【第1句】：船上開晚會——載歌載舞

【第2句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第3句】：我們放麥假了。媽媽說：“現在正是焦麥炸豆的時候，你也要于點力所能及的活。”（河南·魯山）

【第4句】：【早知燈是火，飯熟已多時】指有條件未及時利用，拖延了 時日。明代《初刻拍案驚奇》：“花燭之夜，朝霞見韓生氣宇 軒昂，豐神俊郎，才貌甚是相當，哪里管他家貧？自然你恩 我愛，少年夫婦，極盡顛鸞倒鳳之歡，倒怨父親多事。真個 是早知燈是火，飯熟已多時。”

【第5句】：【連鍋端】（慣）1比喻徹底消滅。2比喻全部出動。

【第6句】：鴨腳上掛銅鈴——響當當；當當響

【第7句】：叔叔成天大吃大喝的，就是不愿意干活。爸爸對他說：“找點活干吧，行走三分利，坐吃山也空啊！”（湖北·鐘祥）

【第8句】：【近水樓臺先得月】比喻由于關系近而優先得到好處。它出自宋俞文豹的《清夜錄》，講的是北宋范仲淹任杭州知府時，推薦提拔了許多關系親近的人。當時，他手下一名官員蘇麟由于在外縣任巡檢，一直沒有得到升遷。蘇麟意見很大，給范仲淹寫了首詩，發泄自己的不滿。其中有這樣兩句：“近水樓臺先得月，向陽花木易為（一作‘逢’）春。”不久范仲淹提拔了他。

【第9句】：【家無住，屋倒豎】（諺）指家里長期不住人，房屋就會破敗不堪。

【第10句】：羊群里跑出頭驢來——哪里來的野種

【第11句】：潘金蓮偷漢子——本性難改

【第12句】：兩個媳婦為孩子打架的事吵得不可開交。趙大爺走過來勸架，結果兩個媳婦反倒罵趙大爺是狗拿耗子——多管閑事。圍觀的人說趙大爺：“沒吹熄人家的火把，卻燒了自己的胡子。”（河南·新野）

【第13句】：【嗩吶里吹出笛子調——響的不一樣】（歇）嗩吶、笛子：都是管樂器，嗩吶管身正面七個孔，背面一個孔，豎著吹；笛子有一排供吹氣、蒙笛膜和調節發音的孔，橫著吹。 響：諧“想”。指實際情況跟原來的設想不一樣。

【第14句】：心要常操，身要常勞。

【第15句】：【老鴰等死狗】（慣）比喻沒有希望地等待。

【第16句】：【教的言語不會說，有錢難買自主張】（諺）別人教的東西往往難以化成自己的東西說出來，做事貴在自己有主見，不盲從別人。

【第17句】：【當面鑼，對面鼓】（慣）比喻面對面把話說清楚。

【第18句】：【大處著眼，小處著手】釋義：要從大的方面考慮問題，從小的事情上做起。例句：“……俗話說，杯杯酒吃垮家當，毛毛雨打濕衣裳。咱辦廠就得大處著眼，小處著手，一點一滴地節約。”

【第19句】：因為長得不算好看，我整天悶悶不樂的。媽媽知道了我的心思以后，開導我說：“人美不在貌，美在心腸好。只要你多做對集體對大家有利的事，大家都會喜歡你的。”（廣東·龍門）

【第20句】：【破車之馬，可致千里】（諺）指有狂力能把車拉破的馬，就有日行千里的本領。比喻有魄力沖破舊規矩的年輕人，往往有異乎尋常的能力。

【第21句】：【田父可坐殺】（諺）田父：農夫。 身體健壯的農夫如果不讓他勞動，整天坐著，會把他坐死。指人不運動，身體就會速朽。

【第22句】：【打悶葫蘆】（慣）悶葫蘆：也叫“悶葫蘆罐兒”，即撲滿，存錢用的瓦罐兒，上面留有細長的孔，錢幣放入之后，要打破瓦罐兒才能取出，比喻難以猜透的話或事情。指猜測令人納悶的話或事情。

【第23句】：【狗拿耗子，多管閑事】釋義：責怪人管事太多。不該管的也要管。“拿”又作“撲”、“咬”、“捉”。例句：女護士勉強地把自行車搬進醫院大門，但還是嘟嘟囔囔地說：“狗拿耗子，多管閑事！還不知安的哪份心呢！”

【第24句】：【扶得東來西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問題。

【第25句】：天黑找不到路——日暮途窮

【第26句】：刨嘴吃刨花——沒個飽

【第27句】：【百足之蟲，死而不僵】釋義：百足之蟲：指馬陸、蜈蚣一類節肢動物，身體圓長，由很多環節構成，切斷后還能蠕動。僵：僵硬。比喻人雖死或家境敗落，但其勢力或影響仍然存在。例句：“百足之蟲，死而不僵。”憑劉湘庭這樣的財主，拔一根汗毛比窮人的腰都粗，稍微能再摳摸出點什么來，就比到小戶人家斂掠那些破衣爛衫值錢。

【第28句】：【五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳】見“黃山歸來不看山”。

【第29句】：【軟的欺，硬的怕】（慣）指欺負老實的、軟弱的，害怕厲害的、強硬的。 也作“軟的欺負硬的怕”。

【第30句】：【老將出馬，一個頂倆】（諺）指經驗豐富的人著手辦事，會收到事半功倍的效果。

【第31句】：【 荒年傳亂話】荒亂的年代，人心不安定，多有謠傳。茅盾 《林家鋪子》：“師傅，隨他們造謠去，你不要發急。荒年傳亂 話，聽說是鎮上的店鋪十家有九家沒法過年關，時勢不好。”

【第32句】：【年紀不饒人】（諺）年紀：歲數，特指人上了歲數。年紀大了，做事總是力不從心。指人到老年，體質衰退，是生命的規律，對任何人者口不寬貸。 也作年齡不饒人。 年歲不饒人。

【第33句】：王遷家死了一只狗，他的母親很傷心。來串門兒的鄰居勸她說：“家財萬貫，帶毛的不算……”（河北·廊坊）

【第34句】：【吃的鹽和米，講的情和理】（諺）吃飯菜，要有米，要有鹽；說話，要合情，要合理。指有米有鹽，是做飯菜的基本條件；講情講理，是做人的基本要求。

【第35句】：【一車多礙轍，船多擦邊】數量太多，互相妨礙。李準《冰化雪 消》：“我沒有什么說的！反正車多礙轍，船多擦邊。”

【第36句】：高梁稈架房檐——不頂用；不頂事

【第37句】：【中彩】“中彩”現在多指買彩票中獎。彩票業在我國屬于造福于民的福利事業，為福利事業籌資，取之于民，用之于民，由國家獨立經辦。“中彩”一詞源自古代的賭博游戲。古代有一種競賭游戲，用木頭做成五個與現代骰子不同的骰子，它們不是六個面的正方體，而是長柱體。四個側面有彩畫，兩面畫著雉（即野雞），另兩面畫著牛。頂的一面是黑色，底的一面是白色。游戲時，五個骰子一起擲，如果擲出去的五個骰子畫面一樣，比如都是牛，就叫中彩，就贏錢。 “彩”有大有小，全黑的最大，如果擲出了全黑，就叫中頭彩，自然贏的錢最多。

【第38句】：【洪洞縣里沒好人】這句俗語是句氣話，意思是對某個地方的一些人有不滿，埋怨到整個地方，說這一個地方沒有好人，便用“洪洞縣里沒好人”來指代。實在是冤枉了洪洞縣。 “洪洞縣里沒好人”源自京劇《玉堂春》。此劇唱腔動聽優美，普及率很廣，上歲數的人幾乎入人都能哼上幾句，要不然也不會形成俗語。劇情是聰明美貌的少女蘇三，因家貧被賣到妓院，她反抗迫害婦女的娼妓制度，追求自己所愛，執著地愛上了青年王金龍。老鴇看王金龍把銀子花光用完，連打帶罵把他趕出妓院。蘇三偷偷將自己的私房錢送給王金龍，發誓若非金龍日后來娶，她永世也不會嫁人。老鴇見蘇三如此固執，沒法做妓院的搖錢樹了，正好有個山西洪洞縣的闊佬富豪沈燕林看上了蘇三，兩下一拍即合，老鴇將蘇三賣給了這姓沈的惡人為妾。蘇三不從，大吵大鬧，把沈妻也煩死了。沈妻伙同私通的奸夫，下毒藥要害死蘇三，沒想到沈燕林誤吃了毒食猝死。奸夫淫婦一不做二不休，惡人先告狀買通官府，誣陷蘇三害死了沈某人。在起解前往省城太原的途中，蘇三見老解差崇公道是個好人，遂認崇公道為干爹。蘇三邊走邊唱，向干爹訴說自己遭遇的不幸，對加害于她的縣官、妓院老鴇、姓沈土財主、淫婦沈妻及其奸夫等痛加斥責，越說越氣，因為這些人都是當地的，最后說道：洪洞縣里沒好人！她也沒想到，編劇也沒想到，這句話竟成了一句使用率非常高的俗語。只是冤枉了洪洞縣的好人。

【第39句】：【騎著驢騾思駿馬】（諺）騎上驢和騾子，可以代步，還想著騎駿馬可以更快更風光。指人的欲望總是無止境的，

【第40句】：【禾稈蓋珍珠】釋義：比喻不顯露本領、才華。例句：我知道他們有鋒芒，不過像俗話所說的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來，使你看不見。

【第41句】：【好物不賤，賤物不好】（諺）好貨物價錢就不會便宜，價錢便宜的貨物必定不好。指貨物的質量和價格成正比，要買好貨就不要圖便宜。 也作好貨不便宜，便宜無好貨。 便宜沒好貨，好貨不便宜。

【第42句】：鴨子改雞——磨嘴皮

【第43句】：【屬蛐蛐兒的——土里生土里長】（歇）土：本指泥土，轉指本地。指人生在當地又在當地長大。

【第44句】：火車上放電影——走著瞧

【第45句】：李大嫂罵婆婆能罵出百樣聲來，鄰居王奶奶愛搗著拐杖嘮叨：“前有車，后有轍，房檐滴水照舊窩。十年后，再瞅瞅自己，也好不到哪兒去！”（河南·洛寧）

【第46句】：【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。并非一傳統相聲中將“糟糠之妻”說成是如同糟糠一樣的妻子。 “糟糠之妻”出自《后漢書·宋弘傳》，據載：“（光武帝）謂弘日：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”說的是東漢光武帝劉秀與他的大臣宋弘之間的一段對話。當時，劉秀的姐姐湖陽公主丈夫去世，劉秀希望她在滿朝文武大臣之中再物色一位合適的丈夫，結束寡居生活。湖陽公主心儀宋弘，認為“宋公威容德器，群臣莫及”，就請劉秀代為牽線。宋弘是光武朝的名臣，為人正直，做官清廉，對皇上直言敢諫。先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，其中有官居相位的。雖然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而驕逸。難怪湖陽公主看中這樣一位品行公正的大臣。可劉秀也不好挑明了直說，就委婉地向宋弘試探“貴易交，富易妻”的反應。宋弘聽出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，貧者常以此充饑。“糟糠之妻不下堂”是說貧賤時一起吃糠菜、共患難的妻子不可遺棄。從此，后世就將共患難的妻子直接稱為“糟糠”了。

【第47句】：【穆桂英大破天門陣——陣陣出馬】（歇）穆桂英：《楊家將》中人物，原是山東穆柯寨寨主，自招楊宗保為婿，歸于宋營；智勇雙全，尤擅騎射，在抗遼時，曾躍馬橫刀，大破天門陣，屢建戰功。本指穆桂英大破天門陣時，每次作戰都親自上陣；轉喻婦女對某項活動或事業非常積極，回回都參加。

【第48句】：【仕無中人，不如歸田】見“官無中人，不如歸田”。

【第49句】：甜瓜地里種甘蔗——從頭甜到腳底

【第50句】：【好動扶人手，莫開殺人口】（諺）要勤動扶助人的手，不要出口就傷害人。指為人必須操善心，做善事，言行舉止要有益于人而不害于人。

【第51句】：樹枝做拐杖一一光出岔子；凈岔子

【第52句】：【扼死在搖籃里】原指殺害幼兒，借指扼殺新生事物。余 杰《火與冰》：“無數有文學天賦的孩子被扼殺在搖籃中，從 而終身與文學絕緣。”

【第53句】：【蘿卜雕寶盒——不是個材料】（歇）指不是做某事的合適人才。|

【第54句】：【屋漏在上，知之在下】（諺）屋頂上面漏水，上面不知道，屋下面的人知道得很清楚。比喻上層執政者的過錯，人民群眾看得最清。

【第55句】：春節期間，爸爸媽媽再三叮囑我不要亂吃東西，防止鬧肚子。爸爸說：“少吃多滋味，多吃壞肚皮。”（浙江·嘉興）

【第56句】：【打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫】釋義：比喻要干，就不要有顧忌。例句：打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫，樹葉掉下來砸不著腦袋！眾人拾柴火焰高，不團結起來怎么能斗倒地主惡霸。

【第57句】：【菩薩腳下開鋪——伴神享福】（歇）菩薩：泛指佛和某些神。比喻借助別人得到某種好處。

【第58句】：【解開悶葫蘆】見“打破悶葫蘆”。

【第59句】：【不讀哪家書，不識哪家字】沒有學習過，不知道情況。李 準《李雙雙》：“這里面有個原因，不讀哪家書不識哪家字。 現在興的這號洋碼字，我就不會寫。”

【第60句】：【一朵好花，生在荊棘叢中】（慣）比喻一個好姑娘生活在險惡的環境中。

【第61句】：【家家有本難念的經】釋義：比喻各家有各家的難處。例句：俗話說：“家家有本難念的經”，我的家也不例外，也存在著矛盾。

【第62句】：【牙齒捉對兒廝打】（慣）形容受凍或極度恐懼時哆嗦得上下牙相叩的樣子。

【第63句】：雞蛋里孵不出小雞——壞蛋

【第64句】：包大人的告示一開誠布公

【第65句】：旅客上飛機——遠航

【第66句】：【 砍倒蒿子顯出狼】指徹底暴露。成語：原形畢露。申躍 中《掛紅燈》：“砍倒蒿子就顯出狼來了！除了搶的，就是偷 的，最后一棵也跑不了。”

【第67句】：【路在口邊】（諺）指出遠門不認識路，勤動嘴問人就會知道。也指勤動嘴向人請教，生活前景就不會迷茫。 也作路出嘴邊。 路在嘴巴上。

【第68句】：一粒黃豆難磨漿，一根甘蔗難榨糖。

【第69句】：【 翻臉不認人】記不住別人的好處，稍于自己不利，就鬧翻 了。成語：反眼成仇、六親不認。老舍《駱駝祥子》：“過河拆 橋，老頭子翻臉不認人，他們替祥子鳴不平。”

【第70句】：橡皮擦子一有錯就改

【第71句】：肚臍眼打屁——腰（妖）氣

【第72句】：【爆炒鵝卵石——不進油鹽】（歇）形容人固執己見，什么話都聽不進去。

【第73句】：【把眼藥吃到肚里】釋義：眼藥不能吃，比喻把事情搞錯了。例句：“有人說咱張獻忠服輸了，真想投降，這可是把眼藥吃到肚里啦。”

【第74句】：【豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空】釋義：比喻人不實在，作風虛浮。例句：真是婦道人家短見。根子不正，還能長出好苗來呀？我就不待見這個小子那副酸相，豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空。

【第75句】：【一步一個腳印】（慣）形容做事扎實、穩妥。

【第76句】：【破家值萬貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢，要買卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長時期添置不全。指居家不宜搬動，以免經濟損失。

【第77句】：【明人重炮，清人重馬】（諺）明朝人打仗，重視用炮轟；清朝人打仗，重視用騎兵。指傳統、習慣不同，則各自利用自己的特長與優勢。

【第78句】：姐姐要去音樂班學習電子琴和小提琴。臨走時，媽媽叮囑說：“去了好好學，藝多不壓身。”（江蘇·東海）

【第79句】：【知己者莫過夫妻】（諺）知己：彼此了解。指夫妻間彼此最了解、最知心。

【第80句】：【豬八戒摔耙子，不侍候】候、猴諧音。豬八戒不滿意孫悟 空（孫猴子），摔耙子以示不干。現多用來表示惱火，不愿交 往。馬加《北國風云錄》：“本來想說此處不留爺，還有留爺 處，卻順嘴溜說：到時候豬八戒摔耙子，不侍候這個猴。”

【第81句】：【啞巴見面——沒說的】（歇）指無話可說或不說話。也用來稱贊人或事物完美，沒什么可指責、挑剔的。

【第82句】：【一個不摘鞍，一個不下馬】（慣）比喻雙方互不相讓，僵持不下。 也作一個不接馬，一個不下鞍。 一個不下馬，一個不接鞍。

【第83句】：【關公老子——滿面紅】（歇）關公老子：關羽的俗稱。本指整個兒臉面都發紅，轉以形容很難為情。

【第84句】：火燒馬蜂窩——炸了營

【第85句】：大刀斬小雞——小題大做

【第86句】：馬背上耍雜技——藝高膽大

【第87句】：【遠路無輕擔】任務雖輕，路程長，需要堅持，不可小視。 遠路，也說：百步。清代《何典》：“這里到鬼門關，又不是三 腳兩步路；百步無輕擔的，怎好煩勞你？”

【第88句】：【弓開如滿月，箭發似流星】（慣）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。

【第89句】：【急行無好步】（諺）好步：穩當的步子。急急忙忙地走，就不會邁出穩當的步子。比喻匆匆忙忙做事，往往難以把事做好。 也作“緊行無好步”。

【第90句】：【不怕不識貨，就怕貨比貨】（諺）指不識貨物的優劣真偽，最好的鑒別辦法是進行比較；經過比較，自然優劣分明。也泛指對人、對事、對物，有比較就有鑒別。

【第91句】：【急婆娘嫁不下好漢家】（諺）婆娘：北方對婦女的俗稱。指急著想嫁出去的女子，往往找不到如意郎。泛指做事急于求成的，往往結果很不滿意。 也作急婆娘難嫁如意漢。 忙婆娘嫁不到好漢子。

【第92句】：【嘉年華】“嘉年華”這個詞現在使用頻率很高，什么汽車嘉年華、房產嘉年華，還有以“嘉年華”命名的大型娛樂場所和活動等等。那么，“嘉年華”這個詞是怎么來的呢？ “嘉年華”源于《圣經》中的一個故事：有一個魔鬼把耶穌困在曠野里，四十天沒給耶穌吃東西。耶穌雖然饑餓，卻沒有接受魔鬼的誘惑。后來，為了紀念耶穌在這四十天中的荒野禁食，信徒們就把每年復活節前的四十天時問作為齋戒及懺悔的日子。這四十天中，人們不能食肉，不能娛樂。所以在齋戒期開始前的一周或半周內，人們會專門舉行宴會、舞會、游行等聯歡活動，縱情歡樂，以應付抵消即將來臨的沉悶。這就是傳統的狂歡節，成為西方社會的一個重要節日。嘉年華最初譯名是“狂歡節”，“狂歡節”這個意譯，比較直觀，容易理解。后來，狂歡節傳到香港，有人又將它改譯為“嘉年華”。但是，相對于“狂歡節”而言，“嘉年華”無論聽起來還是看起來都顯得優雅文氣，似乎與熱烈狂放的氣氛不符。不過，事實也如此，狂歡節到香港后，已經變得比較文雅溫和，與巴西式的狂歡節殊途異趣，大不相同了。 “嘉年華”是西風東漸的產物。

【第93句】：【生意經】“生意經”指做生意的方法和竅門。生意經源自我國春秋時期越國的大夫范蠡。他幫助越王勾踐滅了吳國之后，自己棄官經商，并寫了一部叫《計然》的書，總結自己的經商經驗：一是“務物完”，即要妥善保管好商品。二是“貴出如糞土”，“賤取如珠寶”。即當東西貴時，要收存貨出盡；價格便宜時，要把收購儲存視如珠寶。三是“無息市”，即資金流動要迅速。他利用這些經驗經商，一下子成了巨富。后來，生意人把《計然》當做必讀之經典，把范蠡當做下海經商之典范，《計然》成了當之無愧、名副其實的“生意經”。

【第94句】：張大伯當了干部后，由于辦事公道，不講情面，有幾個人就想搞他的小動作。他說：“腳正不怕鞋歪，身正不怕影斜；我看醬蛆能拱倒醬缸？”（安徽·利辛）

【第95句】：【對著和尚罵賊禿】說話誤傷了對方或別人。類似的：拿 著和尚當禿子打。魯迅《彷徨》：“你簡直是在對著和尚罵賊 禿了。我就沒給錢，我那時恰恰身邊沒有帶著。”

【第96句】：【風流茶說合，酒是色媒人】見“茶為花博士，酒是色媒人”。

【第97句】：刀子對斧子——硬過硬

【第98句】：【驚開六葉連肝肺，唬壞三魂七魄心】（慣）形容極其害怕、震驚。

【第99句】：【臨上轎再扎耳朵眼兒】（慣）比喻事到臨頭才倉促準備。 也作臨時上轎穿耳朵。 上轎扎耳朵眼兒。