謙敬禮讓的小故事，求解答

據《桐城縣志》記載，清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳 家在宅基的問題上發生了爭執，兩家大院的宅地都是祖上的產業，時間久遠了，本來就是一筆糊涂賬。

想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。

兩家的爭執頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。

由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。

家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。

　　張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。

只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。

詩曰：“一紙書來只為墻（千里修書只為墻），讓他三尺又何妨。

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

”交給來人，命快速帶回老家。

家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。

后來一合計，確實也只有“讓”這惟一的辦法，房地產是很可貴的家產，但爭之不來，不如讓三尺看看。

于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態度。

張英的行為正應了那句古話：“宰相肚里能撐船。

”宰相一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。

兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。

于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。

村民們可以由此自由通過。

六尺巷由此得名。

謙敬禮讓在社會上的現狀

不容樂觀。

還不如日本和韓國。

謙敬禮讓

做傳統美德的傳承者 時間：2008-03-01 作者：李雪 在經歷了亙古變遷，千年滄桑歷史洗禮后，人類進入了一個嶄新的世紀。

新的世紀，新的理念，新的發展，但民族過去的歷史不能翻新，民族過往的傳統不能創新，民族走過的輝煌不能更新。

我們中華民族有著千年的歷史，有著優良的道德傳統，雖然那已是古人的歷史，不能更新，但需要我們青年一代去傳承，去發揚。

人總是在一定的道德環境下成長的，中華民族優良的道德傳統是中華民族的根，也是我們每一個中國人的根，它是一塊永不會磨蝕的“胎記”，深深地印在一代又一代中華兒女的心底。

孟子曾說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

”千百年來，多少仁人志士在這一精神的鼓舞下，不屈不撓，艱苦磨煉，造就了無數驚天動地，可歌可泣不朽事業。

項羽在經歷了破釜沉舟，四面楚歌，烏江別姬的坎坷下才有了李清照那句“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁贊歌。

趙匡胤在后周經歷了無數鏖戰，才有了大宋的崛起。

毛澤東在抗日戰爭的大風大雨中將毛澤東軍事思想一步步推向成熟，最終帶領著中國人民戰勝日寇。

青年的我們，正是風華正茂之時，更應以此作為座右銘，做中華民族新世紀立于世界強國之林的生力軍。

荀子提出“養心莫善于誠”，誠是一種真實無妄、表里如一的品格。

孔子提出“人而不信，不知其可也”，信是一種誠實不欺、遵守諾言的情操。

無論是學習、工作，還是生活中，以誠為本，取信于人已是人皆明喻的真理。

“與朋友交，言而有信”；“為人恩誠，信以行義，言可復也”；“言必信，行必果”。

當代大學生更應以誠為本，信以行義，把自己培養成賢德的人。

“己所不欲，勿施于人”，己欲立而立人，己欲達而達人，孔子在兩千多年以前就教導世人仁者愛人，推己及人，“克己復禮為仁”，“孝悌也者，其為仁之本也”。

當今世界和平與發展已是時代的潮流，為適應這個飛速發展的世界，我們青年一代不是更應該懂得仁愛之心、博愛之舉嗎

這是一個多元化、多極化的世界，我們不能只愛自己，更應愛人民，愛國家，愛全人類，愛自然，愛整個世界，做一個胸襟寬廣的當代青年。

“恭敬之心，禮也”。

“凡人之所以為人者，禮義也”。

孔子說：“不學禮，不以立。

”《左傳》也說：“禮，人之千也。

無禮，無以立。

”中國自古就有禮儀之邦的美譽，謙敬禮讓、克驕防矜是中華民族傳統文化源遠流長的一支。

謙敬禮讓的同時，歷史也在提醒人們“事思敬”，“不居功”。

老子曾以江河處下而為百谷王的事實告訴人們不要“自矜、自伐、自是”。

謙敬禮讓的典范鮑叔牙千年以前就以舉賢讓位于管仲啟示著我們青年：謙敬禮讓，將助我們走向成功…… “修以求其粹美，養以期其充足，修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶也。

”青年一代的我們應以中華民族幾千年來的優良傳統美德修其身，養其性，傳承我們的美德，弘揚我們的文明。

21世紀的中國大學生，應以放眼全球的寬廣胸懷，以中華民族的豪邁氣概，昂首闊步走向世界。

（作者為四川大學法學院學生）

中國古代歷史上謙敬禮讓的事件

【第1句】： 古時候，有位宰相老家的鄰居砌圍墻向外移了三尺,宰相家里寫信告訴此事且準備也將圍墻向外移三尺.這位宰相回信讓家里向后移三尺.不多日家里又來信告知,鄰居家也把圍墻拆除了,并在原來位置上后移了三尺.所以說,退一步海闊天空.2，孔融讓梨

謙敬禮讓與競爭意識有矛盾嗎

謙敬禮讓于競爭意識并不矛盾，謙敬禮讓是個人的一種美德，個人競爭意識強調的是一種創新精神。

謙敬禮讓與競爭意識有矛盾嗎

不應該有矛盾，謙敬禮讓是做人最基本的原則，競爭是根據自己的能力做有意義的事情，根本就是兩回事，認為兩者有矛盾那肯定會一事無成

關于謙敬禮讓的小故事

當”年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發老人然響的爆竹聲，”年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來”年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，”年”獸大驚失色，倉惶而逃．

關于謙字的成語

謙尊而光、謙謙君子、一謙四益、謙讓未遑、滿招損，謙受益、益謙虧盈、謙恭下士、黃公好謙、謙恭仁厚、謙虛謹慎一謙四益: 謙虛能使人得到好些益處。

益謙虧盈: 猶謙受益，滿招損。

謙謙君子: 指謙虛而嚴格要求自己的人。

謙恭下士: 舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

謙讓未遑: 遑：閑暇。

謙讓都來不及。

指不好意思接受別人的推崇。

謙尊而光: 尊者謙虛而顯示其美德。

謙躬下士: 猶言謙恭下士。

謙虛恭敬地對待地位比自己低的士人。

謙虛敬慎: 形容人虛心禮讓，小心謹慎。

同“謙虛謹慎”。

滿招損，謙受益: 自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。

謙虛謹慎: 形容人虛心禮讓，小心謹慎。

滿招損；謙受益: