小學散學典禮上，家長作為班代表要上臺講話，請問要講些什么才行

您好，很高興回答您的問題以下是為您推薦的幾篇：1尊敬的校領導、老師、各位家長、同學們

大家好

今天我們相聚在這里，舉行這個隆重的畢業典禮，這是每個即將告別二實驗的莘莘學子最留戀的時刻，是老師們又一個豐收的時刻，是每個家長熱忱關注的時刻

這一時刻的到來凝聚了多少學校領導、老師們的辛勤汗水，凝聚了同學們多少個刻苦努力的日日夜夜，這是多么莊嚴的時刻

首先讓我代表全體同學的家長，祝賀這盛大節日的到來，祝賀學校又迎來了一個豐收的季節，喜慶的日子

祝賀同學們圓滿完成了六年學業，取得了優秀的成績

今天我和大家一樣心情非常激動，感謝學校給我這個機會，更感謝六年來學校領導.老師們對孩子們的親切關懷和悉心培養

記得六年前，當我們帶著孩子幕名前來，我們多么希望自己的孩子能夠順利走進二實驗，當我們得到錄取通知，心情是怎樣的激動

六年來，作為家長，我們密切關注著孩子的每一個進步，我們和自己的孩子一同成長。

我們沒有忘記，孩子作業本上留下的老師飽含深情的批語，沒有忘記成長記錄中老師們娓娓道來的殷切期望，沒有忘記老師們不計辛勞的加班加點，正是老師們這些點點滴滴的心血付出，讓我們家長看到了“二實驗高尚的師德師風，看到了“二實驗”的求真務實，看到了“二實驗”優秀的教學水準

我們也沒有忘記家長會上校長向我們傳播的先進教育思想和科技創新理念，沒有忘記班主任于老師的殷切關懷.和全體六年級老師對孩子的關愛.我們更知道，“二實驗”的課堂有不拘一格的形式，“二實驗”的課外活動更是多姿多彩，“二實驗”參加的各類比賽都是名列前茅，“二實驗”的鞠明老師科技創新獨樹一幟 …… 是“二實驗”的陽光雨露滋養和培育了這些年幼的孩子，他們在“二實驗”的懷抱中一天天長大。

當孩子們捧著一份份優異的成績回家，我們的心情激動無比，當徐軍航代表學校參加紐倫堡國際發明展取得世界發明金獎.當徐軍航被東北師大附中免費錄取，我們首先想到的是應該感 謝 老師.感謝學校，我們在孩子的成績單上寫的是“心存感激

”六年了，這六年來的腳印是那么清晰，六年來老師的話語一定還回響在孩子們的耳邊；六年的日子是顆顆美麗而寶貴的珍珠，記載著孩子也記載著家長們的記憶，記載著“二實驗”的進程，更記載著孩子們的步伐。

孩子們，你們要把這美麗的珍珠顆顆保存，粒粒串起，你們更要用今后的努力來延續今天的成績，繪制明天的藍圖

當你們告別母校開始新的生活，你們要知道身后仍有一 雙 老師親切的目光在關注著你們，它帶著母校的期望；仍然有一個發自肺腑的聲音在為你們鼓勁加油，它帶著你們父母的愛

每個人的生活都是由他們自己寫就的，你們的人生道路剛剛開始，在這個時候，你們要給自己擬定人生的目標，明確人生的價值，不要忘記你們是二實驗這所優秀學校走出的優秀學生，你們肩負著社會的責任，肩負著家長和一切關愛著你們的囑托。

小學六年時間，作為家長我感覺到我們的老師重視的不僅僅是知識的授予，更關注的是學生品質、人格和氣質的培育，以及生存和發展能力的提升。

將孩子交給這樣的老師，我們家長放心。

孩子們，你們能在二實驗小學這樣的學校度過你們的小學階段，是你們的機遇。

飲水思源，六年前，當你們踏進學校大門的時候，你們還是少不更事的孩子，如今，經過學校這塊沃土的栽培，經過學校園丁的精心培育，你們一個個都已成為有理想、有志向的小小少年。

羽翼日益豐滿，即將起飛翱翔在更廣闊的藍天。

要不了多少年，你們當中不少人就是社會和國家的棟梁。

可是，孩子們，不管你們將來飛得有多高有多遠，你們的本領有多大，都不應該忘記，是二實驗小學給了你們成功的種子，是這里給了你們起飛的動力。

希望你們永遠銘記母校的教誨，希望你們能經常回母校看望你們親愛的老師。

2尊敬的各位領導，各位老師、家長朋友們，親愛的孩子們，大家好

非常榮幸，今天我能作為畢業生家長代表，參加城東小學六年三班畢業盛典。

在此，我謹代表全體學生家長，對全體老師致以崇高的敬意和最誠摯的感謝

小學六年時間，我們欣喜地看到孩子們的一步步成長。

作為一名學生家長，我衷心感謝領導和老師們的辛勤付出和精心的培育。

我們每位家長都有這種感受：城東小學的老師們，不僅有著良好的教學水平和高尚的職業道德，更有著細膩的情懷和無私的愛心。

親愛的老師們，你們是最值得尊敬的人。

小學六年時間，作為家長我感覺到我們的老師重視的不僅僅是知識的授予，更關注的是學生品質、人格和氣質的培育，以及生存和發展能力的提升。

將孩子交給這樣的老師，我們家長放心。

孩子們，你們能在城東小學這樣的學校度過你們的小學階段，是你們的機遇。

飲水思源，六年前，當你們踏進學校大門的時候，你們還是少不更事的孩子，如今，經過學校這塊沃土的栽培，經過學校園丁的精心培育，你們一個個都已成為有理想、有志向的小小少年。

羽翼日益豐滿，即將起飛翱翔在更廣闊的藍天。

要不了多少年，你們當中不少人就是社會和國家的棟梁。

可是，孩子們，不管你們將來飛得有多高有多遠，你們的本領有多大，都不應該忘記，是城東小學給了你們成功的種子，是這里給了你們起飛的動力。

希望你們永遠銘記母校的教誨，希望你們能經常回母校看望你們親愛的老師。

孩子們，有了母校這塊取之不盡的動力源泉，你們就會有更高的起點。

這些營養，你們將受用一輩子。

無論以后走向初中、高中、大學或是社會，我相信你們永遠是最棒的

最后，我代表全體畢業生家長 衷心祝愿：全體畢業班同學，在初中階段能夠好好學習，靠自己的努力實現自己的夢想和愿望

衷心祝福：全體領導和老師，身體健康，家庭幸福，事業興旺

衷心希望：我們的學校越辦越好

3尊敬的領導、老師，親愛的同學們： 　　你們好

　　今天，我們歡聚在這里舉行2010屆小學畢業典禮。

我代表學校全體教師向圓滿地完成小學六年學業的同學們表示祝賀，向為了同學們健康成長而奉獻心血與智慧的畢業班老師們致以崇高的敬意

　　六年的學習時光是短暫的，是美好的、是難忘的。

還記得嗎

小學一年級時，剛剛跨入校園的你，哭鬧著要回家，媽媽也陪著你落淚

還記得嗎

你們的老師緊緊摟著幼小的你，用愛澆灌出你對學校的熱愛，從此樂不思蜀；還記得嗎

學校組織的每一次活動，你們積極參加，給母校增光添彩；還記得嗎

運動場上你們矯健的身影，優異的體育運動成績……學校的一草一木，見證了你們的成長與歡樂；一張張大紅獎狀，述說著你們勤奮的求知與探索。

　　短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩；脫去了童年的稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，學會了選擇，懂得了自尊、自立、自強。

”。

　　不久的將來，同學們即將奔赴新的學校，繼續求學深造，追求自己的理想和人生價值。

初中的學習是全新的：門類多，內容深，進度快，學習任務更加繁重，各種競爭更加激烈。

臨別的時刻，老師的心里有成千上萬個不舍得，有說也說不完的叮嚀，有道也道不盡的囑托。

但老師知道你們是鷹總有搏擊長空的時刻，你們是大樹總有參天的日子。

縱有無數的舍不得也要舍得

你們即將離開小學，踏上人生新的征程。

愿同學們在中學階段的學習做到尊敬老師、熱愛父母親人、熱愛學校、團結同學、勤奮好學、勇于思考、善于創新，敢于探索，為校爭光。

母校的全體老師將一如既往地關注你們的成長，相信六小今日因你而精彩，明日六小會因你而驕傲

最后祝同學們擁有一個充實難忘又精彩的中學時代

愿同學們將來能夠頂天立地做人，腳踏實地做事

4 有幸參加了孩子的小學畢業典禮，二個多小時的時間里，幾次感動，內心洶涌

那悅耳的課鈴聲，熟悉的“起立”聲，讓孩子們和家長再一次重溫了瑞北。

這最后的一課在孩子們的心里神圣而又莊嚴。

向父母鞠躬，向老師獻花，大屏幕上一張張記錄成長的照片，孩子歡快的舞蹈，自創的離別歌曲，老師抒情的臨別贈言，校長的諄諄教導……一幕幕濃烈溫情，讓人眼眶濕潤。

感動，興奮，不舍，流連……在百合花芬芳的禮堂里飄逸，在孩子們、家長們、老師們心里潺潺流淌。

離別的時刻還是無情地來到，孩子們用其純真的歌喉動情地演唱著《明天會更好》，他們揮動著手臂，無比青春的臉寵上透露出自信、洋溢著熱情，對未來無限的憧憬和對母校老師和同學的依依惜別之情。

那巨大的照片墻，在最后的時刻升起，孩子們繽紛的簽名，張張笑臉，宛如夏日里朵朵荷花，在園丁的呵護照料下，在瑞北這個溫情的大家園里，炫爛奪目地盛開，在未來的時刻結出豐碩喜人的果實。

孩子們成長在這樣的校園里是幸福的，一位家長感嘆“我對小學畢業一點印象也沒有了”。

在如此優秀，精心培育的老師們的關愛下，他們怎么會對六年沒有印象

清晰地記得，孩子二年級時，因為想晚上看電視，在學校自己猜作業，不按老師布置和要求書寫作業。

幾次如此，數學老師很有意見，教育批評之后，小朋友仍沒有改正缺點。

老師罰他抄課文。

純真的孩子居然在教室里和老師頂嘴，堅決不抄，還質問老師，讓老師“換位思考”。

年輕的數學老師課后積極反思，及時和家長溝通，找孩子談話，告訴孩子低年級培養良好學習習慣的重要性。

在以后的日子里對孩子沒有一點偏見。

四年級換了一個才畢業的大學生，也許做為班主任，她的資歷缺乏。

也許做為老師，她也沒有經驗。

可就是這樣一位身材小巧的女孩，用其柔弱的肩膀撐起了一片藍天。

五十個孩子，個頭有的比她高，嗓音都在變聲，身體處在青春期，激素分泌旺盛。

沖突時常有之，摩擦在所難免。

小老師以其頑強的毅力打拼著，以其溫和的性格感化著孩子。

幾乎犧牲了所有的業余時間，給孩子補缺補差，找孩子談心。

我們收到無數條短信，有學校通知，有班級通知，還有孩子在校表現。

小老師以其超人的能力，充沛的工作熱情，細膩的情感打消了家長開始的顧慮和猜疑，博得了孩子的喜歡，家長的信任，學校的贊許，引領著六（一）班的孩子們走在青春的路上，奔跑在人生起跑線上。

我們和老師孩子們一起走過的六年里，有歡笑、有煩惱、也有恐慌，可是我們都一路順利走過。

我的孩子從一個冒冒失失的小朋友變成了一個懂事，情感豐富，內心細膩無比，健康帥氣的小小少年。

在瑞北，他收獲了自信，展示了自己的多才多藝。

以其健康的心態，正無所畏懼地走向初中，迎接光明的未來

最后的離別，六一班沒有感傷，孩子們沒有流淚，老師也幾乎沒說一句話。

王老師臨別給每個孩子手寫的一封信，記載了老師對孩子濃濃的純樸的感情，給孩子在小學的最后一天畫上了完美的句號。

5 尊敬的老師、親愛的同學們： 　　大家好

　　又到了依依惜別的時刻，又到了深情回顧的時刻。

　　今天，我們在這里歡聚一堂，舉行xx中心學校2011屆小學畢業典禮，借今天這個機會，我想給即將告別小學學習生活，踏入全新學習旅程的66名畢業班同學送上我們全體師生最真誠的祝福和期待

向為了同學們健康生長而奉獻心血與智慧的老師們致以高尚的敬意

　　同學們，小學童年生活就像一本厚厚的書。

六年的時光，二千多頁就這樣匆匆翻過。

回首朝夕相處的日子，多少精彩的片段還鐫刻在我們的腦海里；學校的一草一木，見證了你們的生長與歡樂；一張張獎狀和證書，述說著你們勤奮的求知與探索…..同學們，你們完全有理由為自身這六年而喝彩。

　　同學們，童年無憂無慮的日子即將成為過去，小學的學習生活漸漸成為你們眼中遠去的風景。

你們在這里度過了人生最天真的童年時代。

今天，你們已經由六年前的懵懂無知成長為有知識、有智慧、有力量的大男孩；已經由愛哭鼻子的小姑娘成長為大方、聰慧的纖纖淑女。

你們這些未經風雨的雛鷹羽翼日漸豐滿，明天即將展翅高飛，搏斗長空了

　　在放飛之前，我想給你們提兩點希望： 　　希望你們能夠在以后的學習和生活中更加勤奮。

一份耕耘一份收獲，所有成果的取得都離不開“勤奮”二字。

腳踏實地海讓路，鍥而不舍山可移，只要大家腳踏實地、勤奮耕耘一定會讓你們人生的舞臺演繹出更多的精彩。

　　希望你們繼續堅持和發揚我們提倡的“學會感恩“的品質。

活著，是因為很多人協助；勝利，是因為很多人的支持，所以我們要學會感激他人。

我們要感激家長，是他們把我們撫養長大；我們要感激師長，是他們輔助我們強身健體，豐富了內涵；我們要感激身邊的同學，無論走到哪里，記住：他們是你曾經六年朝夕相處的兄弟姐妹。

　　再見了，我的學生們；再見了，我的小朋友們；再見了，我的朋友們

六年前，小學部成為你們生長的搖籃；六年后，小學部還會張開雙臂，作你休憩的港灣。

祝愿你們揚起理想的風帆，披荊斬棘，駛向美好的明天

　　謝謝

6 敬愛的老師、親愛的同學們: 大家好! 今天我站在講臺上，真是心潮起伏，思緒萬千。

在這即將畢業 的時刻，我忍不住想和大家談談心、說說話。

曾幾何時，我們還是 一年級的小豆包，而如今，青春已攪動我們的心田。

在風風雨雨的 2190天小學生活里，花開花落，我們始終心系一處。

是你們——我 親愛的老師和同學，讓我懂得了:只有努力學習，全面發展，才能 趕上新時代的腳步;只有執著追求，風雨兼程，才能坦然面對眼淚 和笑臉。

六年來，你們對我的幫助如天上的繁星，數也數不清。

讓我打 開記憶的閘門，歷數幾項給大家聽吧!曾記得，二年級時，我因腸 胃不適，不小心在教室內嘔吐了一地，味道難聞極了。

老師連忙跑 到我身邊，問長問短，給我倒水漱口。

同學們不但沒有怨言，反而 掃的掃，拖的拖。

我腸胃雖然還難受，心里卻熱乎乎的。

在這樣的 氛圍中長大的我，懂得了去關心別人，懂得了寬容。

忘不了，三年 級時，我大病出院后，同學們一張張笑臉，一聲聲親切的問候，使 我感到了集體的溫暖，懂得了友誼的珍貴。

更難忘的是，五年級時， 一次不理想的考試，使我情緒低落，委靡不振，一個人刀、在課桌上， 一動不動。

是老師，用那慈母般的手輕輕地撫在我的頭上，傳遞著 勝似親情的關愛:“孩子，來，讓我們分析一下錯在哪里，下次努 力，好嗎?”短短的幾句話，化解了我心中的迷霧，使我備感溫暖， 熱淚盈眶。

從那以后，我又重新振作起來了。

老師，您不愧是我學 習道路上的導卿阿! 親愛的老師，親愛的同學，我要感謝你們!感謝你們的關愛使 我長大。

此時此刻，我比任何時候都真切地感覺到時間在飛快地流 逝。

我想，我們每一個人都不會忘記，在這2190天里，我們腳踏同 一塊土地，頭頂同一片藍天，快活地成長;在這2190天里，我們一 起迎著朝陽上學，伴著夕陽玩耍;在這2190天里，我們傾熱血為江， 以信心筑船，證明自己便是遠方的航標燈! 尊敬的老師們，親愛的同學們，我知道要實現理想，還需要許 許多多的磨煉，成功的路上，也不會總是鮮花或者荊棘……我們是?早晨八九點鐘的太陽，歲月賜予我們年輕的臂膀及滿腔的熱情，我 們怎能不擎起希望的火炬呢?讓我們劈風斬浪，走向輝煌的明天吧! 謝謝大家! 您要用的時候需要稍加修改希望可以幫到您望采納O(∩_∩)O~

小學校長主要工作有哪些

對上級領導溜須拍馬、一起聲色犬馬，對下級教師滿口政治、叫哭喊窮。

記住一句話:要像吃辣椒—只管上面舒服，那管下面難受。

你就會成為現進、全面、視大體、做大事的光榮小學校長。

我們讀書時為什么要進行精讀和略讀

因為如果現在有一大堆文學作品讓你用一小時時間全部讀完，那你選擇精讀肯定不對，就只能選擇略讀。

如果現在有一本文學作品給你讀，你選擇略讀的話，就不能收獲到知識。

所以精讀和略讀結合起來，就能取得最佳的讀書效果。

速讀，作為一種現象，古今中外，均已有之。

我國古代，《北齊書》曾記載王孝瑜“讀書敏速，十行俱下”。

前蘇聯大文豪高爾基看雜志，往往是“幾頁幾頁地翻”。

經科學地速讀訓練，其讀速更大得驚人：日本加古德次先生精心訓練的速讀能手長江美子，最快可達每分鐘讀20萬字。

我國北京鐵路二中程 漢杰老師，臺北師專附小譚達士校長訓練的學生其閱讀效率也是成倍、成數倍地增長。

本模式實驗表明：學生 閱讀效率一般可提高4—5倍，達到1500字\\\/分。

大量經驗表明，速讀能力同其他技能一樣：通過訓練，才能提 高;通過有效的訓練，就能迅速地提高。

精讀與略讀歷來是學問家讀書的焦孟之法，從來沒有哪個人一生只靠博覽群書而最終學有所成的，更沒有哪位大哲先賢平生只讀一本書而成名成家的。

晉人陶淵明自述好讀書不求甚解，可謂博覽群書的典范，可是任誰都能想到他也曾有過學有專攻的少年時代;宋人趙普曾自謙說自己是半部論語治天下，可是一千年來沒有哪個呆子真會相信他一輩子只讀過論語，而且還是半部。

略讀帶來高效率，它能在較短時間內幫助我們汲取大量信息，很適合快節奏的現代社會。

西方發達國家大都注意學生略讀速讀能力的培養，因而他們的孩子思維靈活、視野開闊、知識面豐富，這一現象已經引起我國教育界的注意和重視，如何提高學生略讀能力和閱讀量日漸成為教育工作者尤其是一線教師關注和探討的問題。

這是十分可喜的現象，相信不久的將來，我國兒童的閱讀狀況一定會得到整體改觀。

而與此同時，精讀卻由于費時費力，越來越為人們所不取，這其實是一件很不明智的做法。

因為無數學問家的成功經驗告訴我們，精讀的作用不可替代。

它不但能在最大限度上最全面地吸收書本所蘊含的信息，而且能起到鍛煉思維、引人深思、啟發智慧的作用，所得遠甚于走馬觀花的略讀。

目前無論家長還是老師，甚或整個社會，大都以提高學生閱讀量為己任，老師教研或家長聚會聽到的大都是最近孩子有讀了幾本小說、看了幾本童話，數目越多便顯得成績越大。

這本沒有錯，家長老師社會重視閱讀是件好事，我在《可怕的差距》一文中也曾針對加拿大小學生年平均閱讀量過千萬字的現狀發出提高我國學生閱讀能力和閱讀量的呼吁。

然而如果片面注重略讀而忽視了精讀，那么就丟掉了我國源遠流長的優秀讀書傳統，不利于學生對知識的深入領悟和研究，更不利于學生。

宋朝大詩人蘇東坡就是精讀的高手和忠實實踐者。

一天，有位朋友去看蘇東坡，發現他正在抄《漢書》。

朋友感到很不理解。

憑蘇軾的天賦和“過目成誦”的才能，還用得著抄書嗎?蘇軾說：“我讀《漢書》到現在已經抄上3遍了。

第一遍每段抄3個字，第二遍每段抄兩個字，現在只要抄一個字了。

”客人疑信參半地挑了幾個字一試，蘇軾果然應聲能背出有關段落，一字不差。

蘇軾不僅三抄《漢書》，其它如《史記》等幾部數十萬字的巨著，他也都是這樣一遍又一遍地抄寫的。

蘇軾稱它為“迂鈍之法”。

然而正是這迂鈍之法成就了一代大家。

蘇東坡的抄書其實就是一種特殊形式的精讀。

現代著名散文家秦牧主張讀書要學會“牛嚼”和“鯨吞”。

鯨吞當然無異指大量的略讀，牛嚼自然是精讀了。

他說：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二點，還動著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’，嚼爛嚼細。

我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。

有的書，剛開始先大體吞下去，然后分段細細研讀體味。

這樣，再難消化的東西也容易消化了。

”由此可見，略讀精讀的確哪個也偏廢不得，只有二者結合使用才是真正的讀書良法。

正是在這種思想的引導下，我在引導學生開展課外閱讀的同時，不但鼓勵他們博覽群書、廣吸海納，號召他們每人每年至少250萬字的閱讀量，更注重知道他們進行有目的有選擇的精讀，試驗兩年來取得了一定的效果，現在將操作方法做一簡單總結。

我一直主張每個學生甚至每個老師都要做到一年精讀一本書。

通過精讀一本書，不但可以學到語法修辭、寫作方法，還能訓練語感、積累語言，甚至能起到端正思想、優化思維、安身立命的巨大作用。

一本書成就一番事業、一本書改變一個人的故事絕非天方夜譚。

既然精讀的意義這么深遠，既然一年只讀一本書，那么挑選什么書作為精讀對象就顯得至關重要。

教學中我一般采用教師引領在前、學生自由選擇的辦法，指導學生精心挑選所讀數目，總的原則是首選古今中外各類名著，難度略高于學生水平，寫作風格以明白曉暢為佳，如《上下五千年》、《二十五史故事》、《鄭淵潔系列童話》、《愛的教育》、《魯濱遜漂流記》、《楊紅纓系列小說》、《紅樓夢》等都是學生喜愛的好書。

提到精讀難道就是讀得慢一點，一個字一個字崩嗎?當然不是的。

我說過，我們的做法是一年精讀一本書，因此無論讀書的時間安排還是讀的具體方法我們都有特別的講究，絕非抗日持久的磨洋工。

具體說來說，我們一般將整個讀書過程分作六步，下面分別加以介紹。

第一步，快速瀏覽。

要求是以平時瀏覽報紙的速度快速瀏覽全書，遇到不認識的字不準查字典，不準問別人，只求流暢順利而又認真地將全部內容讀完。

這一過程大約需要兩周時間，結束后全班進行讀書交流活動，每位同學自由說出自己對全書主要內容的把握和主題思想的理解。

這一讀書方式最接近我們日常讀書學習的實際做法，對提高學生語感、鍛煉他們快速把握和理解海量信息有著特殊的意義。

第二步，逐句精讀。

這一步要求學生不動筆墨不讀書，每次精讀必須準備好筆和字典，遇到不會的字馬上查出來，在書上注音釋義。

讀到精彩之處要用合適的符號圈畫出來，并寫上自己的感想。

遇到自己不明白或反對的地方，要特別做上記號，事后向別人請教或提交全班討論。

這一過程大約需要一個半到兩個月。

精讀期間每周舉辦一次小組內交流活動，各位同學將自己的疑惑或心得拿到小組內與其他同學交流。

這一步的目的是最大限度地學習海量知識、挖掘文字內涵，同時起到鍛煉學生總結提煉和分析感悟的能力。

第三步，放聲朗讀。

這一步要求學生將書的正文一字不差地放聲朗讀出來，要求字正腔圓，發音準確，聲情并茂。

通過朗讀進一步加深對書本內容的理解，同時鍛煉學生的朗誦和口頭表達能力。

這一步要求在一個月內完成。

在此期間，每周舉辦一次全班范圍的美文朗讀交流活動，激發學生興趣并檢驗朗讀效果。

第四步，全書抄寫。

指導學生以最快的速度、最流暢的字體、最準確地將全書一字不差抄寫下來。

要求每次看書至少要在心里記憶半句，然后一氣呵成，堅決杜絕學生看一個字寫一個字的現象發生。

這一過程大約需要兩到三個月。

每三天教師收繳一次，進行全班書法之星、快筆之星的評比。

第五步，精彩段落背誦。

這一步的做法和意義不言自明，在此不再贅述。

這一過程我們一般在一個月時間完成。

第六步，升華提高，其目的是鍛煉思維、提高寫作能力。

。

教師指導學生針對所讀書籍至少寫出10篇以上讀書筆記，內容可以是對主人公性格為人的理解，可以是對寫作方法的感悟，可以是對疑難問題的研究，還可以是對其中精彩段落的分析等等。

這一步大約需要兩個月時間。

事實證明，在鼓勵學生廣泛略讀的同時，激勵學生進行有步驟有目的的精讀，對學生語感、思維、口頭表達、學習習慣、生活態度、性格氣質等各方面的影響是深刻和深遠的，只要教師認真引導、步步抓實，其效果非泛泛而讀所能比擬。

望采納謝謝

關于如何做一名成功校長的思考

一、準確把握角色特征，正確發揮角色功能。

\\r校長是什么

翻開前人的研究，對校長的角色定位，可謂眾說紛紜。

這次學習，聽取了華南師范大學附中吳穎民校長的講座后我對這個問題有了進一步的思考：作為校長，既要忠實體現各級領導的意圖，貫徹上級部門的部署，更要發揮辦學主體的作用，主導學校辦出個性特色，形成自己的辦學理念，首先是個思想家；要構建自己的辦學模式，形成自己的辦學風格，又是一個\\r設計師；要把自己的辦學理念、辦學模式構想轉換為一個具有操作意義的實體，則又是一個工程師；要解決轉換過程中遇到的問題，保證運作過程忠實體現辦學理念、設計思想，這又是個施工員。

\\r一是學習的意識。

校長應該堅持終身學習，始終如一地堅持不懈地向書本學、向實踐學、向教師學、向外界學。

要養成讀書學習的習慣。

要把讀書學習、積累、練筆結合起來，在教育實踐中記下你的所見所想：對教育的感悟也好、困惑也好、思索也好、成功與否也好，校長如能堅持做到這一點，必會厚積薄發。

\\r校長學習歸根結底是為了學校的發展。

學校領導首先是教育思想理念上的領導，其次才是行政領導。

置身于知識經濟與信息社會所帶來的瞬息萬變之中，新的教育形式，新課程素質教育的實施需要校長有先進的辦學思想，只有堅持學習，才能把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，使學校的教育教學思想立得對，教改之路走得正，才能夠做個好的思想家。

\\r二是創新的意識。

創新是一個民族進步的靈魂，民族素質的提高，創新精神的培養關鍵在教育，教育能否辦好，首先取決于校長的創新意識，所以在新的教育環境下，校長的角色不僅是上傳下達，循規蹈矩，更應定位在發展與創新上。

變是時代的要求，改是成功的出路，新是創造的結果，素質教育的改革和發展永遠是只有起點沒有終點的，我們校長只有把握時代的潮流，在改上做文章，在新上求出路，才能保證學校的教改之路走在時代的前列，為學校的可持續發展夯實基礎。

\\r三是榜樣的意識。

榜樣的力量是無窮的，品德是沉浮重塑的靈魂，才能是令人信服的資本，公道正派是贏得人心的關鍵。

管校先管人，管人先管心。

贏得了人心，減少了工作中的很多矛盾，班子內部和教師才會效而仿之，工作才能出色地開展。

因此，成功的校長要先做人，后為官，以身作則，做廉潔的表率，給人以圣潔感、美好感。

\\r四是自省的意識。

校長要養成自我反省的習慣，要培養反思的品質。

校長要常反思思想、反思工作、反思經歷、反思差距。

經歷就是財富，每個校長都有自己的經歷，這是書本上沒有的，這是別人教不會的，因此，校長要珍惜自己的每一次經歷，思考、總結、提升。

差距也是財富，我們要相信我行我能行，更要相信我不行。

我不行是一種提醒，是在提醒自己還有差距，只有承認差距，才能努力縮小差距，才能超越自我。

\\r二、抓好制度建設,\\r保證管理機制暢通。

\\r好的制度，必將成就一所好的學校，這次學習，聽了教育家龔孝華的報告和實地參觀了深圳、廣州的四所名校后，我對這種說法有了更深刻的體會：抓好制度建設,\\r保證管理機制暢通是學校發展的最大支撐，一個成功的校長首先要制定一系列切實可行的規章制度，作為全體教職工的行動規范，以保證教職工的行為有章可循。

制度的建設應貼緊學校實際把握好以下原則：\\r一是科學的原則。

建設完善的規章制度要有科學性，要符合校情、校史，突出中心，圍繞學校的辦學思想和目標，堅持以人為本，為學生、教師、學校的可持續發展服務；二是公開公平的原則。

學校的規章制度的建立不是管理者的專利，而應是全體教職工經過充分討論，集體決定的，是全校師生心愿的結晶，它凝聚了大家的意志追求和教育理想。

這樣的制度教師更容易接受，執行起來更為順暢；三是可操作性原則。

制度的制定要合理、簡明而又細致和實用，特別是對師生的一系列考核評價制度，要體現出細化量化的特點。

這樣通過制度管理，以減少工作上的隨意性，實現人盡其才、物盡其效，最大限度的優化學校教育資源；四是領導先行的原則。

制度制定之后，校長首先要成為制度的模范執行者和遵守者。

大到教育理念的更新，小至作息制度的遵守，要真正做到學校的任何人任何事都在制度范圍內進行，讓制度成為學校發展的最大力支撐，從而達到無為而治的境界。

\\r另外，抓制度落實的監控體系及信息反饋也是建設完善制度的重要內容之一。

再好的想法，如果不轉變為現實，也只是種空想；再好的制度如果缺乏落實和監督也是空談。

因此，各種指示和各項制度，只要有傳達就要有落實；有實施，就要有檢查；有檢查就要有反饋。

管理者一定要公平公正的把好獎勤罰懶、獎優懲劣這道關，使各項制度得以順暢通行。

當然，通過反饋環節，對一些不合理的措施要在工作中不斷征求師生意見，進行調整、改進和完善。

\\r我們學校在制度的建設和執行方面也做了一些有益的嘗試，根據校情、師情、學情，結合各級教育部門的有關規定，經過教職工大會及教師代表反復醞釀討論，相繼制定和完善了切實可行的各項規章制度，使學校各項工作有章可循。

事實證明，只要抓好細節和結果，管理機制就能暢通，就能為學校正常教學秩序的高效運轉提供有力支撐。

\\r三、打造一支德才兼備、高效能的教師團隊。

\\r如果說一個好校長就是一所好學校，那么有一個好的團隊是成就一所好學校的關鍵所在，這是我在觀摩了華南師大附中和廣東省實驗中學后發出的感慨，我深深地體會到：一個成功的校長一定要著力打造一支德才兼備、高效能的教師團隊，為學生的終身發展和學校的可持續發展提供堅強保證。

\\r這支團隊包括管理團隊、教學團隊和教輔團隊。

根據管理學中的木桶定律，每個團隊內、團隊之間只有做到資源共享、優勢互補，才能揚長補短，發揮出最大效益。

為此，應該從輿論上、制度上采取一系列措施，倡導教師關系簡單化，在教師中大樹特樹沒有完美的人，只有完美的團隊的意識，從而提高管理團隊的整體管理水平，教師團隊的整體教學水平，教輔團隊的整體服務水平。

\\r首先是干部隊伍的培養和使用。

華南師大附中的建立起一個職責分明、順暢高效的領導體制對我有很大的啟示：一個成功的校長要有高屋建瓴的眼界與博大胸懷打造青年干部，要有輸出優秀人才為己任的氣度和責任意識，要把班子隊伍建設作為自己的主要職責之一，使班子成員能夠團結在校長周圍，形成合力，同唱一臺戲，同下一盤棋。

這主要是做好三點，一是合理分工，明確職責，使班子成員心情舒暢，工作順利，提高工作績效；二是放心、放手、放權。

一個成功的校長要善于用人去辦事，對下屬有放心的誠意、放權的膽量和放手的措施，使他們緊緊的團結在校長周圍，各司其職；三是嚴格執行民主集中制，重大問題集體討論，發揚民主。

\\r其次是教師團隊的打造。

\\r一是狠抓師德建設。

師德，就是教師的職業道德，它是教師從事教育勞動中所應遵循的行為規范和必備品德。

教師只有嚴以律己，在各方面成為學生的表率，才能有較高的威信，才能在教學過程中，以其良好的師德、師風為學生樹立榜樣，達到潛移默化的效果。

一個成功的校長應該始終把師德建設放在十分突出的位置，強化教師愛崗敬業、依法執教、文明教學、銳意進取等意識。

可以通過專家講座、典型引路、經驗交流、校內外培訓等多種活動形式，使老師牢固樹立以人為本、以生為本的教育理念，提高教師的師德水平。

當然，相應的管理制度和約束機制也是非常必要的，這有利于教師在他律的基礎上更好的自律。

\\r二是多渠道，促進教師的專業發展。

\\r觀摩了廣東省實驗中學后，我認為他們學校的做法很值得我們借鑒。

他們學校是以規范的校本課程開發來促進教師的專業發展。

主要通過三個步驟來完成。

一是賦權，就是使教師由單純的課程執行者發展為課程決策者和開發者，增加了教師對課程的擁有感、責任感，對學校的歸屬感，對職業的自豪感；二是增能，就是讓教師提升知識的深度和廣度以及教學技能、研究能力等，在這一過程中學校制定了個人研習與同伴相助、專家引領相結合的策略，為教師的增能提供發展的方式方法和空間；三是問責，這是針對前兩個方面設立的監督機制，意在保證校本課程開發的實效性。

這些做法，既挖掘了教師的潛力，提升了教師能力，又豐富了學校的教育教學資源，是一舉多得之舉。

\\r為提高全體教師的業務素質，近幾年，我們學校通過搭建合作教學的平臺，確立了以發展合作教學來發展教師，以發展教師來發展學生，以發展學生來發展學校的教學理念；構建同課異構、自我反思，互動研修的研討模式，達到了智慧共享、資源共享、質量共享\\r的目的，做到抓結合，讓師生同步成長；抓學習，讓老師脫穎而出；抓反思，讓老師完善自我；抓課題，讓科研提高層次。

使教師的專業水平得到了快速發展。

此次學習，我看到了全國名校的優秀做法，開闊了新的視野，發現了差距，今后，我們一定立足校本教研和培訓，繼續以合作教學，構建陽光課堂為依托，在名師引領、骨干培養、精品課堂模式打造、班班通教學使用等方面做文章，加快教師專業化發展的速度，讓十中的教育教學再上一個新臺階。

\\r對教輔團隊主要從認真服務學生、服務教學方面提出要求，從而保證全校上下風正氣順、休戚與共、共同打造品牌學校。

\\r學校興亦校長敗亦校長，一個成功的校長絕對是教育系統的財富，是一所學校師生和地方百姓的福氣，這是此次學習讓我感受最深的一個方面。

通過這次學習，我感到自己要學的、做的還很多。

今后，我依然會憑著對教育事業執著追求的精神，精于業務，勤于政事，愛崗敬業，忘我工作，在教育這塊精神高地上，守望著自己的理想，把做一個成功校長當作我人生全部的追求。

五年級上冊第十五課落花生的作者資料作者

許地山，字地山，筆名落華生（古時“華”同“花”，所以也叫落花生）。

籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個愛國志士家庭。

1917年考入北京大學文學院，1926年畢業并留校任教。

期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。

“五·四”前后從事文學活動，后轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。

1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。

在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。

一生著作頗多，有《花》《落花生》等。

中文名許地山外文名Xu Dishan別 名名贊堃，字地山國 籍中國民 族漢出生地臺灣臺南出生日期1894年2月3日逝世日期1941年8月4日職 業作家、文學家、教授畢業院校燕京大學信 仰基督教代表作品《空山靈雨》《綴網勞蛛》《危巢墜筒》《道學史》《印度文學》故 居廣東徐聞縣筆 名落華生許地山（1893～1941年）名贊堃，號地山,是中國現代著名小說中國現代著名小說家許地山家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究碩果。

許地山，其父許南英是個富有愛國思想的知識分子，祖籍廣東揭陽，出生于臺灣臺南。

1894年中日甲午戰爭爆發，許南英臨危受命，擔任臺灣籌防局統領。

他激于民族大義，率眾奮起反抗日軍的入侵，日寇占領臺灣后，遂將全家遷回大陸。

當時因清政府不準內渡官員保持臺灣籍貫，許南英便在福建龍溪落籍。

1913年受聘到緬甸仰光華僑創辦的中華學校任職。

兩年的海外生活，他的思想受到一定影響，后來，他創作的不少作品都取材于此。

1915年12月，許地山回國，住在漳州大岸頂（今蒼園街一帶），后在漳州華英中學任教，1917年，他重回省立二師，并兼任附小主事（校長）。

1917年暑假，許地山以優異成績考入燕京大學文學院，學會多種外文和方言。

并經常和瞿秋白、鄭振鐸、耿濟之等人在一起談論時政，尋求真理，探索改造社會、振興中華的道路。

他們在北京青年會圖書館編輯《新社會旬刊》，宣傳革命思想，發表新文學作品。

當“五四”運動爆發時，許地山作為學生代表經常上街演講，在天安門前參加游行集會，積極投身反帝反封建斗爭。

許地山散文1921年1月，許地山和沈雁冰、葉圣陶、鄭振鐸、周作人等12人發起成立文學研究會，創辦《小說月報》，成為我國現代文學史上第一個規模最大、影響最廣的新文學刊物。

許地山以落華生為筆名在刊物上發表了第一篇小說《命命鳥》，寫了一對緬甸青年男女在封建禮教桎梏束縛下的愛情悲劇，在讀者中引起強烈共鳴。

他從此開始了文學創作生涯。

1922年2月10日，許地山在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。

小說反映了作者對吃人的封建禮教的憤懣并給予深刻批判，充分顯示“五四”時期新文學反帝反封建的民主主義精神。

1922年8月，許地山與梁實秋、謝婉瑩等到美國紐約的哥倫比亞大學研究院哲學系學習，1924年獲文學碩士學位，并以“研究生”資格進入美國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教史、印度哲學、梵文、人類學及民俗學，兩年后又獲牛津大學研究院文學學士學位。

1921年到1926年是許地山創作的第一次高潮時期。

這期間，他的12篇短篇小說結集為《綴網勞蛛》；44篇散文小品，由商務印書館以《空山靈雨》為書名出版。

膾炙人口的《落花生》，以童年漳州生活為背景，明確主張做人要“像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。

”1927年許地山學成回國后，在燕京大學文學院任教。

與此同時，許地山還寫了不少宗教書。

如《大藏經索引》、《道教思想與道教》、《中國道教史》（上卷）、《云笈七簽校異》、《摩尼之二宗三際論》等，并著手編纂《道教辭典》。

其學術成就，學界有口皆碑。

抗戰期間，許地山作為一名熱愛祖國的左翼作家，奔走呼號，聲討日寇罪行。

然而，卻受當時燕大任教務長司徒雷登的排擠而被解聘。

后避居香港，被聘為香港大學文學院主任教授。

許地山在港大任教期間，在改革教育、教學的同時，積極從事社會教育和文化活動。

他先后發起和組織了“香港新文學學會”、“中國文化協會”，并兼“廣東叢書編印委員會”、“中國教育電影協會香港分會”常務理事。

他積極提倡改良中小學課程，建議教育當局創辦香港中小學教師討論會，并擔任“香港中小學教員暑期討論班”主任以及多所中小學校董。

對香港的文化教育事業做出不少貢獻，受到各界人士好評，曾被選為香港中英文化協會主席。

1937年“七七”盧溝橋事變后，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。

他走出書齋，奔波于香港、九龍等地，在群眾集會上發表演講，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表了《七七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文，宣傳抗戰，反對投降。

在上海淪入日寇鐵蹄之下時，著名作家鄭振鐸冒險收藏了3300多本明、清時代的刊本、抄本，打算轉移到香港。

許地山得知后，為了中華民族的文化遺產不被敵人掠走，毅然答應幫助寄存許地山散文選集。

1938年3月，在漢口成立的中華全國文藝界抗敵協會，許地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人當選為理事。

當時大批文化人與青年學生流亡到香港，成立了“中華全國文藝界抗敵協會香港會員通訊處”，許地山任常務理事兼總務。

他寫了長篇論文《國粹與國學》，在當時影響很大。

他還寫了抗日小說《鐵魚的鰓》，作品通過主人公的不幸遭遇，表達了人民堅持抗戰的意志和堅強的民族自尊心，受到文藝界的極大好評，被認為是“中國小說界不可多得的作品”。

許地山積勞成疾，導致心臟病逐漸嚴重。

天不假年，1941年8月4日下午2時，他心臟病再次復發，英年早逝，年僅49歲。

噩耗傳出，第一個送來花圈的是宋慶齡。

梅蘭芳、葉恭綽、郁達夫、徐悲鴻等許多知名人士送了花圈、挽聯。

當天，香港所有的機構和學校下半旗，港九鐘樓鳴鐘致哀

9月21日香港文化界400多個團體近千名代表舉行“許地山先生追悼大會”。

國內及新加坡等地也都隆重集會，痛悼這位新文學運動的先驅者、愛國者

人大附中校長，劉彭芝

我記得好像是：我是劉彭芝，一名普通的教育工作者。

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我感受到的教育應該是兩個詞，愛與尊重。

愛是教育的真諦，尊重是創造的源泉。

。

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不知道對不對哦~~

名師應具備的基本素質和要求

名師應具備的基本素質和要求名師有一個共同的人格特征，那就是對事業的執著、對生活意義的探尋、對職業價值的追求。

這成了他們成長的原動力，成了他們不斷進步、走向成功的力量源泉。

這一基質，如一座能量庫，不斷燃燒著工作的激情，不斷噴涌著催人向前的熱浪。

楊瑞清就是其中的一個代表。

上個世紀80年代初，楊瑞清從當年陶行知創辦的曉莊師范學校畢業了。

作為一個優秀畢業生，他有很多的選擇，他最后選擇去了農村，當一名鄉村小學的教師。

他說：“我來自農村，看到農村還很落后，很多農民的孩子不能上學，不能上好學。

陶行知先生‘為一大事來，做一大事去’的偉大精神，強烈地感召著我，我決心到最偏僻、最艱苦的地方去辦學，為鄉村教育的發展，貢獻自己的青春和力量。

”他把到農村去當教師當作自己人生的大事。

這是楊瑞清人生中一次重大的價值選擇，表明了他的價值追求。

由于工作出色，縣委把楊瑞清放到了縣團委副書記的位置上，但四個月后，他申請返回了村小。

他說：“團委不缺我一人，但是農村教師不能再少我一人。

”這是楊瑞清面臨的第二次價值考驗，他再次做出了自己的價值選擇。

在日后的工作中，他把農村小學教育當作一項偉大的工程來實驗、來研究，把教育的理念提升為教育信念，懷揣著教育信念走向教育理想。

他的信念和行動是：小學校，大教育，走村小聯合、城鄉聯合和國際聯合的大教育之路；小學校，大文化，以愛為核心，實施賞識教育，構建尊重學生生命的大文化；小學校，大事業，辦小學，做小事，將小事做好，做到極致，最終成就大事業，以培植民族的未來，創造農村教育的明天。

他說：“鄉村教師完全可以創造崇高的生命價值。

”這就是楊瑞清對教師職業生涯的價值認識與價值追求，他以他植根于鄉土的教育信念和教育行動告訴我們：名師應當有自己的價值觀和價值創造。

其一，教師的價值在于對教育事業的執著。

愛事業，才能成就事業，對事業的愛有多深，事業的成功率就有可能有多大。

一個不愛事業的人，即使有才華、有能力，也不可能成為名師。

大凡名師，他們的人格特征上都銘刻著一個大大的“愛”字。

這種愛，如斯霞一樣，把童心和母愛統一在一起，鍛造了教育的大愛。

其二，人生的價值在于不斷創造。

尼采說得好：“你們要做個未來的創造者、耕耘者和播種者——真的，要成為一個無價的貴族

因為一切有價的東西都值不了什么。

” （[德]尼采，《尼采格言集》）是的，“有價”并不一定“有價值”。

那么，價值在哪里呢

尼采說，在于新榮耀：“你們的榮耀不在于‘你們所來自之處，而在于‘你們將要前往的地方’；在于你們的意志，以及不斷要求超越自己步伐的期許。

這才是你們的新榮耀

”的確，名師的眼光總是向前的——向著前往的地方，名師的姿態總是一種“將要”的姿態——將要向新的目標前行，將要有新的理想，將要有新的創造。

尼采后來說得非常透徹：“所謂天才——不過是尋找更高的目標，和前往那里之手段的人。

”名師總是在給自己豎起一根根標桿，隨時準備去跨越。

其三，人生的價值在于對幸福的理解。

名師總是比別人有更多的付出、更多的辛勞，但他們卻有比別人更多的幸福的體驗。

他們認為，只有具有無限意義的事情才能成為幸福的源泉，只有具有“做不完”性質的事情才能保持生命的沖動和創造性；孤獨的人無法得到幸福，和孩子們在一起才會有真正的幸福；幸福是一種自己能主動控制的心理力量。

總之，名師的幸福觀建立在對教師生涯的價值體驗上，這種價值體驗不斷提升他們的生命價值，不斷推動他們向著更高的目標前行。

歷史不斷證明，對教師生涯價值的認識與追求，在他們心中筑起一塊精神高地，引領著他們向高峰攀登。

基質之二：安靜與不安分——名師成長的心理特征。

名師的心態似乎很矛盾，即安靜又不安分。

說其安靜，是因為他們保持內心的平靜，遠離社會的浮躁，遠離功利的誘惑，以一顆平常心讀書、思考和研究。

但是這種安靜或平靜，絕不是一種封閉和停滯，而是像一座湖，湖面上是平靜的，而內里卻是洶涌的波濤，周國平先生稱之為“豐富的安靜”。

的確如此，安靜讓他們獲得了學習和思考的機會，而不安分又使他們處在不斷想突破的狀態。

這種不安分實際上是對現狀的不滿足，只有不滿足，才會力求改變。

大畫家吳冠中說：“我的血液里有顆“不安寧”的種子，像含羞草，一碰就哆嗦。

”英國哲學家的約翰?穆勒說得好：“不滿足的人比滿足的豬快樂，不滿足的蘇格拉底比滿足的傻瓜快樂。

每個人的天性里都有一個不滿足的蘇格拉底。

”李吉林的內心深處就長住著一個“不滿足的蘇格拉底”。

即使在“文化大革命”中，她也沒有忘掉自己的理想，內心涌動著創造的激情。

她說：“記得在那些惶恐不安的日子里，在那些沒有星星和月亮的晚上，我常常默默地在燈下讀著魯迅先生的雜文，并常常念著這三句話：第一句是普希金說的，‘心憧憬著未來’。

第二句是高爾基講的，‘我從小就是在和周圍的環境不斷斗爭中長大的’。

第三句就是毛澤東說的，‘人是應該有點精神的’。

……我沒有低頭，我沒有拋棄自我，我警惕著女人的脆弱和碌碌無為。

”事實正是這樣，“文革”一結束，她立即投入教學改革實驗，在情境教學形成框架，概括出基本要素之后，她想的是：情境教學不僅屬于小學語文教學，它同樣屬于整個小學教育，因為兒童的發展需要它。

于是在情境教學起步的12年后，又開始了情境教育的探索，從空間、心理距離、主體、目標這四個方面比較科學地構建了情境教育的基本模式，在各科教學中進行著以情激情、以智啟智的實驗。

教育是離不開課程的，情境教育必須有與其理念相適應、相匹配的課程來支撐，于是李吉林又開始了情境課程的探索，期望通過情境課程使情境教育具體化、大眾化，便于更多的老師操作。

在20多年積累的基礎上，終于構建了情境課程的范式。

如今，她想得更多的是，教學、教育的核心問題是學生的學習，于是又開始了新一輪的研究：兒童的情境學習……這一段又一段的旅程，用李吉林的話來說，就是“我深感激情和想象也讓自己變得聰明了。

不斷鼓足創新的風帆，才能駛向金色的彼岸”。

教師的工作特點之一是重復性，日復一日、年復一年，面對著大體如此的課程、教材和學生，漸漸地形成了制度化的工作習慣。

重復可以使教師日漸成熟，形成可貴的經驗，也可以使人走向成功，但絕不會使人有更大的發展。

據說冬天雪地里的野兔出來覓食，非要踩著自己走路留下來的腳印，否則會躲進洞里。

獵人在兔子留下來的腳印下安上陷阱，上面偽裝、復原。

野兔踩著腳印向前，不知道陷阱正在前面等著它。

結果它踩下去，掉進了陷阱，終被獵人捉住了。

野兔的失敗正在于太相信自己重復走路所形成的經驗。

經驗是可貴的，但又是危險的。

李吉林說：“我的工作看起來是重復的，但我從來沒有重復的感覺。

”這是為什么

因為每天她都有新的想法、有新的設計、有新的創造。

名師的內心安靜與不安分并不矛盾，而是一種創新與成功的心理特征。

安靜是一種心境，安靜是一種修養，安靜也是一種狀態，潛心讀書、悉心研究、安心實驗，絕不意味著甘于平淡、慣于平庸；安靜也是一種蓄勢待發，是創造的前奏，是為了厚積薄發。

不安分，則是一種創造的欲望、突圍的渴求，是一種匯集的激情、想象與沖動，它要沖破已有的認知平衡，形成新的認知結構，求得新的平衡，再回復到平靜的狀態。

安靜是為了創造和突破，不安分是為尋求新的安靜。

名師就是在安靜與不安分的狀態與交替中，不斷地向前向上，求得一次又一次的成功。

有追求的教師應不斷地向自己提問：我心中有“不安分”的感覺嗎

有一個“不滿足的蘇格拉底”嗎

基質之三：文化底蘊與才情——名師成長的能量與優勢。

教師專業發展的課題，還有不少值得探討的空間。

最近，有三份材料常常觸發我的思考。

一是《錢偉長六十余年的報國路》。

有人說，錢偉長太全面了，他在科學、政治、教育每個領域取得的成就都是常人無法企及的。

當有人問錢偉長的專業究竟是什么時，他總是強調他不變的那句話：“我沒有專業，國家需要就是我的專業。

”二是《章培恒以“人性”修文學》。

近來，章培恒的洋洋170萬言的三卷本《中國文學史新著》，引起了學界和讀者的極大關注，被譽為“石破天驚”之作。

他曾回憶自己求學和學術生涯中老師對他的教誨。

其中，蔣天樞先生教他怎樣打基礎：學文學不能光學文學，應該對文學周邊的一些學科也好好地下功夫，甚至開始的幾年，根本不要讀文學，而讀語言文字和歷史。

三是南京師范大學附屬中學的校史館里，一張上世紀30年代教師進修課程表。

學校規定，教師每年都得到大學里進修，進修的課程順序是，首先選修與所教學科不同的學科，其次選修與任教學科相鄰的學科，最后才選修自己所任教的學科。

以上三份材料，不約而同地提出了一個十分重要的問題：教師的專業發展，究竟應在哪里著眼，應在何處著力。

錢偉長不是沒有自己的專業，章培恒的文學史專業肯定很有功力，當年的南京師大附中老師的學科專業也肯定相當出色，為什么卻說“沒有專業”，抑或先選修其他的專業或學科

這既說明，專業之間不是割裂，而是相互聯系、相輔相成的，更說明，專業的發展應當有一個更廣闊的背景和更深厚的基礎。

如果說學科專業是一株綠苗的話，那么它只有在豐富的文化土壤里才能生長得茁壯。

名師成長亦概莫能外，一個文化背景單薄、知識結構單一的教師，視野不可能開闊，底氣不可能很足，專業也不可能很強，當然離名師的距離不會很小。

與文化底蘊聯系在一起的是才情。

且不說是朱自清、李叔同、豐子愷、辜鴻銘那些大師，才華橫溢，情趣高雅，就說當下的中小學教師，大凡有創造性的、有魅力的、受老師和學生喜歡的名師，都有豐富的情感，無不透出才氣。

名師培養、名師成長不必回避個人的才情問題。

正是才情成了名師成長的一個重要基質。

這里應該說到于永正。

大家說于永正有演員的素質、詩人的氣質、畫家的眼力，當然，更有教師的智慧。

他的課寓莊于諧、妙趣橫生，一股子的靈氣，舉手投足都是“戲”，一切又那么自然和真實。

這一切，離不開于永正的學習以及他的藝術才華。

他自己這么評價自己成功的原因：“如果說，我對教材的理解比較深，教學設計比較新，教學的情志比較充沛，思維比較活躍，想象力比較豐富，那么，應該說，是得益于藝術對我的熏陶，尤其是音樂對我的熏陶。

毫不夸張地說，我是首先步入藝術的殿堂，而后才步入了教學的殿堂，當然僅僅是‘步入’而已。

”在他家客廳里，你會看到他親自畫的一幅幅京劇臉譜，構圖講究，色彩絢麗，氣韻生動；在教研活動中，你會聽到他大嗓小嗓都有的京劇唱段，清麗、委婉、悠長以及他的一笑一顰、一招一式，無窮的韻味；在他的書房里，迎面向你撲來的當然是那一排又一排的書。

是的，才情總是和藝術聯系在一起。

貝多芬說：“音樂能使人類的精神爆發出火花，音樂比一切智慧、一切哲學都具有更高的啟示。

”把尼采的那句話“如果沒有音樂，生活就是一個錯誤”再演繹一下，就是如果沒有音樂、沒有藝術、沒有才情，教育教學將會是一個錯誤——因為，這樣的教育教學撥動不了學生心靈的琴弦，刺激不了學生的情感神經。

名師不是藝術家，但藝術才情可以成就一個名師。

當然，我們關注教師的才情，絕不是刻意追求所謂的情致、才華，也不是矯情和作秀。

才情應是文化田野里自然盛開的鮮花，是豐富的心智里流淌出來的靈氣。

當文化鋪就了名師厚重的底色，才情則會是那底色里跳躍著的亮麗的色塊。

基質之四：敏銳、靈感與獨特的見解——名師的思維特質。

名師的思維呈現著一些特點。

他們都很敏感，常常對周圍的事物有較強的反應，把有用的信息納入自己的知識框架，不斷豐富，不斷調整，不斷概括。

他們常常有靈感的火花迸發，腦海中總是跳躍著各種各樣的想法，點點滴滴，有的轉瞬即逝，有的則會時隱時現，雖互不相聯，卻總是在一起碰撞，忽有一天，這些想法串聯到一起，于是一種新的想法產生了。

他們常常對事物有獨特的看法，在眾多的議論中總有自己的見解，在虛心傾聽中有一種堅守，在長期的思考中形成自己的主張。

他們既很感性，又很理性，往往在深層次上思索，對經驗進行梳理和提升，因而活躍中不乏嚴謹，感性的表達中不乏深刻。

我們可以孫雙金為例。

自從獲得全國閱讀教學一等獎以后，孫雙金一直苦苦探索著語文教學的真諦，總想概括出一堂好的語文課的標準與特征。

20世紀90年代中期，他萌生了自己的好課觀：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練”，一堂課下來，學生要把課文讀得有滋有味，有情有趣，有聲有色。

世紀之交，他提出一堂好課，應讓學生“小臉通紅，小眼放光，小手直舉，小嘴常開”，一堂課下來，學生感到興奮、激動，有主人的感覺。

后來，他在登山時，突發奇想：上課不就好比是登山嗎

在教師引領下，學生懷著好奇和熱情，選擇山路，選擇工具，選擇方式，從出發點開始，時快時慢，駐足觀賞，攀越障礙，登上頂峰……但是，他總覺得這些都是事物的表象，雖很形象生動，卻缺少理論思辨。

在梳理過程中，兩個關鍵詞總在腦海里跳躍：情感、智慧。

2003年他到南京市北京東路小學任校長。

一天，他走到樓梯口，一眼就看到柳斌給學校的題詞：“含愛生情懷，有育人智慧”。

一情一智，和他原來的想法不謀而合，但又自然地進行了整合。

就這樣，情智教育、情智語文的命題應運而生了。

這一命題看起來是一蹴而就的，其實是經歷了教育現象、問題、本質等豐富的深刻的思考以后而形成的一種主張。

的確，名師常有靈感，靈感是一種思維過程，是一種獨特的思維方式，表現出思維者的即興智慧。

它常常帶來突然之間的發現、突破、超越與升騰。

馮驥才說，靈感“是上天對藝術家的心靈之吻。

是對一切生命創造的發端與啟動”。

那么我們只有束手等待它嗎

當然不是。

“它不一定在你規定的時間和地點到來。

……只要我守住自己的信仰與追求及其所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。

”（馮驥才，《靈感忽至》）這種“守住”表現為對靈感的邀請，正如柴可夫斯基說，靈感在你的再三邀請下才會來你家作客。

“一再邀請”正是持之以恒的努力，“作客”才是靈感的不期而至。

亦如余光中所說，“靈感不會拜訪懶人”，只有“保持對生命和對語言的敏感”才會有“突發而至”的“心靈之吻”。

名師的成長經歷及經歷中的故事竟如此真實地與馮驥才他們的論述自然吻合，不難看出，名師與大師總是心靈相通的，總是有共同的規律可依循。

其實，名師的靈感往往是一種感悟思維。

感與悟都與心相連，以心為本的思想是它的精神文化本原和特質。

感悟思維乃是中國智慧和智慧能力的傳統優勢所在，其優勢就在于，它介于感性和理性之間，是感性與理性的中介，是理論與材料之間的橋梁，材料靠悟性來點醒，理論靠悟性而靈動而入化境。

中小學教師不是專門的科研工作者，他們總是生活在實踐中，每天都有許多鮮活的案例、經驗悄悄爬上他們的心頭，感悟思維的材料和機遇最豐富。

正是感悟思維鍛煉了各種名師的思維品質，提升了思維水平，形成思維特點。

如果我們的胸腔里永遠跳躍著那顆敏感的心，如果我們的腦海里永遠活躍著感悟思維，那么，教育靈感與智慧將會常常來拜訪我們。

名師的基質還可以做更深入的剖析，尋找出新的元素，而且名師更具個性，可以尋找出不同名師的獨特之元素。

這永遠是一個研究和分析的過程。

不過，我還是想做一個小結：名師的基質實質是反映了名師的心智。

名師的心智是豐富的，總是在不斷的修煉和完善中。

我與年輕的特級教師周益民保持著聯系，每次交談，他總是給我送來新的信息、新的想法；我總覺得在電話的那頭，是一個沉潛在兒童閱讀、兒童文化中的一位讀書者、思考者、研究者。

我總覺得他的心靈像是一泓清澈的湖水，碧波蕩漾，有永遠不會停歇的涌流。

這樣的心智，定會孕育名師新的基質，又在新基質的推動下，把心靈向未來敞開，時刻聽從“教育家辦學”的召喚。

求CCTV-10的《百家講壇》的節目名單，主講人，主講人的職稱

閻崇年：十二帝疑案》、《明亡六十年》、《康帝》、《我讀經典之〈明史 感悟人生〉》 　　易中天：《易中天品三國》、《漢代風云人物》、《先秦諸子 百家爭鳴》、《我讀經典之〈我讀先秦諸子〉》、《大年初一說經典》 　　于 丹： 《于丹〈論語〉心得》、《于丹〈莊子〉心得》、《于丹〈論語〉感悟》、《我讀經典之〈在成長中感悟〉》 　　王立群：《漢代風云人物》（項羽、呂后）、《王立群讀〈史記〉》（《漢武帝》、《秦始皇》《劉邦》錄制中）、《我讀經典之〈強勢由人〉》、《千古中醫故事之華佗》、《文景之治》（即將播出） 　　紀連海：《正說清朝二十四臣》（和珅、劉墉、紀曉嵐、多爾袞、鰲拜、吳三桂）、《大太監李連英》、《我讀經典之〈感悟孔孟〉》、《千古中醫故事之孫思邈》 　　錢文忠：《玄奘西游記》、《解讀〈三字經〉》、《我讀經典之〈獨特的啟蒙〉》、《千古中醫故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《解讀《弟子規》》、《我的老師季羨林》（即將播出） 　　金正昆：《金正昆談現代禮儀》 　　張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》 　　蒙 曼： 《武則天》、《太平公主》、《長恨歌》 　　 大明嘉靖往事喬 良： 《新解三十六計》 　　康 震： 《唐詩的故事》(李白、杜甫)、《蘇軾》、《李清照》、《我讀經典之〈莊子的人生境界〉》、《唐宋八大家》（韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石（即將錄制）、三蘇父子（即將錄制）） 　　孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》、《唐高宗真相》、《我讀經典之〈君子與小人〉》 　　隋麗娟：《慈禧》 　　孫立群：《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》、《我讀經典之〈解析<韓非子>〉》、《千古中醫故事之扁鵲》 　　毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《我讀經典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一謀臣劉伯溫》 　　馬 駿： 《二戰人物》、《我讀經典之〈有用與無用〉》 　　張帥戈：《四大古國》（即將播出）、《亞特蘭提斯》（即將播出） 　　劉心武：《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》(秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、八十回后真故事） 　　王家興：《透視地鐵安全 》（即將播出） 　　王啟濤： 蜀地探秘（多位主講人） 　　劉揚體：《經典中的愛情》 　　姜安：《張儀》、《蘇秦》 　　李煒光：《解碼包公》 　　張頤武：《中國電影百年》 　　曾國平：《智商與情商》 　　趙世民：《探秘中國漢字》 　　馬騮鐳：《解密山水畫》（即將播出）、《謎影穿越二十年》（錄制中）、《老鼠愛上貓》（錄制中）、《土龍傳奇》（錄制中） 　　王曉秋：《大變動中的中國之甲午風云》 　　公孫強：《凝固的夢想》（錄制中）、《UFO追蹤》（錄制中） 　　福索音：《南京大屠殺》《即將播出》 　　第五杰：《一戰風云》（即將播出）、《二戰風云》（錄制中） 　　趙玉平：《向諸葛亮借智慧》 　　王海峰：《八國聯軍》《錄制中》 　　馬援利：《走進非洲》（即將播出） 　　汪方遷：《蒼蠅的絕密飛行》（即將播出）、《解密蠅子》（即將播出） 　　王新陸：《解讀中醫》 　　康 爾：《傳奇紫砂壺》 　　周文順：《焦裕祿》 　　趙英健：《清朝陵寢之謎》 　　韓秀云：《身邊的經濟》 　　陳毅明：《我心目中的陳嘉庚》 　　李昌集：《《西廂記》中的愛情》、《從悲到喜說西廂》 　　孔慶東：《孔慶東看武俠小說》、《走近魯迅》、《我讀經典之〈的魅力〉》 　　孫丹林：《楹聯的故事》、《唐伯虎》、《陸游的故事》、《我讀經典之〈無形中的指引〉》 　　姚淦銘：《老子與百姓生活》 　　馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋》、《我讀經典之〈感悟孔孟〉》 　　方爾加：《孔子眼中的“仁義禮孝”》、《漢代國策風云》 　　 閻崇年節目李 蕾： 《紅旗渠的故事》 　　馬未都：《馬未都說收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、雜項篇） 　　喻大華：《道光與鴉片戰爭》、《喻大華評說嘉慶王朝》、《苦命皇帝咸豐》、《末代皇帝》 　　葛劍雄：《我讀經典之〈荀子的啟示〉》《地域文化》 　　周嶺： 《周嶺解密曹雪芹》 　　曾仕強：《胡雪巖的啟示》、《易經的奧秘》、《我讀經典之〈易經與人生〉》 　　鮑鵬山：《鮑鵬山新說水滸》（林沖、武松、李逵、魯智深、宋江）、《孔子是怎樣煉成的》 　　袁騰飛：《兩宋風云》、《塞北三朝》（遼、金（即將播出）、西夏（即將播出）） 　　趙曉嵐：《李煜》、《金戈鐵馬辛棄疾》 　　江英：《回首開國大典》 　　酈波：《大明名臣》（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、“救時宰相”于謙） 　　方志遠：《大明嘉靖往事》 　　 酈波魏新：《東漢開國---劉秀》 　　莫礪鋒：《詩歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》 　　傅佩榮：《孟子的智慧》 　　翁思再：《伶界大王譚鑫培》、《梅蘭芳》 　　呂立新：《水墨齊白石》 　　董平：《名相管仲》、《傳奇王陽明》 　　商傳：《永樂大帝》 　　于濤：《走近曹操》 　　吳桐禎：《成語趣談》 　　梅錚錚：《蜀地探秘之武侯祠》、《解碼關公》 　　王樹增：《軍旅作家王樹增講長征》、《王樹增解讀淮海戰役》 　　周思源：《紅樓夢中的小人物》、《正說三國人物》、《周思源也說秦可卿》 　　高日暉：《范進中舉》 　　徐放鳴：《另類英雄李云龍》、《我讀經典之〈浩然之氣與人格之美>〉》 　　劉強：《竹林七賢》 　　楊治國：《大年初一說經典》 　　周國平：《愛的四重奏》 　　高友鵬：《過年》 　　 　　趙愛鐸：《汶川地震原因初探》 　　　　朱翔非：《中華孝道》（正在播出） 　　張大千：《名人酒故事》 　　羅大中：《大國醫之王孟英》 　　楊雨：《俠骨柔情陸放翁》 　　韓田鹿：《三言二拍》 　　梅毅：《鮮為人知的楊家將》 　鮑鵬山：上海電視大學中文系教授、中國作家協會會員 　　王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長 　　高日暉：文學博士、大連大學副教授 　　胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審 　　喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅游學院教授、碩士研究生指導教師 　　王樹增：國家一級作家、大校軍銜 　　段懷清：浙江大學副教授 　　王新陸：山東中醫藥大學校長，教授、全國著名中醫內科專家 　　周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家 　　莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師 　　邱紫華：華中師范大學文學院教授 　　蒙 曼：中央民族大學歷史系副教授 　　康 爾：南京大學文化藝術教育中心主任。

　　周文順：鄭州大學港臺人文研究中心主任、教授 　　喬 良：現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長 　　張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家 　　陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長 　　李 蕾：海南師范學院中青年學術骨干。

博士、教授 　　 錢文忠 節目錢文忠：復旦大學歷史系教授 　　趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任 　　孟憲實：現任中國人民大學歷史系、國學院副教授 　　孫立群：南開大學歷史學院教授 　　于 丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授 　　隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授 　　王立群：現任河南大學文學院教授 　　徐放鳴：現任徐州師范大學美學教授 　　易中天：廈門大學人文學院中文系教授 　　孫丹林：錦州市楹聯學會會長 ，渤海大學特聘教授 　　高有鵬：現任河南大學文學院副教授 　　李昌集：現為徐州師范大學文學院特聘教授 　　康 震：北京師范大學文學院副院長，教授 　　趙 林：哲學博士，現任武漢大學哲學系教授 　　韓秀云：清華大學經濟管理學院副教授 　　葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長 　　劉揚體：中國社會科學院文學研究所 　　曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長 　　葉廣芩：現為中國作家協會會員 　　方爾加：中國政法大學教授 　　紀連海：北師大二附中高級歷史教師 　　李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授 　　趙世民：中央音樂學院教師 　　淳 子：上海東方電臺談話節目主持人，女作家 　　金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家 　　毛佩琦：中國人民大學歷史系教授 　　姚淦銘：古代文獻研究所所長 　　劉心武：當代作家 　　張頤武：北京大學中文系教授 　　周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員 　　馬 駿：法學博士、國防大學教授 　　戴錦華：北京大學教授 　　張少泉：中國地震局地球物理研究所研究員 　　周思源：現任北京語言大學漢語學院教授 　　馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家 　　 閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長 　　孔慶東：北京大學中文系教授 　　馬未都：收藏專家、觀復博物館館長 　　曾仕強：胡雪巖研究會副會長、臺灣師范大學教授 　　姜安：深圳大學社會科學院教授 　　傅佩榮：臺灣大學哲學系教授 　　張 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員 　　孫 華：北京大學考古文博學院教授 　　梅錚錚：成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員 　　王啟濤：西南民族大學教授 　　李煒光：天津財經大學財政學科首席教授 　　袁騰飛：海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師 　　趙曉嵐：文學博士后，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文學學科帶頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事 　　江 英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職， 大校軍銜 　　酈 波：南京師范大學博士后、副教授 　　翁思再：華東師范大學研究員、文匯新民報業高級記者 　　 第五寅教授大頭照畢淑敏：國家一級作家、北京作家協會副主席，曾從事醫學工作20年 　　呂立新：書畫鑒定專家 　　董平：浙江大學哲學系教授 　　商傳：中國社會科學院歷史研究所研究員、中國明史學會會長 　　于濤：中華書局《文史知識》編輯部主任、博士 　　吳桐禎：北京教育學院豐臺分院特級教師 　　方志遠：江西師范大學歷史文化與旅游學院院長，江西廣播電視大學副校長，博士生導師。

　　魏新：山東社會科學院特邀研究員，作家，詩人 　　王家興:武漢大學教授 　　張帥戈:浙江大學教授 　　劉強：同濟大學副教授