手工制作的感想
手工制作使我在極高的興致中鍛煉了自己的動手操作能力,好與壞先不說,至少我專心致志地去竭力完成,過程雖然很辛苦,但我很有成就感。
還很重要的一點(diǎn)就
陶藝制作感想
今天藝實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)。
通過這次活動,我在理論和實(shí)踐方面都開了一些初步解。
理論方面,技法和創(chuàng)造力都非常重要。
這一次陶藝制作的操作都是圍繞技法的。
所以我想總結(jié)下在技法方面我個(gè)人認(rèn)為比較重點(diǎn)的幾點(diǎn)。
首先,我覺得是耐心,在這個(gè)陶藝制作中,無論是泥雕盤還是拉坯,我都顯得缺乏耐心,總是在做了一點(diǎn)點(diǎn)之后覺得沒有達(dá)到自己預(yù)想中的效果或者說沒有手感,就開始失去興趣,失去耐心。
這是在以后的操作中最需要注意的一點(diǎn)。
其次,是要動腦思考,把握好感覺。
做陶藝很重要的一點(diǎn)就是手感,手感好才能做出好東西。
把握手感靠的是理解,要動腦思考,要充分地了解泥巴的特性和規(guī)律,只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體,才能做出好的東西。
我非常喜歡這次的陶藝綜合實(shí)踐活動,因?yàn)樗屛覍W(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識,而這些知識都是很重要的。
處處留心皆學(xué)問
幼兒與家長一起制作燈籠的感想
秋風(fēng)送爽,丹桂飄香,在這個(gè)碩果豐收的季節(jié)里,即將迎來祖國六十五歲的生日。
9月25日下午,幸福花園幼兒園中二班所有幼兒和家長用自己獨(dú)特的方式——“親子”制作燈籠,作為送給祖國媽媽的禮物,表達(dá)對祖國的熱愛之情。
據(jù)悉,此次活動經(jīng)過精心醞釀與設(shè)計(jì),實(shí)行班級幼兒以及家長人人參與,每組家庭準(zhǔn)備好制作燈籠的相關(guān)材料,帶入幼兒園與自己的孩子共同制作完成,孩子和家長一起利用生活中丟棄的廢品:廢舊的菜罩、普通的鞋盒子、可樂瓶、一次性杯子、百年辣醬瓶子、色彩斑斕的請?zhí)⒋蟠笮⌒⌒螤罡鳟惖闹袊Y(jié),制作成一件件精美喜慶“燈籠”。
在制作過程中,家長之間相互討論:“如何使自己制作的燈籠脫穎而出
”家長與孩子之間相互商量:“怎樣使自己的燈籠變得更漂亮
”幼兒與幼兒之間相互爭論:“瞧
我做的燈籠最好看
”大家在一片熱鬧歡快的氣氛中完成作品,最后教師將制作好的燈籠掛在走廊供大家欣賞并感受節(jié)日的快樂。
之后班級還將進(jìn)行小小評比、頒獎。
本次的親子手工制作,不僅讓家長與幼兒體驗(yàn)制作燈籠的樂趣,更感受到了親情的溫暖、節(jié)日的喜慶,同時(shí)培養(yǎng)幼兒從小熱愛祖國的美好情感。
機(jī)械手工制圖感想或者體會
明確學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)做任何事情,首先要明確目標(biāo)是什么;為達(dá)到此目標(biāo).需有哪些心理準(zhǔn)備需具體克服哪些困難,采取哪些措施,從而樹立堅(jiān)定的信心和信念,堅(jiān)忍不拔,努力完成預(yù)期的任務(wù)。
現(xiàn)招收的中專生都是初中畢業(yè)考上的,所以,這門技術(shù)基礎(chǔ)課對于一直學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識的學(xué)生們來說,是一個(gè)全新的話題,是一個(gè)末知的世界.如何把他們引入這個(gè)世界.認(rèn)識這個(gè)世界,從而愛上這個(gè)知識的世界,第一次課非常關(guān)鍵。
作為教師,必須精心安排好這第一次——緒論課。
對于緒論課,有人認(rèn)為講不講無關(guān)大局,因而三言兩語或漫無目的地扯上一通或干脆不講直接進(jìn)入正題,我認(rèn)為緒論在整個(gè)教學(xué)過程中處于舉足輕重的地位,起著武裝學(xué)生思想,明確目的,交代方法和提出要求的作用,使學(xué)生能積極主動、認(rèn)真地以科學(xué)的方法對待本課程的學(xué)習(xí),為此,必須精心選擇教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)環(huán)節(jié),十分講究教學(xué)方法。
一堂好的緒論課,好像是一部佳作的“序幕”或“引子”,向人們展示故事梗概及人物特征,雖不是高潮,也談不上扣人心弦.但卻能抓住你的情緒迫不及待地看下去,上好緒論課,在學(xué)生心理上產(chǎn)生一種先人為主的作用,為全課程取得良好的效果打下基礎(chǔ)。
緒論課的教學(xué)方法是講授法,要整教學(xué)生動活潑,應(yīng)注意以下三點(diǎn):(一)要有趣味性:緒論講的都是敘述性的內(nèi)容如果照本宣讀,其結(jié)果必然是講得枯燥,聽得無味,學(xué)生昏昏欲睡,因此,可運(yùn)用確切、形象而生動的對比及比喻。
像標(biāo)準(zhǔn)化啟蒙教育,繪畫與繪圖對比,畫與圖的區(qū)別是什么呢
畫,流派繁多,甚至還有什么野獸派繪畫理論;圖,不分地區(qū),不分國籍,如果說有派的話,只存在一派——標(biāo)準(zhǔn)派,繪圖時(shí).圖紙幅面的大小,聽用線型的粗細(xì),畫圖的原理和方法以至圖上一字一符等細(xì)節(jié)都不能隨心所欲,必須嚴(yán)格遵守國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定;下面一段比喻可以教育學(xué)生以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待制圖作業(yè)。
俗話說“文如其人”在學(xué)習(xí)制圖時(shí)也可以說“圖如其人”,精細(xì)、能干、謹(jǐn)慎而負(fù)責(zé)的學(xué)生必須畫出正確,悅目的高質(zhì)量的圖來。
敘述性內(nèi)容切忌空洞說教,教師平時(shí)注意資料的積累和典型事例的收集,上課時(shí)舉一些正反兩方面的實(shí)例對學(xué)生教育,言之有物,不至于使學(xué)生聽課有枯燥感。
(二)要有嚴(yán)密的邏輯推理和論證。
有人說,只要能吹,就能講好緒論課,學(xué)生就愛學(xué)這門課,其實(shí)不然,課的性質(zhì)及重要性不能靠吹,而靠嚴(yán)密的邏輯推理和論證,在學(xué)生對本課毫無所知或知之不多的情況下進(jìn)行的。
可采用三段論的邏輯推理形式:第一,開門見山提出論據(jù)“機(jī)器”、“零件”必須用圖樣來表達(dá);第二,根據(jù)前述論據(jù)作出以下全稱判斷“圖樣是生產(chǎn)中最基本的文件”;第三,然后水到渠成地推出下述論題“為了滿足現(xiàn)代化生產(chǎn)的需要,圖樣必須正確、完整、清晰、合理;繪圖者必須做到三過硬:思想、技術(shù)、作風(fēng)過得硬”。
在這種三段論的“論據(jù)——判斷——論題”的推理過程中,反映出三個(gè)概念是“圖樣——生產(chǎn)的基本文件——三過硬”這樣,把學(xué)生、圖樣及生產(chǎn)有機(jī)地聯(lián)系在一起,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動帶進(jìn)“三過硬”的意境。
(三)要言簡意明,切意冗長和夸夸其談;重點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)講,非重點(diǎn)則少講或讓學(xué)生自學(xué)效果更好。
良好的開端等于成功的一半,雖說此部分在整個(gè)教學(xué)過程中所占學(xué)時(shí)微不足道,但卻是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié);另外,在新的章節(jié)開始,再把本章主要內(nèi)容,重點(diǎn)難點(diǎn)講給學(xué)生,從學(xué)習(xí)方法上做相應(yīng)的指導(dǎo)。
這樣,把教者與“學(xué)”者積極性都調(diào)動起來,為了同一教學(xué)目標(biāo)。
沒有克服不了的困難,沒有學(xué)不會的知識。
發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力什么是智力
我國教育界目前比較常用的說法,就廣義而言,智力就是人的認(rèn)識能力,它包括觀察能力、記憶能力、判斷能力、想象能力和思維能力。
什么是能力
能力是在實(shí)踐中順利完成某種任務(wù)的活動本領(lǐng),能力是一個(gè)廣義的概念,上述智力有時(shí)也稱能力,是指一般能力或基本能力,它不同于各行各業(yè)各種各樣的特殊能力,使學(xué)生具有從事各種專業(yè)工作的特殊能力是中專校的培養(yǎng)目標(biāo),各門課的教學(xué)大綱對能力的培養(yǎng)也都有具體規(guī)定,制圖教學(xué)需培養(yǎng)學(xué)生圖示能力,讀圖能力、空間思維能力和繪圖的實(shí)際技能,其中空間思維能力是智力范疇,是諸能力的核心,怎樣發(fā)展和培養(yǎng)制圖教學(xué)大綱規(guī)定的各項(xiàng)智力和能力呢
我認(rèn)為可采用如下作法:(一)加強(qiáng)和正確使用直觀教學(xué)手段直觀教學(xué)是培養(yǎng)形象思維的基礎(chǔ),因?yàn)橥ㄟ^直觀教學(xué)使學(xué)生獲得的表象是學(xué)生進(jìn)行形象思維決不可少的素材。
制圖課研究對象是各種形狀的物體,注意直觀性具有更加重要的意義。
凡屬沒有見過的形體及其截交、相貫、組合等變化均需使用教具讓學(xué)生觀察、重復(fù)幾次就可以建立表象,比如講相貫線作圖時(shí),輔助平面法是利用三面共點(diǎn)的原理求相貫線上的點(diǎn),這個(gè)道理只憑語言描述.即使講得頭頭是道,形象生動。
有些學(xué)生還是莫明其妙,如果利用模型講,引導(dǎo)學(xué)生為什么三面相交的公共點(diǎn)是相貫線上的點(diǎn)就可一目了然了。
但始終停留在低級階段的直觀性也不利于發(fā)展學(xué)生的智力。
要使直觀教具用得恰到好處,曲盡其妙、在備課時(shí),應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和特點(diǎn),認(rèn)真考慮教具的選擇和使用,仔細(xì)琢磨推敲使用的方法和方式,不要為直觀而直觀,妨礙學(xué)生思維能力的發(fā)展,要注意教具出示的時(shí)機(jī),使其出現(xiàn)在最佳時(shí)期,獲得最佳效果。
直觀手段是多種多樣的,有實(shí)物直觀,有模型、掛圖等模型直觀,教學(xué)中的做法可采用三階段:第一階段用實(shí)物或模型,第二階段用軸測圖充當(dāng)實(shí)物,第三階段用三視圖代替物體,物體形象在頭腦中,這樣來建立空間概念,進(jìn)行空間思維。
在教學(xué)的感性認(rèn)識階段還要注意發(fā)展學(xué)生的觀察力、想象力等能力。
(二)采用啟發(fā)式教學(xué):在學(xué)生感知教材獲得表象的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行比較和對照,分析與綜合,歸納與演繹,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,在這階段特別需要學(xué)生的獨(dú)立思考,才能真正理解和領(lǐng)會知識,因此,采用啟發(fā)式教學(xué)法在講授理論知識的同時(shí)去培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。
(三)精講多練,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)教師應(yīng)通過精講,使學(xué)生學(xué)好教材內(nèi)容中最基本的具有普遍性的一些規(guī)律性知識和基本方法,精講為多練創(chuàng)造了條件,在學(xué)生感知和理解了所學(xué)知識后接著就由實(shí)踐性環(huán)節(jié)進(jìn)行能力的培養(yǎng)和技能的訓(xùn)練,多練不僅為培養(yǎng)大綱規(guī)定的各種能力所必需,也是一個(gè)完全的認(rèn)識過程所不可缺少的階段。
技能的訓(xùn)練與作業(yè)處理《機(jī)械制圖》培養(yǎng)學(xué)生讀圖和繪圖的技能是工科學(xué)生的看家本領(lǐng),能力的訓(xùn)練是通過一系列畫圖、讀圖的實(shí)踐進(jìn)行的。
要注意:(一)要有一個(gè)由簡到難、由淺入深,由基本題到應(yīng)用題、模仿到創(chuàng)造的過程。
(二)數(shù)量問題:題目太少達(dá)不到基本訓(xùn)練的要求,太多又必然造成課外負(fù)擔(dān)過重,解決數(shù)量與質(zhì)量問題的關(guān)鍵在于精選題目和講課質(zhì)量要好,這樣學(xué)生實(shí)踐能力就強(qiáng),就能巧做和多做題目;(三)實(shí)踐性環(huán)節(jié)要編寫指導(dǎo)書,使學(xué)生按指導(dǎo)書獨(dú)立完成作業(yè).有利于培養(yǎng)自學(xué)能力。
(四)講練的時(shí)間比例;目前有兩種做法:“講三練七或4:6原則”就是根據(jù)教學(xué)時(shí)間安排,在完成教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上多進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。
(五)作業(yè)成績。
期中、期末考試能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,但平時(shí)也不能忽視,圖線畫得如何、圖紙質(zhì)量怎樣。
在一定程度上反映學(xué)生的實(shí)際技能,所以平時(shí)作業(yè)建議采用打分制:優(yōu)、良、及格、不及格,學(xué)生最后成績是平時(shí)、期中、期末的總和:尤其平時(shí)成績要客觀公正。
四、小結(jié):《制圖》教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過程,作為“教”者這一主導(dǎo)要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感處理好教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,作為“學(xué)”者這一主體要充分調(diào)動積極性,積極思考,反復(fù)練習(xí)。
學(xué)校為制圖教學(xué)提供了良好的條件,取得了較好的效果。
為了在今后做得更好,辦出我們中專教育的特色,適應(yīng)今后不斷發(fā)展的形勢,建議:??
【第1句】:合理利用制圖教室:現(xiàn)在學(xué)生都是在課桌上畫圖紙.由于條件限制,學(xué)生費(fèi)時(shí)很多,圖紙效果不一定好,有些作圖步驟不能保證正確。
【第2句】:開發(fā)計(jì)算機(jī)繪圖:科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,使計(jì)算機(jī)己廣泛應(yīng)用于各行業(yè),計(jì)算機(jī)繪圖早已不是紙上談兵,我們的教育不能滯后于生產(chǎn)實(shí)際。
以上是個(gè)人拙見,由于水平有限,有許多不妥之處,敬請多提寶貴意見。
字沒有太多吧....
一種手工制品的制作過程,寫一篇作文,700字左右
星期六下午,我寫完作業(yè),在家看電視,電視上正在講提倡環(huán)保生活,要變廢為寶。
忽然,我靈機(jī)一動,何不自己動手一次,也來個(gè)“變廢為寶”
做什么呢
我在陽臺上的老衣櫥里翻來翻去,找到了我以前的白手套,現(xiàn)在不能戴了。
對了
用這個(gè)能做一個(gè)小白兔的頭相,套在筆架上,當(dāng)一個(gè)裝飾吧
我隨后又找來了白線、剪刀、棉花、彩筆、紅色紐扣、皮筋、針和彩紙。
首先,要做出兔子的一對耳朵,所以,只能留兩個(gè)手指頭,留哪兩個(gè)呢
我試了試,決定留下食指和小指兩個(gè)。
我將拇指、中指、無名指這三個(gè)塞進(jìn)去,說著簡單做起來難啊
拇指還好塞些,我先把手套撐開,然后用手指輕輕一頂就進(jìn)去了。
而其他兩個(gè)我無論使多大勁都塞不進(jìn)去。
看來蠻力不行啊。
我想了想,想出了一個(gè)辦法:從手套里面拉進(jìn)去。
耳朵外形是做好了,但不扶著它就立不起來,耷拉著,也不好看,我又想到了一個(gè)好方法,將中指、無名指這兩個(gè)被拉進(jìn)去的手指頭分別塞進(jìn)食指和小指中,起到支撐的作用。
不一會兒,兔耳朵就完成了。
把三個(gè)手指塞進(jìn)去之后,表面上留下了三個(gè)小洞,影響美觀,我就穿針引線,將三個(gè)小洞縫上,我從來沒縫過針,穿針倒容易,但縫就難了,縫口的時(shí)候險(xiǎn)些扎到了我的手。
縫了幾針后,我漸漸地找到了手感,越縫越順手,輕松地將手套縫了個(gè)密不透風(fēng)。
兔子頭像的輪廓做出來了,就是里面有些空洞,太扁了,風(fēng)一吹就倒,弱不禁風(fēng),我就將一團(tuán)棉花塞了進(jìn)去。
為了預(yù)防棉花掉出來。
我用皮筋箍住了手套口上方。
該做兔子的臉部了。
我又拿來針線,將兩個(gè)紐扣縫在了兔子臉上,用黑彩筆在中間點(diǎn)上了一個(gè)黑點(diǎn)當(dāng)兔子的眼睛。
接著,我又拿筆在黃色彩紙上描出鼻子,在黑色彩紙上描出嘴巴,用雙面膠粘在兔子臉上,白兔裝飾就五官俱全了。
最后,我將它套在筆架上,又在它“脖子”上系上了一條彩帶,即裝飾了它,又預(yù)防它歪倒。
就這樣,一個(gè)活靈活現(xiàn)的白兔裝飾就在我的手中誕生了。
我看著自己心靈手巧的杰作,開心極了。
小白兔也微笑著,用眼睛看著我,好像在夸我:“你太棒了
”其實(shí),可以變廢為寶的物品還有很多,只要處處留心,就可以將生活裝飾的更加五彩繽紛。
通過這次手工制作,我明白了這樣一個(gè)道理:做一件事一定要有耐心,不要只用蠻力,要靈活掌握,這樣總會成功的
求進(jìn)入宣傳部門的感想350字。
今天,我在家里百無聊賴,閑著沒事干。
突然眼睛一亮,何不做手工呢
它不僅能鍛煉我們的動手能力,還樂趣無窮呢
今天,我就要制作“直升飛機(jī)”。
呵呵,還真別說,手工制作的樂趣可不小呢
下面就由我來給你介紹整個(gè)過程: 我先準(zhǔn)備好工具:剪刀、膠水等,并初步去研究了一下如何去制作,閱讀了制作說明。
根據(jù)說明圖,我先拿起剪刀在印有“直升飛機(jī)”的紙板上沿虛線剪開,剪了十多分鐘,還有一大半沒剪下來,我開始不耐煩了。
再看看前面剪下來的,該齊的不齊,該圓的不圓,就像是小狗啃得一樣。
我急了,不剪了,就跑去求助爸爸。
爸爸語重心長地說:“無論做什么事都要有耐性、有毅力,你天干這點(diǎn)“芝麻”小的事都做不好,更不用說什么成就大事了。
”我聽后感到十分慚愧。
又過了二十多分鐘,我終于剪完了。
下面開始拼裝。
首先把機(jī)身折疊粘好,再把尾翼粘到機(jī)身后面。
“咦,機(jī)翼應(yīng)怎樣安裝呢
”我自言自語道。
根本沒有機(jī)翼的容身之地了。
于是我又去求助爸爸,哪知爸爸還是那句話,給我頂了回去。
我想了想爸爸的話,似乎明白了那句話的真正含義。
我拿起參考書,仔細(xì)地琢磨。
功夫不負(fù)有心人,我終于知道怎么安裝了。
原來是插裝的,怪不得有一個(gè)小孔呢
這時(shí)我才恍然大悟。
我繼續(xù)耐心地做下去,遇到困難我就仔細(xì)研究,一一排除,最后,一架直升飛機(jī)終于呈現(xiàn)在我的眼前,雖然做得不十分精美,但是,是我自己用心去做的。
看著眼前的飛機(jī),心里美滋滋的。
哈哈,手工制作樂趣多。
記住哦,“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”