【第1句】：在修學佛法中，我們常說：“我慢高山，法水不入”。這正是在強調為人處事當中首先要學會恭敬和謙讓。然而，真正去做卻不是那么簡單，需要久久地練習。因為無始劫來，我們習慣了我慢貢高，所以想一下子“低下來”很不容易。

【第2句】：【禪心佛語】萬法雖存皆因我，性相平等本無二。心欲若動萬相生，六道輪回皆因它。四大無體合為相，假名安立方起用。三世諸佛應機生，眾生度盡佛亦空。

【第3句】：【做人要心善的文案禪語】有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第4句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠不可能真正地智慧起來。

【第5句】：【佛心禪語】佛教小故事，一個人有了煩惱，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣。這人問：“你是觀音嗎？”

【第6句】：時間是慵懶的，日子是簡單的。每天最大的困惑，是晚飯該咸該甜？年華深處，忘記了年齡，嘻笑逗趣間，仍有天真爛漫。我們其實也沒那么大野心，只愿此世清寧，淡然盛開、在時光那岸。

【第7句】：【禪心佛語】舍，是平等的心態，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。

【第8句】：一個欲望小的人，不一定要達成怎樣的結果，只是按自己的能力，盡力去做，“勝固欣然，敗亦可喜”，不管什么結果，都坦然接受，那就沒有什么可遺憾的了！

【第9句】：生命的旅程里注定要經歷和見證歲月的曲折和故事，恪守自己的態度，善意，溫和，諒解，客觀，平靜，希望和樂觀。

【第10句】：【經典禪語】真正的女神，跟漂亮無關。那是遍經世事之后，內心釋放出來的一種張力。內心豐盛的女人即便不漂亮，也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制，才真能到達一種精神上的優美。至此，她的光芒，無人能擋！

【第11句】：【禪語人生】這些禪理，又被他們精妙地寫作一首首禪詩。讀這些詩中的禪、禪中的詩，既是文學的享受，又是禪理的感悟。

【第12句】：【經典佛語】從懂因果、信因果到深信因果，是一個過程，深信因果的人就是覺悟的人，就能離苦得樂，少造很多業.

【第13句】：【佛心禪語】禪師又說：“每個人的簍子里所裝的，都是自己從這個世上尋來的東西，但是你拾得的太多，如果不能放棄一些，你的生命將承受不起，現在決定了你的選擇嗎？丟下什么，留下什么？”

【第14句】：【佛家禪語情】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第15句】：小時候，幸福很簡單；長大了，簡單很幸福。小時候，浪漫很奢侈；長大了，奢侈很浪漫。小時候，夢幻很美好；長大了，美好很夢幻。小時候，理想很堅定；長大了，堅定很理想。小時候，迷惘很遙遠；長大了，遙遠很迷惘。

【第16句】：師長：父母生育、教養我們的親情止于這一世；而師長開啟我們的慧根，成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤，因此弟子事師不敢輕慢。

【第17句】：【禪語人生】我們拖著一個亞健康的肉體和如此脆弱的心理狀態，卻要去面對這么復雜的人際關系和高壓生活，如果沒有精神的特殊力量和訓練，很難感到幸福，因此，我們很有必要去讀一讀佛陀的書籍。

【第18句】：【禪語人生】修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你要真能把自心認識了，這個心馬意猿猴，心像馬似的，意像猿猴似的，你能把心馬牢牢栓住，把意猴也看得緊緊的，這樣子你修行才能有所感應。

【第19句】：我將自己的靈魂剝開，讓美好的和齷齪的都無所遁形，我希望這是一個對人世有益的標本，能讓靈魂自修者有所借鑒，少走彎路。

【第20句】：得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。得放寬時且放寬，積些陰德我心安，眼前地步順知退，好景須留日后看。但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。

【第21句】：紫霄峰上黑云叆叇，鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作，萬法不然而然。更若擬誼思量，迢迢十萬八千。——《黃龍慧南禪師文案》

【第22句】：【佛心禪語】哀嘆沒用，其實，不管怎么樣的生活，我們都無法回避，就必須去面對它、解決它，關鍵在于我們以什么樣的心態來對待自己的生活。佛說其實每顆心都是佛，只要靜心“修煉”終會收獲佛果的。

【第23句】：生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極心態，更是人生必修課。

【第24句】：【禪語人生】只要我們對佛法的了解越少，心越會不斷地追逐法塵。感到快樂時，就屈服于快樂；感到痛苦時，就屈服于痛苦，它總是在混亂之中。

【第25句】：入眼處，綠波漾錦，清妍灼灼，清美靜遠，有著道不盡的況味禪意；巧綠嫣紅，舒緩嫻靜，慈心幾度，更是呢喃不完的梵語簌簌。蓮以一種低溫的姿態散發著一季的浮世清香，然后在花開花謝的輪回里完成自我的豐富與沉淀。

【第26句】：【禪語人生】我們愈去關心別人的幸福，也就同時愈能建立起自己的快樂。只不過當你在付出的時候，心里絕對不要有這種想法。不要去指望有所回報，要一心一意為別人好。

【第27句】：以法求財，不以濫取，以樂自供，供養父母，給足兄弟、妻子、奴婢、眷屬、知識，隨時供養沙門、婆羅門。《雜阿含經》卷三十二，第912經

【第28句】：【禪心佛語】識人不必探盡，探盡則多疑；知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠；敬人不必卑盡，卑盡則少骨；讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第29句】：若見眾生，愛念歡喜著，當作是念：如是眾生，過去世時，必為我等父母、兄弟、妻子、親屬、師友、知識，如是長夜生死輪轉，無明所蓋，愛系其頸，故長夜輪轉，不知苦之本際。《雜阿含經》卷三十四，第945經

【第30句】：無本休言利，有貨不愁貧。無錢休入眾，遭難莫尋親。無巧不成書，無曲不成詞。無事此靜坐，有福才讀書。閑陪詩客語，靜讀圣賢書。相識滿天下，知心能幾人。蝎子尾后針，最毒負心人。心臟不怕熱，頭腦不怕冷。

【第31句】：【禪語人生】一個信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，駕馭自己的心。唯有用心去體會佛法，將佛法用諸于平常生活，這種生活才是最幸福、最快樂的。

【第32句】：【禪心佛語】生活中四種蠢人好可笑。拿生命換取金錢的人，拿健康換取財物的人，拿愛情換取地位的人，拿親情換取名利的人。

【第33句】：【佛心禪語】包容還是委屈，不是外在行為上的區別，而是自己內心的狀態。心里超越了，放下了，就是寬廣、包容；心里一直在計較、反抗，而外表卻隱忍不發，就會覺得委屈受傷。

【第34句】：飲食男女，人之大欲也。消之若無，斯為圣人；節而不縱，斯為貴人；縱而不節，是為愚人。老來疾病，都是壯年時埋的，衰后怨孽，都是運旺時作的。故路徑窄處，須留一步讓與人行，滋味濃時，要減三分自存后福。

【第35句】：【一禪文案】一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。

【第36句】：修學佛法，就是要學得何時何地都能定靜，自我訓練“攝諸散亂心”。心若不專，則意不能定；意若不定，則慧不能生，以致愚癡暗昧，自生障礙。

【第37句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵進取的內動力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創新力，好運氣無疑會助你一臂之力。

【第38句】：心安靜則神策生，慮深遠則計謀成。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。心不知近苦知近，人不知親窮知親。心中有事心中怯，心中無事硬如鐵。辛苦莫忘晨夜讀，買書錢是績麻錢。

【第39句】：【圣經文案】113他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。(塞25:8)

【第40句】：無畏布施：無畏布施并不只是解救生命，而且能生起對生命的愛心。對生命生起愛心而解救生命，才是真正的無畏布施。如果具備慈悲心的前提下，能做到長期吃素，這是最好的無畏布施。大寶法王說：“最好的放生就是做到吃素。”

【第41句】：【禪語】如果你把自己同他人加以比較，并因此認為自己得到的愛比他人要少，那么你就是將他人看得比你重要，你是在通過別人來衡量自己的價值。你只要記住，別人總可以選擇其他人，這一選擇與你無關。

【第42句】：【禪心佛語】若內心于三寶無皈依敬信，奉行十善也僅止是一種善法而已，并非修持佛法。因此佛教徒不可好高騖遠，應當重視凈修皈依。

【第43句】：哪天，誰的英雄最厲害，我沒誰都沒有得出結論。而且已經41歲的我們，別說地球了，連自己心愛的女人都守護不了，只是一個一天一天為生計忙碌的反英雄式的男人，哪些曾經相當英雄的少年們，都到哪里去了呢？

【第44句】：破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失啊！如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

【第45句】：當知一切宗教，各有其長處，皆能令人向善。彼等有信仰之誠，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所愛。但惜其不如佛法廣大精微，真究竟耳。（民國）弘一《佛法大意》

【第46句】：有些路看起來很近，可是走下去卻很遠的，缺少耐心的人永遠走不到頭。人生，一半是現實，一半是夢想。一個人活得擰巴是值得理解的，甚至是值得贊美的，這證明他內心還有沖突，并不甘于和人生妥協。

【第47句】：【心靈禪語】只看物缺，物皆廢物；只看人缺，人皆廢人。只看人孬，人皆蠢才；只看人優，人皆天才。其實，每個人身上都有其優點，只是我們沒有發現罷了，所以說，少看他人的缺點，多看別人的優點，則人人都是我們的老師。

【第48句】：【禪心佛語】如果我們把玄奘的長征稱之為“壯舉”，那么法顯的長征則不能不說是“奇跡”。這告訴我們，成就一番偉業，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。

【第49句】：【禪語人生】燕子以自己辛勤態度，銜泥筑巢，它成功了；而浮云終不能遮蔽天空，它始終過著流浪的生活。這是自然物象形成的兩種不同態度的結局，人生也是這樣。

【第50句】：以赤子的眼光去打量這個世界，世界一片清澈；以赤子的心去愛這個世界，世界便充滿愛。如果每個人都能在內心留一角赤子的純真，那么人世間或許就不會這樣渾濁、骯臟、動蕩和絕望。

【第51句】：【禪心佛語】每個人應當懷著一顆虛空的心修行，有時我們可能無法受到肯定或賞識，但堅守本分、腳踏實地的鞭策自己，依舊是個人精進的正道。

【第52句】：【禪語人生】幸福不是別人的感覺，而是自己的內心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不再住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。

【第53句】：【禪心佛語】佛就是好老師、是具備德行的善知識；法是善道正法；僧寶就是我們道上的伴侶，在佛道上陪伴幫助我們的行者。皈依三寶就是要依靠好的老師、好的正法和好的助伴，且一生當中我都要這樣依止、皈依他們。

【第54句】：【禪心佛語】你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第55句】：【禪心佛語】請勿心存害人之意，因惡意則毀你所有善業，也毀你本性之善根。請勿欺詐他人，因一次欺騙會失百個信任。

【第56句】：【關于心靜的禪語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第57句】：【禪心佛語】如果說在困境中接受磨難是一種自然，那在順境中尋找磨難則是一種挑戰。其實人生到處充滿了磨難，只不過我們是否愿意去被動接受或主動挑戰罷了。

【第58句】：【佛語禪心】“我們可以缺錢、缺衣、少食，可是千萬別缺德”，“自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有”。

【第59句】：【禪語人生】我們并非每一生、每一世都能遇到佛法。這輩子有幸值遇，一定要好好珍惜，盡量利用這來之不易的因緣，找到人生的真相。

【第60句】：真理之路追求真理者，就像個迷路的人想尋找正確的道路；若能找到正路，不但不會倉皇失措、憂慮恐懼，而且會充滿信心與勇氣。

【第61句】：譬如置毒乳中，至醍醐時故能殺人，乳時異故，醍醐亦異，雖復有異，歡第而生相似不斷，故能害人。五陰亦爾，雖復有異，次第而生，相似不斷，是故可言異作異受。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第62句】：【佛心禪語】我們講“色即是空，空即是色”，色就是我們所說的山河大地及一切事物。人會變化，房子會變異，山河大地也會變異。人總是希望一切東西都是永恒，女孩子想留住青春，臉蛋永遠那么白，皮膚永遠那么有光澤，可能嗎？

【第63句】：富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】昨日種種昨日死，今日種種今日生。轉身就輪回，明天就是輪回，當下和煩惱告別，回頭就是輪回，能和自己的煩惱、錯誤、無聊、無知告別，眼中無是非即是清凈地。

【第65句】：世上最難辦的事是讓自己變成一個善良而有智慧的人，世上最難纏的人只是自己，認認真真把自己做好，世上就少有難題了！

【第66句】：【禪心佛語】淡然的心態，是人生的成熟；一切只在于自己的心境，無關其他；心境，像一副有色眼鏡，每個人都戴著，戴在眼睛上，戴在腦海里；你保持什么樣的心境，你的眼睛就是什么顏色，你看世界，想世界，就是什么樣子。

【第67句】：達人樂在退休，杰士急于進取。大家做事尋常，小家做事慌張。大志非才不就，大才非學不成。但知口中有劍，不知袖里藏刀。德勝才為君子，才勝德為小人。讀書當求甚解，做事務必認真。多得不如少得，少得不如現得。

【第68句】：【一句禪語一種人生】歲月如歌，人生如潮。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也是會擁有。

【第69句】：【禪語人生】唯有漂泊才能夠讓你自如，自信。處在這樣一個多元復雜的社會里，唯有漂泊才能夠讓你自強，自進。

【第70句】：“寧靜致遠”，是怎樣的“遠”？這個“遠”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脫，可以修煉得道、可以出人頭地。

【第71句】：【禪心佛語】人總帶著成長歲月里的一些東西走向未來的日子，那些回憶，是我們余生也會努力去尋覓和擁有的。

【第72句】：若能一切隨它去，便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養。

【第73句】：【佛家看透生死的禪語】命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第74句】：【禪語人生】我曾來過，只是你忘記了過去，你曾離開，只是又忘記了回來，心與心境，迷與悟的游戲，愛與被愛，執與迷的顛倒，而慈與悲，是善與慧中的收獲，元宵吉祥。

【第75句】：心田要多播善種，多一粒善的種子，就可減少一棵雜草。土地不耕種，雜草必叢生。所以，行善要日日行、時時行、不斷去行。哪怕只是舉手投足，也要存一分善念。

【第76句】：【佛心禪語】不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己。了解自己，學會和自己相處，才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第77句】：當你放下別人給你帶來的不愉快，你的幸福就來到了。節欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結局通達。

【第78句】：【佛心禪語】做人三箴言：誠實守信、知己律己、容人助人。誠實守信，是治業之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是處世之良津。

【第79句】：轉過身，走自己的路，想自己的事，寫自己的文字，過自己愿意過的生活。因為有些存在我們無法改變，但我們至少可以改變自己的心情，我的心情我做主。

【第80句】：【佛心禪語】不愛不憎為中道。修道，修什么道?就是修這個中道，對誰都是平等相待，慈悲為懷，但要謹慎行事，不可落在情愛樊籠中。

【第81句】：【經典佛語】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫.

【第82句】：大多數的人一輩子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。在與人的交往過程中，不應老想著算計別人、欺騙別人，甚至報復別人，而應該坦誠對待別人。只有這樣，你的世界才會變得更加美好，更加可愛。

【第83句】：以智慧火，燒煩惱薪，數數添于煩惱薪木，如是添已，智慧之火轉更增明，無有盡滅。《大寶積經》卷九十一，發勝志樂會

【第84句】：我們在奔跑，可似乎總也逃不出時光的掌心。命運其實是在上天賜予你的土地上長出來的果實，你希望收獲什么樣的果實，取決于你種下什么樣的種子。栽種思想，成就行為；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。

【第85句】：【禪心佛語】天下名山僧占多。自古以來，這“山后一條路”或許是不為人知的密林小徑，但從來都是修行的寬坦大道。

【第86句】：有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

【第87句】：【佛家禪語】當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第88句】：【佛家禪語】即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第89句】：【經典佛語】永遠不要欺騙女人，因為我們一眼就能看穿你知道男人和女人，說謊的最大差別在哪里嗎男人說謊是要讓自己覺得好過，而女人說謊呢是要讓對方好過，我們選擇欺騙，是因為不想傷害深愛的人，我們不是...

【第90句】：身語意業不造惡，不惱世間諸有情。正念觀知欲境空，無益之苦當遠離。（《有部律》周利盤陀伽尊者，三月不能誦得，即此伽陀也。）

【第91句】：人生猶如一場戲，種種的人事煩惱不要執著于心，要隨幕啟幕落而消逝。若能時時清除內心的煩惱，將其化為一片清涼的悲心，此即菩薩的智慧。

【第92句】：【禪語人生】真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現；而真正的歸屬感，在于你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第93句】：佛陀在世時，皆依其生活背景而制戒。例如“持齋”——過午不食，是因為僧團以托缽維生，他們的住處遠離人群聚落，每天出去托缽回來已日正當中；若吃完中飯，還要吃一頓晚餐，來來回回一天的時間，就必須全部花費在托缽上了。

【第94句】：【經典佛語】無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。（東方微博）

【第95句】：【禪心佛語】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利?為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業不成乎。

【第96句】：【禪語人生】心靈的偏見，往往導致我們對生活產生更多的成見，行走在消失的歲月中，讓苦惱和歲月一起消失。

【第97句】：【禪心佛語】反對與質疑很簡單，大要說來，只不過是兩方面：一是因誤會而有疑，一是出于偏邪的故意攻擊。對于誤會，吾人應當解釋，對于故意，吾人應當正辭以破解之。

【第98句】：【圣經文案】272但保惠師，就是父因我的名所要差來的圣靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約14:26)

【第99句】：【禪語人生】一個人要想不受外界誘惑很難，誘惑之所以被稱為誘惑，是因為其本身就具有很大的吸引力，一旦遇到，沒有清醒的心智，理性的思維，很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑，就要把心放得遠一些，把目標定的更明確。