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禪語文案今天被這段話刷屏了!

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【第1句】:居亂而身正,彼為獨覺悟,是力過獅子,棄惡為大智。《法句經》卷上,放逸品

【第2句】:一切諸佛身,唯是一法身,一心一智慧,力、無畏亦然。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品

【第3句】:【禪語人生】一切諸相不求自解,一切諸病不治自差,此皆大禪定力。

【第4句】:【禪語人生】與其說是別人讓你痛苦,不如說是自己的修養不夠。

【第5句】:【禪心佛語】圣人無心亦無境,境界的產生只是為了方便度眾。

【第6句】:【禪心佛語】佛曰:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

【第7句】:一般人常言:要爭這一口氣。其實真正有功夫的人,是把這口氣咽下去。

【第8句】:【禪心佛語】功成之基,奠于勤勞;悟道之緣,因于用心。

【第9句】:一切言行舉止,能精神統一,心念一致,就是禪定。——證嚴法師

【第10句】:【禪語人生】以污染心說話、身行,則苦就跟隨其人,如車跟隨挽車的牛一樣。

【第11句】:【佛心禪語】把眼淚留給最疼你的人,把微笑留給傷你最深的人。

【第12句】:先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

【第13句】:六和文化:生活是一場過程,從來也不是一種手段。人生窄,窄在算計。人生寬,寬在一念。

【第14句】:于父母兄弟六親中,應生孝順心,慈悲心。《梵網經》卷上

【第15句】:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節。

【第16句】:【禪心佛語】可以命令士兵的行動,但不能命令士兵的忠誠。

【第17句】:【禪心佛語】根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

【第18句】:【禪心佛語】世上最堅固的行為不外“愿力”,故用愿力行來工作,無不成事。

【第19句】:【佛心禪語】自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

【第20句】:【禪語人生】學會用心去看世界,因為這樣才會看清人的本來面目。

【第21句】:【禪心佛語】所以我們在任何時候都不要抱怨別人,而要反省自己。

【第22句】:能善行禮節,常敬長老者,四福自然增:色、力、壽而安。《法句經》卷上,述千品

【第23句】:【禪心佛語】容易生氣的人,只是想通過生氣證明自己正確罷了。

【第24句】:【禪心佛語】很多時間你只是某個人的練愛對象而非愛情對象。

【第25句】:【佛心禪語】佛法就是奉獻無所求,輕安自在是學佛最高境界。

【第26句】:【禪心佛語】感恩別人是我們內心的真實需求,是讓自己身心安寧的需求。

【第27句】:若失金錢,一無所失;若失機遇,略有所失;若失健康,損失嚴重;損失道德,一切皆失。

【第28句】:【禪語人生】心若無塵,便會遠離顛倒夢想,遠離患得患失的中傷。

【第29句】:【禪心佛語】世界上任何事情,都應該聽其自然,不要執著,這才是修行的態度。

【第30句】:【一句禪語一種人生】能升華人格的,不是威權,而是愛心的關懷。

【第31句】:【禪語人生】一如體玄,兀爾忘緣。萬法齊觀,歸復自然。

【第32句】:【禪語人生】一個人身邊沒有人,就容易寂寞。但一個人心里沒有人,才會空虛。

【第33句】:【禪心佛語】覺悟有情因緣事,法忍四像存世間.紅塵翻滾癡人醉,功名利祿似春眠。

【第34句】:當眼前的太陽已經沉沒,背后的太陽還沒有升起來,我們站在黑暗中,應該做點什么呢?

【第35句】:事事皆“有”則會迷,樣樣皆“無”則會斷;言“有”則執常,言“無”則執斷。

【第36句】:【禪心佛語】世界上的每個人都在追求快樂,但卻沒有人真正了解什么是快樂。

【第37句】:未來的是妄想,過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。

【第38句】:【禪心佛語】舍身不恡,名大布施。離諸動定,名大坐禪。

【第39句】:聰明的人,心地常充滿熱惱,必須用智慧凈水)中洗,才能透徹清涼!

【第40句】:【禪語人生】我用真心待你,但不執著于你,活在緣分中,而非關系里。

【第41句】:【禪心佛語】空心靜坐,百無所思,以為究竟,即著空相,斷滅諸法。

【第42句】:【禪語人生】一個好的東西往往是說不清楚的,說得清楚的往往不是好東西。

【第43句】:【禪心佛語】當太陽落下,又升起來的時候,一切都變了,一不小心就在也回不去了。

【第44句】:【禪心佛語】佛法給我們的是信心,給我們的是力量,讓我們更好地、清楚地活在這個世間。

【第45句】:如此,情與愛的纏縛,就是一種自障礙,會使人意亂情迷、浮動煩躁。

【第46句】:【禪心佛語】人的桃花運,跟生理周期一樣,都是一陣一陣的。

【第47句】:不誹謗于人,亦不觀是非。但自觀身行,諦觀正不正。《增一阿含經》卷四十四,十不善品

【第48句】:因為太期盼結果,所以往往忽略過程;因為忽略過程,所以往往失去結果。

【第49句】:快樂是靈魂的事情,一個人快樂與否,其關鍵取決于靈魂的內在態度。

【第50句】:除了上述有形的煩惱外,人心還有無形的煩惱——起心動念。

【第51句】:【禪心佛語】快樂來自于以感激的心情,去接受眼前的生活。

【第52句】:【禪心佛語】你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

【第53句】:人生的孤寂,原因就在這心靈的孤獨。難道你未曾有過孤獨的感傷嗎?

【第54句】:【禪語人生】希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最的人,除了這外,再沒有別的了。

【第55句】:【禪心佛語】當你的錯誤顯露時可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧可以隱藏或克服你的短處。

【第56句】:【禪心佛語】定慧即調,舉心動念,無非正道。從正道中安穩而行,疾至佛地。

【第57句】:【禪心佛語】佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

【第58句】:【禪語人生】愚人雖終其一生親近賢者而不知真理,猶如不知匙中羹的美味。

【第59句】:【圣經文案】84看在我里面有什么惡行沒有,引導我走永生的道路。(詩139:24)

【第60句】:【禪心佛語】念佛未必就能往生西方——比如說雖口中念佛,但不精進、不如法。

【第61句】:【禪心佛語】離一切諸相,即名諸佛。是知有相,是無相之相。

【第62句】:【佛家禪語】懂得克勤,就不會墮落;懂得克儉,就是有福人生。

【第63句】:常有人問:“應如何修行?”師言:“注意外境來時的一念之間。”

【第64句】:【禪語人生】信為道元功德母,增長一切諸善法,除滅一切諸疑惑,示現開發無上道。

【第65句】:【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛,是因為我看見了你留在月光下的痕跡。

【第66句】:【禪心佛語】念佛不是數字念得越多越好,而是看你能不能反聞自性。

【第67句】:【佛心禪語】第十六條:安逸舒適使人失去競爭力,吃得苦中苦,方為人上人

【第68句】:【禪心佛語】人類文化和文明,就是人類認識世界、改善世界整個過程的結晶。

【第69句】:【禪心佛語】違順相爭,是為心病。不識玄旨,徒勞念靜。

【第70句】:救苦救難的是菩薩,受苦受難的是大菩薩。(當代)圣嚴《108自在語》

【第71句】:乃至未得一切種智,不舍精進,如救頭燃。《大寶積經》卷五十八,文殊師利授記會

【第72句】:【禪語人生】在生命面前,我們平時所追求、憂慮的許多東西顯得那樣微不足道。

【第73句】:【禪心佛語】執著自己的成就再也不會進歩了、只有看到自己的不足才會快速前進。

【第74句】:一息一瞬,眾生壽命四百生滅。南本《涅槃經》卷三十四,逛葉菩薩品

【第75句】:人之無聞,老如特牛,但長肌肥,無有智慧,生死無聊,往來艱難。《法句譬喻經》卷三

【第76句】:【禪語人生】一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識心性非形象,湛然不動自真如。

【第77句】:若是懂得,日升日落也是一種相守,花開花謝亦是一種深情。

【第78句】:【禪語人生】習慣一個人坐在愛情的井里,念著關于你的詩篇。

【第79句】:【禪心佛語】你永遠看不見我眼里的淚,因為你不在時我才會哭泣。

【第80句】:【禪語人生】顯教的基礎若不打牢的話,修密宗是最容易感應,也最容易走錯路的。

【第81句】:與一切境,無依無住,無有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

【第82句】:【禪心佛語】成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。

【第83句】:【禪心佛語】渡船過河,河尚未過,河尚未渡,何能舍船?但若達到彼岸,即應舍船而去。

【第84句】:【禪心佛語】妥協是分配糕餅的一種技巧,能使人人自以為得到最大份。

【第85句】:做一個明白的愚癡者,比做一個糊涂的精明人快樂一萬倍。

【第86句】:報復永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的真理。

【第87句】:【禪心佛語】佛說:世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

【第88句】:【禪語人生】想身體健康,魅力無窮,你必須避免憤怒,少發或不發脾氣。

【第89句】:【禪語人生】一個人唯有開啟心靈,才能真正的認識大自然。

【第90句】:【佛家禪語】處順境用“無常觀”,處逆境用“因緣觀”。

【第91句】:人應有卷起褲管下水的勇猛心。如果已經站在水中了,就不必擔心流汗或下雨。

【第92句】:因為是地球自轉,并非太陽有升沉,這就是存在于空間與時間的遷移過程。

【第93句】:【禪心佛語】生命潛伏許多的危機,它比膨脹的氣球更不安定。

【第94句】:【佛家禪語】健康的人,要照顧不健康的人;平安的人,要照顧有災難的人。

【第95句】:【佛心禪語】每個人都有一念善心,只要被啟發,愛心就能被點燃。

【第96句】:【禪心佛語】所謂人生,就是對無法預測的新狀況不斷適應的過程。

【第97句】:放下過去的煩惱,也不擔憂未來,更不執著現在,你的內心就會平靜。

【第98句】:【佛家禪語】對“工作認真”是正確的,對“是非認真”則是錯誤的。

【第99句】:【禪語人生】只接受他喜歡的事物而拒絕他不喜歡的事物,這并不是佛陀的教導。

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