【第1句】：生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。而人生，就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時停止。——叔本華《悲觀論集卷》

【第2句】：生活中的紛擾，可歸結為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來。不爭，才是人生至境。

【第3句】：【禪語人生】心地無私天地寬。在這個世間，人海茫茫，其實個人只不過是人海中的一個微不足道的泡沫而已。雖然這個泡沫曾經存在過，只是瞬間即逝。因此，我們不要過分看重自我，要將心量放寬些，要有如同大海一樣的心量，私欲就會少一些，快樂就會多一些。

【第4句】：【禪語人生】每個人在生活的路上跌打滾爬，生活也很真誠的呈現各種瑕疵，人生最重要的是不要再壓力和忙碌中迷失心的方向，更不必要耿耿于懷，也不必要簡單的認為，只有財富才能給人帶來歡喜，生活的風雨處處都在，一個人的人生內涵，也就在這面對苦難的不經意間，用什么心態面對和接觸。

【第5句】：【禪心佛語】人生有很多路要選擇，選中一條，走下去，便會碰見這條路上的人和風景；而選擇另一條，則是完全不同的風景與人。有的人可能與你一起走，有的人留在原地，一起走的人，也可能在下個路口與你分開。沒什么可哀嘆的，這是人生的必然，珍惜身邊與你一起看風景的人，并在下一個分開路口，灑脫的用力的揮揮手。

【第6句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第7句】：【禪心佛語】人總是作得一手好死。明知道有些事沒用，還是去做。明知道糟蹋自己不對，還是喝醉。明知道翻從前會難過，還是手賤。明明平時自尊心比誰都強，還是低聲下氣。非得時間扇你一巴掌對你說你傻逼，你才肯放過自己。其實想說，一下就放下很難，作歸作，但全世界只有一個你，對自個兒好點。

【第8句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。要知道，人生并沒有那么多的不公平可言。偏轉一下你的航向，逆風就會成為順風；轉換一下你的思路，煩惱就變成了菩提。不要問自己的世界里需要什么，問問是什么讓你充滿活力地活著，然后就努力去做，因為世界所需要的就是一個幸福快樂的人生。

【第9句】：【禪心佛語】為什么我們總覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦；把不屬于憂傷的東西當作憂傷；把不屬于悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。其實，知足就是幸福。

【第10句】：【人生禪語】人生沒有完美，生活也沒有完美，遺憾和殘缺始終都會存在，穿越過歲月的風雨，才發覺已經失去的東西很珍貴，沒有得到的東西也很珍貴，但世間最珍貴的還是去把握現在，去珍惜這似水的流年，即使將來容顏不在，至少還可以對自己說：“我有遺憾，但我不后悔。”

【第11句】：【禪語人生】醒來第一心念就是要“心生歡喜”。人活著不只是靠身體健康，更重要而是靠心念；一個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關鍵在于你的心。如果你的心是快樂的，那么，你在哪里都是快樂的；如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第12句】：紅塵滾滾，一路行來，很可能是迷了路了。不然，自己在舉手投足里，越來越不像起自己來了。人生旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。

【第13句】：生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。

【第14句】：【佛心禪語】我們做人，何妨像一朵花，多給人一些欣賞、一些芬芳、一些氣質、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人傷人，遇事害事。修道者要做靈山會上的那一朵花，給人喜悅。禪，就是一朵花，喜悅芬芳。

【第15句】：【佛心禪語】清晨，沐浴后的釋迦牟尼對著自己的石像鞠躬敬拜，旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？”，釋迦牟尼輕輕一笑，答道：“求人不如求己。”

【第16句】：【禪語人生】一切聚合離散都是因緣和合。世間的一切事物都是暫時的，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第17句】：【佛心禪語】把心胸打開，不去看別人，就看自己。如果你內心里什么都不要，就什么都有了。什么都要，那你什么也得不到。人的快樂不是擁有的多，而是計較的少。忍不住、讓不了、總計較，人就會特別累。明白了這些道理，讓自己活得快樂一點、輕松一點、自在一點就行了。有圓融就有和平，能容納就能解脫。

【第18句】：【文案基地經典禪語】生活的種種經歷，是對每個人生命的持續考驗，也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪里，與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉，并在這些過程里積累、強大內心的力量，在困頓中突圍，最后成就生命的蛻變。

【第19句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安業。【第2句】：四要：需要、想要、能要、該要。【第3句】：四感：感恩、感謝、感化、感動。【第4句】：四它：面對它、接受它、處理它、放下它。【第5句】：四福：知福、惜福、培福、種福。

【第20句】：【禪語人生】在生命的旅程中，沾染上憤怒、仇恨時，一定要記得不時打掃心房，拋棄人生遺憾事，一笑而過。以淳樸應對虛偽，以善良化解仇恨。

【第21句】：當你開始真正愛自己，你就不會再為明天而憂慮，現在你只活在一切正在發生的當下，今天，你活在此時此地，如此日復一日。所謂接受自己的陰影，就是把煩惱當作生命中的劫數。人生煩惱無數，先賢說，把心靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。如果掉進煩惱里，煩惱便就會像漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。

【第22句】：【禪心佛語】沒必要去預測吉兇禍福，不要為尚未發生的事提前擔憂。日日是好日，不用抽簽，不用算命，相信自己的良心。佛即是心，心即是佛，良心就是佛心。

【第23句】：追隨好人學做好人，便是上乘佛道怎樣經營有價值的人際關系？佛日：擇其善者從之，惡者遠離之。我與善知識相隨，自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第24句】：回顧文字可載的幾千年歷史，人類經歷過戰爭、貧窮、瘟疫及無數的自然災害，但卻沒有像現在這樣，在大多數國家經濟飛速發展，物質高度豐盛，科技超前發達的情況下，人類的內心卻無比的恐慌與忐忑。

【第25句】：多讀胸中有主，多寫筆下生花。多虛不如少實，廣種不如狹收。防己沽名釣譽，防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。富人四季穿衣，窮人衣穿四季。改章難于靠篇，易字艱于代句。蓋得住的是火，藏不住的是煙。

【第26句】：【禪心佛語】如果一個人常常憑著直覺，去辯解與忤逆，日積月累，就會成為一個真實卻毫無教養的人。在無關緊要的真相上無謂消耗。使人際關系越來越糟，那其實不是追求真理，而是另外一種意義上的浪費生命。

【第27句】：若識本心，即本解脫，若得解脫，即是般若三昧，即是無念。何名無念？若見一切法，心不染著，是為無念。用即遍一切處，亦不著一切處，但凈本心，使六識出六門，于六塵中無染無雜，來去自南，通用無滯，即是般若三昧，自在解脫，名無念行。《六祖壇經·般若品》

【第28句】：【佛心禪語】有一天，有人送很大的水蜜桃去供養老和尚，老和尚看了就說要送給猴子吃。弟子一看，是這么大的水蜜桃，竟然要送給猴子吃，就問老和尚說：“這，送猴子吃會不會太可惜了？”老和尚就問他說：“不然給你吃，會不會可惜？”

【第29句】：“王者履之以治國，君子奉之以立身。不可造次而離，不可須臾而廢。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，欲得太平安樂之世，人人必要謹守做人的規矩，絕對不可擾亂次序、背道而馳。

【第30句】：蛟龍得云雨，終非池中物。狡吏不畏刑，貪官不避贓。腳跑不過雨，嘴強不過理。腳長沾露水，嘴長生是非。皆在乾坤內，何須嘆別離。節食則無疾，擇盲則無禍。結交須勝己，似我不如無。結有德之朋，絕無義之友。

【第31句】：【禪心佛語】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第32句】：“心靜自然涼”，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時時自省，才能獲得心靈的那份清凈。

【第33句】：【佛心禪語】自尊是人的一種生存態度，它猶如一泓清純的山泉，不管你什么時候碰到，自尊給你的印象總是那樣潔凈，透明，晶瑩；自尊又有如一根鋼筋，無論鉚焊到何處，都是那么從容自若，鐵骨錚錚。

【第34句】：【禪語人生】心小了，事事皆大，處處不自在；心大了，事事皆小，處處皆歡喜。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結悟道之友。

【第35句】：【佛心禪語】走不出挫折的人，是迷茫的，戰勝不了挫折的人是懦弱的，不能把挫折踩在腳下的人，永遠成不了生命的強者，撐不過去，你只能是一個悲憐的抱怨者。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”戰勝挫折是需要智慧和勇氣的，戰勝挫折是需要知識和經驗的積累的，戰勝挫折是需要不斷反省，不斷注入積極的力量的。

【第36句】：【禪心佛語】人生初衷一旦偏離，虛榮掩飾浮華蒙蔽，心境變得復雜無比，最終收獲困頓疲憊。生活不需過多絢麗，生命終將歸于平寂，內心安寧無憂無慮，隨緣隨意快樂自己，其實才是人生真諦。塵世歷練提升了你，內心貼近本真思維，靈魂歸于成熟健美。從容入世清靜安逸，未嘗不是至高境地。

【第37句】：【禪語人生】因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人生當然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態。

【第38句】：【禪語人生】一般人認為命運有一定的安排，所謂“命有八尺，難求一丈”。不錯。但這是指平常人而言。若是修道人，就不在此數中。修道人，不要問〈易經〉，那是一般凡夫俗子所用的。修道人的生死尚且能了，何況其他的數呢？更應該超越出去，所以不要理會。

【第39句】：【禪語人生】一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此。如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。

【第40句】：【晚安禪語】總有起風的清晨，總有暖和的午后，總有絢麗的黃昏，總有有流星的夜晚，人生，不會永遠一成不變，一轉身就是一輩子，我們總得學會輕語歲月，淡看流年。在這個世間，有一些無法抵達的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復的缺陷。

【第41句】：【禪心佛語】沒有什么比活著更好，活著是最燦爛的輝煌，因為只有活著才有歡笑，才有幸福，才有靈動，才有感動和輝煌。人生，沒有下輩子，當不虛此生。

【第42句】：佛教微博經典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第43句】：成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學和科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學和科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學和科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學和科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學和科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學和科學。

【第44句】：登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第45句】：【禪語人生】有些人對于自己在眾生身上所引起的痛苦，絲毫不在乎。他們總覺得自己能夠全身而退就好了。這又是沒有自覺的關系。我們愈是讓別的眾生難過，就愈是在累積自己的痛苦。換句話說，就好像我們去損害這個社會，就是加倍地在損害自己。

【第46句】：人生這一場承擔生活的深沉，品味辛苦的味道，看淡世間的顛倒與世相，活出生活的才情和智慧，那些所有復雜變得平淡，糾結變得樸素，都是生活的醒悟，更是人生的靈犀一點，佛門有句話，叫做道不遠人，生活的每一天，都不曾與生命脫離，人生的真諦，但向己求，生活也就如此。

【第47句】：對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。古人云：“善用之為福，不善用之為禍。”我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第48句】：頓珠法師：在善行面前，要勇往直前。如果希望明天幸福，就在今天多一些努力。如果希望來生幸福，就在今生多一些努力。幸福的人生，是點點滴滴善的累積。種下一個好的念頭，收獲一個好的行為：種下一個好的行為，收獲一個好的習慣；種下一個好的習慣，收獲一個好的性格；種下一個好的性格，收獲一個好的命運。

【第49句】：或盡忠立孝，濟國治家，行謙讓之風，履溫恭之道，敬養父母，成第一之福田，承事尊賢，開生天之凈路。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第50句】：無色彩的愛——“時”，不計長短，“地”，不分遠近，“人”，不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得干凈利落，就是“無緣大慈，同體大悲”的純凈真愛。

【第51句】：【佛道禪語】快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

【第52句】：【禪語人生】在這個復雜紛繁，變幻莫測的世上，一切都在不斷地改變，事事茫茫難以自料，人人都有不如意，家家都有本難念的經，不論是男人還是女人，每個人都有煩惱和脆弱的時候。

【第53句】：【心靈平靜的禪語】生氣、發怒一反常態時，有點修養的人往往能反省到自己的失態，馬上回到正道上來；但若被贊揚沖昏頭腦，就會迷于其中，難以清醒。忍受令人生氣的事是忍辱；受到別人的褒揚而不驕傲自滿，也是忍辱之一，卻要難得多。

【第54句】：在我們的一生中，才智、財富、名利、地位等，這些窮其我們一生所追求的東西，當我們最終離開這個世界時，你會發現什么都帶不走，什么也留不下。

【第55句】：你有意見，提了不一定有用，不提就肯定無用，兩者相權，提還是比不提好。微博上聚集了一批意見領袖，他們提出的意見是否正確，能否產生作用姑且不論，單就敢于提出自己意見的勇氣而言，他們還是很值得大家敬重！

【第56句】：【禪語人生】心理專家說，良好的家庭教育對孩子的成長起到不可估量的作用，和諧的家庭教育應該是民主型的，孩子有充分的發言權，家長平等地與孩子溝通，共同探討成長中的問題。

【第57句】：所有的悲喜交替，都抵擋不住歲月的消磨，所有的悲觀不過是輸給了脆弱，所有的懦弱無非是一場軟弱，換個角度看世間，換個心情面對這世間的黑白悲歡，有緣來人間，相聚應相憐，相識是因緣，相別還重見，莫怨緣分淺，世態總依然。

【第58句】：【禪心佛語】任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的，每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第59句】：【禪心佛語】人生無常，有得意，有失意，過好每一天，就是過好一生。人生是一種態度，心靜自然天地寬。不要因為停留在不開心的過去，而錯過了本該屬于自己的美好的明天。

【第60句】：【禪語人生】直面困難每一個解決方案都是針對一個問題的。二者缺一不可。困難對于腦力運動者來說，不過是一場場艱辛的比賽。真正的運動者總是盼望比賽。如果把困難看作對自己的詛咒，就很難在生活中找到動力。如果學會了把握困難帶來的機遇，你自然會動力陡生。

【第61句】：【佛心禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第62句】：【經典佛語】“能統領百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。”我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第63句】：【心靈禪語】一切事物都在變化、發展，自然界如此，人類社會也是如此。“風水輪流轉”，“三十年河東，三十年河西”，說的就是這個道理。所以人對于一時的得意或失意都不必太在意。

【第64句】：修行的法門之所以不能確立，是因為自己的心不能定下來。選定修行的法門之后，就要不斷的練習。不用找尋成功的方法，只要面對失敗的原因。攀緣之心一止息，萬緣方能都放下。多吃傷身，多想傷神。從易處改變，從近處做起。叛逆之心起，人我皆苦；如隨順之行，你我皆樂。在有處悟「空」，于空時覺「有」。

【第65句】：每一天都會告訴自己要好好控制情緒，不抱怨，謹言慎行，這不是將自己變得懦弱和沒有性格，而是在慢慢地提升自己。凡事不以惡意揣度別人，不因私利給他人添堵，不妄自菲薄，也不詆毀他人，這是對自己最基本的要求。

【第66句】：他人之良藥，或為我等之毒藥，只因自心煩惱千差，藥亦千差，不識自心不識藥性，命難保矣。諸位習禪者，切莫忘記一句話頭，什么是無？于此話頭上，病是妄、藥是妄，千差也是妄，話頭也是妄，猛然發力沖出此妄，出后又是何景象？什么是無！

【第67句】：【禪語悟道】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第68句】：【禪心佛語】夢境并不是真實存在的，但是我們正在做夢的時候，夢境也一樣能起作用，能夠讓我們快樂或者痛苦。有時夢見了很傷心的事，甚至會痛哭流涕。其實，一切顯現法都是如夢如幻的，但我們若是不明真相，不知取舍，也一樣能被束縛，不得解脫。

【第69句】：如何讓別人相信？也是要“縮小自己，放大心胸”，將自己縮到最小，小到放在別人眼底決不會刺眼，還能鉆到他的心中，獲得他人的信任。

【第70句】：我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

【第71句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論人非；能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人；敬君子方顯有德，怕小人不算無能；退一步天高地闊，讓三分心平氣和；欲進步需思退步，若著手先慮放手；如得意不宜重往，凡做事應有余步；持黃金不足為貴，知安樂方值千金；事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。

【第72句】：【禪心佛語】境界現前，一時失去正念，并不可怕。因為我們還有時間發現問題，對治習氣。最可怕的是臨終打失正念，如果到那時才發現修行不得力，悔之已晚。

【第73句】：【禪語】學習佛法最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第74句】：人與人的相遇，是人生的基本境遇。愛情，一對男女原本素不相識，忽然生死相依，成了一家人，這是相遇。親情，一個生命投胎到一個人家，把一對男女認作父母，這是相遇。友情，兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知，這是相遇。相遇是一種緣。愛情，親情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍貴。

【第75句】：【禪心佛語】人生那得幾千秋，萬里山川依舊。壽夭窮通是命，榮華富貴自修。看看白了少年頭，生死誰知先后。日日杯深酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。

【第76句】：懂得感恩，幸福就會不請自來。感恩是愛的根源，為生活中的每一份擁有而感恩，能讓我們知足常樂。擁有感恩之心的人，即使仰望夜空，也會有一種感動。面對別人的幫助，應該想到“給我的是情分，不給我的是本分”；面對感情，應該想到“你來，我當你不會走；你走，我當你沒有來過”。

【第77句】：一般職業事業的忙碌，與義務性志愿為社會服務的忙碌，在心靈上的感受是兩種完全不同的境界。肯付出心力為別人服務的人，因為抱著義務的精神服務人群，所以無論怎么忙碌，仍會感到很愉快。如果是為了職業或做事業，爭取利益而忙碌，一定會忙得無可奈何、忙得非常煩惱。

【第78句】：每一次與人的對話，如果是客人，要學會傾聽，傾聽比安慰要好；每一次遭受的挫折，如果是犯錯，要有所反思，反思比反差要好；每一次攀登的高山，要積極攀越，攀越有所得，不負堅持與汗水；人生磨得了難，生活吃得了苦，受得了挫折，忍得住寂寞。再回首，才不會悔恨。

【第79句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際上是利己的。持戒，看起來是束縛，實際上是自由的。忍辱，看起來是吃虧，實際上是受益的。精進，看起來是辛苦，實際上是安樂的。禪定，看起來是刻板，實際上是活潑的。智慧，看起來是放下，實際是擁有世界。

【第80句】：【禪心佛語】舍得，是一種處世態度，也是一種處世哲學。舍名得靜，舍利得清；舍欲身健，舍傲虛心。舍怨得和，舍惡得仁；舍愁得喜，舍邪心正。舍俗雅駐，舍淺入深。舍虛實在，舍弱強生。舍近求遠，舍假求真；舍小求大，舍暗求明。舍得眼前，大器可成；舍得虛妄，立命安身；舍得一切，心歸本真。

【第81句】：【禪心佛語】當一天和尚撞一天鐘真理義無反顧地向前開拓自己的通道貌岸然時，謬誤卻在間中偷偷忙于鋪設許多貧路---它在安排自己一旦與真理交鋒后的遁身之地，由此可知；真理只有一個，歪理卻有千條。

【第82句】：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第83句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫撫。

【第84句】：【禪心佛語】我們都會有這樣的時候，執著于一件事或一個人，常常是自己一廂情愿的付出，全然不管對方態度，以為只要付出了，就一定會有自己所期望的回報。殊不知，有些事情，只有等你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，只有等你真正放下了，才知道它的沉重。而時間會告訴你一切真相。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】學佛最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第86句】：【禪心佛語】命運里多幾分豁達和理解，逆境里克服憂郁，順境里多幾分自知和清醒，生活的幸福并不是得到了什么，而是內心的一種平靜和祥和，不管生活經歷如何的沉浮跌宕，不管一切如何，我們的態度就是面帶溫和，迎接著一切的一切。

【第87句】：【禪語人生】再有就是對佛教出世入世的認識，也存在一定的誤讀。入世，是一種慈悲，是對自己責任的一份堅持，出世，是一種智慧，是從煩惱中走出的超然。出世，是一種覺悟，入世，是一種奉獻，二者并不矛盾，恰恰是相輔相成。而歷代以來，佛教也從未推諉過自身需要擔當的時代責任，這也正是佛教的入世情懷。

【第88句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波勞累在所難免。當你感到忙、覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。人生有了方向，有了努力的理由，心就安定了；少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。順其自然，隨遇而安，懂得放下，生命才會更加完美。

【第89句】：【禪語人生】只要有佛法僧三寶，就有福祿壽三星，你信不信?請問你們吃不吃牛肉?不吃牛肉，好。福祿壽三星曾經發過愿：如果有人不吃牛肉，我就在他們家里。你們喜不喜歡福祿壽三星?如果你要吃牛肉，那就等于你親自把福祿壽給趕走了。

【第90句】：香花不一定好看，會說不一定能干。走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。人前若愛爭長短，人后必然說是非。今日有酒今朝醉，明天倒灶喝涼水。桃三杏四梨五年，葡萄兩年就換錢。秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。一舉首登龍虎榜，十年身到風凰池。十年窗下無人問，一舉成名天下知。

【第91句】：【佛心禪語】不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強行，必無功而返；如果知可行而不行，則會錯失良機。在現實生活中，一個人能夠知足地對待名利，又能不知足地對待事業，知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

【第92句】：【禪心佛語】出世與入世不在于我們身體在哪里，關鍵是我們的心，保持一份干凈的心地，無論在哪里、做什么事情都是出世；自己的心地不清凈，種種分別、種種煩惱，就算躲進了深山密林，他也是入世。

【第93句】：人生在世也就短短幾十年，又何必跟自己過不去呢？身體累可以休息恢復，但讓心累，可是很難恢復的。生活總會有些無奈的，要么快樂接受，要么悶悶承受。其實這都是在乎你自己怎么選擇的。

【第94句】：凡夫非常關心自己的命運，但自己無法預知，所以必須找人“算命”。過去的算命先生大多是盲人，許多眼明的人拿自己的八字給瞎子算，這不是矛盾嗎？人的命在八字嗎？八字是時辰，何時落地已是定數，由不得自己。

【第95句】：【佛道禪語】人生就是一個過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢，醒時萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價值和意義。苦難來襲時，面對它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會發現：幸福，如此簡單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。

【第96句】：【禪文案】繁華歷盡，方知平凡是真；苦難熬夠，深知塵世贖罪；紅塵看破，才曉我佛慈悲；這一遭滾滾紅塵，最多不過百年之遠；這一遭俗世俗非，相伴不過幾個十年；人來人往，幾人相識，又有幾人相遇；塵起塵滅，一杯清酒，又和幾人同醉；佛說緣，道說道；我說你，你說在；幾人默契，念幾人隨和罷了！

【第97句】：【禪心佛語】所有的物質財富都是為了讓我們的靈魂更自由、更快樂地，生活在這個世界上。一個人能理順自己的情緒，就是支配好了，他的重要財富，身心就會越來越健康快樂。而當既能擁有財富，還能給別人也帶來快樂的時候，生命也就更有價值。

【第98句】：昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，我們再無奈，也阻擋不了時間匆忙的步履；今天再精彩，也會拼湊成明天的歷史，我們再執著，也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有傾情的追求。過去已經定格，就讓它塵封吧，努力書寫今天，讓明天的懷念多一些亮色。

【第99句】：一切問題，都是時間問題，一切煩惱，都是自尋煩惱。------心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。