【第1句】:【禪語人生】有德者,人相助,濟危扶困,仗義疏財。無德者,人相殘,互相傾軋,爾虞我詐。有德者受良心支配,無德者受利益支配。
【第2句】:【佛心禪語】每一個人都是別人無法取代的絕對存在,有自己的特殊價值。每個人都應該喜歡自己,善待自己,這樣才會快樂,才會有成績。
【第3句】:【禪心佛語】誠不一,則心不能專,信不一,則言不能行。不怕無知己,只恐禮不成;不怕無前途,只恐志不堅。
【第4句】:【禪心佛語】哭的時候沒人哄,學會了堅強;怕的時候沒人陪,學會了勇敢;煩的時候沒人問,學會了承受;累的時候沒人依靠,學會了自立。
【第5句】:【禪語人生】于是乞丐跟善人走了。善人把他帶到自己的房間,又給他指了哪些地可以種,就離開了。
【第6句】:【禪心佛語】善良是永恒的春天,善良是黑夜的燈火,善良是精神世界的陽光,做人最寶貴的品格是善良。
【第7句】:就這樣一簇秋光里的野花,是不是已足以讓你心動?會不會給你穿越的沖動?很多年前,老屋附近的水塘邊少年眼里的夢,是不是已經和歲月一起永恒?
【第8句】:懺修黑白為下根戒;于福慧資糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求福慧,見空性,乃上根戒也。——佚名
【第9句】:【禪心佛語】令我們煩心的都是些雞毛蒜皮的小事。我們躲得了一頭大象,可是卻躲不了一只蒼蠅。
【第10句】:【禪心佛語】日來常有禪人來問話,夫法本無法,一落言詮,即非實義。了此一心,本來是佛,直下無事,各各現成,說修說證,都是魔話。
【第11句】:能夠正視自己的人,會虛懷若谷,謙虛謹慎,從而才有更嚴格的要求與更高的追求,人生才能達到新的高度。
【第12句】:【禪心佛語】楞嚴經:縱經飲酒,食啖五辛,種種不凈,一切諸佛、菩薩、金剛、天仙、鬼神,不將為過。
【第13句】:【經典禪語】人生苦短,用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有!
【第14句】:束縛我們不得自由的,是我們自己固守的觀念。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。有時我們還須從纏身的事物中跳出來,才可能看得更真切。
【第15句】:【禪語人生】無論何時,無論何地,佛都在你的身邊,唯愿你平安健康、幸福快樂。不論你身在何方,不管你曾經有過多少罪惡,只要你在心里輕聲呼喚,佛都將守護著你,讓你得到救贖。
【第16句】:生命非常短暫,所以要加緊腳步快速前進,不可拖泥帶水;切勿前腳已經落地了,后腳還不肯放開。“前腳走,后腳放”意即:昨天的事就讓它過去,把心神專注于今天該做的事。
【第17句】:狗急了會跳墻,人急了往往會有創意。要感謝給我壓力的人,有些壓力會讓我的人生變得更加厚實。
【第18句】:雖然我們未必能為他人做什么,只要我們在心中真誠地對一切人說:“只要你好,我就好。”我們就有足夠的快樂。而很多時候,別人也未必需要衣食的接濟,只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。
【第19句】:【禪語人生】我們還要學會接受佛的慈悲。佛的光明就在我們身邊,佛的慈悲就在我們身邊,只要我們去意念,去接受,佛的光明就過來了。只要我們把心打開,佛的慈悲、佛的智慧、佛的福氣就流進來了。
【第20句】:【圣經文案】304況且,我們的軟弱有圣靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)
【第21句】:遠遠地欣賞,是一種寬厚和善良,是在心里祈禱所有的美麗長存。遠遠的欣賞,就會祝福好人一生平安,不會對遙遠的葡萄說酸,也不會因別人的歡笑而忌妒。
【第22句】:【禪語人生】無住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。
【第23句】:恒榮法師:人間所有的風雨瀟瀟,不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般,終是一回過客,那就會在所有的不平凡背后,懂得平凡的意義。
【第24句】:比如有些人做事每受諸多障礙,無法順心如意達到目的,或受情愛纏縛;或是看不開財勢名利;也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙,亦即是“他障”。
【第25句】:【禪心佛語】既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過,平平淡淡地結束,生命猶如花朵,燦爛地綻放,壯美地凋零,真實的人生面目,順其自然,云淡風輕。
【第26句】:茶味不盡在茶,更在其心。淡淡如禪的意境是茶給的,更是自己的心靈給的。它往往與一個人的經歷與心境有著千絲萬縷的關聯。
【第27句】:雖誦千章,不義何益?不如一義,聞可得道。雖誦千言,不義何益?不如一義,聞可得道。《增一阿含經》卷二十三,增上品
【第28句】:信仰佛、法、僧三寶,勤修戒、定、慧三學,息滅貪、嗔、癡三毒,凈化身、口、意三業,這四件事是佛法的總綱,也是我們修行的起點和終點。
【第29句】:禪是清涼自在的享受,是超越一切對立的圓滿,是脫離生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。
【第30句】:快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你!
【第31句】:【禪心佛語】佛說:你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
【第32句】:佛教微博經典:人多時,管住嘴。話多、錯多、是非多,自找麻煩;人少時,管住心!妄念、妄想、痛苦多,自找煩惱。
【第33句】:【禪心佛語】過分追求外在的物欲,心靈才會變的渾濁彷徨。大自然才是心靈真正的凈化劑,萬物真正的靈魂就是大自然,所以我們要崇敬大自然、熱愛大自然、融入大自然。
【第34句】:【禪心佛語】你來自何處并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永遠不會失去自己。
【第35句】:【禪語人生】一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。
【第36句】:【禪心佛語】當你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。
【第37句】:【禪語人生】希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【第38句】:【禪語人生】在佛教傳統中,修行人不太會跟他人談論自己的體驗和了悟,主要是因為這樣容易增長我慢,而且也可能導致濫用這些體驗,以獲取世間權利或用來影響他人,這對自己和他人都會造成傷害。
【第39句】:【禪語人生】有了膽識,一個人就有了主心骨,不會手足無措,而是敢于挑戰自己,敢于向自己開刀,敢于創造新的奇跡——這正是逢佛殺佛,逢祖殺祖的真諦。
【第40句】:【禪心佛語】禪宗的根本,就在于明白自己是什么——明白自性是佛,自心作佛,自見佛性,自成佛道。
【第41句】:【禪語人生】以拾為有,則不貪;以忙為樂,則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。
【第42句】:修行者內謙外讓,超然于情欲物外,世間一切事物、權勢,甚至生命,對他而言,都無所礙而得自在。
【第43句】:【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」,一張開就「空」了。「有」是五根手指頭;「空」也是五根手指頭,所謂「空即是色,色即是空」,是變化無礙的。
【第44句】:【禪語人生】在修行的人生中,如果有一個不肯妥協、勢不兩立的敵人,不是別人,恰恰就是你自己。
【第45句】:【禪心佛語】水貴在樸實無華。水無色無味,純凈平淡。無欲無求,愈僻愈靜,愈深逾幽,守靜達觀,從不張揚,只堅守自己的天地。
【第46句】:【禪心佛語】沒有給人微笑的人,更需要別人給他微笑。所以,如果你希望人們都喜歡你,規則是:微笑。
【第47句】:【佛心禪語】閉上眼睛,清理你的心,過去的就讓它過去吧。無論今天發生多么糟糕的事,都不應該感到悲傷。一輩子不長,用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活。
【第48句】:【禪心佛語】陌上流年,且吟且行,不去在意紛擾,不去憂慮明日。山和水可以彼此相忘,星與月可以流光相皎。一個人也可以去看細水長流,待到蓮花開盡后,得一世清歡。
【第49句】:在困難和挑戰面前,最好的應對辦法,就是讓自己的心先過去。畢竟,沒有過不去的坎,只要讓你的心先過去。
【第50句】:【佛心禪語】全場學生哄然大笑,這一笑,使他釋然了,因為心想:“再也不會有比跌跤更糟的事了。”
【第51句】:佛告阿難:此觀佛三昧,是一切眾生犯罪者藥,破戒者護,失道者導,盲冥者眼,愚癡者慧,黑暗者燈,煩惱賊中是勇健將,諸佛世尊之所游戲、首楞嚴等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經》卷九
【第52句】:真正的朋友,是在最黑暗的時候,陪你一起等天亮的人;真正的感情,是心在下雨的時候,甘愿為你撐傘的人。這個世上,能為你留到最后的人是最少的,更是最好的。
【第53句】:心清凈故世界清凈,心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心為主,一切諸法無不由心。《心地觀經》卷三,厭舍品
【第54句】:【禪心佛語】若未悟了,不學亦得。不同迷人,不能分別皂白,妄言宣佛敕,謗佛忌法。
【第55句】:于不定事中,必應用不定智。。若人于一切法中決定知,是人則必墮必定邪論中。若一切法必定,則諸所為應不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十
【第56句】:有人喜靜,將心靈托付給明月靜水;有人喜鬧,將心靈放逐至清風海浪;有人情深,將一生都沉浸在情愛里,為不能掌控的聚散,做著疲憊的心傷;有人情淺,游走在紅塵的風景里,永遠都那么風輕云淡。
【第57句】:“寧靜致遠”,是怎樣的“遠”?這個“遠”字中,可以包含正直、慈悲,可以淡泊、可以超脫,可以修煉得道、可以出人頭地。
【第58句】:人世間的許多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么鋼鐵般的意志,更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著,終究會迎來水到渠成的那一天。
【第59句】:爾若求佛,即被佛魔攝;爾若求祖,即被祖魔攝。爾若有求皆苦,不如無事。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》
【第60句】:【禪語人生】我們的生活似乎在代替我們過日子,生活本身具有的奇異沖力,把我們帶得暈頭轉向;到最后,我們會感覺對生命一點選擇也沒有,絲毫無法作主。
【第61句】:大家都希望有一個溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕、家族的高貴和社會的地位,而在于奉獻愛心、相互包容和彼此關懷。
【第62句】:【禪語人生】心中的描繪乃是物質形相化的基本條件,所謂心生則種種法生,心滅則種種法滅。
【第63句】:【禪心佛語】佛力加持不可思議,找到了解脫的方向,繼續堅持修,認真修,老老實實地修,不能退轉,時時刻刻祈禱上師三寶的加持,就不會有違緣和障礙。
【第64句】:【禪語人生】我們做功夫,就是打掃心地,讓心地千千凈凈,生長一切善根、生長一切善法。
【第65句】:【禪心佛語】六和文化:最先包容的人不受傷害。最先道歉的人是勇敢;最先原諒的人是堅強;最先釋懷的人是幸福。
【第66句】:心性須要修養,就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。修德要身體力行,養性要心無雜念。修養,要知羞而學,知錯而改,知恥而思。
【第67句】:竹密不妨流水過,山高豈礙白云飛。做事必須踏實地,為人切莫圖虛務。艱難困苦塑俊杰,憂怨憤激出詩人。褲子長了要絆腿,心眼多了要受累。身無彩風雙飛翼,J心有靈犀一點通。
【第68句】:【佛心禪語】徒弟們面面相覷,紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步,這時才有一個徒弟默默站出來,向昭善禪師叩首說:“師父,我知道了,我跟您去。”
【第69句】:【圣經文案】314在指望中要喜樂,在患難中要忍耐;禱告要恒切。(羅12:12)
【第70句】:【禪心佛語】禪悟人生:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠。施功不已,轉見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。
【第71句】:常有父母為孩子吵架而煩惱。師言:“那只是一種游戲;是孩子們社會經驗的開始,他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師
【第72句】:自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。
【第73句】:一切眾生從無始來,靡不曾作父母親屬,易生鳥獸,如何忍食!夫食肉者,歷劫之中生于鳥獸,食他血肉,展轉償命。《佛說師子素馱娑王斷肉經》
【第74句】:萬法盡通,萬法俱備,一切不染,離諸法相,一無所得,名最上乘。——《壇經·機緣第七》
【第75句】:【佛心禪語】傲慢是指「自以為是」,在藏文中有「虛胖」之意,明知沒有卻吹捧自己;另一種狀況是,的確有一些功德,但表現得不可一世,和別人很有距離,這樣和別人的關系是不會好的。
【第76句】:【禪心佛語】善良是一種智慧,是一種遠見,一種自信,一種精神力量,是一種文化,一種快樂。
【第77句】:【禪心佛語】昆德拉《不朽》:感情很顯然是在我們不知不覺之間,而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發現的。當我們“希望”去感受它,感情就不再是感情,而是感情的模仿,感情的炫耀。
【第78句】:【禪心佛語】好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒有我們想象中的那么長;好好善待今生有緣相見的人,因為下個輪回中很難再次遇見。
【第79句】:【禪心佛語】夸獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是良師,有了他們我們才會進步。
【第80句】:【佛心禪語】不能用圣水洗凈人的罪業,也不能用手去掉人的身心之苦,我的悟心也無法直接移植給別人,只能用真理進行教化,使人們自脫。
【第81句】:【心靈禪語】人做了惡事,哪怕獲得的好處再多,心靈也是陰暗的;行善之人,光明高尚,心里總是亮堂的。如果做了惡事,只要及時悔改,那么如同陽光照亮黑夜,心靈也能夠重新沐浴在光明之中。
【第82句】:【禪語人生】于是,在有限的人生里,我們極度揮霍;在浩渺的宇宙中,我們肆意踐踏。對時間要珍愛,對生命要敬畏,我們才能找回最本真的自己。
【第83句】:【禪語人生】在你的內心里,有一塊磁鐵,可以吸引真正的朋友,那塊磁鐵就是「無私」,也就是處處先為別人著想。
【第84句】:日:“如何是體明無盡句?”師日:“手指空時天地轉,回途石馬出紗籠。”——《大陽警玄禪師》
【第85句】:【禪語人生】欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如夢如幻,有什么可執著的。
【第86句】:【禪語人生】真正的修行是,不管行、住、坐或臥,你都必須有意向去繼續這有規律的修行,使得你的正念在一切威儀中能前后持續一貫。
【第87句】:【一心向佛的禪語】要珍惜生命中的每一天,珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所失,方才曉得去珍惜,對于失去的,已經失去,不必遺憾,但可留作一種回憶,時而嚼一嚼,那也是美味無窮。
【第88句】:【禪心佛語】減少壓力:平衡工作和家庭生活,注意休閑活動,避免經常熬夜加班,要有充足睡眠時間,適度的休息可以走更長的人生道路。
【第89句】:【禪心佛語】人身難得今已得,這回相見應相知。為什么這么說?因為回頭又別離,抬頭看人海茫茫,去不斷,來無際,人生是結緣,不是結怨。
【第90句】:首先,在行為上要低調,“才大不可氣粗,居高不可自傲”,做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關算盡太聰明”,樂極生悲。
【第91句】:【禪語人生】我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;我不去想,身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。
【第92句】:【禪心佛語】人無常勢,水無常形,人生如夢,暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即是生活,花開花落便是人生。走過的都是春秋,看過的都是浮云,看淡了春秋,自然看淡了如夢的浮生。
【第93句】:【禪心佛語】放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著不是不認真。
【第94句】:塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過。一些風景再好,終不屬于自己;有些情感,路過交錯,已然是最好的結局。回憶中,總會有些瞬間,卻能溫暖整個曾經。
【第95句】:【禪心佛語】你看,馬沙就很聰明,銘記著朋友的救命之恩,卻忘了對方的一耳光之仇。當他這么做了以后,在他的內心深處,就只有美好的回憶,而沒有痛苦的糾葛。
【第96句】:【佛心禪語】散去了云煙,怎么就散不去你對命運的懷疑?散去的故事,怎么就散不去你對命運的質問?
【第97句】:忍讓不是懦弱的表現,而是生活的一種智慧。當你遇到讓你生氣或者煩悶的事情時,告訴自己要忍耐,忍一時的意氣沖動,贏得大局的穩定。佛家主張:立身處世,以忍為上;與人相處,能忍則安。
【第98句】:【圣經文案】366他對我說:“我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡夸自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)
【第99句】:人心的欲念,好比被太陽照射的沙漠一樣——干燥饑渴;而佛法恰似甘露法水,時時滋潤眾生干渴的心田。
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