【第1句】：【禪心佛語】但有一個雨天，我見到一位氣象學家，他對我只因為雨天給我帶來小小的不便就如此憤懣很不理解。

【第2句】：【經典佛語】“但是虛妄諸法集起”。這是佛法對心的一種特有的認識。

【第3句】：須要大小顯密圓融總攝而修，。須以上師口訣為殊勝教授。（古印度）阿底峽

【第4句】：【禪心佛語】人生的旅途里需要看得透、想得開，不爭才不憂，門外春又來，百花次第開，心情幾分寬闊，不急不躁，讓生活活一場緩緩的節奏。

【第5句】：生命的理性是一切平等，世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也經過這短短幾十年就煙消云散了嗎？若可以做到這樣，還有什么解不開呢？

【第6句】：以自心應真是佛，一念相應一念佛，念念相應念念皆佛，無心外國，無心外佛。《華嚴經合論纂要》卷三

【第7句】：【禪心佛語】人生是條單行線，是一條只能前行無法倒退或是逆向行駛的路徑。人生是無法重裝的系統，是無法重啟的程序，是無法修改的指令，更是無法刪除的記憶。

【第8句】：多銼出快鋸，多做長知識。樹老根多，人老識多。砍柴上山，捉鳥上樹。砍柴砍小頭，問路問老頭。砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

【第9句】：【禪語人生】因此，去做每一事情行動之前，一定要謹慎的檢查自己的心底，看看是何種欲望推你前進?這是修行上最重要的一著，卻常常被忽略。

【第10句】：【佛心禪語】總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

【第11句】：【禪心佛語】經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

【第12句】：【禪心佛語】沒有什么比活著更好，活著是最燦爛的輝煌，因為只有活著才有歡笑，才有幸福，才有靈動，才有感動和輝煌。人生，沒有下輩子，當不虛此生。

【第13句】：欲如水，不遏則滔天。私欲人人有之，只是多與少的區別而已。莫作妄語說，一發惡因緣，能鑿縛生死，善道不可見。甘露及毒藥，皆在人舌中。

【第14句】：【禪心佛語】精神上的痛苦還是來自己來操刀吧，由外而來的痛苦會使你難以忍耐。

【第15句】：若無所得，即是得，即是現觀，即是菩提。《大般若經》卷三七三，無相無得品

【第16句】：【禪語人生】一個心態光明、有力量的人，即使遭遇癌癥，也依然能快樂無比。

【第17句】：【佛家禪語】樂觀與悲觀是一體，只要心念一轉，也能將悲觀轉成樂觀。

【第18句】：【圣經文案】44我的心哪，你曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。”(詩16:2)

【第19句】：【佛心禪語】我們總喜歡把消極的思緒向神明訴說，卻不知神明也有自己的煩惱，何不換位思考？

【第20句】：苦陰滅時，生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時菩薩逆順觀十二因緣，如實知，如是見已，即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經》卷一，《大本緣經》

【第21句】：【禪心佛語】給心一片清凈的天空，才有能力建設一方無憂的天堂，善待屬于你的每一個日子，你若不離，它便不棄。

【第22句】：隨在何處，念佛第一，好心情第二，好身體第三，其余任何重要之事皆在第四、第五。

【第23句】：美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。

【第24句】：學佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑、當下的煩惱。

【第25句】：【佛心禪語】愛是有壽命的，普天之下無一幸免。相愛是彼此被對方深度催眠。最好的結果是，兩人一起醒了。

【第26句】：【禪語人生】心似明鏡映物無痕，與群相處應觀其顏，與已獨處應觀其心。對上以敬，對下以慈，對事以真，對人以誠。無執無憂隨緣自然。

【第27句】：【禪心佛語】敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第28句】：【禪心佛語】和大怨必有馀怨，安可以為善。”，不論什么時候，只要有爭執，哪怕是表面調和了，也勢必會埋下不和的種子，這樣的實例在我們的人生經歷中屢見不鮮。

【第29句】：【禪心佛語】人生就是這樣，你就是你想要成的那個人，你就是你決定成為的那個人。

【第30句】：【禪心佛語】生為人，沒有服務人，則不名為人。人生有愿，才有方向。萬物歸有心。

【第31句】：【禪心佛語】如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。

【第32句】：【禪心佛語】平安即富貴，心靜大吉祥。這世間萬事，悠悠來往，拿起多少，放過多少，全在心量寬窄之間。

【第33句】：【禪心佛語】處世不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

【第34句】：樂受不放逸，苦觸不增憂，苦樂二俱舍，不順亦不違。《雜阿含經》卷十七，第470經

【第35句】：【心靈平靜的禪語】恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第36句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第37句】：【禪心佛語】所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第38句】：成年人就要說成年人的話，不能成年了還說夢話，做夢都夢到地獄里面了，還說這個不是夢，那時誰會聽你說呢？

【第39句】：《普賢菩薩行愿品》上說：“若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來。”佛教提出的人與人之間的雙向互敬關系是“相視當如視佛”“善修和敬，互相尊重”。

【第40句】：是適時取舍，拿得起，放得下，進得去，出得來。好比擁有一條私人游艇，用時才用，不用時沒必要隨時背在身上，否則就成了負累。

【第41句】：【禪心佛語】讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

【第42句】：【禪心佛語】同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊也得到了最充分的體現。

【第43句】：念阿彌陀佛正覺圓滿之名，觀極樂世界清凈莊嚴之相，如此滯著，只怕未能切實；果能切實，則世間種種幻化妄緣，自當遠離。（悟開禪師）

【第44句】：【佛心禪語】做人必須要有節制，節制是抵制誘惑的力量，不節制只會是煩惱和痛苦纏繞的人生甚至會走向災難。人生有節制，生活就有幸福。

【第45句】：【禪心佛語】面對玫瑰，不必浪漫；面對美女，不必多看；面對朋友，粗茶淡飯；面對家庭，出力流汗；面對老婆，朝夕相伴。

【第46句】：【禪語人生】要講信仰、因果、良心、道德。其具體內容是：“以三寶為正信的核心，以因果為正信的準繩，以般若為正信的眼目，以解脫為正信的歸宿”。

【第47句】：【禪心佛語】如果要我找出一項，最容易帶給人們惡運的人性弱點，那就是拒絕認錯。

【第48句】：【佛心禪語】不覆己過。我等倘有得罪他人之處，即須發大慚愧，生大恐懼。發露陳謝，懺悔前愆。萬不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。

【第49句】：八風不動八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。《吉祥經》

【第50句】：【禪心佛語】逆境就像刀子，握住刀柄就可以為我們服務，拿住刀刃則會割破手。逆境的惡劣環境，對于挑戰者而言，可以磨練意志、陶冶品格、豐富戰勝困難的經驗。

【第51句】：【禪語人生】希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最的人，除了這外，再沒有別的了。

【第52句】：【佛心禪語】做人禁忌：不因貌美而自傲，不因恭維而失態，不因距離而忘懷，不因榮華而蛻變，不因嫉妒而結怨。

【第53句】：每個人都覺得自己腦瓜子特聰明，經常會冒出許多聰明的主意，如果這些主意帶著善意，那是沒關系的，如果帶著惡意，就有問題了。

【第54句】：【禪語人生】一輩子不長，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。一切問題，最終都是時間問題。一切煩惱，其實都是自尋煩惱。

【第55句】：【禪心佛語】人可以免費獲得的東西除了痛苦、貧窮、卑賤，其實還有快樂、自信和幸福。如果都用錢買，那便是焦慮的開始。

【第56句】：莫以惡小而為之佛說：“不可輕視小惡，小惡也會遭到報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子。”

【第57句】：【禪心佛語】人是社會關系的存在，你中有我，我中有你；相互依存，相互成就。個體的能力再大也是有限的。

【第58句】：【圣經文案】328我傳福音原沒有可夸的。因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。(林前9:16)

【第59句】：切莫輕視一盞小小的燈火或一支蠟燭的光亮，因為千千萬萬的燈火燭光，可以造就一個光明世界。

【第60句】：若人依止惡，不名自愛身，既不愛自身，世間更何愛？《正法念處經》卷五十七

【第61句】：【禪心佛語】任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳，不如平時燒香”，只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭，這才是明智的做法。

【第62句】：【禪心佛語】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第63句】：【禪心佛語】人生最大的敵人是無知。一個人可以成為感情的奴隸，也可以成為感情的主人。對善者愈寬，其人愈善；對惡者愈寬，其人愈惡。

【第64句】：佛說，當凡夫執著于五蘊假合之身為我，其實那是妄我，要像佛那樣具有八大自在之我，才是真我。你雖然不能和佛相比，但你卻可以努力根除身上的妄執。

【第65句】：就像煮一鍋肉，肉爛到看不見了，它還在鍋里嘛！它只是煮爛了而已，它并沒有消失；我們的生與死也是如此。——耕云先生

【第66句】：心中有佛，即看他人如佛；心中有糞，即看他人如糞。——《宗教箴言錄》

【第67句】：學佛是要轉換身心氣質，這不是一件容易的事，要靠我們長期的積累，持之以恒，默默耕耘，把我們無始以來的習氣毛病、無明煩惱不斷地在持戒、修定、證慧的過程中斷除。

【第68句】：【禪心佛語】人生的痛苦，來自‘無明，對‘自我’和‘我所有’的盲目攀緣，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可證得涅槃。

【第69句】：世界是神奇的，人心是奇妙的。有些人當面不相識，有些人未見已結緣。

【第70句】：【心靈禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第71句】：【佛家禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第72句】：【禪心佛語】所有人都想要快樂，但很多人被貪心所污染，自己走向絕路了。用錯誤的思想來做事，結果進退兩難，陷入困境。

【第73句】：【禪心佛語】世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。

【第74句】：【禪心佛語】每日提醒：大計劃一旦變成無數個小計劃，就十分容易達到。

【第75句】：【佛語悟道】所有的由地、水、火、風四種基本元素構成的人都會生病，這全部是由于飲食過量造成的。

【第76句】：【禪心佛語】俗話說：不入虎穴，焉得虎子；可俗話又說：老虎屁股摸不得。

【第77句】：夫妻間相處的言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

【第78句】：真正的最美，在于人心所營造的幻境怎樣欣賞虛幻世界的美景？佛日：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經·第三十二品》

【第79句】：【禪心佛語】經一番挫折，長幾成識見；容一番橫逆，增幾分器度；省一分計較，多幾分慈悲；學一分退讓，增幾分寬容；吃一次虧損，積幾份陰德。

【第80句】：驀然回首，望斷天涯，我心猶憐，總想學人參禪，渴望一曲梵音襲耳，便盤坐佛前，轉動一串佛珠悄悄抹去心中那份埋藏已久的執念。

【第81句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第82句】：【佛心禪語】愛傳是非之人，偽裝出銳利的目光，其實卻像蝙蝠一樣盲目。

【第83句】：【禪心佛語】良心是每一個人最公正的審判官，您騙得了別人，卻永遠騙不了您自己的良心。

【第84句】：【佛心禪語】責人時需想著：“人非圣賢，孰能無過?”律己時需想著：“細行不矜，終累大德。”

【第85句】：【禪語人生】云鄉禪師：我們妄想操控一切，卻不知道已經早被自己的欲望操控的團團轉，佛說：這真是可憐憫者。

【第86句】：【禪心佛語】四圣諦是佛陀教法的根本，如果一個人把握了四圣諦，他就把握了佛教的精髓。

【第87句】：【禪心佛語】失念，就是掉失了善念，忘失善法。為什么失念呢？因為不正知。

【第88句】：【禪語人生】養牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應隨時守之不致迷失行蹤。

【第89句】：少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第90句】：一、信——信正道及助道法，能生出一切無漏禪定解脫。若“信根”增長，則能降伏諸煩惱，不被偏狹小乘之諸多疑慮所搖動。

【第91句】：雖然沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

【第92句】：【禪心佛語】慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第93句】：有些人不熟識對方時，大家都非常講究客套與禮節，彼此和樂相處。等到時日稍久熟識對方后，即“熟不拘禮”，不再講求禮節了。

【第94句】：能幫助別人，能為社會盡一分力，即使一點一滴都有大用；因為有一分心，就有一分力量。

【第95句】：夫人常當自憶念，若得飲食應知量，身體輕便受苦少，正得消化護命長。《別譯雜阿含經》卷四

【第96句】：【禪語人生】只要我們對佛法的了解越少，心越會不斷地追逐法塵。感到快樂時，就屈服于快樂；感到痛苦時，就屈服于痛苦，它總是在混亂之中。

【第97句】：【圣經文案】95教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。(箴22:6)

【第98句】：【禪心佛語】好的愛情，戰得勝時間，抵得住流年，經得起離別，受得住想念。

【第99句】：蠟燭說它比太陽更明亮，太陽不會為自己辯護。土塊說它比泰山更高大，泰山不會回應。