大尉走進一所設著臨時野戰病院的寺院，其中滿住著傷兵。

病床分作兩列，床的上面還設著床。

兩個醫師和許多助手應接不暇地奔走，觸耳都是幽泣聲與呻吟聲。

　　大尉一到寺里，就到處尋找副官，聽得有人用低弱的聲音在叫“大尉’。

大尉近身去看，見是少年鼓手。

他臥在吊床上，腦以下覆蓋著粗的窗簾布，蒼白而細的兩碗露出在布外面，眼睛仍像寶石一樣地發著光。

大尉一驚，對他喊道：　　“你在這里

真了不得

你盡了你的本分了

”　　“我已盡了我的全力。

”少年答。

　　“你受了什么傷

”大尉再問，一邊看附近各床，尋覓副官。

　　“完全沒料到。

”少年回答說。

他的元氣恢復過來了，開始覺得負傷在他是榮譽。

如果沒有這滿足的快感，他在大影前恐將無開口的氣力了。

“我拼命地跑，原是恐被看見，屈著上身，不料竟被敵人看見了。

如果不被射中，還可再快二十分鐘的。

幸而逢著參謀大尉，把紙條交付了他。

可是在被打傷以后，一點也走不動，口也干渴，好像就要死去。

要再走上去是無論如何不能的了。

愈遲，戰死的人將愈多。

我一想到此，幾乎要哭起來。

還好

我總算拼了命達到了我的目的。

不要替我擔心。

大尉

你要留心你自己，你流著血呢

”　　的確如他所說，滴滴的血，正從大尉臂下的繃帶里順著手指流下來。

　　“請把手交給我，讓我替你包好繃帶。

”少年說。

　　大尉伸過左手來，用右手來扶少年。

少年把大尉的繃帶解開重新結好。

可是，少年一離開枕頭，面色就變得蒼白，不得不仍舊躺下去。

　　“好了，已經好了。

”大尉見少年那樣子，想把包著繃帶的手縮回來，少年似乎不肯放。

　　“不要顧著我。

留心你自己要緊

即使是小小的傷，不注意就要厲害的。

”大尉說。

　　少年把頭向左右搖。

大影注視著他：　　“但是，你這樣困憊，一定是出了許多血吧

”　　“你說出了許多血

”少年微笑說。

“不但血呢，請看這里

”說著把蓋布揭開。

　　大尉見了不覺大吃一驚，向后退了一步。

原來，少年已經失去了一只腳

他左腳已齊膝截去，切口用血染透了的布包著。

　　這時，一個矮而胖的軍醫穿著襯衣走過，向著少年啊咕了一會兒，對大尉說：　　“啊

大尉

這真是出于不得已，他如果不那樣無理支撐，腳是可以保牢的。

——起了嚴重的炎癥哩

終于把腳齊膝截斷了。

但是，真是勇敢的少年

眼淚不流一滴，不驚慌，連喊也不喊一聲。

我替他施行手術時，他以意大利男兒自豪哩

他家世出身一定是很好的

”軍醫說完急忙走開了。

　　大尉蹙了濃而白的兩眉，注視少年一會兒，替他依舊將蓋布蓋好。

他眼睛仍不離少年，不知不覺，就慢慢地舉手到頭邊除了帽子。

　　“大尉，”少年驚叫。

“做什么對了我

”　　一向對于部下不曾發過柔言的威武的大尉，這時竟用了充滿了情愛的聲音說道：　　“我不過是大尉，你是英雄啊

”說了這話，便張開了手臂，伏在少年身上，在他胸部吻了三次。

墨瑤墨葉琰出自那部動漫

中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式 此結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。

中國古代木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結構方式。

抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱為“抬梁式”。

宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結構方式。

穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱作穿斗式。

多用于民居和較小的建筑物。

井干式是用木材交叉堆疊而成的，因其所圍成的空間似井而得名。

這種結構比較原始簡單，現在除少數森林地區外已很少使用。

木構架結構有很多優點，首先，承重與圍護結構分工明確，屋頂重量由木構架來承擔，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內墻起分割室內空間的作用。

由于墻壁不承重，這種結構賦予建筑物以極大的靈活性。

其次，有利于防震、抗震，木構架結構很類似今天的框架結構，由于木材具有的特性，而構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內可減少由地震對這種構架所引起的危害。

“墻倒屋不塌”形象地表達了這種結構的特點。

　　中國古代建筑的高超技藝大體上是工匠之間口傳身授，然而匠人社會地位 低下，少有機會接受良好的文化教育，每每暗于文字，雖然多有經典作品，可是作為一個群體，他們長期以來沒有得到社會的重視。

人微自然言輕，幾千年來建筑學方面的專業著作屈指可數。

現在我們對于中國古代那些輝煌一時的建筑，除了考古的證據，更多的是從文學作品中來玩味體會。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，既成為中國古代社會充滿人性關懷的一個凄婉追求，也成為對于一代代建筑工官、工匠默默奉獻的最嘹亮的贊歌。

　　從另一個角度來看，研究中國古建筑，并不能只看建筑，還要看城市。

因為建筑的發展和當時的社會制度、法律體系、財產分配模式、宗教信仰、社會文化、風俗習慣、人口結構等都有關系，這些因素要站在城市這樣的宏觀角度，才能夠分析。

我們古代的城市規劃是非常發達的，城市 規劃的基本思想歷代都在探討。

根據復旦大學經濟學博士趙紅軍所提出的看法，中國古代城市和歐洲前現代城市的基本區別在于，中國的城市是消費性的城市（消費農村剩余產品，有去無回的進貢形式），歐洲的城市大多是生產性的城市（與農村進行產品互換，貿易為主）；歐洲的城市大多起源于貿易，而中國的古代城市更多的起源于統治需要；中國的城市中心，被官府和衙門占據，而西方城市更多的是以宗教建筑和商業建筑為中心。

我們不帶著有色眼鏡來看的話，中國古典的城市規劃，確實為當時的人民提供了一種心靈上安寧，使用起來心安理得的城市空間。

歇后語怎么寫

阿拋石頭入公廁——引起公憤（糞）（比喻在行家面前賣弄本領。

）搬著梯子上天——沒門搬竹竿進胡同——板凳上睡覺——往寬綽想；好夢不長板凳上的麻將——抓不開板凳倒地——四腳朝天板上釘釘——沒跑板凳上放雞蛋——危險半個銅錢——不成方圓（比喻不合格局。

）——沒高低（比喻彼此不分上下。

）半斤換八兩——誰也不吃虧半天云里打算盆——算得高半天云里扭身歌----空歡喜（比喻白白地高興一場，并沒有達到目的。

）半天云里翻筋頭——終久要落地（比喻早晚要跌跟頭。

）半天云里打燈籠——高明半天云里掛剪子——高才半天云里掛日袋——裝瘋半夜打雷心不驚——問心無愧半夜吃黃瓜——不知頭尾（比喻不知事情的經過或底細。

）半夜里夢見做皇帝——快活一時是一時（比喻無止境的追求歡樂或比喻美夢不長，空喜歡了一場。

）半身子躺在棺村里——等著死（比喻不能再為人民做貢獻了。

）半路上出家——從頭學起半路上留客人——嘴上熱情半路上殺出個程咬全——突如其來半個月繡不出一朵花——真（針）慢半天云里喊日號——呼聲很高半天云里拍巴掌——空想（響）半天云里吃喝——空喊半天云里作演說——高論半天云里演雜技——藝高人膽大半天云里找對象——要求太高半天云里拋棉花——肯定落空里寫文章——空話連篇半天云里聊天——高談闊論半天云里唱歌——調子太高半無云里放屁——臭氣熏天半夜爬山——不知高低半夜拔河——暗中使勁半夜做買賣——暗中交易半衣捅雞窩——暗中搗蛋率夜鬧王殿——暗中搞鬼半夜吃黃連——暗中叫苦半夜吃甘庶——不知頭尾半衣敲鐘——一鳴驚人空喜歡了一場白蘿卜扎刀子——不出血的東西（①比喻不肯多出錢。

②比喻不爽快。

）白眼狼戴草帽——假充善人（比喻心腸歹毒的壞人偽裝成好人，進行欺騙。

）白楊樹葉子——兩面光白糖拌蜜糖——甜上加甜（比喻好上加好。

）白糖拌苦瓜——又苦又甜（比喻矛盾的心理狀態或復雜的感情。

）白灰店里買眼藥——找錯了門（比喻門路不對。

）白玻璃瓶裝清水——看透了白菜長心——老了白癡的葫蘆——傻瓜一個白骨精唱歌——怪腔怪調白骨精的飯食——碰也不要碰白骨精開曰——不講人話白骨精照鏡子——里外不是人救——層心盡力白骨精騙——一計不成，又生一計白骨精見了——現原形了白骨精裝袋新娘——妖里妖氣白眼狼戴草帽——變不了人白眼狼戴眼鏡——冒充好了白水鍋里揭豆腐皮——辦不到白水煮冬瓜——沒啥滋味（比喻門路不對。

）白玻璃瓶裝清水——看透了白菜長心——老了白癡的葫蘆——傻瓜一個白骨精唱歌——怪腔怪調白骨精的飯食——碰也不要碰白骨精開曰——不講人話白骨精照鏡子——里外不是人救——層心盡力白骨精騙——一計不成，又生白骨精見了——現原形了白骨精裝新娘——妖里妖氣白眼狼戴草帽——變不了人白眼狼戴眼鏡——冒充好了白水鍋里揭豆腐皮——辦不到白水煮冬瓜——沒啥滋味計、白水煮豆腐——淡而無味：壓在雷鋒塔下——總有人搭救啟娘娘斗法海——精打光白娘娘喝了雄黃酒——現了原形白娘子突斷橋——想起舊情來百家姓里的老四——說的是理（李）百里長的公路不用拐彎——太直了百米短跑——有始有終百年的瓜子千年的樹——根深蒂固百年鳥龜下臭卵——老壞蛋百歲老人過生日——難得有一回百萬雄獅過大江——勢不可當百丈高竿掛紅燈——外面看見里面紅（比喻表面上有錯，實際上不行。

）百歲養兒——難得（比喻不容易得到或辦到。

或比喻不常常遇到。

）百靈子碰到鸚鵡——會唱的遇上會說的（比喻各有特長。

）百家姓不念第一個字——開曰就是錢（比喻眼睛里只有錢。

）百家姓上少了第二姓——缺錢擺渡不成翻了舟——兩頭誤拜罷天地去討飯——沒過一天好日子拜年的話——好聽拜年不磕頭——干什么來了拜罷天地去要飯——沒過一天好日了八十歲吹喇叭——壽長氣短八千歲留胡子——大主意個人拿八仙桌缺只腳——擺不平八個麻雀抬轎——擔當不起八月十五種花生——瞎指揮八十歲跳舞——老天真八個錢算命——哪能包你一世八仙過海——各顯神通八仙過海一能行風的行鳳，能下雨的下雨已掌被蚊咬——手癢巴掌打空～一勞而無功巴掌蒙眼睛——其實遮不住天巴掌劈磚頭——硬功夫叭拉狗蹲墻頭——硬裝坐地虎（比喻冒充豪紳J叭拉狗掀門簾----全仗一張嘴叭拉狗咬月亮——不知天多高（比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力疤痢眼照鏡子——自找難看少了第二娃——沒錢百家姓不念第一個——開曰就是錢直年的歪脖樹——定型了百靈鳥碰到鸚鵡——會唱的遇上會說的拔了毛的鴿子——看你咋飛拔了蘿卜有眼在——不得白9力拔了蘿卜窟窿在——有根有據拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣拔了毛的獅子——惹你笑拔了毛的鴿子——飛不了(比喻手段一個比一個厲害。

)拔節的個個筍——天天向上(比喻有出息、有發展前途。

)拔河比賽——兩頭拉把它當枕頭——置之腦后把手插在磨眼里——自找苦吃(比喻自己找罪受。

)把珍珠當泥丸——真不識貨把牛角安在驢頭上——四不像靶場上練瞄準——睜只眼閉只眼霸王請客——吃也得吃，不吃也得吃白布進染缸——洗不清白日做夢——胡思亂想(比喻沒有根據的瞎想。

)白紙黑字——黑白分明(比喻是非、善惡分明。

)白菜葉子炒大蔥——親(青)上加親(青)(比喻特別友好， 關系，心心想連。

)白菜熬豆腐——誰也不沾誰的光(比喻誰也占不到誰的好處。

)白娘子喝了雄黃酒——現了原形白骨精給送飯——假心假意八仙桌上放盞燈— 明擺著八仙桌上擺夜壺——不是個(家)伙八畝地里一棵谷— 就這一個(比喻少得可憐。

)八里莊的蘿卜--—心里美八虎闖幽州——死的死，丟的丟(比喻損失太大。

)八匹馬拉不開——難分難解八月十五捉兔子一有你過節，無你也過節(比喻有沒有無關大局。

)八月十五看龍燈—遲了大半年(比喻太晚來不及了。

)八月里的黃瓜棚—空架子(比喻只有形式， 沒有內容的東西。

)八月的柿子— 越老越紅八月的天氣— 一會兒晴，一會兒雨(比喻人或事物多變，讓人捉摸不透。

)八字寫一撇— 少一華(比喻缺的太多。

)八十老太學吹打——上氣不接下氣八十老翁吹喇叭——有氣無力八十歲的阿婆——老掉牙了八仙過海不用船——自有法度(渡)八旬奶奶三歲孫——老的老，小的小八月十五吃月餅——正是時候八仙桌上擺夜壺——不是個成就(盛酒)的家伙芭蕉結果——一條心變戲法的亮手帕——不藏不掖變戲法的拿塊布——掩掩蓋蓋和湘云哭賈母——各有各的眼淚苞谷稈里的蟲——專(鉆)心苞谷面做元霄——難捏合婊子送客——虛情假意癟了的嗩吶——看你怎么吹被窩里喂虎——害人又害己被窩里放屁——能文(聞)能武(捂)被窩里放屁——獨吞被單蒙桌子——作為(包圍)很大被糊涂；由蒙了心——一點不清醒袍子改汗衫——有余病床上摘牡丹——臨死還貪花病重不吃藥——等死剝蔥搗蒜——干的小事剝皮的樹——不長剝了皮的蛤蟆三—心不死剝開墨魚皮了肚——一副黑心腸拉伯數字8字分家——零比零(0：0)阿公吃黃連——苦也(爺)(比喻雙主旗鼓相當， 不分勝負、 高下、優劣。

)阿斗當皇帝——軟弱無能案板底下放風第——飛不起來庵廟里的尼姑——沒福(夫)矮子騎大馬——上下兩難矮子坐高登——上下兩難矮子坐高凳——夠不著接著葫蘆挖籽——挖一個少一個接著腦袋往火炕里鉆——憋氣窩火接著中頭喝水——勉強不得(比喻不能強迫人去做不愿做的事。

)矮子推掌——出手不高矮子爬坡——貪便宜按老方子吃藥——還是老一套暗地里耍拳——瞎打一陣安祿山起兵——反了案板上砍骨頭——干干脆脆岸邊的青蛙——一觸即跳