【第1句】：【佛心禪語】雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業障很重；雖然我們學佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。

【第2句】：【禪心佛語】每個人都是別人故事里的風景，不要害怕孤獨，人海茫茫總有人陪伴和理解，做一個溫暖樂觀的人，不必要糾結生活里還有多少缺憾，知足才是人生最好的解脫，不管對面是晴天還是雨天，沒有什么過不去，心痛總會治愈，傷感總會平息，人生這一場遇見，不要再為這一場顛倒塵緣增加沉重的負擔。

【第3句】：【禪心佛語】人生的問題不是別人給予也不是外在給予的，完全是自己的事情，就因為是自己的事情所以可以改變。人生的順境、逆境皆緣于自己的心念，人生之所以有壓力、痛苦、迷惘，乃肇因于對人生沒有正確的認知，對事理因果自己沒有看清楚。

【第4句】：【禪心佛語】人總是害怕改變，因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向，就是向前走，就是踏入未來。陌生里才有新的機會。

【第5句】：生活太忙，生命太短，握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳，心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視。走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序。心自無憂。記住生活，沒有絕望，只有想不通，人生沒盡頭，只有看不透。

【第6句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第7句】：【禪語人生】一切嚴守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就盡到了自己的責任和義務；超越了本分，不管是惡意的還是善意的，都會有消極的影響。

【第8句】：【禪心佛語】人這一輩子，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。若我們苦苦追求過卻還是一無所獲。我又何必硬要去強求呢？該是你的，躲也躲不過；不是你的，求也求不來。金錢、權力、名譽都不是最重要的，最重要的還是應該善待自己，就算擁有了全世界，隨著死去也會煙消云散。

【第9句】：【禪心佛語】人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和隱忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第10句】：【佛曰靜心禪語】人沒有完美，幸福也沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多，也沒有權利要求那么多，是一種成熟。否則，不但苦了自己，也為難了對方。人總是在幸福的時刻并沒有那么多的幸福感，在失去的時候才感覺那已經是相當的幸福了。

【第11句】：【禪心佛語】聽一曲梵音，訴一段心經，超然物外，置身自然，心靈倍感舒暢；飲一杯茶，思一段情，茶香飄遠，故事走遠，心靈若釋重負。念其心，思其心，梵音超凡脫俗，茶香淡然飄塵，還是難掩心之寂然，靜處的物，遠走的人，依如昨日事，時隱時現在眼前。

【第12句】：我們很想創造自己的快樂，追求自己的幸福，謀取自己的事業，掌控自己的命運；很想行動被理解，人格被尊重，成就被肯定，美譽被傳揚；很想活得自由，活得灑脫，活得豪邁，活得自我。所有的想法都是美好的，但一味沉浸在幻想中，一切都是徒勞的，唯有邁開你的腳步，夢想之花才會在現實里綻放。

【第13句】：對任何事物都不應該從一個角度去看，而應保持多角度乃至圓的觀察。叫你看破、放下、叫你不要追逐名利富貴，不等于叫你不可隨緣，而是要你在思想境界上保持這樣的高度，不貪羨，不追求，但隨緣。有這樣的境界的人，官做得越大越好，錢越多越好，因為他們只是為大多數人謀利益，而不是真正為了功名，為了錢。

【第14句】：【禪語人生】我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足，才能在當今社會執著地追求人生目標；學會知足，才能用超然的心態面對眼前的一切。

【第15句】：【禪語人生】在自然界的各種音響中，婉轉動聽的鳥鳴聲，從來就是人們最喜愛的大自然樂曲。幾千年來，鳥和音樂有著非常密切的聯系。古代《呂氏春秋.古樂篇》有許多關于音樂與鳥的記載。現代更有許多作曲家把音樂與鳥聯系起來。

【第16句】：【佛家禪語】在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現出“自己是自己的怙主”的真理，這就是良性循環的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現出“自己是自己的敵人”的悲慘結局，這就是惡性循環的結果。

【第17句】：【佛善良禪語】【你的心態就是你真正的主人】“你的心態就是你真正的主人，要么你去駕馭生命，要么就是生命駕馭你。”一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第18句】：【禪心佛語】二是不賭氣。人都喜歡被表揚，但并不是什么時候都能得到表揚。當我們受到批評或指責，或者對某人某事不滿意的時候，很容易頭腦不冷靜而做出任性的舉動。俗話說，沖動是魔鬼。人在賭氣時往往會沖動，失去理智往往會做出錯誤的判斷，從而做出蠢事壞事，甚至是影響一生、無法挽回的錯事。

【第19句】：【禪心佛語】古人講：「修行無別修，只要識路頭，路頭若識得，生死一齊休。」如去廣州該怎么走?向南走。方向要弄清楚，向南走就到廣州，向北走就到北京了。六道輪回你要上哪一道?是人道、天道、鬼道、地獄道或是畜生道?不想六道輪回，想了生脫死，你們就要好好用功了。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】「易經箴言」【第1句】：學會為人之道，讓大家喜歡你。【第2句】：學會克難之道，讓成功陪著你。【第3句】：學會理財之道，讓財富迷上你。【第4句】：學會管理之道，讓權力愛上你。【第5句】：學會持家之道，讓幸福纏著你。【第6句】：學會快樂之道，讓笑聲伴著你。【第7句】：學會養生之道，讓健康跟隨你。【第8句】：學會育子之道，讓子孫感激你。

【第21句】：【（享福謠）】會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。

【第22句】：【禪心佛語】很多人總以為他人很過分，很欺負看不起自己，但要觀察自己有沒有自私自利我執傲慢，如果我執非常重，非常傲慢自私自利，那說不定你過分了，你在欺負他人，所以先觀察做好自己很重要，如果沒有特別的自私自利，才不會做過分的事情，所以要學會利益他人，幫助他人，多關心他人，這是和諧快樂的一個根本。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】自信來自于內心，而不是來自于和別人的比較，和別人比較永遠不可能帶來真正的自信。比較的結果不是產生虛妄的優越感，就是產生強烈的自卑感。這兩種感覺和真實的你無關，也和自信無關。自信是一種自我肯定，肯定自己在某些方面能夠做得比較出色，而不是在所有方面都比別人好。

【第24句】：【心的妙用】⒈用慧心觀照五蘊皆空。⒉用自心領導六根生活。⒊用信心開發自我潛能。⒋用慈心與人和諧共處。⒌用孝心重整倫理道德。⒍用愛心擁有快樂生活。⒎用悲心成就利生事業。⒏用喜心涵容宇宙萬有。⒐用舍心廣結無量善緣。⒑用凈心遠離貪染色欲。⒒用禪心安頓順逆境界。⒓用愿心創造圓滿人間。

【第25句】：“得”與“失”的分際，往往系于一念之間。在此娑婆世界，有的人可以在平凡清淡中，過著安詳而有意義的人生，不唱高調，少說多做，能以寬大的心胸包容別人的是非與愚癡，在平凡中顯露他的不平凡。

【第26句】：【心靈禪語】人與人之間在本質上應該是完全平等的，社會地位方面的貴賤之別是社會不平等的表現。所謂高貴的人，會有卑劣的惡行；所謂卑賤的人，會有高尚的善舉；這說明了社會地位的貴賤之分是沒有道理的、不足取的。

【第27句】：【禪心佛語】朝走西，暮朝東。人生猶如采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第28句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是面對災難時的懦弱；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當下。

【第29句】：【禪心佛語】很多時候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現實的傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠方。

【第30句】：生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說道非道智見品》

【第31句】：【禪心佛語】你的世界，你活著，你才有和煩惱做斗爭的機會，你活著，你才有機會走出煩惱，才能探索人生、解讀人生，你活著，人生才充滿意義。你不堅強，那么，懦弱給誰看。

【第32句】：能令親去惡為善，奉持五戒，執三自歸，朝奉而暮終者，恩重于親乳哺之養，無量之惠。若不能以三尊之道化其親者，雖為孝養，猶為不孝。《佛說孝子經》卷一

【第33句】：無常，是佛陀的基本教導，即沒有什么東西是永恒的，每一樣東西都是轉瞬即逝的。所以，我們沒有理由有那么多的煩惱。即使是同一條河流中，也沒有一樣東西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些葉子將會流走，那些泥沙將會再度沉淀，那些水就會再度變得純凈。

【第34句】：對于現代社會來說，變化頻仍，豐富多彩。能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態，能不能受物質和美色影響的。堅定不移去努力，甘于寂寞，保持清靜圓滿心態不停追求。這就是“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

【第35句】：一相三昧者，。專念一佛，不舍是緣。如是菩薩于如來相及世界相了達無相。常如足觀，如是行，不離是緣，是時佛像即現在前，而為說法。《華手經》

【第36句】：【禪心佛語】人，懂得惜福，才會幸福。心存感恩，生活便會少些怨氣和煩惱；心存感恩，心靈便會獲得寧靜和安詳；心存感恩地生活，才會時刻感受到生活的擁有，而不是缺少。持有一顆感恩的心，才會少些抱怨，多些知足惜福。珍惜福分的人，福常有余；暴殄天物的人，福常不足。惜福者，福德綿長；不惜福者，災殃必至。

【第37句】：【佛心禪語】有人問三祖僧璨：“如何解脫？”禪師反問：“誰束縛你了？”問的人仔細三思后，說：“沒有人束縛我呀。”禪師說：“那我已經為你解除束縛了。”

【第38句】：【佛心禪語】曾經滄海難為水，繁華落盡成悲涼。使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第39句】：善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。

【第40句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。

【第41句】：每個人都有自己的自性，也就是自己的本心，生而相隨，死而相伴，不能拋卻。自性是天生的，與慧根相連，而思維是在后天環境中逐漸形成的，但人的慧根生來受限，越是長大越容易被思維牽絆，而障礙了自性；自性受阻，則妄念作祟，自性的圓滿和清凈被塵世沾染，緣生緣滅，卻無法悟到“空”的境界。

【第42句】：【讓人靜心的禪語】快樂是一種心理狀態，內心泰然，則無往而不樂。其實生活不是缺少美，而是缺少發現的眼睛。快樂也并非天外來客，只要你調整好自己的心態與生活方式，就不必刻意到處尋找，快樂就在你自己身邊。每一份快樂都源于自心，由心所造。

【第43句】：【禪心佛語】人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依*自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。

【第44句】：恒秋：每個人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動內心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會讓內心更加清晰，成熟，沉靜，而對生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。

【第45句】：【禪心佛語】生活的兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福，才需要用別人的眼光來證明，其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動，因為這樣會讓你很辛苦。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第46句】：不管環境多么縱容你，你都要對自己有要求，保持一種自律的氣質。或許它暫時不能改變你的現狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有有要求的人，總不會過得太差。一邊隨波逐流，一邊抱怨環境糟糕的人，最沒勁了。

【第47句】：【禪語人生】無論你的狀況怎樣，請記住，煩惱除了讓自己更痛苦之外，一點用處也沒有。我常喜歡提到印度寂天上師的一句很有用的話，大意是說：如果有辦法挽救，干嘛擔心，照著做就行了；如果已經無藥可救，擔心有什么用?那只會加深痛苦罷了。

【第48句】：靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。靜，通一切境界。

【第49句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足于現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。