【第1句】：追求事業成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對待得失和輕重，腳踏實地走好每一步，人生就會變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。

【第2句】：【禪心佛語】靈明覺知的空性是離于任何有無生滅、來去增減的狀態，它隨境所欲、不受境困、過后無痕，它只會給眾生帶來喜悅和歡樂，它的存在只有淡定、溫柔、慈悲與智慧。

【第3句】：【禪語人生】修行就是把口里所說的，身體所做的，心里所想的修理修理，把惡變成善。這種修理還不夠，還有把善惡之見也修理修理，無我、無人、無眾生相，要能達到這個目的，功力就到一定程度了，這個時候才能夠自在。這個修理當中就是觀，人罵你、贊嘆你，能達到不動心，心不為外境所動，就有功夫了。

【第4句】：對于，過去的，就讓他過去吧！現在你們是路人，看著不同的風景，想著不同的人！夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

【第5句】：【禪心佛語】莫向外求，輾轉增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內心開發，開發我們內心的寶藏—福德，智慧的寶藏。輾轉增上就是佛法在運用的過程當中，你越是幫助別人，那么你越是容易會進步。就是幫助別人，自己不會吃虧，你反而在進步。這就是輾轉增上的道理。

【第6句】：【禪語人生】一般而言，修德之善行看來十分合理，會為大多數的人所采用。但我們必須了解，真正的積德并不只是行善，而是了知善言和誠心去做；否則，沒有了解和誠心，所謂積德就只成了另一個夢，一個在發展善德方面并無特殊效果的夢。

【第7句】：珍惜當下，就是全部。珍惜當下的每一刻，心靈之花自然鮮明、生命之花自然蔥蘢。不要總是期待未來怎樣，而忽視了當下擁有。一個人最重要的時刻就是當下，最重要的人就是眼前的人。我們必須懂得活在當下，而不要總是留戀過去，或者擔憂未來。如果不能珍惜當下的擁有，必將錯過一個又一個生命的美好。

【第8句】：每個人的頭頂都有一方屬于自己的天空，每一方天空上都有變幻莫測的云，每一朵云都兆示著我們的命運。而這一朵云，不是什么上帝，而是我們自己的心態。每一個人，每一件事用什么心態對待，就會收到什么結果。這結果主宰著后來所有的發生。積極地面對這個世界，命運就會向你微笑。

【第9句】：【禪語靜心】人生很難，不要為難自己，灑脫一些；人生很苦，不要辜負自己，糊涂一些；人生很累，不要勉強自己，樂觀一些；人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人生苦短難過百，何必長懷千年愁，愛人愛己愛生活，坎坷人生隨緣過。

【第10句】：【佛禪文案】快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，拓寬自己的心，讓它包容傷害和痛苦。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。一首歌喚起了一段記憶，一杯茶味染了一種心情，讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。

【第11句】：【禪語人生】我們每個人同樣有著自己的夢想，或偉大，或渺小，或遠在天邊，或觸手可及。堅持不一定成功，但放棄一定會失敗。所以無論如何都要不放棄。所有的成功，所有的收獲，都是要付出無數辛勤的汗水。所謂“一份耕耘，一份收獲?！敝挥懈冻隽?，才會有所獲得，只要我們有信心，堅持不懈，我相信夢想將會實現。

【第12句】：能重于道，則行不逾矩——德之始；守慎于德，則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高，應該擔憂的是道德不充實，唯有尊賢修身，方能德配于天地。

【第13句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第14句】：云何菩薩摩訶薩凈佛國土？佛言：有菩薩從初發意以來，自除身粗業、除口粗業、除意粗業，亦凈人身口意粗業；。自布施亦教人布施；。持是福德與一切眾生共之，回向凈佛國土故。持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，亦如是。《摩訶般若經》卷二十九，凈佛國土品

【第15句】：【禪語人生】在實修中，不要以時日來衡量修證的高低，而應當觀察自心的修行串習力的深淺，觀察煩惱是否減退，恒常憶念自心，不要自討苦吃，不要自欺欺人，不要欺騙本尊和上師，不要毀壞自他。今生的瑣事雖然遭到失敗，但這是敗不足惜的。

【第16句】：【禪語人生】有時候我們理解活著，是一種形式，更是一種充滿活力的態度，每個人前方的道路，不管是故事里還是故事外，都是與眾不同，學會欣賞別人，并不是盲從別人，每個人都是一場獨立承擔，去治愈生活帶來的傷痛，并且需要提高化解煩惱的速度，這才是生命應該具有的涵養和力量。

【第17句】：【禪心佛語】持平常心，做平凡人。我們的世界有太多美好可以追求，同時又伴隨著太多無奈。人生最大的痛苦，莫過于想要的東西就在眼前，卻怎么也夠不著。我們的痛苦和大多數平凡的人們一樣，越執著，傷口就越深。在無奈面前，不如轉換一個角度，抱定一顆平常心，不盼望，不刻意追求，得到是一份驚喜，失去不去計較。

【第18句】：每個人的煩惱都有兩個來源，一是自身的欲望，另一個就是外物，如金錢、權力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第19句】：【佛心禪語】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人?？刂谱约旱钠?，做一個有修養的人。——恒復法師

【第20句】：【禪心佛語】生活就是這樣，無數次當我們面對選擇的時候，心底的天平會情不自禁左右搖晃。人生如棋，有時需要聽從別人的擺布。什么時候才能走出棋局，做一個棋手，那就需要你的努力和機遇。也許，正因為有落棋無悔的規則，所以才有棋如人生的說法。所以，人生如棋，落子不悔。選擇，不猶豫，決定，不后悔。

【第21句】：【禪，最高境界】緣于放下。下類同于得與失的智慧。即是得，是一種痛苦，也是幸福。為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。命的路很長很寬敞，放下才能如詩如畫。

【第22句】：【禪心佛語】生命如席，有酸有甜；人情如風，有冷有暖。如果高興，就笑一笑；如果疲憊，就歇一歇。走得太急，腳累；想得太多，心累。要求太高，難免會失落；追求太多，難免不知所措。生活，總會有得失；人生，總會有苦樂。不要求于人，不苛求于己；敢于面對，才是心的強大；勇于放下，才是心的豁達。

【第23句】：禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

【第24句】：【心靈禪語】人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成“能有，很好；沒有，也沒關系”的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行。

【第25句】：如果你的世界里充滿了煩惱，那快樂根本就沒有立錐之地。靜下心來，放下過多的執著，用心去感受生活，用隨緣的心態去面對生活。將所有的事情都牢牢地抓在手中并不是幸福，對所有的事情都念念不忘也不會快樂，將每分每秒都記得清清楚楚只會讓人活得很累。人生可以灑脫一點，簡單一點，快樂一點。

【第26句】：【佛心禪語】禪師又說：“其實，呼吸之間就是梵音聲。只要把混亂的心念時時消除，這種天地宇宙、周圍環境，乃至于你內在的身心動作，無一不是清凈梵音聲。你兩邊的耳朵就是現成的菩薩道，身體就是清凈的道場。”

【第27句】：【佛心禪語】做人一定要學會拒絕，如果你不會，那生活就會拼命對你提要求，糾纏不休。你會慢慢發現，需要操心的事情越來越多。為什么別人談戀愛都是享福，偏偏你就給人當媽？為什么周圍的人都能當甩手掌柜，灑脫自如，偏偏你就要煩惱痛苦？做人就是這樣，拿得起放得下，懂得拒絕，學會享受，堅決不做煩惱的俘虜。

【第28句】：【禪心佛語】佛法的作用是什么呢？就是調伏自心。許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了。

【第29句】：人命不停，過于山水，今日雖存，明亦難保，云何縱心令住惡法！壯色不停，猶如奔馬，云何恃怙而生僑慢！《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王菩薩品

【第30句】：人類很多時候為了自己的需求與利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第31句】：世上的美景很多，我只有一雙眼睛，看不過來；世上的妙音很多，我只有兩只耳朵，聽不過來；世上的美味很多，我只有一張嘴，嘗不過來。借一道美景，就一縷妙音，嘗一回美味，就已經足夠，要那么多干什么？美景多了，審美會疲倦；妙音多了，耳朵會失聰；美味多了，味覺會麻木，何必為難自己？

【第32句】：【佛心禪語】總有某段路，只能你一個人走；總有許多事，需要你一個人扛。別畏懼孤獨，它能幫你劃清內心的清濁，是你無法拒絕的命運歷程；別躲避困苦，莫讓冷世的塵埃，冰封你的笑容，遲滯你的步履。走得越久，時光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束縛你的陰影；向往著明天，你才能描繪它的模樣。

【第33句】：【禪心佛語】若不依賴外在的善知識，而一味掩蓋自己的貪嗔癡和過失，就污染了自己的內在善知識。拋棄失壞內在善知識的結果是什么?是輪回，萬劫不復。所以修行就象走在刀尖上，要有一定的功夫，需要一定的承諾、信念和勇氣。修行的慈悲喜舍、息增懷誅都體現在我們心性的相應處，心是道，性是佛，道與佛任運于世間。

【第34句】：【心靈禪語】發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。發現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

【第35句】：懷仁愛之心，則輕于財富。存義勇之心，則輕于災難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個人到無所不容時，則為萬物所容。時時體察成功之樂；時時感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。

【第36句】：做人要簡單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

【第37句】：【每日一禪語】頭，要抬得起來，低得下去。抬頭看天是一種方向，低頭看路是一種清醒；抬頭做事是一種勇氣，低頭做人是一種底氣；抬頭微笑是一種心態，低頭看花是一種智慧；逆境時抬頭是一種韌勁，順境時低頭是一種冷靜；位卑時抬頭是一種骨氣，位高時低頭是一種謙遜；失意時抬頭是一種自信，得理時低頭是一種寬容。

【第38句】：生活的經歷讓我們多了份對生命的領悟，學會付出就會有回報；學會爭取就會有機會；學會努力就會有成功；學會簡單就會有快樂；學會給予就會有余香；學會去愛就會擁有愛；學會感恩就會幸福。命運在為你關上一扇門的同時，也會為你打開一扇窗。用一種平淡的心境去生活，一切也就豁然開朗。

【第39句】：無力改變的事情，無須和自己過不去，拿出容忍的雅量，淡看花開花落，笑視云卷云舒；能夠改變的，要有勇氣和韌性，成敗的區別往住在于膽識和恒心；不要不屑做小事，小事里蘊藏著機遇和轉折，一件小事無足輕重，十件小事可以改變命運。不要太熱衷于學識，只有轉化為智慧，才能幫你發現、分辨和解決問題。

【第40句】：【禪心佛語】人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。

【第41句】：【禪語人生】怨恨一個人時，冷靜下來你會發現：讓別人自覺有罪，你也不會快樂。寬容是一種胸懷，一種睿智。給心靈撐一把傘吧，擋住傷害，留下溫情，溫暖自己，也溫暖世界。

【第42句】：【禪心佛語】讓別人一步，實際上是讓自己一步。人生是一種平衡，你擁有了這樣，必然會錯過那樣；你什么都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，另一端才能承載更多的希冀。

【第43句】：【佛心禪語】第四種，先住空閑復又返回聚落的比丘。“我復見比丘住空閑處，彼于后時，遠離空處集舍床臥具，還入聚落受床臥具。那提伽。我亦不喜如是比丘還入聚落?！?/p>

【第44句】：【佛心禪語】別瞧不起勞動人民。不要為勞動羞恥。土地不臟，汗味不難聞。請尊重那些似乎生活狀況不如你的人，因為這樣才是尊重自己。永遠體恤那些生活在底層的人們，因為我們的親人就是在這些人群中。我們不嬌貴。憐憫，會使你高貴。

【第45句】：【禪心佛語】活在每天的生活，當然也活在每天貪嗔癡的糾結，尋找生命更強大的覺醒力量，去規范心地，扶持心地，呵護心地，佛法的智慧，就在于啟迪心地的調整和修正，從改變觀念到改變心態，成為生命的增上緣。擺脫煩惱的困惑，去完成生命一次次的超越。

【第46句】：靜水流其心，一切皆安然。紅塵，往事，終是淡了，在這場自我的放逐。聆聽著，歲月的梵音。如果，我們繁重的思緒，以清透的感悟行走。那么，一切俗世的紛擾，便是禪意中不可言說的了悟。生命中的種種繁華與疼痛，總會隨著時光走遠。而我們唯一能留下的，只有這些種植心中的梵音，裊裊在每一個晨鐘暮鼓。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】擁有不代表占有，放棄不代表置之不理。真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自己再平凡，都會擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。

【第48句】：【讓人靜心的禪語】快樂是感覺，知足是比較。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心靈深處的感受。知足者能心態平衡，知足者能頤養天年。知足能帶來快樂。知足能使人平安。生活中，我們要適可而止，不要過分幻想，不要過分追求。只有這樣，生命才能延長，和諧才能長久。

【第49句】：【佛心禪語】不要等待著幸福來臨，一切都要自己去創造。不要幽怨時光的短暫，不要哀嘆世事的不公，努力天天繼續，奮斗日日不止，我們需要記住的是“一萬年太久，只爭朝夕”。