【第1句】：他人之良藥，或為我等之毒藥，只因自心煩惱千差，藥亦千差，不識自心不識藥性，命難保矣。諸位習禪者，切莫忘記一句話頭，什么是無？于此話頭上，病是妄、藥是妄，千差也是妄，話頭也是妄，猛然發力沖出此妄，出后又是何景象？什么是無！

【第2句】：計較，產生痛苦。痛苦，來自肉體與精神。現代人，肉體越來越安逸，靈魂卻越來越脆弱。而靈魂的痛苦，是最深沉的傷。我們的傷，一半源于紛繁復雜的世界，一半源于難以把持的自己。計較者，既想得到，又怕失去。得失之間的掙扎，扭曲的是自己的靈魂。當一切看淡，一切隨緣，心，才能在寧靜中安然無恙。

【第3句】：【禪心佛語】當地球180度轉彎，白天就要變成黑夜；當地球繼續180度轉彎，黑夜又恢復白天。當我們為了一個人180度轉彎，我們背對著自己的嘆息；當我們為了自己再次180度轉彎，其實一切都可以重新開始。

【第4句】：世事總無常，聚散終是緣。紅塵中，多少永生永世的誓言，終成謊言；人世間，多少相濡以沫的纏綿，總歸江湖相忘。緣來是你，緣去是空，這世間原本就沒有什么可以永恒，前世今生，都只不過是你我各自的修為罷了。所謂惜緣，不是緊緊去抓住愛恨不放，而是，相遇時，彼此善待；相別時，亦勿傷害。如是而已。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】事情過去了，就不要太煩惱、太生氣。生活原本就是變化無常，喜憂參半，甚至帶點混亂的。很多事情都不可強求，自己盡了心就好。做事之前善加考慮，從善意出發也盡心盡力了，即使結果仍不盡人意，這份善心依然會積累福報。想得太多所以不開心，心思單純，生活簡單就很好。

【第6句】：【一日禪文案】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優點，讓我們學會反省，學會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

【第7句】：【禪心佛語】每個人走過這百年，每個起心動念，都會鐫刻下記錄，反省每一天，嶄新每一天，過去心不可得，那些煩惱和迷惑，其實也不攻自破，生活應該是清靜和快樂，因為有了許多的煩惱痛苦，人生才成了苦，人生一條路，是心回家的路。

【第8句】：【禪心佛語】人生需要四種修為：一是忍得過。忍一時之氣，消百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉逃避，直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。

【第9句】：【禪心佛語】賦予我們的生活，不可能那么均等；評判我們的人生，不是別人的眼睛。書寫我們的歷史，只有我們自己；踩出人生的腳印，也是我們自身。

【第10句】：懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學會享受苦樂交融的過程。

【第11句】：【佛曰靜心禪語】【少欲知足，比較容易得到幸福】一個人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過得開心。相反，雖然生活條件簡樸，但心地單純，關系簡單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第12句】：【安然于得失淡然于成敗】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，不要狂妄傲慢，順境還能持續；逆境，不要氣餒，不要絕望悲戚，逆境就有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也罷，坦然面對，心平氣靜，安然于得失，淡然于成敗。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】生活的灑脫不是來自自我的任性，恰恰是來自自我的反省和規范，不被煩惱所困擾，心念祥和，不是大驚小怪，更不是糾結來時的聞風而動，不沮喪，不暗淡，煩惱不止是命運的一道傷，有時候還是命運的一種負擔，猶如北風最愛吹的破窗戶。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】一口苦水不如一杯茶湯，一場痛哭不如哀樂兩忘。這些生活里，需要有一雙火眼金睛，不是看別人有什么對錯是非，不是從他人的骨頭里挑刺，而是當下認清煩惱的虛幻不實，隨它來隨它去，不相問，不糾纏，相見猶未見，讓生活簡單輕松而歷歷明了。

【第15句】：【佛家禪語人生】佛教微博經典：做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第16句】：【佛心禪語】【愛情箴言】【第1句】：愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。【第2句】：孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。【第3句】：愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。【第4句】：我很愛你，但為了你的幸福，我愿意放棄一切，包括你。【第5句】：有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

【第17句】：【修心禪悟】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太陽不可能繞著你運行，你遲早會長大---生活中充滿失望。不用訴苦發牢騷，如果這是你生活的一部分，你必須若無其事地接受現實。

【第18句】：【禪心佛語】給別人一個希望，也是真真切切的給自己一個希望。當別人在你的舉手投足間收獲希望的饋贈時，他也在傳遞著希望的種子，每一個希望的授予者也是希望的傳播者，一個又一個，當希望的種子播撒到所有人的心田時，我們的日子已經沒有了黑暗。

【第19句】：【禪心佛語】人生的三位好老師：一是興趣，有興趣，內心才會有執著的追求；二是苦難，您遭受的每次苦難，都會助您成長；三是愛，愛像口袋，往里裝是幸福，往外拿便是成就感。成功的人生，用興趣去追求，用苦難去磨礪，用愛去生活。

【第20句】：【佛心禪語】灑掃畢，老和尚喚傳某師過去，對傳某師開示說：“我們修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，并不是要做什么勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能開發智慧。”

【第21句】：既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為已有，是一種不道德的行為。

【第22句】：命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？從初樂愛欲，可淫入胞胎，受形命如電，晝夜流難止。是身為死物，精神無形法，作令死復生，罪福不敗亡。終始非一世，從癡愛久長，自作受苦樂，身死神不喪。《法句譬喻經》卷五

【第23句】：【經典禪語】時光如何流轉，歲月如何變遷，請相信，所有的過去，都已經是無法改變的事實，一如那愛，愛過便有了痕跡，愛過便有了記憶，愛過，便無悔于今生來世。

【第24句】：【佛言禪語大合集】感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

【第25句】：心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆屬于依賴心，學佛必須要自學、自修、自證。我們要時時反問自己，對境是否心還粘著？是否真的識得本來？假如對境為妄想所左右，產生愛憎取舍之心，那就生死不了，就須深自慚愧內疚，痛下苦功，好好地修行。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】人生在路上，活的是個過程，應該邊走邊看，邊走邊忘，活在當下。只為一個目的而活著的人是辛苦的，也是疲憊的。頻頻回頭的人，既放不下過去，又錯過了當下，總是痛苦和糾結。邊走邊看，一路精彩；邊走邊忘，一路灑脫。

【第27句】：眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。世界給予你什么，不重要，重要的是，你用何種心態來回應和詮釋。生活的自由與快樂，取決于你對它的應對與承受。唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第28句】：看話禪第一個層次的功能就是滅除妄念，話頭如大火，妄念如蚊蟻，遇火即亡。妄念減少，頭腦逐漸清明，于此清明中觀照話頭，方可謂看話頭，而非想話頭。

【第29句】：【禪語人生】以眼看世界，世界是很小的；以心看世界，世界是很大的。有些人，有些事，只有用心去體味，才能了解得更真實。正是這種感覺，年輕的我們，在成長的過程中，少不了磕磕絆絆，雨雨風風。可是人生路上，總會有盞心靈的明燈照耀我們，一步步，向前進。

【第30句】：【禪心佛語】人生一世，有些緣分是注定要失去的，不是所有緣分都會有結果的。愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛，有愛就有一切。愛永遠都不是多余的，尤其是對于孩子，一次真誠的關愛，可能勝過一萬次嚴厲的責備。

【第31句】：【佛心禪語】宗教就有點像藥。藥只有在我們生病的時候才有用，我們健康的時候它沒有用處的。平時我們不會把藥品拿出來跟人炫耀說：“這個很棒，那個很貴，這一個顏色很漂亮。”不管外表怎么樣，它們唯一的用處就是治病。如果生病的時候它們一點療效也沒有，根本沒有理由拿出來吹噓。

【第32句】：【禪心佛語】平淡的日子淡然地過。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是棱角平了，也許是成熟穩重了，腳步會越來越踏實，日子會越來越平淡。雖然渴望一切都好，但也能安然地接受種種不好。人生就將步入淡然的境界。

【第33句】：【佛家禪語】佛陀就像太陽：太陽遠離烏云密布，佛陀遠離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第34句】：【禪心佛語】給自己一份忠告，人生沒有那么多的順風順水，世路浮沉總如此，學會心平，學會勿嗔，每個人都期望得到理解和認同，但是生活總是需要一份鮮活與不同，別因煩惱不自由，活好自己的存在，改正自己的偏頗和固執，人生活來不容易，理解大家，有你才成大家。

【第35句】：【佛家禪語】對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。人云：“善用之為福，不善用之為禍。我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第36句】：凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第37句】：【禪語勵志感悟人生文案】過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

【第38句】：【禪心佛語】佛教微博：人生一世，就是一場經歷，一場歷練。所以，不管遇到什么艱難坎坷，都無須憂傷和沮喪，做你想做的，愛你想愛的，快樂的生活。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信所有的經歷都是我們寶貴的財富。

【第39句】：【羅狀元醒世詩其1】富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚州。與其十事九如夢，不若三平兩滿休。能自得時還自樂2】戈盾隨身已有年閑非閑是萬千千。一家飽暖千家怨半世功名百世冤。象簡金魚渾已矣芒鞋竹杖興悠然。有人問我修行事云在青山月在天。

【第40句】：總一切法：謂色、非色。色非我也，何以故？可破可壞，可裂可打，生增長故。以是義故，知色非我。非色之法亦復非我，何以故？因緣生故。《大般涅槃經》卷十四，圣行品

【第41句】：【禪心佛語】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。心中有陽光，看世界美麗動人，看人間平和喜樂，看家庭知足美滿，看朋友真情對待。遇機會，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨懟，小心因應；受人恩惠，常懷感恩，知回報；為人所害，反求諸己，寬宏原諒，不求報復。

【第42句】：【佛心禪語】不論是凡夫還是圣者，他們身心相續中所有的安樂感受，下至地獄眾生得到一絲涼風的快感，都是往昔造集善業的結果，絕對不會有從不善業產生安樂的可能；相反，眾生相續中所有的痛苦逼迫，上至圣者阿羅漢相續中的苦受，都是往昔造作惡業的結果，絕對不會有從善業產生痛苦的可能。

【第43句】：【禪心佛語】當我們習慣了冷漠，遇到事情只想保護自己，對身邊的人不聞不問，對社會也沒有責任感，那終究會為此而付出代價。其實，每個人的心中都潛藏著慈悲，只是它被覆蓋了而已，若能將其挖掘出來，這一定會成為你人生中的無價之寶，于人、于己都將受益無窮。

【第44句】：一位法師和行者論交友之道。法師說，世人交友要恪守“三不交”、“三慎交”和“三必交”原則。所謂三不交：不敬畏天地者不交，不忠于國家者不交，不孝順父母者不交。所謂三慎交：言過其實者慎交，不自量力者慎交，心胸狹窄者慎交。所謂三必交：賢德者必交，仁厚者必交，守信者必交。

【第45句】：【禪心佛語】每個眾生都用樣的想得到快樂，不想痛苦，那一定先要認識痛苦的根本和快樂的根本是什么?如果認識到了痛苦的根本，就把它扔掉；知道了快樂的根本，就積極努力地去做。這樣才會得到快樂，才可以去除痛苦，因此認識“根本”很重要。

【第46句】：【禪語心燈】我們的失敗，有時和素質無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最長的短板。但凡成功者，并非都是出類拔萃，而是他們相信勤能補拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第47句】：有人請示：“因果與環境有關系嗎？”師言：“因果乃業力所致，會牽制環境。”又問：“可以改變嗎？”師言：“要有毅力，還要有一分善緣。”

【第48句】：【靜心的禪語】恒誨法師：狹隘而自私的心靈，可以變成生命中的地獄；豁達而開朗的心胸，卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。

【第49句】：【禪心佛語】慈悲并不是單純的忍讓，首先，它需要有一顆柔和、開放、勇敢的心，能夠體會他人的感受，并且愿意去分擔和付出。其次，慈悲是心也是行動，給予、幫助、關懷、自律、堅忍......這一切都需要行動的魄力，不是懦弱的人所能做到的。