【第1句】：多一事不如少一事。不隨便起心動念，也不使他人起心動念，一切隨順因緣，不強加自己的主觀意念，勿忘勿助。

【第2句】：【禪心佛語】成長，是一個學會妥協的過程。每一次，我們總是得在最窄迫的時間縫隙中，和最不合適的心緒之下做出生命中也許最難回頭的抉擇，總是在最沒知覺中做成多年之后才知道何其致命的決定。

【第3句】：凡于眾生有利、于法門有利者，皆當為之。凡于眾生不利、于法門不利者，皆不當為。一切條規，以此為則，自能通融。

【第4句】：【禪心佛語】六和文化：生活里要學會沉默思索，不要急于表明自己的態度，凡事留些緩沖的余地，余地不是留給別人，是留給自己的心地。

【第5句】：【禪心佛語】名利場中底事忙，何如消散與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。詩萬卷，酒千殤。大開白眼看侯王。玉樓金闋慵歸去，且插梅花醉洛陽。

【第6句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第7句】：【佛心禪語】禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第8句】：問：“寺院有的設在山間，有的設在郊外，有的設在都市，哪一個位置適當呢？”答：“佛寺設在山野者，為自修者宜，遠塵勞易得寂靜也；設于都市者，為度他者宜，近群眾便于接引也。”——李炳南居士

【第9句】：生活就是如此，有的時候，痛苦和煩惱不是由于得到的太少，而是因為擁有的太多。擁有太多，就會感到沉重、擁擠、膨脹，就會患得患失。

【第10句】：【禪心佛語】發菩提心修五戒十善，五戒十善就屬于大乘。發出離心修五戒十善，五戒十善就屬于聲聞乘。

【第11句】：如弊囊盛寶，不得以囊惡故，不取其寶；又如夜行險道，弊人執炬，不得以人惡故，不取其照。菩薩亦如是，于師得智慧光明，不計其悉。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十九

【第12句】：人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。

【第13句】：【禪心佛語】人的一生中會經歷種種困境，也會得到社會各方面的幫助。我們要常存感恩之心，要珍惜眼前的一切，要知道滿足。知足者常樂。懂得滿足的人才會有幸福，不知滿足的人永遠痛苦。

【第14句】：【佛心禪語】※多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

【第15句】：生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!

【第16句】：【禪心佛語】生命中你會遇見兩種人：促進你的人，還有打擊你的人。但最終，你兩者都會感謝。

【第17句】：欲修佛法，當勤精進。。所以者何？是身無常，無有決定壞敗之相，不得久住，終歸磨滅，未得法利，恐中壞故。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第18句】：【禪語人生】有一個人對佛陀說：我要快樂。佛陀回答說，首先去掉我，那是自負。然后去掉要，那是貪心。看你現在只剩下了快樂。

【第19句】：【禪語人生】用眼睛去看的，那是別人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是風景，每一念都可以從容，直到歲月走過，你聽，心海深處，花香正濃。

【第20句】：無信池院，驚鵲細語，指尖輕觸著冰涼的情愫，簾閉，靜禪。聆聽優雅的笛音旋律，揮毫著古韻里流芳的水墨，傾瀉千里，洶涌姿駭。只愿，讓這短暫的氛圍給心一個安慰離愁的恬然。

【第21句】：【禪語人生】我們記得偶像的生日，我們愿意為朋友兩肋插刀，可是最終給我們慰藉的卻是自己最疏忽的親人。失去后才頓覺可貴，失去未嘗不是一種人生經歷，因為經歷，所以懂得。

【第22句】：沒有機會聽聞佛法，坐擁金山也毫無福報；能聽聞佛法，能念佛，縱是乞丐，也是天下無比富者。

【第23句】：【圣經文案】250神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約3:16)

【第24句】：【禪心佛語】供養凈水的時候，照照自己，讓自己的心清凈無垢，如水一般透徹清凈，這是什么心?這是佛啊。供養就是這樣，在供水的過程中養了自己的心。養到什么程度呢，養到佛的程度。

【第25句】：【禪語人生】只要把每一件事兒都做好，哪怕只比別人好一點點，你就會有更多的機會。

【第26句】：【禪心佛語】如果沒有出離心、菩提心，無論你修什么禪，哪怕你一絲不茍地依了佛法禪修，感得的還是世間禪的果。

【第27句】：【禪心佛語】漂亮的女人象是放在展柜里的工藝品，欣賞的人很多，但買下的人只能一個人。

【第28句】：【佛心禪語】做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅僅是一個姿勢，更是一種態度，一種品質。人往高處走，水往低處流。做人要有力爭上游的勇氣，更要有愿意低頭的大氣。

【第29句】：【禪心佛語】輪回的緣起，是無明，也即愚昧、我執、貪欲。當這些緣停止，叫做緣滅。這時候輪回也會停止，從此以后徹底沒有生老病死的痛苦，這就是解脫。

【第30句】：不求他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》卷九十一，發勝志樂會

【第31句】：【禪心佛語】人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心，從定中生出來的。

【第32句】：【禪心佛語】念菩薩不可壞故生歡喜，念如來教化眾生故生歡喜，念能令眾生得利益故生歡喜，念入一切如來智方便故生歡喜。

【第33句】：【禪心佛語】生活并非全數由生命中所發生的事所決定；而是由自己面對生命的態度，與心靈看待事情的態度來決定。

【第34句】：如來藏、佛性、法身無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著，而不證得。若離妄想，一切智、自然智、無礙智，則得現前。《華嚴經》卷五十一，如來出現品

【第35句】：【禪心佛語】為人應該感四種恩德：一是天地之恩，二是父母之恩，三是三寶之恩，四是眾生之恩。

【第36句】：【禪心佛語】雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

【第37句】：【佛心禪語】不要眼高手低，摔了跟頭還不自知，眼睛向下看，從小事做起，不要小看瑣碎的工作，善于安排的人，永遠不會喊忙。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第39句】：【禪心佛語】什么是苦圣諦呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁慮、悲哀、痛苦、憂傷、煩惱是苦，與所討厭的在一起是苦，與所喜愛的分開、別離是苦，不能實現追求、愿望是苦。

【第40句】：三、禮：“不淫者，不祈禮而禮立。”“發乎情、止乎禮”，自我鞭策，不迷情亂意，守人倫道德，自然能禮節分明。而且應修“覺悟”之情，即是菩薩的長情大愛，而非凡夫之短情淺愛。

【第41句】：【佛家禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第42句】：一個人活在這個世界上為了什么呢？我告訴你，是去經歷和享受。沒做過的事情要做一做。無，則努力追求，有，則盡情享樂。合，則來，不合，則散，這是簡單卻正確的道理。

【第43句】：【佛心禪語】證嚴法師云：“行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就費事了。”

【第44句】：【佛心禪語】第二天早上，禪師正要動身時，母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師，問道：“這可是禪師之物？昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來？”

【第45句】：古人云：“善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉。”即便是再親密的朋友，也不是你的附屬品，不要按照自己的意愿去指責他或教訓他。不適當的勸告于己于人都會產生不良影響。

【第46句】：在精神層面，越是貪圖享受的人，精神世界越是貧乏；抓住吃飯的本質，將興趣從享樂轉向精神追求，精神會日益豐富。

【第47句】：【佛心禪語】惜緣，是好好把握當下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現過的甲、乙、丙、丁......——果寧法師

【第48句】：【禪心佛語】人生的質量，在于你寬恕的速度，和忘記的數量。生活的方式決定了你人生的幸福值，經得起命運的涮，也習慣于故事的苦，更要學會刷新幸福。

【第49句】：【禪心佛語】過于欣賞自己，就發現不了別人的優點；過于贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。

【第50句】：人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。

【第51句】：【佛心禪語】不要把煩惱帶到床上，因為那是一個睡覺的地方。不要把怨恨帶到明天，因為那是一個美好的日子。該來的都會來，該走的全會走，別抗拒，別挽留，別貪戀，別不舍，別擔心。

【第52句】：【禪心佛語】世上只有不夠努力，并無真正的失敗；只有自我設限、不敢超越，并無真正的挫折。

【第53句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第54句】：無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。

【第55句】：【禪心佛語】佛曰：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第56句】：【禪語人生】在禪定中，因為身心得到調和，我們擁有清凈、安詳。現實生活則擁有太多的變化和不平衡，面對現實生活中的種種沖擊，我們很難保持禪定中安祥的覺受。

【第57句】：【禪心佛語】千里之行始于足下，不管有遠大夢想，可是不付之行動，終究是紙上談兵，有夢就要追，莫虛度，精彩由自己創造。

【第58句】：心正，才能證菩提之正道；心歪，則萬事皆空。寬心待人，人人自能相助；慈悲為懷，天地助你成功。

【第59句】：【禪心佛語】人生既是苦短，我們又何必匆匆，一杯茶，一飲而盡只是解渴，一杯茶，慢慢品味，卻能透過茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味當下，且能把余味留在過去。

【第60句】：能感受煩惱的是誰？能證入佛境的是誰？認為有一個誰的又是誰？在這個問題上糾結不清的究竟是誰？此時，正是回光返照的機緣，且莫讓疑情斷失，將疑情一并移到一句話頭上來，什么是無？無！

【第61句】：我們只要不吝惜滴水之情，摒除錢財利益的困擾，處處為別人著想，或許得到的就會是別人的涌泉相報；我們只要善行天下，終會在受助者或他人心中留下高大的形象，這不是錢財所能買得到的。

【第62句】：【禪心佛語】佛法如大海，在佛法開顯的真理當中，直到今天，也僅有少部分為科學家所認知，大量未知領域尚有待于科學家去認識。

【第63句】：今后之中國民族心理，其將吸收東西兩半球、古今五千年各種民族之文化，陶鑄為中國民族新心理，以為創造世界文化之發軔。（民國）太虛《中國近代之民族生活》

【第64句】：生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉，因為身外的嘈雜和喧嘩太多，以至于忽略了自己的內心。

【第65句】：宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮。冤仇若不分明報，枉做堂堂大丈夫。萬事勸人休計較，從來好事不如無。

【第66句】：禪在生活中，凈土也在生活中，八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照，在生活中得自在，我們才沒有空過的時間。

【第67句】：現在上師為你灌頂的時候，在你的身、口、意種下了佛的法身、報身、化身三身種子，最后叫無二身。

【第68句】：【禪語人生】心是個無形的容器，可以只裝一滴水，也可以容納無邊無際的大海，一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是寬容的進行式。

【第69句】：【佛心禪語】閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。

【第70句】：【禪心佛語】精力是借以內心的寧靜而得以保存、是借以內心的正念來保養、是借以正確的愿力來釋放，精力是完成愿力的保障、是精進的保障，只要精力在就能克服懈怠、昏沉、遲鈍。

【第71句】：【禪語人生】一個工作，別人做都很順，不出問題，自己去做，毛毛的問題一個接一個。福報太少，鎮不住這工作。

【第72句】：【禪語人生】宇宙唯一不變的道理，就是一定會有變動，沒有任何連續的兩天可以完全相同。

【第73句】：雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運的安排當成沉重的包袱。

【第74句】：【禪語人生】一開始學佛，一開始我們一定要徹徹底底地覺悟這個世間的無常性，無常處處的存在每一個地方。

【第75句】：【禪心佛語】雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

【第76句】：【禪心佛語】當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。

【第77句】：【禪心佛語】能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財可以獲得大聚集。

【第78句】：汝信心頗深，但好張羅，及好游、好結交，實為修行一大障。祈沉潛杜默，則其益無量。戒之！（印光法師）

【第79句】：【禪心佛語】人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。

【第80句】：若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；對他人有疑，就無法與人建立善緣、成就事業。

【第81句】：【佛心禪語】這樣一來，城內的人很不贊成，他們跑來責問道：“佛陀啊。你常說清潔的話，教人做清凈的事，可是你為什么要和骯臟的女人談話呢？難道你不覺得討厭嗎？”

【第82句】：【禪心佛語】你就不會悲傷，今日愁云慘淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，有什么喜，失，有什么傷，得失也不過空花一場。

【第83句】：人生能有幾時？電光眨眼便過！趁未老未病，抖身心，撥世事；得一日光景，念一日佛名；得一時工夫，修一時凈業；由他命終，我之盤纏預辦，前程穩當了也。若不如此，后悔難追！——天如禪師

【第84句】：所以凡稱知識，法爾須明佛語，印可自心，若不與了義一乘圓教相應，設證圣果，亦非究竟。（五代）永明延壽《宗鏡錄》卷一

【第85句】：【禪心佛語】人無完人，只要我們凡事努力了，任何時候都問心無愧，那么就“走自己的路，讓別人去說吧”。這是一種寬容，也是一種放下。

【第86句】：【禪心佛語】寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，隨高隨下隨緣過，或長或短莫埋怨，自有自無休嘆息，家貧家富因果顯。萬事忍字放在首，一日清閑一日仙。

【第87句】：【禪心佛語】凡事皆有道。自古道：得道多助，失道寡助。在交接工作時最能體現出一個人的責任心和道德品質。

【第88句】：無見即是見，能見一切法，于法若有見，此則無所見。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。《金剛般若波羅蜜經》

【第89句】：安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第90句】：【禪語人生】牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第91句】：院子里跑不出千里馬，溫室里開不出梅花紅，年輕就得經歷風雨的磨練，才能成就一番事業，實現夢想。

【第92句】：【禪語人生】我們學佛，必須要深入經藏，才能智慧如海。你不深入經藏，智慧不會如海。不深入經藏，什么如海呢？你的煩惱如海，你的執著如海，你的邪見如海，所以讀誦大乘經典，是非常重要的。

【第93句】：【圣經文案】91不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。(箴13:24)

【第94句】：【破迷】迷，就是失去方向。如果能在迷惑處豁然開朗，能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂，就是智慧。

【第95句】：你微笑，我微笑，大家心情好。你客氣，我客氣，大家都和氣。你說好，我說好，氣氛就會好。你讓步，我讓步，條條是大路。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第96句】：學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏和斷除，同時，愛心和智慧得到無限提升。

【第97句】：【圣經文案】322因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能。(林前1:18)

【第98句】：【禪心佛語】行道不可出本位，若是離開本位，不但勞而無功，反而有過。什么是本位呢？就是人的本分，“素位而行”，就可以成道。

【第99句】：若晴天和日，就靜賞閑云。若雨落敲窗，就且聽風聲。若流年有愛，就心隨花開。若時光逝卻，就珍存過往。