【第1句】：六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第2句】：【心靈禪語】不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那么多觀眾，別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。不要以為生活虧欠了你，其實是我努力的不夠。

【第3句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

【第4句】：【禪語人生哲理經典文案】生命，永不言悔。走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。

【第5句】：問：“云何為空？若道有空，還同質礙，若說無空，即何所皈依？”答：“只為未見性，是以說空；若見本性，空亦不有。如此見者，是名皈依。”——《神會文案》

【第6句】：名利如浮云，權勢似流水。佛在心中，心外無佛。有心是人心，無心是大道。迷人隨欲望而起舞，智者隨自心而安住。明心是妄，見性本空，即為明心見性。心性本空，何來心事；因緣而有，何足罣礙。生死只是一場夢，夢醒何來有生死。懂得妙用是智慧，懂得付出是慈悲。煩惱只因強出頭，菩提只因放得下。

【第7句】：《毗尼母經》上說：“卑己敬人。”古語說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。”圣人的偉大，在于他的平等心。與人交往，只有相互平等，才會有真正的彼此尊重。尊敬別人能換來別人的尊敬，互相尊敬能互相受益，主動示善最為珍貴。

【第8句】：人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的秘訣，就是尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂，是去走自己的路，看自己的景。

【第9句】：【佛心禪語】人感到糾結，…是因為：只從自己的角度和感受去看事看人；只用自己的經驗和經歷去評判他人；只想讓別人知道自己的觀點和情緒；沒有看到到事情的全相。感到痛苦糾結時，靜下心來，放下自己的評判和情緒，了解對方的想法感受，也從第三方的角度看人看事，就會看到全相，事情的全相會讓人自由。

【第10句】：“有為法”，即有作為、有造作的一切因緣所生的現象。所謂“一切有為法，如夢幻泡影”，也可概而言之，一切人為的因素，都易生易滅，不能貪留。無論豐功偉業還是尋常小事，都如戲臺上的一出戲，演完散場，便如煙消云散。人生的數十寒暑，如白駒過隙，還不曾好好回味，就已經過去了。

【第11句】：【禪心佛語】生活中處處都有機會，機會是人生舞臺上的一場戲，戲的背后是個汗水，是一雙能憑借實力，善于發現的眼睛，生命只有一次，在人的一生當中，果斷堅定把握機會，就可能有機會品嘗成功快樂，猶猶豫豫，思前想后，就可能錯過很多機會，甚至永遠留下遺憾，生活中不是缺少機會，而是缺少發現。

【第12句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第13句】：【佛家禪語】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第14句】：【佛語摘抄精選】你孝我也孝，不絕孝門戶。只見母憐兒，不見兒憐母。長大取得妻，卻嫌父母丑。耶娘不睬聒，專心聽婦話。生時不供養，死后祭泥土。如此倒見賊，打煞無人護。（王梵志《你孝我也孝》）

【第15句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

【第16句】：【佛家禪語】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第17句】：【佛心禪語】永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦。我可以找個人為您代勞呀。”

【第18句】：一個人如果能夠養成“寬以待人”的優良品德，就一定可以在同他人的相處中，嚴格要求自己，寬容地善待他人，不斷提高自己的思想境界，使自己成為一個道德高尚的人。

【第19句】：生活怎么樣，不必要過分苛求，重要的是自己的心地氛圍，或者是在做著哪些準備，保持一份愿意學習，適應，和努力改善，并且能夠充滿信念，突破固執，活潑，創造，嶄新的態度去生活。

【第20句】：【禪心佛語】時光不會為了誰而停滯不前，歲月也不會心痛任何人的悲傷。留住該留住的，忘記該忘記的。留住心里的那些感動和溫暖，忘記曾經的那些傷害。學會轉身，也是一種成長；學會放手，也是一種幸福。

【第21句】：【禪心佛語】如何從驚恐中走出來？當事情發生時，我們會失去信心、信念，會問：為何是我？所以我們要接受。我用它做禪修基礎，和它做朋友。這里面有兩個執著：一個是唯命是從，跟從驚恐情緒；第二個是憎惡它，和它打架。但兩者都不行，我要和它做朋友，它不是我的老板也不是敵人。

【第22句】：走馬有個前蹄失，急水也有回頭浪。走平地，防摔跤；順水船，防暗礁。鉆深山修身養性，出古洞名揚四海。昨是兒童今是翁，人間日月急如風。做官做府起高樓，民脂民膏在里頭。

【第23句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們在成熟中平添了世故和圓滑；生活是一張早報，我們關注今天的新聞，曾經的辛酸都成了過往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無欲無求，這是另一種珍視生活。

【第24句】：【禪理故事】一個人對佛無限崇拜，想看看活佛是什么樣子。來到名寺，懇求大師讓他見活佛。師說：回去吧，佛在你家。個披頭散發為你開門的人就是活佛。人將信將疑返回家中，敲門后等著活佛出現，披散著頭發開門的是他妻子。然大悟，原來活佛就是身邊一切善良給我們關懷與幫助的凡人。

【第25句】：【晚安禪語】無論我們覺得自己是多么的有才能，多么富有、多么有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第26句】：我們本來都是一顆有棱有角的石頭，經過了社會磨煉之后，我們才變得圓滑了，人生路也順利了，可是當我們停下腳步反省的時候，我們卻會悲哀地發現，我們已經不再是以前的那個自己了。

【第27句】：【禪語人生】以對待人生的態度，可以把世人分為樂觀的和悲觀的兩種。樂觀的人對自己和未來充滿信心，對生活充滿激情；悲觀的人不相信自己，看不起自己，對前途灰心失望。有困惑并不可怕，怕的是激情熄滅后的心灰意冷。無論所處的環境多么險惡，都要始終相信自己；無論人生的道路多么艱難，都要始終充滿激情。

【第28句】：【禪語人生】遇到再大困難的時候，不要驚慌，千萬要學會冷靜；不要去想著求別人，以前有家人幫你，現在需要你一個人面對挑戰，從絕望中尋找希望。快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與豁達的人相伴。

【第29句】：誰都愿坐享其成，可不勞而獲的只有貧窮、懶惰、疾病、絕望，有夢想不去實踐，那是無中生有的空幻，行動是唯一通向彼岸的疾舟。人生總有困惑、猶豫、迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著命運的陽光，我們需要的，是鎮定、忍耐、堅持、改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風景，失敗就是另一種輝煌。

【第30句】：【經典佛語】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以“人情需要多儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。（---多儲存人情）

【第31句】：世上人性本來清凈，萬事萬物都在自性中產生。如果思量一切惡事，就會作惡；如果思量一切善事，就會行善。所以一切事物都在于自性。如果執著于外界事物，虛妄之念像浮云覆蓋，自性便不能明凈。

【第32句】：【禪心佛語】靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。

【第33句】：【佛心禪語】可是，當蘇東坡到達金山寺的時候，佛印禪師已經在金山寺的山門外迎接蘇東坡了。蘇東坡哈哈一笑，他說：“禪師。你的工夫到底不及趙州禪師，你的境界沒有趙州禪師灑脫，我叫你不要來接我，你卻不免俗套，跑了大老遠的路來迎接我。”

【第34句】：【一禪文案】恒愚法師：生活里快樂中總夾雜著悲傷，幸運里也伴隨著挑戰，可以這么理解，經歷著幸福，也經歷著憂傷，命運就是迎接一場又一場沖擊，命運也是一種膽識和努力，不必要費盡心思的去解釋，而是用一種客觀清醒不盲目，去創造自己的人生道路。

【第35句】：【禪心佛語】生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。

【第36句】：我需要什么？通過什么途徑達成理想？我目前能做什么？我自己準備好了嗎？能接受對方的打磨嗎？捫心自問，我能為理想去死嗎？（死去其他欲望）我是在為理想而活嗎？

【第37句】：【禪心佛語】人一定要懂得隨緣而行、隨遇而安。佛說，若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求；“隨”不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。從而才能得到身心的解脫。

【第38句】：【禪心佛語】三曰讀書求“活”。黃金非寶書為寶，至樂無如讀書。有書真富貴，無病大神仙。盡信書，不如無書。讀書貴在學以致用，活學活用。以天地萬物為師，勤學不輟，自強不息。迷時師渡，悟時自渡。書本所獲，實踐所得，內化思維理念，外化行為方式，入心入腦，受用終生。

【第39句】：有這樣一個微博，每篇博文都唯美純粹，仿佛葉尖的晨露晶瑩欲滴。博主是一位商務人士，每天奔波于都市的紅塵。該博主的博文大多完成于工作中的小憩，寧靜的深夜，甚至紅綠燈前的等候。博主說自己是詩意控，行者凝思：當今社會物欲橫流，詩意控是個多么陌生又何等令人神往的境界！

【第40句】：凡夫非常關心自己的命運，但自己無法預知，所以必須找人“算命”。過去的算命先生大多是盲人，許多眼明的人拿自己的八字給瞎子算，這不是矛盾嗎？人的命在八字嗎？八字是時辰，何時落地已是定數，由不得自己。

【第41句】：【禪理故事】一個人對佛無限崇拜，想看看活佛是什么樣子。他來到名寺，懇求大師讓他見活佛。大師說：回去吧，佛在你家。那個披頭散發為你開門的人就是活佛。那人將信將疑返回家中，敲門后等著活佛出現，披散著頭發開門的是他妻子。恍然大悟，原來活佛就是身邊一切善良給我們關懷與幫助的凡人。

【第42句】：【禪心佛語】人們對于傳統道德概念的遵循已經開始受到挑戰了，在私下里更愿意去放逐一下，過一種不受檢點的自由市場式的無約束的生活。那么，信仰也被這樣對待的時候就會形成像自由市場一樣的信仰態度：當敬不敬，當學不學，當尊重的不尊重，當做不做，做不應做。

【第43句】：【禪語人生每日一禪】生活本身是乏味的，日出而作，日落而歸，有的人為了名利、金錢、地位，忙得身心疲憊，正是有了這樣的紛擾，生活才會五彩繽紛，然而，平平淡淡才是真，美好和快樂在平淡中，平淡才是生活中最美好的時刻。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】柔和的聲音，令人心生歡喜；正義的聲音，使人蕩氣回腸；慈悲的聲音，讓人終生難忘；贊美的聲音，給人如沐春風。一忍，可以擋百勇；一靜，可以制百動；一勤，可以成百業；一心，可以做百事；一善，可以消百惡；一念，可以超百劫。

【第45句】：【佛心禪語】不管是苦，還是樂，不管是收獲，還是失落，人生就是一場哀愁、一場夢幻，同時，人生也是一場思索、一場積淀。不要自以為是的執著，不要以為自己能改變什么，自己就是命運的一個過客，自己就是時空中的一片羽毛、一粒塵埃，剛強到最后，也只會是一種傷害，執著到最后，也不過是一場兩手空空、云煙一片。

【第46句】：早晨讓走過黑夜的眼睛找到光明，早晨使越過無聲的耳朵聽到樂音。為什么早晨總是與希望相連，因為光明和音樂足以帶你高飛。光明指引飛翔的方向，音樂伴隨前進的翅膀。鳥鳴和朝霞組成聲光世界，晨風和露滴舒展心靈情思。早晨的自然很多彩，早晨的飛翔不寂寞，早晨的生命最生動。

【第47句】：【佛心禪語】愛是世界上最為美好的情感，不能吝惜，它是動員生命潛能無往不勝的神奇力量。正如拿破侖所說：“世上有兩種力量，一種是劍，另一種是愛。劍能得世界，但無法贏得人心；而愛既能贏得世界，又能贏得人心。”

【第48句】：時間，會沉淀最真的情感；風雨，會考驗最暖的陪伴。走遠的，只是過眼云煙；留下的，才是值得珍惜的情緣。來得熱烈，未必守得長久；愛得平淡，未必無情無義。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實。時間會告訴我們，簡單的喜歡，最長遠；平凡中的陪伴，最心安。

【第49句】：一人總是非常苦惱，前去找佛陀求解脫。佛對他說：“能幫你解脫的，只有你自己。”“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦惱和困惑，是誰放進去的?”佛陀繼續開示：“是誰放進去的，就讓他拿出來吧。”苦惱不過是自己的一種執著，解脫最終也只能靠自己。