【第1句】:慈悲遠比憐憫還要偉大和高貴,因為慈悲的力量沒有邊界。如果我們的動機是慈悲,那么所有的行動都是為他人的利益。在對抗最強大的敵人(煩惱和困惑)的戰爭中,再沒有比慈悲更好的盟友了。
【第2句】:【禪心佛語】你想知道一個人內心缺少什么,不看別的,就看他炫耀什么;你想知道一個人自卑什么,不看別的,就看他掩飾什么。許多的事情,總是在經歷過以后才會懂得。一如感情,痛過了,才會懂得如何保護自己;傻過了,才會懂得適時地堅持與放棄,在得到與失去中我們慢慢地認識自己。
【第3句】:文化思考評--一個民族有一個民族文化的瓊漿玉液,仿佛一壺陳年的老酒,歷久彌香。經過數千年的醞釀,酒糟是酒糟,美酒是美酒。伏爾加有勁,那是俄羅斯民族的最愛,威士忌浪漫,那是西方人的知音。我們更習慣杜康,可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌,但杜康注定是我們的最愛,任何…一棵樹被斷了根須便注定枯萎。
【第4句】:【佛】是什么?請你拿一張紙,一筆一筆的寫個【佛】字,你便會明白固中意義。亻:代表人生;弓:要經過彎彎曲曲的路;丿:才能從此岸;丨:到彼岸;正如人生,如果沒有經過波折與苦難,我們永遠也不會知道原來有此岸、彼岸。遇到困境時更要加培感恩,沒有痛苦,就沒有覺醒、成佛的機會了。
【第5句】:【禪心佛語】佛教徒皈依佛法僧叁寶:皈依佛,佛如光明,有了光明,就能驅走黑暗,帶來希望;皈依法,法如凈水,有了凈水,可以滋潤大地,生長萬物;皈依僧,僧如福田,有了福田,可以給人播種,廣植福德。叁寶的重要,就好比陽光、雨水、大地,缺一不可。
【第6句】:人生如夢,歲月無情。每個人的流年都有屬于自己的光,它永遠會在你的背后默默的照亮著你,讓你溫暖,看著你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面,那只是讓你學會堅強。
【第7句】:【禪心佛語】其實,飲食作為一種禪修,實際上就是自己說的復雜用功方式。我們知道復雜的用功方式是容易入門的,只要我們把飲食文化安排好,把規矩、程序等設計好。那么飲食文化的禪化是能夠幫助我們進入禪的境界的,而且還是一種獨特的用功方式。
【第8句】:【佛家經典禪語文案】人世間有一種相遇,不是擦肩而過,而是內心重逢;人世間有一種陪伴,不是相互依偎,而是水乳交融。所以說,最好的風景不在遠方,而在心上;最美的風景不止觀賞,更需融入。沒有言語,卻拈花以心印心;無需廝守,卻風景這邊獨好。放下追逐,清風自然徐來;松開眉頭,世界才能放松。
【第9句】:也許有那么一天,我會飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此后寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到云淡風輕。
【第10句】:【佛家禪語】每個人都希望得到幸福與快樂,然而,不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。以多數人越找求幸福與快樂,越會適得其反。就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。
【第11句】:【禪語人生】眾所周知,習主席一年內四次贊頌三大高僧的外交歷程。我們的國家最高領導人在聯合國教科文組織、韓國、斯里蘭卡和日前正在出訪的印度,分別盛贊了玄奘大師、金喬覺(地藏菩薩)、法顯大師的恢弘事跡,借助佛教在睦鄰友好國家中的共同傳承,走出一條“信仰外交”的道路。
【第12句】:幸福不在得到多,而在計較少。把握當下,就是用心。待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。
【第13句】:—般凡夫太愛自己,就會處處與別人計較、事事多起疑心,常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己?別人所做的事會不會對自己不利?像這種人,就是把“人事”當“是非”,會生活得很痛苦。
【第14句】:要聽情人的訴說。三十而立之年,父母的話不容易引起認同,朋友的意見也不容易相互影響,這時只有聽戀愛中的情人訴說,力量最大。但是,因為力量最大,更應該謹慎,自己要知道何去何從。對前途的成敗,人生的苦樂,都不能兒戲,不能草率決定。
【第15句】:【禪語人生】在一回首間,才忽然發現,原來,我一生的種種努力,不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。
【第16句】:【佛心禪語】禪詩敘述平平,卻意境高遠,一首是“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”另一首是“閑居無事可評論,一炷清香自得聞,睡起有茶饑有飯,行看流水坐看天云。”保持淡泊心境,欣賞體驗生活,品味感悟人生,便是一種超然脫俗的幸福。那來自一瞬間幸福,便可以常駐心間。
【第17句】:【禪語人生】遇事不要急躁。不要急于下結論特別是生氣的時候做決斷,要學會換位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把復雜的事情盡量簡單處理,千萬不要把簡單的事情復雜化。
【第18句】:人生一世,如駒過隙。人無剛骨,安身不牢。人無遠慮,必有近憂。人心似鐵,官法如爐。人在病中,百念俱灰。人在江湖,身不由己。仁能善斷,清能有容。日久生變,夜長夢多。日勤三省,夜惕四知。
【第19句】:【禪心佛語】恒唯法師;人生的意義其實很難定義,它更應該是一種良好的心理情緒,浮躁變得溫和,分歧變得尊重,陌生變得友好,冰冷變得溫暖,悲觀中懂得向上,你向生活灌輸什么,你的命運就收獲什么。
【第20句】:【佛心禪語】《般若攝頌》中云:“雖受數多難忍害,然彼勝士心不變,安忍之力心穩故,多信解修勝菩提。”這就是轉為道用。肚飽被暖的時候,都像個修行人;一切都比較順利的時候,都像個修行人;坐著聞法修法的時候,都像個修行人;但是一旦遇到對境,遭受磨難、坎坷的時候,還是個凡夫,一點變化都沒有。
【第21句】:人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈,簡單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望,都是源自心的不清凈、不安穩,當生活的需要簡化到最低限度時,生活反而更加充實。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計較、欲壑難填之外,不依附權勢、不貪求金錢,心靜如水、無怨無爭,安然一份簡單生活,如此足矣。
【第22句】:【佛心禪語】內心謙下是功,外行于禮是德,自性建立萬法是功,心體離念是德,不離自性是功,應用無染是德,若覓功德法身,但依此作,是真功德。——唐●六祖慧能大師
【第23句】:【禪語人生】因為我們看到的東西太多、知道的更多,所以我們想要的東西太多,要不到的東西更多,因此,我們的煩惱也越來越多,在如今這個時代,人們更需要的,是適當地學會放下。
【第24句】:人生難得,活著就應該懂得感恩。感恩那些幫助過我的人,予我一臂之力;也要感謝那些給我挫折、傷害過我的人,讓我在逆境中成長。感謝父母給予我生命,珍惜遇到的緣分,感恩平安度過的每一天,讓生命在感恩惜緣中,走向慈悲,走向證悟,平安,喜樂,自在,安詳。
【第25句】:俗世喧囂,紅塵擾攘,我們在其中摸爬滾打,難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂,就像一面蒙塵的鏡子,讓你看不清自己,迷失在紛紜雜亂的世界里,丟失了純凈的本心。所以,要學會為靈魂沐浴,清醒地活著,活成一株清雅的荷,不管身處何境,永遠留有屬于自己的芬芳。
【第26句】:【佛心禪語】現在的不愉快,是過去的執著所致。今日的執著,又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西,得到是偶然,最終消失是必然。當我們失去這些東西的時候,我們對它的執著越大,它給我們帶來的煩惱越多,痛苦也越大。
【第27句】:【禪心佛語】微細煩惱是指執著心中最微細的智慧,也就是說他有了智慧,能知道念頭的起處,也能知道并看到那生滅的狀態,但因為有執著,所以這種還是白光中的一絲黑暗,這已經是非常微細了,但還是不正常的。
【第28句】:心小了,事事皆大,處處不自在;心大了,事事皆小,處處皆歡喜。大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結悟道之友。
【第29句】:【禪心佛語】恒東法師【人的一生是奮斗的一生】有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。
【第30句】:生活,不可能只有快樂和歡笑,它就象一個五味瓶,有酸、有甜、有苦、有辣,但只要你用心去品味,你就會感悟到無論哪種滋味,都是一首動人的歌;酸、甜、苦、辣,皆是動聽的歌;人生因為有了酸甜苦辣,才豐富多彩,才顯得更有意義,就看我們用怎樣的心態去品味了;有道是:嬉笑怒罵皆文章,酸甜苦辣鑄人生!
【第31句】:【禪心佛語】人盡其才的才是人間正道。人活在世上,就要盡其能,勿需要求太多,不管處于什么樣的環境和條件,只要盡自己的能力做著有意義的事情,就是無悔的人生。
【第32句】:【禪語悟道】任何選擇,都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選,都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾,做到十全十美。所以,與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上,不如全心全力走好已經選擇的路,不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則,你一定會后悔的。
【第33句】:想要幸福,首先需要先放下對幸福的執念。這需要順從自己的心意,也要松開“多就是好”的念頭。很多人會不自覺地“累積”物質,潛意識中以為,等積累到了一定程度之后,也許就可以從此快樂幸福了。
【第34句】:生活的禪法,就在于清澈、溫與、客觀的認識自我,那么人生路上的所有煩惱,何嘗不是一種找找目標的線索與應該經過的途徑,有許多人害怕孤獨,那么心地的狹隘與挑剔,恰恰就活成了一種尷尬的孤獨,選擇快樂,是一種對命運的自信,更是一種誠實。
【第35句】:早安!朋友。早安,行者。早安!眾生。在旭日的光輝里,在溫柔的晨風中,伴著清脆的鳥鳴,給朋友,給自己,給眾生道一聲問候是件多么愜意的事情!一聲簡短的問候,一種真誠的友好,一份簡單的快樂,與太陽和光明一起出發,照亮了他人也照亮了自己。
【第36句】:【禪心佛語】善者是不善者的老師,不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人,善人不珍惜不善者,雖自認聰明,其實還是大大的糊涂。
【第37句】:【禪心佛語】從現在開始,聰明一點,不要問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你或者愛你自然會對你說,但是從你的嘴里說出來,別人會很驕傲和不在乎你。再也不要太在意一些人,太在乎一些事,順其自然以最佳心態面對,因為這個世界就是這樣:往往在最在乎的事物面前,我們最沒有價值。
【第38句】:【禪心佛語】德是人們符合自然規律和社會法則的行為規范的總和。德有五個方面,一個也不能少,少一個即為無德。這五個方面也被稱作五常:仁、義、禮、智、信。把五常落到實處,不能過,不能不及,恰到好處并養成習慣,被稱之為中庸之道。中者,把五常做得正好,無不及,無過。庸者,與時俱進,養成習慣。
【第39句】:【禪語人生】欲望高的時候,挫折比較多;欲望少的時候,挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的你可以希望把事情做得更好但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是快樂的、正面的希望自己能做得更好;如果是欲望就會成為一種壓力完成一個欲望又會來另一個欲望永無止境人就會痛苦。
【第40句】:遠離五欲:一、財利物欲:人一生忙忙碌碌,皆為財物利欲而苦患無窮。財利能造世間罪業,也可造福人群。若不明佛法、無法透徹人生真理,則舍不得布施,貪念心重而煩惱愈多;若能善于理財,取之有義、用之有道,即可成就功德。
【第41句】:彎曲是一種理智和策略,它讓我們走得更遠,為心靈設個彎道,并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一種彈性的生存方式,是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。我能夠做著自己喜歡做的事情,努力去實現夢想,可現實總是很無奈,若,夢想徹底被我們放棄了,那夢想真的就只是一場夢了。
【第42句】:【經典佛語】佛說,懷善念,行善舉,必得福報。諸惡莫做,眾善奉行。做個好人,身正、心安、魂夢穩,修菩提心,做好人,說好話,行善事,天知地鑒鬼神欽。一念之慈,萬物皆善;一心之慈,萬物皆慶。心懷慈悲,是度人也是度己。遠離邪惡,心存善念做善事,必能改命、修福、避禍.
【第43句】:【佛心禪語】煩惱由心起,凡境皆心造。如果你駕馭不了命運,命運就來支配你;如果你擺正不了心態,你的人生勢必傾斜。把握自己的命運,重在修養良好的心態:看不到的,不要過分地探究,你沒必要啥都知道;看不透的,無須為之神傷,能夠看穿世態萬相的,唯有圣人;看不開的,那就換一個視角,或許一切都會柳暗花明。
【第44句】:【佛家靜心禪語】好的生活就是不瞎想,要懂得把握。站在鏡子面前微笑,你看到的是愉悅;站在鏡子面前沮喪,你收獲的卻是憔悴。人生亦是如此,好的命運需要好的態度來滋養;美的命運需要美的心靈來灌溉。
【第45句】:我們常常看見:一個人總是仰望和羨慕別人的幸福,一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的,只是你的幸福,常常在別人的眼里。
【第46句】:【佛心禪語】當我們以正面心態去修行,即使做世間瑣事,也會成為獲得解脫的緣;當我們以負面心態去修行,即使行佛教事業,也會成為墮落惡趣的因。
【第47句】:【禪語人生】現在很多人追求金錢,但實際上,就算你擁有很多錢,買車買房,百般享受隨之而來,你也不一定真正快樂。希望大家能意識到,真正的幸福,并不一定要建立在物質上。現在人們提倡“低碳”生活,而佛教提倡“低貪”生活,只有貪心越來越少,才能減少不必要的欲望,以隨緣心來面對一切,才會擁有真正的快樂。
【第48句】:【一日一禪文案集錦】眼中有物,滿目皆可生香;心里有景,荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴,世界給予你什么不重要,緊要的是你用何種心態來回應。善念即天堂,惡欲乃地獄,一念之差,云泥之別。請別忘記:困境前要從容,誘惑中要淡定,苦難時要樂觀,唯有心的純凈、豁達、感恩,才能陪你走得更遠。
【第49句】:【佛心禪語】不沉迷于短暫的快樂,也不失意于短暫的痛苦,經歷的每個生命階段都是有意義的,生命的價值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境,明朗的生活著。不悲過去,非貪未來,活在當下,由此安詳。
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】人要知足常樂,寬容大度,什么事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。
【第51句】:除了生死之外,老也是苦。身體不自由,而且六根衰敗——眼睛看不清楚,耳朵聽不清楚。牙齒也掉光了,自身的活動也無法像年輕人那么利落,意識更無法像年輕人那么敏捷。人一旦上了年紀,就會慢慢退化。
【第52句】:【一日禪文案】人只要生活在這個世界上,就會有很多煩惱。但是,痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子,笑著也是挑,哭著也是挑。再不順的生活,微笑著撐過去了,就是勝利。多笑一笑,你的人生會更美好,一定讓自己微笑如花,只有具備了淡然如花的人生態度,任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。
【第53句】:【幸福基地】煩惱,注定是幸福生活的攔路虎。是,倘若我們能夠靜下心來,細細品味那些已經流逝的日子,你就會發現,很多時候煩惱都是自找的。要放下一切,欣賞四季獨具的情趣和韻味,用敏銳的心去感悟體會,不讓煩惱和成見梗住心頭,便隨時隨地可以體悟到“人間好時節”的佳境禪趣。
【第54句】:【禪語人生】與其做一個有價錢的人,不如做一個有價值的人;與其做一個忙碌的人,不如做一個有效率的人。人不能只生活在過去,更要快樂地生活在未來。
【第55句】:【佛心禪語】不寫,是因寫的人太多,可依文解義的結果卻只能讓人死于句下。不寫,還因寫的人多非行者,無有境界現前的勘驗。不寫,更因寫的人總在提供一種立場,遠離了禪歸零的原點。
【第56句】:【佛心禪語】其實,世間法猶如閃電般剎那無常,希求這些始終不會有一個結局。正如無垢光尊者所說:“世間上的鎖事,若去希求,就沒有一個完結之時。何時放下,何時才會了。”
【第57句】:【禪文案】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果,勇于承認自己的過錯,下決心改掉這些惡意惡行,同時還應向別人虛心請教,讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯,以使自己人格更趨完美。”
【第58句】:【禪心佛語】當我們認為自己一無所有的時候,我們不要忘了,我們還有一個高貴的靈魂。失敗算得了什么,大不了從頭再來。我們可千萬不要自甘墮落,天堂與地獄存在于一念之間。
【第59句】:鄉間流傳一個說法:別人辱罵你,說明對方與你有緣,有孽緣。辱罵你一次便給你消了一點業,等你的業消完,對方罵你,那是對方在給自己積業的同時,為你積福。有人罵你,是你的造化,應該感恩罵你的人;人家罵你你就生氣,說明你的修行還不夠。
【第60句】:為每天的事情掃個尾,免得尾大不掉,遺憾多多。對每個人來說,時間都是個定量,今天空轉了,明天沒有補給你的;今天的事留下尾巴,明天不會有多余的時間收拾。
【第61句】:【佛心禪語】·人生是一盤棋,子已落定就不能反悔。人生是一條河,滾滾東去再也不會倒流。人生是一部鬧鐘,你怎么地往回撥,也調不回原來的時間。勿用悔恨填充人生,別用無聊度過生活,忌用松散迎接日子。人不會苦一輩子,但總要苦一陣子。過去的只不過是一聚一散、一喜一悲;未來的也只不過是一得一失、一來一去。
【第62句】:【禪心佛語】凡事,不要拿慣性思維看問題。慣性思維的缺陷表現為它總是趨于保守,在新的危機出現前它具有強烈的定式傾向。在實際生活中,模式化的定式總是影響著我們的思考,只有跳出模式化慣性的人,才是幸運的。
【第63句】:恒愚法師禪語人生人生總是有得有失的,豈能盡善盡美,舍得微笑,得到的是友誼;舍得誠實,得到的是朋友;舍得面子,到得是坦然;舍得虛名,得到的是灑脫;舍得塵世的糾纏,得到的是自由;舍得狹隘,收獲的豁達;人生就是要多些包容與理解,也讓人生少許多煩惱與痛苦。
【第64句】:【禪語人生】修行者最難建立的是對法,對明師的虔誠和信心,凡夫只會用外表來判斷明師,明師和你本人并不需要虔誠與信心,而是你的病需要、是道需要,虔誠心不建立,內在的貪嗔癡慢疑無法凈化,信心不建立無法開啟道的大門,進門三歩后就過了虔誠與信心的階段了。
【第65句】:【佛心禪語】不懂珍惜,守著金山也不會快樂。不懂寬容,再多的朋友也終將離去。不懂選擇,再努力也難以成功。不懂行動,再聰明也難以圓夢。不懂合作,再拼搏也難以大成。不懂積累,再掙錢也難以大富。不懂滿足,再富有也難以幸福。不懂養生,再治療也難以長壽。
【第66句】:【哈佛有趣的訓言】①現在淌的哈喇子,將成為明天的眼淚。狗一樣地學,紳士一樣地玩。此刻打盹,你將做夢,此刻學習,你將圓夢。學習時的痛苦是短暫的,未學到的痛苦是終生的。即使現在,對手也在不停翻動書頁。幸福或許不排名次,但成功必排名次。覺得為時已晚的時候,恰恰是最早的時候。
【第67句】:此心常在靜處,誰能差遣?擁有~顆寧靜的心,才能平靜看待世間的得失,才能從容地面對自己的生活。太多不切實際的雜念,是我們登上人生頂峰的最大阻礙。如果能夠讓心沉下來,不因外界的干擾而動念,我們就有可能更接近成功,生活的本真快樂也能在沉靜的瞬間自然顯現。
【第68句】:要獲得別人的信任,就要先相信別人。對別人疑神疑鬼,如何獲得別人的信任?因此,我們要互相培養這分信心。佛經云:“信為道源功德母,長養一切諸善根。”所有的功德都是從信開始,有一分信就能發揮一分功能;發揮一分功能,就得一分功德。
【第69句】:古人讀書大多有兩個目的:一是學做賢人,所謂修身;-是治國平天下,所謂貨于帝王家。時人讀書,大多也有兩個目的:一是學做生意,所謂賺錢之道;二是考公務員,所謂權力的敲門磚。自古以來,除人的屬性未變一切都變了。雖為今人,心里卻著古人的長衫,既不能應時而變,難免常生時空的錯亂感。
【第70句】:有人說:愛上一座城,是因為城里住著某個人,能夠與所愛的人在一起,連光陰都是美的。即便粗茶淡飯,修籬種田,只要有你陪伴就好。那么,找一個青山綠水的地方,找一處幽靜的茅舍,或是云水禪心的庭院,那里有晴朗的陽光與靜謐的悠然,還有你明媚的笑臉。
【第71句】:【禪心佛語】佛法反對情緒上或身體上的暴力行為,因此作為一個修行者,你便有責任保護自己,不造惡業,平息憤怒,對批評或冒犯你的人生起慈悲心。若你學會在遭受攻擊時保持容忍,那么惱亂你的人就會成為你的法友,因為他或她正在助你培養寬容的心,將一切轉化為功德的累積。
【第72句】:【心靈禪語】欣賞是一種力量;是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世,區區百年,匆匆一日,忽忽一生,若不見賢思齊,腳踏實地,真抓實干,爭分奪秒,多做一些有利于人類文明發展的大事、好事,年老時,你就會后悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞,你便懂得珍惜,你便擁有更多、奉獻更多。
【第73句】:《水懺》云:“九孔常流不凈物。”健康時如此,更何況病弱或死亡的時候;然而,人們常為了這不凈的身體,費心裝飾,甚至造諸惡業,淫欲也是起因于對身體的貪迷。如能在貪心惡念一動時,即以“世間一切皆不凈”的不凈觀來對治,則可防止貪念無明叢生。
【第74句】:天下古今之庸人,皆以一個惰字致敗;天下古今之才人,皆以一個傲字致敗。家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理。孝順者吉祥,勤勞者吉祥,寬容者吉祥。
【第75句】:【禪語感悟人生的文案】生活是充滿矛盾的,人們過多在意別人的言論,不敢做自己喜歡的事,追求自己所愿之事,又害怕淹沒在飛短流長之中。生活真的是需要勇氣,更需要修煉智慧。如果認定前方的路,就不要被外界影響,如果活在別人的眼神里,就會迷失在自己的心路上。
【第76句】:【禪心佛語】德智行天下。老子:人法地,地法天,天法道,道法自然。世間萬象,合乎規律最好。每一個人在世間,每一件事之間的比較,沒有單純技巧高下之分,只有境界優劣之別,那么境界取自于什么,只有一個標準,大道合乎自然。
【第77句】:【禪心佛語】何處青山不道場?辦公室是道場,家庭是道場,工廠是道場,坐在汽車上是道場,坐在飛機上也是道場,在馬路上行走還是道場。不用選擇時間和地點,到處都可以修行。
【第78句】:【禪語感悟人生的文案】路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對待自己,錯了,咱就改,不要回避自己任何的缺點,今天回避了自己的缺點,明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。
【第79句】:【佛家看透生死的禪語】我相信,上帝在讓我們經受挫折的時候,也一樣賜予了我們堅強,面對挫折,只要有毅力和勇氣,走過荊棘,一定能邂逅鮮花滿地,沐浴陽光的生活。
【第80句】:【禪心佛語】對每一個曾經自卑的人來說,努力是一貧如洗的人點滴創造財富的雙手,是脆弱的人默默織就的鎧甲,是推翻過往所有不堪的力量。因命運而自卑的你,只能用努力來進行補償,只能用努力來改寫命運。
【第81句】:【禪心佛語】絲毫必爭,己對人錯,是很多人對某些事情的第一反應。但有時候吃虧是福,這福說的就是智慧,是一種大氣。人只有大氣才能達到心境通達,心境通達是一種通透的智慧,這種智慧能讓你擺托心靈上的束縛。何必在乎別人怎么看,何必去跟別人解釋你為何代人受過,修煉心境就是修煉人生。
【第82句】:【禪語人生】在煩惱、憂慮、懷疑、妒嫉、忿怒等種種心理狀況發生時,不需要痛苦掙扎,只要告訴自己:【人生是短暫的,還有許多的事情要做,不要浪費生命。】如能這樣自我期許,煩惱心便可立時平息了。
【第83句】:【禪心佛語】人生中有很多頻道,在有的頻道你是佛,在有的頻道你是魔,在有的頻道你是生活大師,在有的頻道讓你貧困潦倒。不管再壞的情況,總會有一絲的希望;人既不可能活在過去,也無法活在未來,人所能擁有的只是每一個當下,如果你不好好把握,等于根本沒有活過,固執的想著過去或未來,只能是摧殘身心。
【第84句】:【禪心佛語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的;都覺得自己比別人更高明,比別人更有見識,比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。
【第85句】:【禪語人生】用你的整個生命來聽,讓你的身心完全安住當下,這樣法雨將會滋潤到你藏識中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤,那么明天當你洗盤子或注目藍天的時候,這顆種子也許會破土而出,慈悲和智慧的果實將從你的藏識中優美地成長起來。
【第86句】:【禪心佛語】從初發心到成就佛果,要歷經多少劫數,要忍受多少苦難,所謂“難行能行,難忍能忍”,要“福慧雙修”要“行解并重”,如果畏懼麻煩,缺乏耐心,就像種子雖播種了,卻怠于施肥、澆水,終不能發芽,更談不上開花、結果。
【第87句】:【禪語人生】有時候,外面下著雨,心卻是晴的,而且晴的是那么燦爛,仿佛雨不是雨,而是心中晴朗天空下飄動的柳梢。有時候,外面是晴的,心卻下著雨,仿佛生活中一切都充滿著陰霾。其實,心中的天氣是晴是雨,全在自己。
【第88句】:【禪心佛語】生活中有很多的人和事,“是你的想逃也逃不了,不是你的想得也得不到”,這就叫緣,看不見也摸不著。面對緣分,不要去尋找,也不必去苦惱,緣來時惜緣,緣去時隨緣,一切順其自然就好。
【第89句】:“以退為進”就是以出世的思想,來開創人世的事業;如果我們能夠具備“對人生有無常的警覺,對物質有遠離的看法,對情愛有淡化的觀念,對自己有不滿的要求”,那么,遇到一些挫折、困難,就可以無動于心,所以說:一個人若想成就人世的事業,要培養出世的思想;先有出世的思想,再做人世的事業。
【第90句】:【禪心佛語】人,要生活,就離不開衣食住行、行住坐臥。你看,有的人身著綾羅綢緞,卻自慚形穢,因為他沒有內在的美感。也有的人,粗布衣服,自覺心安理得,因為人格高尚,具有內心的美感也。
【第91句】:【禪語人生】我就守在“自我”的碉堡里,左手重機槍,右手手榴彈,對抗一切,所有人都攻不進來。我很得意。但卻不知:我把“自我”頑強地守住了,表明的勝利卻是真正的失敗,我正一次次走向深淵。
【第92句】:【禪心佛語】青年回到家里,依然孜孜不倦地磨那個鏡子,無論春夏秋冬,從來沒有停息過。為了心中的希望,青年的手早已磨出了厚厚的老繭,腰也坐得如弓一般難以直起。
【第93句】:到一段很好的話:和一個人在一起,如果他給你的能量,是讓你每天都能高興得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充滿了動力,對未來滿懷期待,那你就沒有愛錯人。最雋永的感情,永遠都不是以愛的名義互相折磨,而是彼此陪伴,成為對方的陽光。
【第94句】:【佛家禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論,而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。才是我們無法成就的根本原因。
【第95句】:【禪心佛語】健康的工作態度,應該不只是為了薪水而已,而是為了使自己成長,包括技能上和智能上的成長,因此必須花費更多時間精益求精,透過提升工作的品質和數量,來提升自己的能力,這和薪水的多寡不一定成正比。
【第96句】:【老人言集錦】人不在大小,馬不在高低。往高處走,水往低處流。爭氣,火爭焰,佛爭一炷香。老心不老,身窮志不窮。要心強,樹要皮硬。憑志氣,虎憑威勢。怕沒志,樹怕沒皮。起心發,樹起根發。百六十行,行行出狀元。高有攀頭,路遠有奔頭。
【第97句】:【禪心佛語】堅持正行;以三學為修學的總綱,以四攝為利他的方便,以六度為修學的正行,以老實做人為修學的起點,以輕安明凈為修學的驗證。
【第98句】:剎那無有生相,剎那無有滅相,更無生滅可滅,是則寂滅現前。當現前時,亦無現前之量,謂之常樂。此樂無有受者,亦無不受者。《六祖壇經·機緣品》
【第99句】:【跳蚤試驗①】將一群跳蚤放入玻璃杯,上面蓋上透明玻璃。跳蚤愛跳,于是很多跳蚤都會撞上蓋上的玻璃。過段時間將玻璃片拿開,發現所有跳蚤依然在跳,只是跳的高度保持在接近玻璃即止,以免撞到頭,竟然沒有一只跳蚤能跳出來。——它們的能力不是跳不出來,只是它們已經適應了環境。
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