【第1句】：【禪心佛語】入世之初每個人的生活都是一杯白開水。后來，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽。甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利，嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人，好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈和甘甜，生活自然甜美。

【第2句】：【禪語人生】學會掂量，切記不可“越位”，這也是智者立于世的精髓。不能認為凡事只有自己才可馬到成功手到擒來，他人純屬“跑龍套”當配角之輩，更不可認為你是事件的中心，要知道離了你這個地球照樣轉動。

【第3句】：【禪語人生】無論是在詩情畫意的想象中，還是在漸漸回暖的溫度中，春天是一年中最好的季節。一天之晨，一年之春，在這種代表“開始”和“新生”的日子，我們想用鏡頭為它賦予更多主觀的美妙寓意，而它又是那么容易轉瞬即逝，對它的紀錄就顯得尤為珍貴了。

【第4句】：【禪心佛語】能夠有機會禪坐，有恒的坐禪會有奇妙的不可思議；一般人限于環境，生活即修行、生活即是禪，在行、住、坐、臥中也可參禪，那就是“調身”（保持身體動作時正確的姿勢），進而“調息”（訓練呼吸的方式由急促而緩長），臻至“調心”（力求一心不亂常保平常心）。

【第5句】：【禪心佛語】聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。所以永遠記住，不要把自己當成最聰明的，最聰明的人相信總有別人比自己更聰明。

【第6句】：佛教追求的是“物我兩忘”，認為人人具有佛性但卻成不了佛的主要原因就是執著于“我”，就是以自我為中心，自我的觀念太重。現實社會中，雖然不至于忘了“我”，但至少該淡化“我”，不要事事以“我”為中心，也不要執著于“物”，這個“物”就是功名利祿。

【第7句】：【禪語人生】因為有許多不完美，我們才追求完美；因為有許多不快樂，我們才追求快樂。人生，究竟有多少相遇，會溫柔了歲月，驚艷了時光？向前走，走過屬于自己的風景。給自己一份自信，不浮、不躁；給自己一份灑脫，靜靜思，淡淡行，無論何時何地，做最真的自己。

【第8句】：【禪心佛語】寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。它能驅散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑。

【第9句】：【禪心佛語】生活不是被動的去接受那些無奈和凄涼，而是用慈悲和溫和去改造和創新，人生不必要急著去傾訴，把所有的理解活成生活的現實，就是生命的知音，在哪里放下，在哪里自在，在哪里看破，在哪里快樂，少肯定一些自己的固執，生活就少了許多后悔莫及。

【第10句】：真正的得到，是心的快樂，得到如果不能使我們快樂，還不如失去；失去如果能讓我們如釋重負，就不必期望得到。得到如果不能讓你快樂，就讓該得到的人快樂吧；失去如果能使別人幸福，就該真心的送上你的祝福。當我們懂得珍惜時，會發現獲得的越來越多；而當我們一味執著時，會發現失去的越來越快。

【第11句】：【禪心佛語】時機沒到，有些事急不得，倉促應對多是功虧一簣；緣分未至，有些人等不來，春華秋實方能水到渠成。缺少澆灌，哪有采摘；疏于耕耘，豈會收獲?等待不僅需要耐心，重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀，在孤寂中堅持，一鳴當驚人，一飛定沖天。這種等待，原是一種心靈修行，唯有煉獄精神，才可鐵樹開花。

【第12句】：【禪心佛語】命運的內涵是什么？舍和得之間的掂量，收和放之間的距離，可以理解幸福是一種感悟，那么舍和得就是幸福能否存在的根本條件，來來去去這一趟人生，就活一場波瀾不驚，輕舟遠行。

【第13句】：“放下”同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。輪回的路很長、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。

【第14句】：【經典禪語】想一想，那些屬于我們的曾經，真的不知道用什么詞語來形容，只是覺得一切都消逝得那么快，現在的我們已經各奔東西了。試著每天給自己一個希望，靠自己的努力和嘗試去創造，去探索，去發展，就會進步，就會成功，你的生活也會因此變得美麗而又意義。

【第15句】：【禪心佛語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。人生，總有許多溝坎需要跨越；歲月，總有許多遺憾需要彌補；生命，總有許多迷茫需要領悟。痛并快樂著，思索并追尋著，彩虹總在風雨后。

【第16句】：漫漫人生路，得失一棋局。生活中值得追求的東西實在太多了，結果追來逐去，到最后什么也不可能擁有，一通瞎忙乎。其實，得失不過是一種心境，想開了，看淡了，結果也就不那么重要了。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為一種負累，放手就是解脫。

【第17句】：【禪心佛語】美誰不喜歡？我們應該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天。其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。用自己的審美力，用自己的美感經驗去感受美、發現美。

【第18句】：云何為因緣法？謂此有故彼有，謂緣無明行，緣行識，乃至如是如是純大苦聚集。云何緣生法？謂無明行。若佛出世，若未出世，此法常住。《雜阿含經》卷十二，第296經

【第19句】：【心靈禪語】茫茫人海，總會有那么一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】對比多了，欲壑就會擴張；攀比多了，心態常會失衡。任何人心中，都有些自己才能理解的東西，千萬莫用他人的繁華，模糊了心靈的追逐，效仿最好的別人，不如演繹最真的自己。做自己，就要找到自己的原點，順著自己選擇的路徑，無怨悔地走自己的路，淚不輕彈，苦不言棄，直至終點。

【第21句】：【心靈平靜的禪語】男人之美在于度；女人之美在于韻；孩子之美在于真；老人之美在于醇；夫妻之美在于愛；愛情之美在于容；家庭之美在于和；生活之美在于品，朋友之美在于誠；學習之美在于悟；工作之美在于樂；社會之美在于公；做人的之美在于舍；修煉之美在于空；人性之美在于善。

【第22句】：【放下感情的禪語】守住一顆寧靜的心，便可擁有“行到水窮處，坐看云起時”的優雅閑適；守住一顆寧靜的心，便可顯露出“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意外驚喜；守住一顆寧靜的心，人生的前程便冰消雪融，鶯飛草長，風光綺麗。

【第23句】：【禪語人生】我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

【第24句】：【禪心佛語】內心的慈悲是一種生命品質的呈現，也是一種透視人生、生命的智慧，更是內心的祥和與安靜，把生活活成了一種自我主宰的積極與主動，千江有水千江月，什么樣的心態，照亮了什么樣的世界。

【第25句】：【禪心佛語】狐貍發現一雞窩，卻因為太胖穿不進柵欄。于是餓了三天，終于進入，可飽餐后又出不去了，只好重新餓了三天才能出去。最終它哀嘆自己在這個過程中除了過了個嘴癮，基本上是白忙活了。人生何嘗不是如此啊。明知道赤裸裸的來，赤裸裸的去，還要來。明明知道白忙活，還要忙活。看來，開悟明白的活勢在必行。

【第26句】：古大德曾說，人分三種：下等者，見別人快樂，心生嫉妒；中等者，自己受苦時，只想自己盡快解脫；上等者，見他人快樂，自己就快樂，見他人受苦，如自己受苦。捫心自問，你屬于哪一種呢？

【第27句】：【看透人生的佛家禪語】佛教微博經典：順境和逆境是分別出來的。如果你執著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第28句】：【佛心禪語悟人生】人生在世，都會遇到厄運，適度的厄運具有一定的積極意義。它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。因此厄運又是一種挑戰和考驗。我們的生活因厄運變得豐富而多彩，我們的性格因坎坷而錘煉的成熟。厄運來臨——與厄運挑戰——在戰斗中升華自己，這就是逆境的意義所在!

【第29句】：對于，過去的，就讓他過去吧！現在你們是路人，看著不同的風景，想著不同的人！夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

【第30句】：【心語】【第1句】：任何人都無法消滅所有的敵人，但若能消滅自己的嗔恨心，就等于消滅了世上所有的敵人。正的敵人，就在自己內心當中，而不在外面。我們的內心每天都會產生無數垃圾念頭，內心雜念頻繁，難以平靜，人很容易脾氣暴躁、情緒失落、工作失誤，這時候最好能看看佛書、修修禪定。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪婪，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的狹隘，卻看不到自己的愚癡。看清自己，看清人生。

【第32句】：【佛心禪語】般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第33句】：人生孰不需財，匹夫不可懷璧。人因一時之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時，天無絕人之路。忍得一時之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

【第34句】：【佛心禪語】為持戒律，修佛性，修德性。不潛心入禪，依佛心為心，怎能發慈悲心？不苦修行，磨煉自己，難忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不發菩提心，又怎能發愿渡人？

【第35句】：【禪語人生】長大了，就不得不開始面對一些東西，我們會恐慌、會害怕、可也在這個過程中讓自己變得更好，更強大。生活就是要把你折騰的死去活來，你要做的就是咬牙堅持下去。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。

【第36句】：【禪心佛語】積累塵土千萬堆，便可形成崇山峻嶺，匯集無數溪流，便可形成長江大河，大智慧的人，對各色人等的意見，兼收并蓄，雖自認正確，而不排斥他人的不同意見，如此，才可認識真理。

【第37句】：【心靈禪語】佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第38句】：【佛家經典禪語靜心】人生總是充滿變數，置身于凡塵俗世中，難免會被種種瑣碎纏心繞身。人生的苦旅一定要懷揣著美麗的心情去走，善待自己，若安好，便是晴天。生活中，我們每一天都在行走，盡管所走之路路況不同，腳步大小迥異，但只要不畏風雨，跌倒了爬起來再走，就一定能從黑暗走向光明。

【第39句】：【禪語文案】世間上的人多為財而忙世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第40句】：【佛心禪語】當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現象對我們的干擾，而是對它的分別與執著。

【第41句】：煩惱名眾生，悟解名菩提，亦不一不異，只隔其迷悟耳。迷時有世間可出，悟時無世間可出，平等法中，不見凡夫異于圣人。——《少室六門》

【第42句】：【禪心佛語】世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。

【第43句】：【禪心佛語】人生一世若時時有高人指點，實在是大大的幸福；然后又有貴人相助，自是做事基礎；再有知己給你做支柱，你就富有了；更有對手的鼓舞，如鳥兒有了翅膀；然后還有小人的時時督促，更讓你快速成長。具備上述幾點，想不成功也難。五種人都在生活中，天天都在跟你打交道，只看你如何悟，只在悟者隨緣隨份處。

【第44句】：景色雖不麗，氣度自優游。酒腸寬似海，色膽大如天。酒逢知已飲，詩向會人吟。酒肉朋友短，患難夫妻長。酒是治愁藥，書是引睡媒。救煩無若靜，補拙莫如勤。就業要敬業，敬業有事業。居人矮檐下，怎能不低頭。

【第45句】：【禪心佛語】人人都能看到的，你也能看到，這不算什么。用甚深、多元的智慧，發現普通人發現不了的神秘，這才是智者的選擇。要記住，世界上最真實的東西，往往是很多人看不到的。

【第46句】：人生是一場自我完善的修行，所有的經歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第47句】：【禪心佛語】適應更是一種挑戰。每一次適應，必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰，甚至是一種撕心裂肺的整合，一種脫胎換骨的磨礪：當情斷花季、親朋病故，如果我們不經過一番激烈的思想斗爭和心理調適，怎能掙脫傷感情懷。

【第48句】：在風風雨雨的世界里，人們的心靈難免會沾染蒙受各種各樣的塵埃，自覺地、及時地為自己的心靈沐浴和洗滌，便顯得異常重要。古德說：“熱鬧場中作道場”。只要自己息下妄緣，拋開雜念，哪里不可寧靜呢！

【第49句】：如果只是自私地考慮自己，從來不管他人，雖然自認為是利己了，但其實受損的也是自己。因為我們也是別人眼中的“他人”，如果人人都不管“他人”而只顧自己，那么我們自己就成了人人都不管的“他人”，自己就無從得利。

【第50句】：不應于一法、一事一身、一國土、一眾生，見于如來，應遍一切處，見于如來。佛子，譬如虛空，遍至一切色、非色處，非至非不至，何以故？虛空無身故，如來身亦如是，遍一切處，遍一切眾生，遍一切法，遍一切國土，非至非不至。何以故？如來身無身故，為眾生故，示現其身。《華嚴經》卷五十，如來出現品

【第51句】：【靜心禪語】很多事情都是“橫看成嶺側成峰”，橫看看到了煩惱，但是換個角度，卻能看到幸福。只要心懷樂觀，就真的能把煩惱換算成幸福。太多時候，你所說的那些煩惱，其實正是你的幸福，只是你沒看到而已。把煩惱換算成幸福，是一種生活態度，更是一種生活智慧。

【第52句】：【禪語人生】再美的東西，也經不起近距離的日夜審視。再精美的玉石，拿到眼皮底下用放大鏡看，也會有料想不到的瑕疵，鏡中花水中月之所以美之所以誘人那是因為你不能真真切切的觸摸到。

【第53句】：《無常經》中有這么一句話：“隨所住處皆安樂。”這句話可以看做是佛家的人生哲學。這種人生哲學包含了不懼無常，隨緣則心安的理念，即一種隨遇而安的生活態度。

【第54句】：【禪心佛語】很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第55句】：【禪語人生】心善：是大愛無疆的蔓延，心寬：是足智多謀的恬靜，心安：是知足常樂的最大內涵，心誠：是人們最終必須追逐的一種高風亮節。

【第56句】：【禪心佛語】每個人都會有技不如人、寄人籬下的時候。不要自慚，也不必自卑，我們都是凡人，夾雜在人流中，過的是平凡的生活。當被別人忽略、笑話、非議、陷害的時候，要學會把握自己的節奏，只要內心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，誰都有苦痛；不要輸掉自己，振作比一切都強。

【第57句】：【佛心禪語】因為善良，有時多一些勞碌，但一定會少一點浮躁；有時多一些奉獻，但一定會少一點冷漠；有時多受一些別人的白眼，但一定會少一點自傲；有時讓自己多吃點苦，但一定會讓自己活得坦然。“善良會教給人奉獻、理解、寬容、純潔，在物欲橫流的世界里，為自己保存一份充滿陽光的純真之心”

【第58句】：人生如旅，歲月如歌，心歷經百轉千回后，沉淀出一顆不驚不擾的情懷。因為我們都知道，一些記憶，終將要埋藏于心底；一些傾訴，注定無人聆聽；一些人，終究會是匆匆過客。云水之間相忘與相望，念于心或忘于塵的故事，皆是紅塵路上的一脈馨香。世間之美，除了用來回眸、緣聚，還應懷念與銘記。

【第59句】：【禪心佛語】生活，就是理解，是面對現實的微笑，是越過心靈的障礙，讓人平靜心性，淡泊名利。生活，就是越過障礙注視將來，是自己身上的一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福。

【第60句】：【禪語人生】有貪念就危險：經云：若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。迷人身雖不動，開口便說他人是非長短好惡，與道違背；何名坐禪？外于一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。何名禪定？外離相為禪；內不亂為定。外禪內定，是為禪定。

【第61句】：【禪心佛語】低頭，就是大智若愚的養晦之術；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候，不妨低調做人；當你昂首前進的時候，何妨低頭看路；當你登上事業的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。

【第62句】：每個人都只能做力所能及的事，對根器上乘的人，可以高標準、嚴要求，對根器下乘的人，只能低標準、嚴要求，對根器下乘的人要求太高，往往是致亂的原因。

【第63句】：【佛心禪語】我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業。有些人失敗，卻體認不到因果報應，仍然繼續造業。現在我們的所思所做，注定了難以獲得內心安定，更不用說穩固或發揮功用了。

【第64句】：【禪心佛語】獨自一個人：一個人時不喧不嚷、安安靜靜；一個人時會寂寞，用過往填充黑夜的傷，然后傻笑自己幼稚；一個人時很自由，不會做作，小小世界任意行走；一個人時要堅強，淚水沒肩膀依靠就昂頭，沒有誰比自己愛自己更實在；一個人的日子我們微笑，微笑行走，微笑面對。

【第65句】：【禪心佛語】學佛須用心學，不用心學，不能與佛相應。交友須用心交，無心交不能得其摯友，不交心難以交友。交心不只是靠談話吃喝，往往在做事時更能見真心，更能交到摯友。摯友必須是思想的共鳴，靈魂的相應碰撞。

【第66句】：【禪語人生】循著慈悲心，還有無數的道路可以帶領我們證得佛性。即使只是在智識上了解自己和眾生本善，也能帶我們趨近成就。這就好像我們把珍貴的鉆戒放錯了地方，但至少知道它還在珠寶箱中某處，不是掉在廣大的山野中。

【第67句】：【心靈禪文案】行走在路上，我們邂逅的不僅僅是塵世風景，在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，不管當下的我們有沒有人愛，我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。

【第68句】：總是羨慕別人的生活，就會給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧，羨慕別人的代價，常常就是失去自我。不去羨慕別人，你的日子就會變得平靜，從容不迫。不去羨慕別人，你才會找到自己的生活，完成你自己的事業，達到自己的目標，過好你自己的日子。

【第69句】：人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清福，養花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時煩惱少，識人多處是非多；得點閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人，不只是雅人，更是高人。

【第70句】：恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第71句】：【佛心禪語】禪師看他已經有所覺悟，便笑著說道：“是啊，人往高處走，水向低處流。很多人只想著往心里裝更多的東西，以得到自己想要的，但是他們越是這樣想，就越不能得到，因為他們的心已經滿了，怎么能裝進去東西呢？”

【第72句】：【佛心禪語】回來以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問他：“你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發脾氣。可是小強聽不明白，你為什么反而覺的有趣？”

【第73句】：【做人要心善的文案禪語】人生有苦樂的兩面，太苦了，當然要提起內心的快樂；太樂了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦的無味；人生最好過不苦不樂的中道生活。

【第74句】：【禪語人生】有些人，有些事，看清了，也就看輕了。時間，讓深的更深，讓淺的更淺。沒有誰能一眼萬年，看清所有人事，所以我們才會受傷。青春的故事里沒有幾個不是鮮血淋漓的。很多人事，總要隨著年輪慢慢淡出記憶。不是我喜歡忘卻，是你的心不夠厚重，經不起時間的沉淀。人生沒有永恒的傷，只有一生不愿醒來的夢。

【第75句】：【佛心禪語】禪的宗旨不可言說，要在不可說處下手，才是平坦大道。用己心去接師心，才能直通清凈自性。星云大師精選禪宗公案兩百則，從現代人的觀點，重新解釋禪的新意，幫助您隨時汲取禪師靈活幽默的智慧，在無常的歲月里，活出充實自在的人生。

【第76句】：【禪語人生】有些年輕人說，我們現在買不起房子，我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了？日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩定的住房。

【第77句】：【貪重故沉沒】譬如海中船，貪重故沉沒．（佛使比丘迦旃延說法滅盡偈》）☆就像海巾的船，因為裝載的貨物太多，所以才在風浪中沉沒了、一

【第78句】：【禪心佛語】品德高尚的人，就像水，滋潤萬物不爭名利，順勢而為沒有煩惱。最高境界的善行，做人要像水那樣不爭名利，居住要像水那樣安于卑下，心胸要像水那樣保持沉靜，待人要像水那樣真誠無私，說話要像水那樣恪守信用，為政要像水那樣有條有理，處事要像水那樣發揮所長，行動要像水那樣把握時機。

【第79句】：【禪心佛語】生命的經過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個世界就會障礙重重，失去方向。

【第80句】：種種修行之法門，只是治病之藥。病愈之時，若還吃藥不止，反成大病。無病亦無藥，才是真正健康人；無魔亦無佛、無煩惱亦無菩提，才是真正參禪明心之人。

【第81句】：【佛心禪語】不貪著是最高的布施度，心清凈是最高的持戒度，淡定是最高的安忍度，放下瑣事是最高的精進度，不改作心（不特意、自然）是最高的靜慮度，不執著一切是最高的智慧度。

【第82句】：【佛心禪語】再富再紅再成功也要面對生死無常的事實。在無常的規律面前，大家都是平等的，在緣起性空的真理上，更是平等。這就好比在花園里的花朵，再漂亮，再芳香，最后還是在花園里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也還是在海中消失一般。人身難得，猶如曇花。一失人身，萬劫不復。

【第83句】：世上沒有不傷人心的感情，或多或少，或大或小，它都會在你的靈魂上留下傷痕的，以傷痕為代價換得感情的喜悅，以感情的喜悅作為回報的傷痕。生命是一場無法回放的絕版電影。再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。

【第84句】：命中只有八合米，走盡天下難滿升。知恩報恩天下少，反面無情世間多。榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。各人生死各人了，管人閑事受人磨。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。紅粉佳人休說老，風流浪子莫叫貧。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。得食貓兒強似虎，褪毛鸞鳳不如雞。

【第85句】：【禪心佛語】每個人都有他們自己自然的步調。你們的修行將不會完全相同。別操心這個。重要的是你只要繼續保持警醒、努力、保持正念，并讓事物順其自然。

【第86句】：【禪心佛語】生活中的事情無非分為已經發生的和尚未發生的兩種。對于已經發生的事情，我們無法改變，也就無須執著。而尚未發生的事情又分為兩種情況：一種是用當下的行動能改變的；一種是無從改變的。我們不要浪費時間和精力去追悔過去，或焦灼于未來，而是要努力做好當下。佛曰：心系當下，由此安詳。

【第87句】：討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。

【第88句】：【禪心佛語】生活里的許多煩惱，很多都來自于自我的固執和偏執，或者是寄希望于別人的認同，可這世間許多情節，偏偏不是順從了誰的任性和期許，由此而來生出許多幽怨與感傷。就把這世間種種過往，當作一堂必修課吧，煉就自己的包容與從容，喜悅與慈悲。

【第89句】：生活的禪法是與命運一起進行，從困惑迷茫中突圍，因為心頭的執著與分別，我們不回避與逃避任何痛苦，保持一顆平常心來觀察自己，觀察環境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協調好生活中的得失與榮辱，看破才自在。

【第90句】：【禪心佛語】圣慧法師：上天不愿給你的，任你怎樣伸手祈求，終不得求；上天愿意給你的，任你如何錯過，也會繞過幾個彎送到你手里。命里有時終會有，命里無時莫強求。

【第91句】：【佛家禪語形容人生】【禪茶三境】禪之三境：第一境：落葉滿空山，何處尋芳跡；第二境：空山無人，水流花開；第三境：萬古長空，一朝風月。茶之三境：第一境：山間嘉木；第二境：茶可載道；第三境：燒水點茶。

【第92句】：佛教認為，一個人是否擁有金錢物質，是由福報的多少決定的。反過來講，聚斂金錢的過程就是消耗福報的過程。一生的福報是有限的，消耗完了就沒了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要與人分享自己的財富和快樂，才能惜福造福，并不斷積累來世新的福報。

【第93句】：【心靈禪語】這世間唯一能讀懂生命的只有兩個字，時間。我們都在思考生活的狀態，生活本身也不會依賴那個人的意志和思想，種種煩惱由此而生。生活是一張你讀不懂的臉，但是一定要相信，生活善待每一個生命。并且是一種命運的療傷，快樂的接受命運所有不同方式的饋贈，這是我們對生活最客觀的態度。

【第94句】：【修心禪悟】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太陽不可能繞著你運行，你遲早會長大---生活中充滿失望。不用訴苦發牢騷，如果這是你生活的一部分，你必須若無其事地接受現實。

【第95句】：【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第96句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際上是利己的。持戒，看起來是束縛，實際上是自由的。忍辱，看起來是吃虧，實際上是受益的。精進，看起來是辛苦，實際上是安樂的。禪定，看起來是刻板，實際上是活潑的。智慧，看起來是放下，實際是擁有世界。

【第97句】：生活的變幻，歲月的流轉，使得再單純的心，也會有悲歡離合的感嘆，人心不是木頭，多少的波動，也是常理，需要的是安頓自己的心，莫要因過多的執著而越傷越重，糾結往復。這一路的坎坷，內心的波動需要記得去安頓，用一種心正、心清、心平、心靜的態度，去平息心底的焦躁。

【第98句】：云何是法？法者是心法，心法無形，通貫十方。目前現用人信不及，便乃認名認句，向文字中求，意度佛法，天地懸殊。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第99句】：【邵康節養生詩】閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨，爭先徑路機關惡，退后語言滋味長；爽口物多終作疾，快心事過輒為殃，與其病后須求藥，不若病前能自防。