【第1句】:【禪語人生】學(xué)識(shí)的淵博不是為了征服別人,而是為了看清自己的渺小;財(cái)富的豐厚不是為了炫耀奢華,而是增加揚(yáng)善的擔(dān)當(dāng);地位的顯赫不是為了孤芳自賞,而是為了率眾前行;力量的強(qiáng)悍不是為了欺壓弱小,而是為了自由的呼吸;一個(gè)人有了能量,不是為了滿足私欲,而是為了承擔(dān)更多的使命。
【第2句】:人生在世,不如意之事十之八九。然而,一個(gè)有修養(yǎng)的人,對于一切不如意的事,不求自己眼睛看不到,不求自己耳朵聽不到,不求自己接觸不到,但求自己不會(huì)被這些不如意的事所擊倒,但求能夠讓自己以及相關(guān)的他人,都能履險(xiǎn)如夷,并且免受負(fù)面的影響而產(chǎn)生困擾。
【第3句】:歲月若水,走過才知深淺;時(shí)光如歌,唱過方品心音。愛情因珍惜而美好;友情因真誠而長久;親情因相依而溫暖。人與人之間,就是一份緣;情與情之中,就是一顆心。情再濃,時(shí)間久了,也會(huì)淡忘;愛再深,回應(yīng)少了,也會(huì)心涼;心再熱,冷漠慣了,也會(huì)冷卻;人再好,疲憊累了,也會(huì)離開。珍惜每一次的相遇。
【第4句】:【禪心佛語】適應(yīng)更是一種挑戰(zhàn)。每一次適應(yīng),必然就是一次嚴(yán)峻的自我考驗(yàn)和自我挑戰(zhàn),甚至是一種撕心裂肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪:當(dāng)情斷花季、親朋病故,如果我們不經(jīng)過一番激烈的思想斗爭和心理調(diào)適,怎能掙脫傷感情懷。
【第5句】:佛法中沒有“相克”的說法,人與人之間若非善緣即是惡緣,無論是哪種因緣,今生我們都應(yīng)該以善相待:善緣令它增長,惡緣令它消除,乃至更進(jìn)一步,都轉(zhuǎn)化為一起修行的法緣。風(fēng)水即是環(huán)境,佛法說“依正不二”,自己是什么樣的人,就能擁有什么樣的環(huán)境,福地福人居,而不是倒過來。
【第6句】:【佛禪文案】上帝是公平的,一邊給你苦難,一邊給你快樂。生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運(yùn)是完美的,殘缺才是一種大美。快樂是精華,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強(qiáng)支撐。別為難自己,別苛求自己,拓寬自己的心,讓它包容傷害和痛苦。心寬了,煩惱自然就少了,日子自然就順了,人生自然就自在了。
【第7句】:佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的“法愛”,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
【第8句】:【禪心佛語】出家人攻擊出家人是佛門的不幸,在家人毀謗三寶是佛門的不幸,居士、念佛團(tuán)跟念佛會(huì)互相攻擊是佛門的不幸,這個(gè)出家人自立門戶,清理門戶、山頭主義、門戶之見、自贊毀他是佛門的不幸。出家互相攻擊,出家攻擊在家,在家攻擊出家,統(tǒng)統(tǒng)是佛門的不幸。
【第9句】:【佛心禪語】做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有。
【第10句】:【心靈禪語】人最熟悉的莫過于自己,最陌生的也莫過于自己;最親近的是自己,最疏遠(yuǎn)的也是自己。人有兩個(gè)眼睛看世間、看萬物、看他人,就是看不到自己;能看到別人過失,卻看不到自己的缺點(diǎn);能看到別人的貪欲,卻看不到自己的吝嗇;能看得到別人的邪奸,卻看不到自己的愚癡。有多少人能看清自己呢?
【第11句】:【禪心佛語】喬布斯是一位虔誠的佛教徒,同時(shí)也是世界上最富有的人,但他走的時(shí)候能帶走的,不是他的蘋果,也不是他的金錢,而是他修禪的善業(yè)。
【第12句】:【禪語感悟】人生何處不相逢?人生何處不離別?王菲用空靈的聲音唱道:“有時(shí)候,有時(shí)候,我會(huì)相信一切有盡頭。相聚離開都有時(shí)候,沒有什么會(huì)永垂不朽。”千般的不舍,萬種的無奈,走到盡頭依舊兩手空空,結(jié)局還是一樣來臨。
【第13句】:【禪語人生】有用與無用都在得到與失去間徘徊往復(fù),時(shí)間、生命、金錢、愛情等等,我們常為之患得患失。物理學(xué)中的“能量守恒定律”、化學(xué)中的“質(zhì)量守恒定律”;哲理中的“上帝對每一個(gè)人都是分平的。”等等,都是在解釋一種得失平衡的自然道理。
【第14句】:【一日一禪文案集錦】親情不需要太多的言語去解釋,這種愛,與生俱來,是無私的;愛情不需要多么的華麗,平淡的生活才能磨練出堅(jiān)貞的愛情,這種愛,能執(zhí)子之手,與子偕老;友情不需要過多的安慰,在你最困難的時(shí)候,可以向你伸出援助之手,而不求任何回報(bào)的朋友,才是真的朋友,這種愛,可以延續(xù)一輩子。
【第15句】:【禪語人生】有的人生病不能找出生病的真正原因,反而疑神疑鬼,以為是神明的懲罰,就到處求神明拜廟,畫符、念咒、吃香灰,結(jié)果病情反而加重,這就是“邪因緣”。
【第16句】:許多時(shí)候,許多美好的事物,能得到的是秋之一葉,是值得珍重的緣分,而更多的是不屬于自己的,不該獲取,只應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞,為之祝福為之陶醉!
【第17句】:【禪心佛語】酸甜苦辣里活過,悲喜人生里經(jīng)過。無論是繁華還是蒼涼,看過的風(fēng)景就不要太留戀,畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛,睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天,會(huì)累壞了每一個(gè)當(dāng)下。邊走邊忘,才能感受到每一個(gè)迎面而來的幸福。煩惱不過夜,幸福常隨身。
【第18句】:【禪語人生】想要的,努力爭取;得不到的,舍得認(rèn)命。天地萬物,世人共享。想要享受美好,先要愿意放手一搏。有夢,有追逐,人生常懷希望。沒有誰能一手遮天,可以屬于自己的,不要輕易放手;不該屬于自己的,要舍得放開。死拽著別人的,不去追求自己的,是一種悲哀。追求是一種信仰,放下是一種境界。
【第19句】:【一心向佛的禪語】感恩,而后有幸福感;知足,而后有快樂心。不要奢望生活能事事順利,而要練就自己能無畏風(fēng)雨;不要企求付出就得到回報(bào),而要記得奉獻(xiàn)才是幸福的向?qū)АH松膱A滿不需要外在的東西來填充,只需要你把心靈的枷鎖卸掉。生活精簡多少,快樂便會(huì)增加多少;人格完善多少,境界便會(huì)提升多少。
【第20句】:【禪心佛語】世有行人,一向修行,不究自心,但知外務(wù),或求利養(yǎng),或好名聞,或貪現(xiàn)世欲樂,或望未來果報(bào),如是發(fā)心,名之為邪。既不求利養(yǎng)名聞,又不貪欲樂果報(bào),唯為生死,為菩提,如是發(fā)心,名之為正。
【第21句】:做一匹孤狼,還是融人狼群?或者走向群羊?在叢林中,狼要深思。孤狼再兇猛也勢單力薄;融人狼群可以放大兇猛但必須合作;走向群羊的話,一切將被提防、鉗制,除了孤獨(dú)、饑餓,無所作為。人才也一樣,如果不能成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖,就必須和孤狼一樣思考選擇。
【第22句】:醉歌田舍酒,笑讀古人書。不才明主棄,多病故人疏。點(diǎn)石化為金,人心猶未足。閑陪詩客語,靜讀圣賢書。玩笑忌傷人,詼諧忌粗俗。量小非君子,無毒不丈夫。人欺不是辱,人怕不是福,認(rèn)真還自在,做假費(fèi)工夫。
【第23句】:在生活中保持一分警醒,隨時(shí)觀察,隨時(shí)覺知,看見好的事物好的現(xiàn)象,學(xué)會(huì)隨喜,給他人一分鼓勵(lì),給自己一分認(rèn)定;看見不好的場景和人事,馬上要覺知那是自我內(nèi)心的投射,要生慚愧心,福人眼里看不到不好的東西,一旦看見就要懺悔反省,為明天后天要看到好的東西做準(zhǔn)備。
【第24句】:【禪心佛語】人生旅途,許多事情身不由己,總不盡完美。生命是一張沒有返程的單程票,多竊取一點(diǎn)歡樂給自己;生活是一幕沒有彩排的情景劇,多儲(chǔ)存一些感動(dòng)給自己。酸甜苦辣,哭著,笑著一路走來;風(fēng)花雪月,凄風(fēng),苦雨一青樹林嘗。接受百味的生活,學(xué)會(huì)讓痛苦沉淀,面對得與失多一份坦然,擁有自己的姿態(tài),快樂盛開。
【第25句】:【心靈禪語】雨,有急,有緩;路,有平,有坎。世上的事,有順,有逆;人生的情,有喜,有悲。順境,不要得意,狂妄傲慢,喜悅能夠持續(xù);逆境,不要?dú)怵H,絕望悲戚,事情還有轉(zhuǎn)機(jī)。人生路上,無論怎樣,我們都要走下去。榮也好,辱也吧,坦然面對,心平氣和,安然于得失,淡然于成敗,歲月依舊向前。
【第26句】:【禪心佛語】沉默是積蓄待發(fā)。人們常為成功者鼓掌喝彩,卻不知他們甘于沉寂、甘于緘默的精神。正所謂大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人是也。
【第27句】:【禪心佛語】弟子規(guī)云:“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”古人視窮奢極欲為恥辱,現(xiàn)代卻把“奢侈生活”當(dāng)時(shí)尚,是身份和地位象征,簡直是非顛倒,誤導(dǎo)大眾。高檔生活就是貪欲膨脹。貪欲永無止境,痛苦永無停息。
【第28句】:【禪心佛語】其實(shí),飲食作為一種禪修,實(shí)際上就是自己說的復(fù)雜用功方式。我們知道復(fù)雜的用功方式是容易入門的,只要我們把飲食文化安排好,把規(guī)矩、程序等設(shè)計(jì)好。那么飲食文化的禪化是能夠幫助我們進(jìn)入禪的境界的,而且還是一種獨(dú)特的用功方式。
【第29句】:【禪心佛語】分別完全是一種主觀計(jì)度。本來沒有的事,一分別、一計(jì)度,問題就來了,煩惱就起來了。煩惱起來了,我們的身心就不得安寧,就不得自在。
【第30句】:【禪語人生】知榮辱、講正氣、善感恩、求奉獻(xiàn)、促和諧,努力成為政治上靠得住、宗教上有造詣,品德上能服眾、學(xué)修弘一體化的優(yōu)秀佛子。
【第31句】:【佛禪文案】佛教微博經(jīng)典:破山中賊易,破心中賊難。不說人短,說短者短之。不思人過,思過者過之。不揚(yáng)人錯(cuò),揚(yáng)錯(cuò)者錯(cuò)之。莫念人惡,念惡者惡之。莫嫌路顛簸,世界本曲折,挑剔多了,路自窄了。別忘了,孑然一身踏歲月,能走就是道路,能過就是生活。
【第32句】:【千古賢文--名譽(yù)------守廉】氣清更覺山川近,心遠(yuǎn)愈知宇宙寬。人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。鍋碗破了猶可補(bǔ),名譽(yù)洞穿無法縫。保住名譽(yù)需一生,毀名只要三分鐘。黃金散盡還復(fù)來,名譽(yù)敗壞一場空。傷人最重傷人穴,毀人最毒毀人名。鳥惜羽毛如惜命,人惜名譽(yù)如山重。
【第33句】:你一定要把玩彩票所花的時(shí)間和金錢用于更有效益的活動(dòng)。太多的人把太多的時(shí)間花在幾乎沒有可能贏的賭博上,這種長期的執(zhí)著絕不能使你成為一個(gè)成功的玩家。
【第34句】:【佛家禪語悟道人生】孤獨(dú),于我來說,不是繁華落盡后的蒼涼無奈,不是人生低谷中的頹廢凄迷,更不是自傲清高的偏執(zhí)冷漠。我的孤獨(dú),是心情遠(yuǎn)離塵世的紛擾之后,安然回歸真我的自由自在。是獨(dú)自在風(fēng)中,將心事漫卷成,輕抒在一紙纖陌里的歲月靜好的時(shí)光。
【第35句】:【佛家禪語人生】人生本來就是塵埃中的偶遇,不必要為彼此的疏忽,動(dòng)了真苦惱。你能理解是你的高度,你不能理解也是你的真實(shí)。你能感覺到別人的辛苦,是你的道義。你感覺不到別人的心酸,也是你的本分。沒有人會(huì)在意你的熱情和冷酷,如果人間有痛苦和不如意,那也是你自己在煎熬著自己。
【第36句】:【名利皆是身外物,富貴浮云難久長】1.世事無常難周全,以平常心做人。2.健康知足是最大的財(cái)富。3.貪心是取禍之道。4.君子愛財(cái),取之有道,心安是最大的財(cái)富。
【第37句】:愛的瞬間,是迷人而絢爛的,同時(shí)也能夠讓人深刻地體會(huì)到孤獨(dú)與清雅。宛如一盞清茶,在淡香裊裊的幽韻間,展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。
【第38句】:【禪心佛語】第三位天女說道:“若男子女人,以食而惠施,可意愛念施,生天隨所欲。”所謂“食”,即是我們平時(shí)滋養(yǎng)色身、賴以生存的各種食物。我們常說四事供養(yǎng),是指飲食、衣服、醫(yī)藥和臥具四種。此四事乃每日所必須,佛菩薩尚且必須,更何況平常泛泛之輩呢?故供養(yǎng)僧俗飲食,讓他們身心得以安樂,功德莫大焉。
【第39句】:不管能否察覺到,人類的存在是不能與自然偏離的。一個(gè)人越是把自己感覺為一個(gè)自我,想要加強(qiáng)這個(gè)自我來達(dá)到一種不可能的完美,就越會(huì)劇烈地偏離存在的中心。所以為事,一切皆有因果,一切皆為自然。事事隨行,何必苛求虛無的完美呢?
【第40句】:【禪心佛語】情景無異,不同的則是人、是心情。好心情,會(huì)讓陰雨連綿的日子出現(xiàn)陽光;好心情,會(huì)讓枯萎的花朵絢麗開放;好心情,會(huì)讓無路也踏出一條新的出路。心情好的人會(huì)彬彬有禮,退讓再三,化干戈為玉帛;心情不好的人會(huì)火上加油,引來橫禍。
【第41句】:【禪心佛語】佛法反對情緒上或身體上的暴力行為,因此作為一個(gè)修行者,你便有責(zé)任保護(hù)自己,不造惡業(yè),平息憤怒,對批評或冒犯你的人生起慈悲心。若你學(xué)會(huì)在遭受攻擊時(shí)保持容忍,那么惱亂你的人就會(huì)成為你的法友,因?yàn)樗蛩谥闩囵B(yǎng)寬容的心,將一切轉(zhuǎn)化為功德的累積。
【第42句】:【禪心佛語】當(dāng)孩子不麻煩你的時(shí)候,可能已長大成人了;當(dāng)父母不麻煩你的時(shí)候,可能已不在人世了;當(dāng)愛人不麻煩你的時(shí)候,可能已去麻煩別人了;當(dāng)朋友不麻煩你的時(shí)候,可能已不再需要你了。人其實(shí)就生活在麻煩中,在麻煩中解決問題,在問題中化解麻煩,在麻煩與被麻煩中升華自己。
【第43句】:在懷才不遇的情況下,忍是積極的忍,而不是消極的忍,是積極進(jìn)取,用自己的才華,讓世人認(rèn)識(shí)自己,而不是忍氣吞聲,不再奮斗。奮斗與不奮斗所獲得的結(jié)果是完全不同的。
【第44句】:【禪心佛語】傅大士曰:“有物先天地,無形本寂寥;能為萬象主,不逐四時(shí)凋。”此物即諸法實(shí)相,一切含生所同具,在凡不滅,在圣不增,所謂心佛眾生,三無差別。眾生若能放下識(shí)情,顯了真性,即是見性成佛。上根利器之人,一聞即悟,即悟即證,不假修為,說修行都是不得已也。
【第45句】:美好的事物,需要一顆平常心,才能體現(xiàn)出其價(jià)值來。遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。用平常心來對待生老病死,對待得失,對待寵辱。
【第46句】:【佛家禪語情】若晴天和日,就靜賞閑云。若雨落敲窗,就且聽風(fēng)聲。若流年有愛,就心隨花開。若時(shí)光逝卻,就珍存過往。生活再不如人意,都要學(xué)會(huì)自我溫暖和慰藉,給自己多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)。人生要學(xué)會(huì)沉淀,沉淀經(jīng)驗(yàn),沉淀心情,沉淀自己。
【第47句】:【禪語人生】有些人習(xí)慣了占你小便宜,小人小肚腸,大人大度量,有機(jī)會(huì)坑他一把大的,讓他出一次血。同樣讓他記住:天下根本就沒什么免費(fèi)的午餐,哪有白揀的便宜讓你賺。
【第48句】:【禪心佛語】確實(shí),我們?nèi)魏我粋€(gè)人當(dāng)下所過的日子其實(shí)就是自己當(dāng)下的心。是誰在了知外境?是我們自己的心。是誰在快樂或痛苦?是我們自己的心。心的舞姿構(gòu)成了我們生命的全部,一個(gè)生命的本質(zhì)就是一顆心,這顆心的狀態(tài)就是生命的狀態(tài)。
【第49句】:越輕的東西,越容易飄。如果你是一個(gè)輕飄飄的人,飛得再高又有什么用呢?你或許能給人一種虛假的絢爛,但這畢竟是空虛而短暫的,風(fēng)一吹就破了。
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