【第1句】：【禪心佛語】多一份滿足，少一份抱怨。多一份真實，少一份虛偽。多一份快樂，少一份悲苦。多一份明白，少一份迷惑。這種單純的生活，才是我們應該去追求的幸福。因為，幸福的本質就是很單純簡單的，它就象山坡上靜靜的吐著芬芳的野花，沒有圍墻，也不需要門票，只要有一顆清凈的心和一雙沒被遮住的眼睛。

【第2句】：涅槃之體非本無今有，若涅槃體本無今有者，則非無漏常住之法。有佛無佛，性相常住，以諸眾生煩惱覆故，不見涅槃，便謂為無；菩薩摩訶薩以戒、定、慧勤修其心，斷煩惱已，便得見之。當知涅槃是常住法，非本無今有，是故為常。《大般涅槃經》卷二十一，高貴德王品

【第3句】：【佛心禪語】話多不如話少，話少不如話好；多門之室生風，多言之人生禍；是非天天有，不聽自然無。走路朝前看，做事往后想；不怕事多，只怕多事。-

【第4句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們在成熟中平添了世故和圓滑；生活是一張早報，我們關注今天的新聞，曾經的辛酸都成了過往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無欲無求，這是另一種珍視生活。

【第5句】：【禪心佛語】對于愛的定義因人而異，愛不是為了滿足私欲，而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲，對萬物充滿慈悲。釋尊曾說：讓人們不再相互欺騙，不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時，也不會相互傷害。愛就如母親般；即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以，讓人們培養無止境的愛心。

【第6句】：【禪語人生】有一個佛經故事，說的是：一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。

【第7句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”。世間萬事萬物都是因緣和合而生，時時刻刻都在變化。所謂好花不常開，好景不常在，世上沒有一成不變的東西。既然如此，得到也好，失去也罷，都是身外之物，不必計較。

【第8句】：【禪語人生】學會欣賞生命經過的這片風景，更要學會理解生命存在的狀態，浮生卻似冰底水，日夜東流人不知，不要固執地認為自己已經擁有，缺少了觀察自己正在老去，也不必要埋怨幸福是那么缺乏，其實缺的是一份悠然自得的人生情懷。

【第9句】：【禪心佛語】人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。成熟是一種深刻的生命進程，是自身的不斷更新與完善，是思想的升華與靈魂的深化。每個人都要為自己的不成熟付出代價，這種代價，便是那些我們早已蹉跎的青春歲月。

【第10句】：美國有一個賣汽車的業務員，他的銷售成績總是在公司排名第一，有人問他：“你為什么總是第一名？”他回答說：“因為我每個月都設法比第二名多賣一臺車子。”就是這么簡單的一個方法，這樣簡單的一句回答告訴了我們一個簡單的成功道理：什么時候都要比第一名更努力，這樣你才能成功。

【第11句】：【每天多10克膳食纖維患病危險降15%】哈佛公共衛生學院的新研究發現，攝入膳食纖維有助長壽：攝入膳食纖維量最多的群體，9年內患心血管疾病的風險降低25%。使每天只多吃10克膳食纖維，也能令患病風險減少15%，因為膳食纖維能調節血脂、降血壓。含膳食纖維的食品包括谷類、水果與蔬菜。

【第12句】：【心靈禪語】在人生的過程中里，每個人都活得很累，每個人都有著這樣的失意或那樣的挫折。生活本身的確酸甜苦辣俱全的，但做人的情操和理念確是自己可以牢牢把握的，要平和地對待生活中的每一件事，要善意地對待你周圍的每一個人，要保持一種真誠、友愛、健康的心態，用心去感受生活對我們哪怕是極其微小的恩賜。

【第13句】：【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則就是一份真誠！知己也好，友情也罷，如果你在乎我，我會加倍的在乎你。唯有真心，才不會辜負了彼此的緣分。

【第14句】：不要等到奄奄一息才領悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。修行應當從小時做起，從現在做起，從當下做起，從內心做起！

【第15句】：生活是一首歌，婉轉著平平仄仄的旋律，彈奏著世間的悲歡離合。我們聆聽著，感恩著，憂傷著，快樂著，享受著，既有冷暖薄涼，又有鳥語花香，這才是真正意義上的生活。不要背負的太多，放下該放下的，丟掉那些無關緊要的，撿拾起一路的花香，裝入行囊，走一路風雨，沐一路朝陽，唱一路歡歌。

【第16句】：【佛家禪語】不是世界有苦難，有是非，有善惡，而是我們沒有一顆智慧透徹的心，來觀察他。以般若智慧的心，換一種角度一種思維來抉擇我們的生活，來面對我們生活的一切。我們沒有辦法來改變我們的環境，我們有辦法把握我們的心。如果我們心改變了，世界也開始改變了。

【第17句】：人生需要欣賞，拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法，不要奢望你能擁有很多，用一種平常心態去欣賞一個人、一件事，就象欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。這世上樹葉有千萬片，這世上人有千萬種，不一定都要相愛，不一定都要相守，只要學會欣賞。這才是人性的純美、真情的可貴。

【第18句】：在生命層面，抓住吃飯的本質，按需要攝取營養的人，身體更健康；相反，大吃大喝的人，經常攝取過多的營養，讓體內的循環系統超負荷運轉，身體很容易壞掉，什么肥胖病、糖尿病、高血壓、心肌梗死之類的疾病，專愛找這種人。

【第19句】：【禪語大全】每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點，但這并不可怕，因為在這個世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點，無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。因此，面對自己的缺點，要敢于面對，勇于承認這才是智者的心態，才是勇者的行為。

【第20句】：就拿邵逸夫而言，他為內地與香港的教育事業捐助過數十億款項，用他自己的話說就是“我的財富取之于民眾，應用回到民眾”。在內地與香港以他的名字命名的建筑物不勝枚舉，這不就正如佛家所言，布施的越多，其實得到的也越多。

【第21句】：【禪心佛語】弟子問達摩：“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?”達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而后，要把別人當成別人，此是“智慧”；最后，要把自己當成自己，這是“自在”。

【第22句】：殘缺可以成就另一種美，有若清風，如稀星般自然清涼，它有時間流過的痕跡，有說不清道不盡的動人故事，有一種讓人無法釋懷的奇妙意境。倘若苛求完美，只能象是在江上走車，路上跑船，最終只能是虛妄。

【第23句】：有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事情，當經歷過，自己知道就好；很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。

【第24句】：【禪心佛語】人生中有許多際遇，有些際遇讓我們一生都難以忘記，沉淀在心里成為永久的痕跡，永不消弭。最難以忘記的是與你的相遇，在偶然與必然的縫隙間交織，交織成不老的印記。

【第25句】：夜里千條路，早起賣豆腐。心寬體自胖，才大氣也粗。不怕出山狼，就怕藏家鼠。蛟龍得云雨，終非池中物。道院迎仙客，書堂隱相儒。無事此靜坐，有福才讀書。興來常對酒，意到即成書。朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【第26句】：【禪心佛語】任何能像這樣用覺-定-慧去滅苦的人，即使才一點點的覺-定-慧，都可以說是得到了某種程度的圣眼與圣耳，因為他已經能夠在心中看到天堂與地獄。

【第27句】：【禪語人生】與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環境，至少可以改變自己對待事情的態度。心態是我們應對各種人生遭遇的態度反應，好的心態有助于成功，差的心態只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第28句】：【佛心禪語】“更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。”

【第29句】：【心靈禪語】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第30句】：【佛心禪語】南懷瑾認為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

【第31句】：一個人的內心世界，能夠影響自我對幸福的定義，境由心造，生活的好壞不會由著心思來變動，但是對生活的體驗，所注重感知的是悲苦還是自在，更需要自我心態的調和，用理性和灑脫，去構造一個豁達的內心世界，來承載從不曾離開的幸福。

【第32句】：【禪心佛語】慧忠禪師一片苦心，可惜參禪的僧人卻不明白。這就好比三獸渡河，足有深淺，但水無深淺；三鳥飛空，跡有遠近，但空無遠近。因此，任何人都不必妄自菲薄，以為自己太平凡、不值一提，也不要把神仙看得太虛幻高遠。

【第33句】：【千古賢文-石天基快樂銘】有書真富貴，無事小神仙。花常留我賞，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。隨時皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養性中天，癡頑學兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥聲奏管弦。情思猶夢幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽緣。以此銘肺腑，福增壽更延。

【第34句】：生活的禪法，在于對生命傳遞一種信念與堅韌，失落中的勇敢，困惑中的價值，找到自己內心安靜的方法與體驗，不必要在凄凄然中徘徊，還有那些“我本將心向明月，奈何明月向溝渠”的嘆息，人生向前，把握了心態，也就把握了生命的了如指掌。

【第35句】：【心靈禪語】人生這一場，真實也罷，虛幻也好，它的最客觀就在短暫上。人生浮世中，許多的奢望還沒看見端倪便已消失無蹤，那么就需要讓心頭固執而冰冷的自我冰釋瓦解，每個人都有權利用自己的態度去生活，那么就需要壓低自己的姿態，改變自己看待生命的角度。

【第36句】：【禪心佛語】生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。

【第37句】：復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶，未來的快樂正在計劃，但快樂只能現在感受！

【第38句】：【佛善良禪語】心里有坐墳，葬著未亡人。一個總是活在過去的人，他的生活是糟糕的，思想是糟糕的，人生也是糟糕的，因為他一直在逃避。所以說，我們要端正我們的思想，記憶是用來懷念的，不是拿來祭奠的，也不是拿來作為你逃避的工具的。一個真正懂得生活的人，他只會懷念往昔，絕不會拿往昔來填充現在。

【第39句】：一顆懂得感恩的心，其實就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清白我。

【第40句】：不是慚愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起慚愧、感恩等。但凡夫心生滅不定，或時慚愧、歡喜，感動至深，或時這一切皆煙消云散，無慚愧，無歡喜，所以還是“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”的好。

【第41句】：【禪語人生】無欲無求是仙人，恰如其分是神人。仙人自然看的透，放的下；而神人有智慧，安放自如。一般人都是乘坐著欲望之船在漂泊，不知疲倦在進取，懂得上船，卻不知在哪兒上岸。

【第42句】：滴水臨終考查峨山，看他是否了悟生死真諦。峨山回答“只管睡去吧！”——人生如夢，人的來去有如睡覺與夢醒一樣，峨山的回答表明，他已悟出了生死真諦。

【第43句】：是故彌陀名號，即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。（明）澫益《佛說阿彌陀經要解》

【第44句】：佛教所謂“萬法唯心”，它的意義是說，就個人的精神生活而言，發生什么事其實并非關鍵，真正重要的是你怎么看待它和體驗它。現代人的經濟生活方式改變很大，如果我們有一個正確、成熟、健康的態度面對現代環境，精神生活無疑可以積極振作起來。

【第45句】：【禪心佛語】人生在世，有些事是應該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴、做人的道德操守、人生的價值取向等等，如果連這些做人的根本都不在乎，那就枉自頂著一個人頭，空來人世一遭然而，人要活得豁達、瀟灑，又有許多事不必在乎。

【第46句】：【心靈禪語】事物的表象，往往是虛幻不實的。因此認識事物的過程，應該是一個“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的過程。“透過現象看本質”永遠是人類認識的真諦。

【第47句】：生命的本質就是迎來送往，接納靜臨的人與物，惜別遠走的是與非。世間道有萬千，每人只選一條。同行的，要珍視，沒誰陪你到盡頭；離去的，當坦蕩，有些時候莫強求。人生大半旅途，原本孤寂蒼涼，浮華外須獨守，喧囂里亦沉默。來的俱是風景，去的也成回憶，不若安享過程，看一路花開花落。

【第48句】：【人生禪語】善于調整自己心態，是人生的最大財富。人生是一樹繁花，要擁有良好的心境，才會有沉淀的寧靜，才會有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅，學會和春天約會，盡情擁抱夏的濃綠，不用為秋的枯黃惆悵，常蘸一抹綠給心情，孕育一片心綠，讓心明媚。

【第49句】：人生都有低谷，你或許懷念曾經的輝煌；可當你真的處于人生輝煌頂峰時，你或許會向往閑云野鶴的怡然。其實，人生無常，守住自己的淡然心態最可貴。落葉固然留戀高高的枝頭，可它明白只有積蓄能量，才能有來年的春暖花開。不矯揉造作，人生才能寧靜而致遠。