小學(xué)教師副高級(jí)職稱評(píng)定的總結(jié)該怎么寫

給您復(fù)制了一篇例文，看是否能幫到您：高一（2）班國(guó)旗班申請(qǐng)響亮的口號(hào)——國(guó)旗班申請(qǐng)書每當(dāng)旭日東升，當(dāng)國(guó)旗隨著太陽(yáng)冉冉升起，我們都投以無(wú)限崇敬的目光。

國(guó)旗

多么令人肅然起敬的名詞。

國(guó)旗班

又是一個(gè)多么載滿榮譽(yù)的集體。

我們懷著莫大的熱情，述說(shuō)我們的夢(mèng)想。

國(guó)旗，是中華民族的靈魂，國(guó)旗，是炎黃子孫的驕傲。

國(guó)旗，見(jiàn)證了祖國(guó)的輝煌，國(guó)旗，譜寫了奮斗的樂(lè)章。

每一次看著國(guó)旗冉冉升起，那耀眼的太陽(yáng)紅都沖激著我們的脈搏；每一次脈搏的跳動(dòng)，都伴隨國(guó)歌莊嚴(yán)的節(jié)拍，喚起我們內(nèi)心最深情的情思。

您是多少英雄兒女用血染紅的，您是我們未來(lái)藍(lán)圖中最美麗的憧憬。

我們的血液與您緊緊相連，與萬(wàn)千中華兒女的血脈相通，您每一分熱情，化作炎黃子孫的精華，深深地注入了我們的骨髓中

我們來(lái)自五湖四海，我們懷著共同的憧憬，來(lái)到了附中．在這里，我們有了一個(gè)新的家，也有了一個(gè)共同的名字——高一2班人。

課堂上，我們直抒己見(jiàn)、熱烈討論；操場(chǎng)上，我們迎著朝陽(yáng)，堅(jiān)持鍛煉；我們滿懷信心，我們激情飛揚(yáng)……我們2班人始終堅(jiān)持著自己的理想，我們追求著同一個(gè)目標(biāo)：刻苦踏實(shí)是我們的學(xué)風(fēng)，自立自主是我們的作風(fēng)，追求卓越是我們的目標(biāo)，互助互愛(ài)是我們的習(xí)慣。

我們構(gòu)成了一個(gè)溫暖向上的集體，我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱情積極，尊重師長(zhǎng)，勇于創(chuàng)新。

我們昂首面對(duì)困難，不斷磨練提升自己，勇于完善超越自我。

我們明白，成績(jī)只能代表過(guò)去，但過(guò)去的成績(jī)，讓我們有了更高的目標(biāo)，也讓我們期待承擔(dān)更多的責(zé)任，我們堅(jiān)持申請(qǐng)國(guó)旗班，因?yàn)槲覀兞私猓瑖?guó)旗下的我們，將擔(dān)負(fù)著多么神圣的責(zé)任。

我們深知，選擇了國(guó)旗班，也意味著選擇了一份沉甸甸的責(zé)任

國(guó)旗班并不只是意味著榮譽(yù)，更意味著一種挑戰(zhàn)，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持；一個(gè)國(guó)旗班的責(zé)任也并不只是每天升降國(guó)旗，更重要的是能夠在守護(hù)國(guó)旗中變得足夠堅(jiān)強(qiáng)、變得足夠優(yōu)秀，成為華師附中的驕傲。

所以，我們選擇了您，選擇了勇敢的扛起一片莊嚴(yán)的鮮紅，扛起五千年的歷史，扛起中華民族明日的輝煌；我們選擇了升起那代表無(wú)畏，書寫勇氣，高揚(yáng)龍的精神的旗幟，升起我們心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)新世紀(jì)的諾言

國(guó)旗班，這一神圣的使命，是我們高一（2）班共同追求的夢(mèng)想。

國(guó)旗班，這一光榮的稱謂，我們?yōu)槠涠械綗o(wú)比自豪。

國(guó)旗班，這一艱巨的工作，我們將為之而不懈努力。

我們迫切希望可以承擔(dān)起國(guó)旗班這個(gè)光榮而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，我們?cè)敢詫?shí)實(shí)在在的行動(dòng)去承擔(dān)國(guó)旗班的責(zé)任。

如果國(guó)旗班的榮譽(yù)與責(zé)任交給我們，我們每一位同學(xué)一定不會(huì)辜負(fù)神圣的國(guó)旗，我們會(huì)滿懷著愛(ài)祖國(guó)的心，高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)；我們會(huì)把國(guó)旗班的精神帶到生活、學(xué)習(xí)中去，感染周圍的同學(xué)。

我們接過(guò)國(guó)旗，就將以我們的生命保衛(wèi)她，維護(hù)她的尊嚴(yán)，我們一定會(huì)帶著光榮的使命感去做好這一切，使國(guó)旗班不斷進(jìn)步，不斷完善。

國(guó)旗的光輝講見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)，照亮我們前進(jìn)的道路；學(xué)校將會(huì)看到一個(gè)充滿責(zé)任感、工作出色的國(guó)旗班——高一（2）班

請(qǐng)相信我們

高一（2）班全體同學(xué)2009年9月12日

邵陽(yáng)有哪些歷史名人

蔡鍔　　（1882-1916）蔡鍔，原名艮寅，字松坡。

1882年12月18日生于湖南寶慶（今邵陽(yáng)）。

其父名正陵，母王氏，生子三人，艮寅為長(zhǎng)。

其家世代務(wù)農(nóng)。

艮寅六歲開(kāi)始入塾受業(yè)，十三歲中秀才。

1893年春，他步行到長(zhǎng)沙，考入由梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同主辦的時(shí)務(wù)學(xué)堂，從此與梁?jiǎn)⒊Y(jié)下了既是師生，又是同志的不解之緣。

　　1898年9月，戊戍變法失敗，譚嗣同被殺，梁?jiǎn)⒊鎏尤毡尽?/p>

在此之前艮寅參加了湖南巡撫陳寶箴舉辦的留學(xué)生預(yù)備考試，并以第二名入選，結(jié)果因變法失敗而未能實(shí)現(xiàn)。

他又去武昌，投考兩湖書院，因是時(shí)務(wù)學(xué)堂舊生而遭拒絕。

1899年，艮寅赴滬，投考南洋公學(xué)，得梁?jiǎn)⒊瑏?lái)信，約他去日本。

他得到既是學(xué)友又是老師的唐才常的資助東渡，入日本大同高等學(xué)校，研究政治哲學(xué)，后又入橫濱華商?hào)|亞商業(yè)學(xué)校，不久加入唐才常的自立會(huì)。

1900年4月，他隨唐才常回國(guó)，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)自立軍起義，事泄，為張之洞屠殺多人，艮寅幸免，遂改名蔡鍔，取其鋒芒銳利之意，以明投筆從戎之志，重返日本。

此后，入陸軍成城學(xué)校，1902年畢業(yè)，自費(fèi)考入東京士官學(xué)校第三期，1903年畢業(yè)。

在日期間，蔡鍔先后以博孟、奮翮生、錐擊生的筆名在梁?jiǎn)⒊鬓k的《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》發(fā)表文章，其觀點(diǎn)，多受梁?jiǎn)⒊疃鹊挠绊憽?/p>

　　1904年，蔡鍔回國(guó)，應(yīng)江西巡撫夏時(shí)之聘，任續(xù)備左軍隨營(yíng)學(xué)堂兼監(jiān)督。

1905年初，應(yīng)湖南巡撫端方之聘，任湖南教練處督辦，兼武備、兵目?jī)蓪W(xué)堂教官。

7月，應(yīng)廣西巡撫李經(jīng)羲之聘，任廣西新軍總參謀官兼教練官和隨學(xué)堂總理官。

1906年秋，奉命去河南彰德參觀秋操演習(xí)，被派為中央評(píng)判官。

同年，任新辦廣西陸軍小學(xué)監(jiān)督。

1908年，任新練常備軍第一標(biāo)標(biāo)統(tǒng)。

1909年，任龍州講開(kāi)堂監(jiān)督。

1910年，任新軍混戰(zhàn)協(xié)協(xié)統(tǒng)、學(xué)兵營(yíng)長(zhǎng)等職。

在廣西期間，蔡鍔一方面繼續(xù)與老師梁?jiǎn)⒊３致?lián)系，同時(shí)又不斷接觸譚人鳳、李燮和黃興等人，這對(duì)他本來(lái)偏向改良的觀點(diǎn)不能不有所觸動(dòng)。

1911年初，由已經(jīng)調(diào)任云貴總督的李經(jīng)羲推薦，蔡鍔任云南新軍第十九鎮(zhèn)第三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)。

　　1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。

在各地紛紛響應(yīng)的形勢(shì)下，蔡鍔經(jīng)過(guò)周密部署，于10月30日（農(nóng)歷九月初九）晚八時(shí)發(fā)動(dòng)起義，到次日午前，占領(lǐng)省城。

十九鎮(zhèn)統(tǒng)制鐘麟同當(dāng)場(chǎng)被殺，軍事總參謀靳云鵬化裝潛逃，云貴總督李經(jīng)羲避入法國(guó)領(lǐng)事館。

云南起義成功，蔡鍔被推為都督。

此后，蔡鍔在各負(fù)責(zé)部門換上同盟會(huì)員或同情革命的人，在財(cái)政、交通、教育等方面進(jìn)行若干整頓，使云南面貌為之一變。

蔡鍔本人為官尤其清廉，他主動(dòng)提出把自己月薪降到六十元，僅相當(dāng)于營(yíng)長(zhǎng)鐵薪金，這在各省都督中是最低的。

　　由于受中央集權(quán)思想影響較深，蔡鍔此時(shí)對(duì)革命派和袁世凱均無(wú)深刻認(rèn)識(shí)，因此，曾支持袁出任總統(tǒng)。

在1913年的“二次革命”中，也傾向于袁，并尊袁令入川圍剿熊克武，雖未交鋒，但此時(shí)他的態(tài)度還沒(méi)有傾向革命派。

　　1913年10月，蔡鍔辭掉云南都督職務(wù)，來(lái)到北京。

他有才干，也很有聲望，是北洋系以外頗有影響的人物。

到京后，袁世凱先后任命他為陸軍部編譯總裁，全國(guó)經(jīng)界局督辦，統(tǒng)率辦事處辦事員、政治會(huì)議議員、參政院參政等職，并加昭威將軍稱號(hào)。

如此眾多的頭銜都是只賞高官，不給實(shí)權(quán)。

這反映出袁世凱對(duì)他既懷疑又懼怕而又不得不裝出重用的態(tài)度。

　　蔡鍔本人，曾對(duì)袁世凱存有一些幻想，到京后，發(fā)覺(jué)了袁氏父子的陰謀與野心，目睹袁氏小朝廷的倒行逆施，逐漸對(duì)袁不滿。

　　1915年5月，袁氏政府接受日本提出的“二十一條”。

8月，楊度為首的籌安會(huì)成立，袁世凱稱帝的野心暴露于天下。

第二天，蔡鍔即到天津梁?jiǎn)⒊抑忻厣虒?duì)策。

不久，梁?jiǎn)⒊闹恼隆懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》發(fā)表，這使袁世凱增加了對(duì)蔡鍔的注意，并于10月暗中派人搜查了他的住宅。

在這種情況下，蔡鍔假裝意志消沉，經(jīng)常出入于京城八大胡同妓館，甚至裝作贊成帝制，暗中卻把家眷遣送回籍，以防不測(cè)。

11月11日，已染喉疾的蔡鍔假裝治病，到天津與梁?jiǎn)⒊偕谭丛?jì)劃，并與云南故舊聯(lián)系。

11月19日更名易裝取道日本經(jīng)香港，于12月21日抵昆明。

　　當(dāng)時(shí)，云南軍界早已開(kāi)過(guò)秘會(huì)，并有少量部隊(duì)北上入川，李烈鈞、方聲濤等人也先后到達(dá)。

但云南都督唐繼蕘態(tài)度曖昧，因而云南遲遲未動(dòng)。

蔡鍔抵滇后，先后與唐繼蕘商討九次，并做了下屬人員的大量思想工作，最后決定起義。

1915年12月25日，由蔡鍔、唐繼蕘、任可澄、劉顯世、戴戡聯(lián)名通電，聲討袁世凱，宣告云南獨(dú)立。

26日，云南正式成立護(hù)國(guó)軍，蔡鍔任第一軍總司令，北上入川;李烈鈞為第二軍總司令，出兵湘粵;唐繼蕘以云南都督兼任第三軍司令，坐鎮(zhèn)大本營(yíng)。

其中，蔡鍔所率的第一軍是主力，其處境也是最困難的。

他們以幾千人抵擋萬(wàn)余裝備精良的北洋軍，力量對(duì)比懸殊。

但他們依靠地形氣候等有利條件，又深得當(dāng)?shù)匕傩盏膿碜o(hù)和支援，因此能不斷取勝。

這時(shí)，蔡鍔已喉疾嚴(yán)重，聲音嘶啞，面容憔悴，但他身先士卒，英勇奮戰(zhàn)。

在他統(tǒng)率下，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的艱苦奮戰(zhàn)，終于摧垮了四川的北洋軍隊(duì)。

這樣，袁世凱迫于全國(guó)的壓力，于1916年3月22日宣布取消帝制，但仍想保住總統(tǒng)的地位。

蔡鍔等人堅(jiān)決要求袁世凱下臺(tái)，1916年5月8日，滇、黔、桂、粵、浙五省在廣東肇慶成立軍務(wù)院，蔡鍔等十五人被推為撫軍。

6月6日，袁世凱在舉國(guó)聲討聲中死去。

6月7日，黎元洪依法繼任，命蔡鍔為四川督軍兼署省長(zhǎng)。

　　蔡鍔此時(shí)病情已十分嚴(yán)重，他保薦羅佩金、戴戡代理職務(wù)，向北京政府辭職出外就醫(yī)，8月9日離成都，22日到上海，為梁?jiǎn)⒊抖鼙羌穼懶颉?/p>

9月20日，蔡鍔抵達(dá)東京，入福岡大學(xué)醫(yī)院治療，終因病情過(guò)重醫(yī)治無(wú)效，于1916年11月8日逝世，終年才三十四歲。

北京政府迫于輿論壓力，撥款二萬(wàn)元，舉行國(guó)葬，追贈(zèng)他為上將軍，定12月25日為云南起義紀(jì)念日。

其遺體，安葬在長(zhǎng)沙岳麓山上。

蔡鍔遺著有《蔡松坡先生遺集》、《松坡軍中遺墨》以及《蔡鍔集》。

　　匡互生　　匡互生(1891～1933)，名濟(jì)，字人杰，別名日休、務(wù)遜。

清光緒十七年(1891)九月三十日，出生于邵陽(yáng)東鄉(xiāng)天臺(tái)山(今邵東縣廉橋鎮(zhèn)豐足村)。

7歲啟蒙，勤奮好學(xué)，學(xué)業(yè)優(yōu)異。

16歲開(kāi)始，讀書之余，習(xí)學(xué)武藝，對(duì)社會(huì)邪惡勢(shì)力，好打不平。

宣統(tǒng)二年(1910)入邵陽(yáng)中學(xué)讀書。

民國(guó)元年(1912)，武昌革命爆發(fā)，湖南首先響應(yīng)，匡隨石基攻打巡撫衙門，破后，承擔(dān)小西門防衛(wèi)。

民國(guó)2年，湖南都督湯薌銘，任意戮殺無(wú)辜，匡在《時(shí)事感言》中，用大量事實(shí)揭露湯薌銘在寶慶的種種罪行，湯下令緝捕。

國(guó)文教師李洞天盡力掩護(hù)，幸免遇難。

在邵陽(yáng)中學(xué)讀書期間，常和好友談?wù)搰?guó)事，對(duì)封建制度痛恨入懷。

　　民國(guó)4年，匡考入北京高等師范學(xué)校(今北京師范大學(xué))預(yù)科，次年入數(shù)理部本科。

時(shí)逢袁世凱竊國(guó)稱帝，辱國(guó)喪權(quán);張勛復(fù)辟，戰(zhàn)禍連年，時(shí)局動(dòng)蕩，外侮日亟之際，匡一面努力攻學(xué)專業(yè)，一面尋求革命真理，與同學(xué)周予同、劉薰宇、周為群等組織“同言社”，后改名“工學(xué)會(huì)”，組織學(xué)生秘密學(xué)習(xí)進(jìn)步書刊。

李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》等文章，匡讀后連說(shuō)是“驚醒青年睡夢(mèng)的晨鐘”。

民國(guó)8年4月，巴黎和會(huì)在英法美日等國(guó)的操縱下，拒絕中國(guó)政府收回山東半島權(quán)益的要求。

參加會(huì)議的中國(guó)軍閥政府的代表，準(zhǔn)備屈辱地在和約上簽字。

消息傳來(lái)，舉國(guó)憤怒。

北京學(xué)生決定于5月7日舉行示威游行，抗議巴黎和約，以振國(guó)威。

匡互生與摯友密定，在游行中準(zhǔn)備為國(guó)捐軀，并寫好遺書，將后事托付友人，同學(xué)深為感動(dòng)。

5月3日晚，工學(xué)會(huì)召開(kāi)秘密會(huì)議，匡互生主張以暴抗暴，得到不少同學(xué)贊同。

會(huì)議決定派出代表，連夜與各校聯(lián)絡(luò)，提前于次日舉行示威游行，并在各賣國(guó)賊住處組織監(jiān)視。

　　5月4日下午，北京各校學(xué)生3000多人在天安門集會(huì)，提出“外御強(qiáng)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的愛(ài)國(guó)口號(hào)，整隊(duì)前進(jìn)，匡走在游行隊(duì)伍的最前列。

隊(duì)伍行至賣國(guó)賊曹汝霖住宅處，匡見(jiàn)曹家朱門緊閉，警衛(wèi)守門，便攀上大門旁的小窗，擊碎玻璃，掰開(kāi)鐵欄，擠進(jìn)院內(nèi)。

接著，陳藎民，楊晦等數(shù)人相繼入內(nèi)。

匡號(hào)召守衛(wèi)警察“爭(zhēng)國(guó)權(quán)、懲治賣國(guó)賊，以振國(guó)威”，匡的言詞慷慨激昂，使警察受到感動(dòng)，自動(dòng)取下槍上的刺刀，退出上膛的子彈，讓匡等打開(kāi)大門，游行者昂揚(yáng)而入。

匡在曹院內(nèi)尋找曹汝霖，未見(jiàn)人影，即從臥室取出被褥等物，舉火焚燒，火焰沖天而起。

半小時(shí)后，段祺瑞派軍警趕到，有23名學(xué)生遭逮捕。

對(duì)此，北京學(xué)生舉行總罷課，并通電全國(guó)，以示抗議，隨后，天津、上海、長(zhǎng)沙、盧州等地學(xué)生紛紛舉行游行示威，聲援北京學(xué)生的斗爭(zhēng)。

段祺瑞軍閥政府迫于壓力，釋放了被拘捕的學(xué)生，罷免了曹汝霖、章宗祥等賣國(guó)賊的一切職務(wù)，并拒絕在和約上簽字。

　　同年夏，匡從北京高師畢業(yè)回長(zhǎng)沙，任教于楚怡小學(xué)，時(shí)逢北洋軍閥張敬堯統(tǒng)治湖南，燒殺掠搶，民情激憤，匡與毛澤東、何叔衡一道起草驅(qū)張宣言。

次年，任湖南第一師范學(xué)校教務(wù)主任。

在教學(xué)上，廢灌輸式，興啟發(fā)式，提倡自由討論，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，首倡男女同校。

并與毛澤東等組織湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、職工會(huì)，開(kāi)展革命活動(dòng)。

民國(guó)13年，匡任教于浙江上虞春暉中學(xué)，提倡改革教育，遭校長(zhǎng)拒絕，毅然辭職。

　　民國(guó)14年春，匡在上海虹口老靶子路租民房辦學(xué)。

夏，在江灣鎮(zhèn)籌建校舍，主張以“修養(yǎng)健全人格，實(shí)行互助生活，改造社會(huì)，促進(jìn)文化”為宗旨，以孔子“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”之義，取校名為“立達(dá)”。

匡認(rèn)為：教育者的責(zé)任，是使受教育者在自由發(fā)展的環(huán)境中，去害蟲，灌肥料，滋雨露，自然發(fā)育，將學(xué)校改名學(xué)園。

民國(guó)18年，學(xué)校增設(shè)農(nóng)村教育科，設(shè)養(yǎng)蜂、養(yǎng)雞和園藝3個(gè)專業(yè)。

學(xué)生通過(guò)學(xué)園藝，種蔬菜和培植果樹(shù)等實(shí)踐，領(lǐng)悟到培育農(nóng)作物，是認(rèn)識(shí)自然、改造自然的結(jié)果，從而增強(qiáng)重農(nóng)感情。

文化課循教育部的規(guī)定外，還增設(shè)了世界語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué)、實(shí)踐道德等課程。

　　民國(guó)21年上海發(fā)生“一?二八”事變，立達(dá)學(xué)園毀于日軍戰(zhàn)火。

匡與同仁趕緊在廢墟上重建校舍，秋季復(fù)課。

因積勞成疾，民國(guó)1933年4月22日逝世。

　　劉長(zhǎng)佑　　劉長(zhǎng)佑，字子默，號(hào)蔭渠，金石鎮(zhèn)人。

清嘉慶二十三年（1818）生，其父時(shí)華，經(jīng)商發(fā)家。

　　劉于道光二十九年(1849)考取拔貢。

同年十月十六日，李沅發(fā)攻陷縣城，代理知縣萬(wàn)鼎恩被戮，長(zhǎng)佑與廩生劉坤一即募鄉(xiāng)勇萬(wàn)余人，會(huì)同清軍鎮(zhèn)壓起義軍。

　　咸豐二年（1852），劉隨江忠源率鄉(xiāng)勇至廣西參與圍剿太平軍，次年，又隨江忠源鎮(zhèn)壓瀏陽(yáng)夭地會(huì)征義堂周國(guó)虞等會(huì)眾起義．此后，江忠源領(lǐng)軍出境，在湖北、江西、安徽等省與太平平作戰(zhàn)，劉多次赴援。

六年，劉奉巡撫駱秉章命，率肖啟江等部5000人入江西，攻克袁州。

七年進(jìn)屯太平墟，遭太平軍沉重打擊，全軍潰敗，江忠義率鄉(xiāng)勇救援，才挽回頹勢(shì)。

　　咸豐九年(1859)，石達(dá)開(kāi)率部從江西南安進(jìn)入湖南，攻克郴、桂，直迫永州．劉長(zhǎng)佑、江忠義率軍赴援，解永州圍。

石達(dá)開(kāi)軍圍攻寶慶，劉與李續(xù)宜分扼東西兩路堵?lián)簟?/p>

石軍久攻不下、于8月撤圍南走東安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣西。

劉領(lǐng)兵追逐，攻占郴州，次年任廣西巡撫，在廣西撲滅了兩廣天地會(huì)建立的“大成國(guó)”政權(quán)。

　　同治元年(1862)，劉長(zhǎng)佑升任兩廣總督，將所部楚軍交劉坤一統(tǒng)領(lǐng)，留防廣西。

不久，劉長(zhǎng)佑調(diào)任直隸總督，與魯西北農(nóng)民起義軍張錫珠、宋景詩(shī)部作戰(zhàn)。

同治六年，滄州鹽民張六起義，數(shù)干人攻襲固安、霸州，危及京城，劉長(zhǎng)佑因疏于防范而被降級(jí)留任。

同治十年再度翻用，厲任廣東、廣西巡撫、云貴總督。

光緒十三年（1887）病卒原籍，謚武慎，有《劉武慎公遺書》。

　　嚴(yán)怪愚　　嚴(yán)怪愚，(1911—1984)，原名正，九龍嶺嚴(yán)家橋人。

民國(guó)15年：(1926)投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，“馬日事變”后參加中國(guó)共產(chǎn)黨;后因組織被破壞，失去聯(lián)系。

民國(guó)19年在湖南農(nóng)校畢業(yè)后，考入湖南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。

嚴(yán)才思敏捷，眼光敏銳，課余從事寫作，在校期間出版《百感交集》一書，在湖南新聞界嶄露頭角。

民國(guó)24年畢業(yè)后，投身新聞工作。

　　民國(guó)25年9月，嚴(yán)與康德、袁邵華、陳楚等創(chuàng)辦長(zhǎng)沙《力報(bào)》，任副刊主編，兼采訪部主任。

經(jīng)常撰文，揭露社會(huì)黑暗，抨擊時(shí)政。

魯迅逝世，嚴(yán)于10月22日，在《力報(bào)》上撰文，悼念魯迅。

稱“高爾基逝世，是西方落了一個(gè)太陽(yáng)，魯迅去世，東方殞傷了一個(gè)月亮”。

當(dāng)時(shí)省政府機(jī)關(guān)報(bào)《國(guó)民日?qǐng)?bào)》主編壺公(羅爾瞻)，攻擊魯迅及其著文紀(jì)念魯迅的人。

嚴(yán)連續(xù)組織特刊予以抨擊。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，嚴(yán)到徐州前線采訪，連夜撰寫戰(zhàn)地通訊，謳歌中華兒女英勇抗戰(zhàn)事跡。

民國(guó)28年，與康德等主辦邵陽(yáng)《力報(bào)》，聘請(qǐng)中共邵陽(yáng)中心縣委書記唐旭之任主筆，嚴(yán)自任采訪部主任。

嚴(yán)從重慶國(guó)際新聞社負(fù)責(zé)人范長(zhǎng)江處獲悉國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)準(zhǔn)備在南京成立漢奸政權(quán)，首先在《力報(bào)》發(fā)表《汪精衛(wèi)叛國(guó)投敵前后》一文，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生極大影響。

隨后，嚴(yán)任《力報(bào)》總編輯。

民國(guó)29年5月，《力報(bào)》被薛岳封閉，嚴(yán)被逮捕，經(jīng)多方營(yíng)救，方獲出獄。

又相繼在衡陽(yáng)主辦《正中日?qǐng)?bào)》，在沅陵創(chuàng)辦《力報(bào)》，在晃縣、辰溪?jiǎng)?chuàng)辦《中國(guó)晨報(bào)》，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，揭露時(shí)弊。

　　抗戰(zhàn)勝利后，嚴(yán)任青島《東南日?qǐng)?bào)》駐滬記者。

民國(guó)35年秋，在南京梅園新村受到周恩來(lái)嘉勉。

是年冬，中共代表團(tuán)離開(kāi)南京時(shí)，嚴(yán)孤身冒險(xiǎn)在風(fēng)雪中送行。

民國(guó)37年7月，嚴(yán)在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦《實(shí)踐晚報(bào)》，任主編，宣傳時(shí)事，抨擊時(shí)政。

7月31日開(kāi)始，在第三版辟《大家訴》專欄，以社會(huì)各界底層人士的名義，寫出專文，連續(xù)刊載17期。

主要有《看農(nóng)村百姓的痛苦》，《要求砸爛雇傭制》、《要履歷、要登記，卻不給工作》、《奴化教育毒害了我》、《物價(jià)暴漲風(fēng)襲擊邵陽(yáng)》、《耒陽(yáng)糧政漆黑一團(tuán)》、《退役回鄉(xiāng)生活無(wú)著》等。

讀者閱后，稱《大家訴》專欄代表社會(huì)底層人士在說(shuō)話。

民國(guó)38年春，嚴(yán)加入中國(guó)民主同盟長(zhǎng)沙地下組織。

5月，嚴(yán)受中共地下黨湖南省工委之托回邵陽(yáng)，擔(dān)任魏鎮(zhèn)、宋濤起義前的聯(lián)絡(luò)工作。

10月9日下午，陪同人民解放軍前導(dǎo)車進(jìn)入邵陽(yáng)城。

新中國(guó)成立初期，嚴(yán)先后擔(dān)任邵陽(yáng)《工商晚報(bào)》、《大眾報(bào)》、湖南通俗讀物出版社副社長(zhǎng)。

1955年在批判胡風(fēng)反革命集團(tuán)運(yùn)動(dòng)中受到審查，離開(kāi)新聞界，先后在長(zhǎng)沙一中、長(zhǎng)沙師專任教。

1957年被錯(cuò)劃為右派。

1962年調(diào)湖南師范學(xué)院任圖書資料員。

1979年改正后，當(dāng)選為第五屆省政協(xié)委員。

1984年3月病逝。

　　魏源　　魏源，名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，號(hào)良圖，晚年法名承貫，清邵陽(yáng)縣金潭（今隆回縣金潭鄉(xiāng)人）。

清乾隆五十九年農(nóng)歷三月二十四日（1794年4月23日）出生。

嘉慶二十五年（1820）年,攜母親、妻子遷居江蘇寶山父親魏邦魯任所。

道光十五年（1835年）在揚(yáng)州新城抄關(guān)門內(nèi)倉(cāng)巷購(gòu)宅基營(yíng)建家園定居。

　　道光二年（1822），中順天鄉(xiāng)試舉人第二名。

五年，受江蘇布政使賀長(zhǎng)齡之聘，輯《皇朝經(jīng)世文編》120卷;撰《籌漕篇》、《籌鹺篇》、和《湖廣水利論》等，后又助江蘇巡撫陶澍辦漕運(yùn)、水利諸事。

　　道光六年（1826），入京會(huì)試，劉逢祿分閱試卷，力薦龔自珍、魏源二卷不售，作《兩生行》哀之。

其中稱魏源為“無(wú)雙國(guó)士長(zhǎng)沙子，孕育漢魏真經(jīng)神，尤選理礫鮑謝，暗中劍氣騰龍鱗”。

對(duì)魏源才學(xué)非常賞識(shí)，預(yù)言“且看明日走馬填城 ”九年，再次會(huì)試，又不中，捐內(nèi)閣中書舍人　　道光二十一年（1841），投入兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，并在前線親審俘虜。

后見(jiàn)清廷和戰(zhàn)不定，投降派昏庸誤國(guó)，憤而辭歸，潛心著述。

二十崐年《南京條約》簽訂時(shí)，他完成《圣武記》一書。

后又將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲志》和歷代史志等編成《海國(guó)圖志》50卷，后幾經(jīng)修訂、增補(bǔ)，到咸豐二年（1852）成書100卷。

該書對(duì)強(qiáng)國(guó)御侮、匡正時(shí)弊、振興國(guó)脈等經(jīng)國(guó)大事，有深入探索。

他提出：“以夷攻夷”、“以夷款夷”和“師夷長(zhǎng)技以制夷”等論點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，制造戰(zhàn)艦、火器，以及選兵、練兵、養(yǎng)兵的方法，改革中同軍隊(duì)，還提出“以甲兵止甲兵”的主張;他告誡人們?cè)凇坝⒓Q食東南之時(shí), 忘鄂（俄）羅斯并吞西北“之野心;提倡創(chuàng)辦民工業(yè)，允許私人設(shè)立廠局，自行創(chuàng)造與銷售輪船、器械等，使國(guó)家富強(qiáng);主張革新，要求“去偽、去飾、去畏難、去養(yǎng)癰、去營(yíng)窟”,并在《默觚》中抒發(fā)“變古愈盡，便民愈甚”和“及之而后知，履之而后艱”的思想。

對(duì)清王朝長(zhǎng)期固步自封的閉關(guān)政策和媚外求和的投降路線予以犀利的批判。

　　咸豐四年（1854），魏源與全家避兵僑居興化（因舊居 園先年二月毀于炮火）。

自歸不與人事，惟手訂生平著述。

七年農(nóng)歷三月初一（1857年3月26日），卒于杭州東園僧舍，享年63歲，葬于杭州南屏方家峪。

去逝后，興化人民將他與北宋名官范仲淹同祀，香火不絕。

　　魏源著述甚豐，除《圣武記》、《海國(guó)圖志》、《默觚》、《元史新編》外、還有《凈四土經(jīng)》、《古微堂詩(shī)文集》、《書古微》、《詩(shī)古微》、《公羊古微》、《曾子發(fā)微》、《子思子發(fā)微》、《高子學(xué)譜》、《孝經(jīng)集傳》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小學(xué)古經(jīng)》、《大學(xué)發(fā)微》、《兩漢古文家法考》《論學(xué)文選》、《明代兵食二政錄》、《春秋繁露注》、《老子》、《默子》、《孫子》、《吳子》等若干卷，并協(xié)助賀長(zhǎng)齡編輯《皇朝經(jīng)世文編》。

如何在班級(jí)管理中發(fā)揮家長(zhǎng)的作用

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，家長(zhǎng)在班級(jí)管理中的作用愈加明顯和重要。

每個(gè)孩子在思想意識(shí)、性格特征、家庭環(huán)境、生活背景等方面大不相同，這對(duì)教師來(lái)講，班級(jí)的集體管理尤為困難，因此需要家長(zhǎng)能夠積極參與、配合教師的班級(jí)管理。

教師和家長(zhǎng)多溝通交流，了解每個(gè)學(xué)生的具體情況，根據(jù)不同情況的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式。

針對(duì)家長(zhǎng)在學(xué)校班級(jí)管理中的五大作用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：初中教育；家長(zhǎng)；班級(jí)管理隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，關(guān)注我國(guó)教育的人漸漸發(fā)現(xiàn)，初中生的教育不僅要依靠學(xué)校和教師的管理，同樣也需要家長(zhǎng)的協(xié)助和配合。

眾所周知，社會(huì)、學(xué)校以及家庭三個(gè)方面的正確管理和引導(dǎo)對(duì)一個(gè)孩子一生的健康成長(zhǎng)有重大作用，而在初中這個(gè)階段，往往是最令學(xué)校和家長(zhǎng)擔(dān)心、頭疼的時(shí)期。

初中學(xué)生開(kāi)始有自己的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)世界觀、人生觀以及價(jià)值觀開(kāi)始有獨(dú)特的見(jiàn)解。

因此，初中時(shí)期的正確引導(dǎo)和管理對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是萬(wàn)分重要的。

學(xué)校實(shí)行的有關(guān)教育管理規(guī)章制度是經(jīng)過(guò)多方面考慮和實(shí)踐的，但是由于學(xué)校里學(xué)生眾多，每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、生活環(huán)境以及家庭背景各不相同，因此只靠學(xué)校的教育和班級(jí)教師的管理是難以達(dá)到目的的。

故而，我們作為初中班級(jí)管理者，本著

小手拉大手手抄報(bào)內(nèi)容

社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。

團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。

在校園，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn)。

在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們了別開(kāi)生面的拔河比賽。

雖然我們班沒(méi)有多少“重量級(jí)”選手，卻奇跡般的奪得了好的成績(jī)，同學(xué)們歡呼阿，跳躍阿

靠的是什么

是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無(wú)比團(tuán)結(jié)友愛(ài)的心，想為班上爭(zhēng)得榮譽(yù)。

所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動(dòng)作協(xié)調(diào)，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。

不容易呀

這就是團(tuán)結(jié)合作的力量

以前學(xué)校組織了“幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動(dòng)。

讓我們小學(xué)生多一份愛(ài)心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂(lè)中讀書，也接受同樣的教育。

聽(tīng)到這消息后，同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時(shí)積攢的零花錢，1元、5元、10元．．．．．．有的同學(xué)甚至捐了元

雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛(ài)心。

我們?cè)谶@么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說(shuō)讀書，有的連吃飯都困難，這對(duì)他們多么不公平

也給社會(huì)帶來(lái)不和諧，真希望全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、幫助他們

在我們校園生活中，也時(shí)常有一些不和諧的事情的發(fā)生。

前不久，我們班的兩位同學(xué)因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒而傷感情。

一個(gè)同學(xué)在做操時(shí)無(wú)心的手碰到了前面的同學(xué)，前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她，就回打了后面的同學(xué)，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來(lái)。

要不是同學(xué)及時(shí)制止，還不知會(huì)打成什么樣呢。

從那以后，他們互不理睬，有時(shí)還要找點(diǎn)小事報(bào)復(fù)，吵架。

這件事一直延續(xù)了幾個(gè)星期，其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢

多虧同學(xué)把這事告訴了老師，老師把這兩位同學(xué)請(qǐng)進(jìn)了辦公室，對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)和耐心的教育，使這兩位同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，后來(lái)還成了互相幫助的好朋友。

要是同學(xué)間互相謙讓，互相容，寬宏大量，就不會(huì)有這些不愉快的事情發(fā)生。

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，少一些爭(zhēng)執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂(lè)

讓我們的社會(huì)，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

讓大家在這個(gè)溫馨的大家庭中快樂(lè)的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來(lái)讓我們激動(dòng)不已。

這種感知時(shí)常在我的心中靜靜的流淌…… 作為新一代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該在呼吁共建和諧社會(huì)的大環(huán)境中，努力學(xué)好科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，與民族同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，讓民族之花開(kāi)遍祖國(guó)每個(gè)角落。

和諧社會(huì)，從我做起 和諧是什么呢

《說(shuō)文》解釋：和,相應(yīng)也。

《爾雅》解釋：諧,和也。

可以這樣說(shuō)，和諧二字簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無(wú)華地反映了中國(guó)人心靈深處對(duì)于人、社會(huì)與自然最深刻的理解，是對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)精神最精辟的詮釋。

那什么又是和諧社會(huì)呢

和諧社會(huì)簡(jiǎn)而言之就是法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會(huì)。

眾所周知，黨的十六屆四中全會(huì)所提出的“和諧社會(huì)”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)主題詞之一.對(duì)我們普通老百姓而言，“家和萬(wàn)事興”，安寧有序的工作生活，誠(chéng)信公平的社會(huì)風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂(lè)就是和諧社會(huì)的具體表現(xiàn)。

所以，構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時(shí)期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。

“和諧社會(huì)，從我做起”，我想，就應(yīng)該從我們自身具體的農(nóng)業(yè)行業(yè)的點(diǎn)滴工作做起。

這里，我想起了古人說(shuō)過(guò)的兩句話：“倉(cāng)廩實(shí),知禮儀”，“五谷足而道方行”。

它的意思是說(shuō)：只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家的糧食倉(cāng)庫(kù)充實(shí)起來(lái)了，老百姓生活有保障了，那么，知書達(dá)理、誠(chéng)信公平的社會(huì)風(fēng)氣才能形成并得到保證。

糧食豐收了，治理國(guó)家和管理社會(huì)的各項(xiàng)政策措施才能得到有效的貫徹落實(shí)。

前人的這兩句話說(shuō)明了一個(gè)淺顯而又深刻的道理：中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定、和諧的農(nóng)業(yè)環(huán)境才可能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的整體和諧發(fā)展。

所以，穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)更是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必備基礎(chǔ)。

安定有序的農(nóng)業(yè)環(huán)境，就我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的工作來(lái)說(shuō)，就是切實(shí)解決好“三農(nóng)問(wèn)題”、科學(xué)合理地利用各種農(nóng)業(yè)資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。

具體而言，如何將農(nóng)民的切身利益落到實(shí)處又是我們工作的關(guān)鍵。

身為單位中的一員，這時(shí)更需要我自己進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)水平，提高專業(yè)業(yè)務(wù)技能，在日常工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。

為我們這個(gè)穩(wěn)定和諧的農(nóng)業(yè)工作團(tuán)隊(duì)添磚加瓦。

“和諧社會(huì)，從我做起”，團(tuán)結(jié)也是一個(gè)重要的方面。

俗語(yǔ)說(shuō)得好：人心齊，泰山移。

也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：團(tuán)結(jié)就是力量。

可以這么說(shuō)，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來(lái)的團(tuán)結(jié)精神。

我們國(guó)家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)之。

所以作為新時(shí)期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無(wú)論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團(tuán)結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會(huì)的積極因素。

今年夏天，重慶遭遇了一場(chǎng)50年一遇的特大旱災(zāi)。

兩個(gè)多月里，無(wú)情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養(yǎng)我們的肥沃土地，大地干裂，小河斷流，稻禾枯萎。

但萬(wàn)堅(jiān)毅的重慶兒女并沒(méi)有被無(wú)情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，一方有難，八方支援。

在賑災(zāi)義演會(huì)場(chǎng)上，短短數(shù)小時(shí)，就收到了超過(guò)億元的愛(ài)心捐款，奉獻(xiàn)愛(ài)心的人中，有捐款超過(guò)百萬(wàn)元的民營(yíng)企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶

這就是我們“團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助，共建和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)

理解是人與人之間消除隔閡、實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會(huì)對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是建設(shè)和維護(hù)和諧社會(huì)的重要保障。

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，是我們每一個(gè)人都無(wú)法回避的問(wèn)題。

這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：“不患人之不已知，患不知人。

孔老先生的意思是說(shuō)：一個(gè)人不要總是擔(dān)心和埋怨別人對(duì)自己的誤解和非議，而應(yīng)該首先提醒自己是否去理解了別人。

如果我們大家真正領(lǐng)會(huì)、做到了這一點(diǎn)，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。

“和諧社會(huì)，從我做起”，現(xiàn)代科學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協(xié)調(diào)。

所以，面對(duì)一個(gè)和諧社會(huì)的要求，如何以自己的實(shí)際行動(dòng)，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費(fèi)一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問(wèn)題。

夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來(lái)是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計(jì)起來(lái)就顯出非同一般的意義。

讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛(ài)護(hù)自然。

大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會(huì)在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中不斷成熟的結(jié)果，國(guó)家的“西部大”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。

我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個(gè)成員在保護(hù)自然資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠(yuǎn)。

承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運(yùn)。

“天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對(duì)我們古老而偉大祖國(guó)的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉”更是我對(duì)祖國(guó)未來(lái)的暢想。

如果說(shuō)我們是綠葉，社會(huì)就是大樹(shù)，沒(méi)有她的支撐和陪伴，我們會(huì)在孤獨(dú)中凋零；如果說(shuō)我們是樹(shù)苗，社會(huì)就是大地，沒(méi)有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。

社會(huì)就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點(diǎn)、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。

在她邁向和諧、美好未來(lái)的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。

八榮八恥走進(jìn)校園 ——談?dòng)褠?ài)、和諧、文明 中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。

“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。

然而，在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國(guó)與危害祖國(guó)之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠(chéng)實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風(fēng)迅速引起了社會(huì)的高度關(guān)注，同時(shí)也走進(jìn)校園。

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己位恥。

學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處，如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。

凝聚 產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生希望

一棵參天大樹(shù)也是由你、我、他共同栽培的，在學(xué)習(xí)上，你幫我，我?guī)退瑘F(tuán)結(jié)互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。

以遵紀(jì)守法位榮，以違法亂紀(jì)位恥。

在社會(huì)上要依法行事，在校園里，要按規(guī)章制度辦事。

舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：“日照香爐生紫煙，李白走進(jìn)烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒(méi)有錢。

”很難想象，這是從學(xué)生口中飄出來(lái)的，許多家長(zhǎng)和老師也只能苦笑著搖頭。

古人云：不學(xué)禮，無(wú)以立。

在學(xué)校不學(xué)好禮儀制度，在社會(huì)上如何立足

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。

學(xué)生就該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，要學(xué)會(huì)奮斗拼搏積極進(jìn)取，在學(xué)習(xí)中勇于探討，知難而進(jìn)，永不言敗。

要學(xué)會(huì)的是在沉沒(méi)中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。

要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。

泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學(xué)子走出校園，走向社會(huì)，還看今朝，又有多少青年一代在成長(zhǎng)，讓我們奏響時(shí)代的最強(qiáng)音，反對(duì)八恥，牢記八榮，爭(zhēng)做講文明，守禮儀的中學(xué)生。

共筑校園和諧的藍(lán)天(演講稿) 和諧，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的意境。

請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰融化，萬(wàn)物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。

從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會(huì)狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。

和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。

和諧社會(huì)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的社會(huì)。

但現(xiàn)實(shí)生活中，由于許多同學(xué)、思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛(ài)好的差別，有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小主義，當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，班級(jí)不說(shuō)，校外亂議論，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些：惟利是圖，損人利己，愛(ài)占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是道德的囚犯。

把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為榮辱觀的重要內(nèi)容提出來(lái)，豐富了道德建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)也豐富了我們的校園文化，我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天，我們應(yīng)該做的是；同學(xué)之間要和諧，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助；校園要和諧，構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明向上的和諧校園。

歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們：有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。

繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個(gè)方面，就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。

是啊

我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛(ài)”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。

我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個(gè)和諧的校園努力，明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)而付出，這是歷史付與給我們的重任

這是時(shí)代付與給我們的使命

和諧之美 有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來(lái)給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，只是沒(méi)有人留意，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。

和諧之美在于寬容。

和諧之美在于寬容。

擁有寬容才會(huì)有和諧。

因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦械姆N子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛(ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。

寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無(wú)私奉獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。

和諧之美在于誠(chéng)信。

誠(chéng)信是奠基石，是和諧美的結(jié)晶。

誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。

百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高尚。

有了誠(chéng)信，和諧之美足以體現(xiàn)

愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。

朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來(lái)面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然。

對(duì)每一朵花，保你擁有一個(gè)花香四溢的春天；對(duì)每一只鳥(niǎo)友善，保你擁有一個(gè)燕鶯啼的清晨；對(duì)每一條魚友善，保你擁有一個(gè)歡暢的童年；只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹(shù)茂的世界；只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂(lè)的天堂。

我堅(jiān)信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。

和諧之美亦在于平凡的生活<\\\/和諧之美絕不容名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。

蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無(wú)限的天空賜予了他快樂(lè)的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。

因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂(lè)園。

其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對(duì)待，也會(huì)找到屬于自己的星。

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒。

愿你為自己尋覓一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。

愿你播下寬容的種子，送上誠(chéng)信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的草原民謠，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充滿和諧之美的人間天堂。

錦旗用語(yǔ) 錦旗用語(yǔ)大全 錦旗用語(yǔ) 錦旗用語(yǔ)大全

專業(yè)制作錦旗市內(nèi)免費(fèi)送貨　　訂做方法請(qǐng)看上面 或最底下　　贈(zèng)派出所錦旗內(nèi)容　　公正執(zhí)法 熱心為民 公正廉潔 為國(guó)為民 雷霆出擊 破案神速　　感謝公安錦旗標(biāo)語(yǔ)　　神警雄風(fēng) 罪犯克星　　公安錦旗用語(yǔ)、公安錦旗標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容　　贈(zèng)公安派出所的錦旗用語(yǔ)　　錦旗用語(yǔ)大全-公安篇|贈(zèng)公安錦旗用語(yǔ)|公安錦旗用語(yǔ)　　人民英雄　　英勇無(wú)畏、奮勇緝私　　忠于職守,為民服務(wù)　　敬業(yè)正直，無(wú)愧標(biāo)兵優(yōu)質(zhì)服務(wù),為民解憂　　法律衛(wèi)士，社會(huì)良心　　匡扶正義,為民服務(wù),法律先鋒　　正義戰(zhàn)士　　扶危濟(jì)貧　　正義衛(wèi)士，社會(huì)良知　　保人民之安　　塑勇士型像　　見(jiàn)義勇為　　為民除災(zāi)、愛(ài)的奉獻(xiàn)　　救火不分晝夜，助人真正精神　　一心為民,廉潔奉公　　熱情服務(wù),廉明高效　　警民魚水情　　警民攜手　　共筑和諧　　官行合作 齊力斷金　　交警顯神威。

心中為人民。

　　交通警察好本領(lǐng)，暢通交通有辦法　　人民衛(wèi)士，一心為民　　智慧與靈感的再現(xiàn)　　舒適與關(guān)愛(ài)的開(kāi)始　　剛正不阿 執(zhí)法如山　　人民的好警察　　執(zhí)法為民一生正氣　　維護(hù)正義兩袖清風(fēng)　　贈(zèng)交警錦旗用語(yǔ) 贈(zèng)交警錦旗標(biāo)語(yǔ)　　感謝人民好交警、助人為樂(lè)新風(fēng)尚　　政府錦旗用語(yǔ)呀　　政府錦旗內(nèi)容全收錄在這里了，大家補(bǔ)充吧。

　　贈(zèng)企業(yè)錦旗用語(yǔ)　　企業(yè)錦旗標(biāo)語(yǔ)，歡迎補(bǔ)充　　贈(zèng)醫(yī)生錦旗用語(yǔ)大全　　醫(yī)生錦旗用語(yǔ)全收錄在這里了。

　　贈(zèng)醫(yī)院錦旗用語(yǔ)　　醫(yī)院錦旗用語(yǔ)全收錄在這里了。

　　贈(zèng)護(hù)士錦旗標(biāo)語(yǔ)　　忠于職守，一心為民。

救死扶生，熱心為民　　贈(zèng)飯店的錦旗標(biāo)語(yǔ)　　飯店錦旗用語(yǔ)全收錄在這里了。

　　送公安部的辦案迅速 智擒盜賊　　魚水相依 為民救急　　神勇機(jī)智 盡顯警威　　情深似海 遇險(xiǎn)相救　　揮正義之劍 保一方平安　　警民一家親 遇難見(jiàn)真情　　秉公執(zhí)法不徇私情 辦事公道深得民心　　好民警愛(ài)崗敬業(yè) 為百姓奮不顧身　　人民公安恩重如山 辦案迅速盡顯警威　　持正義秉公執(zhí)法 為民工討薪維權(quán)　　贈(zèng)派出所錦旗內(nèi)容　　公正執(zhí)法 熱心為民 公正廉潔 為國(guó)為民 雷霆出擊 破案神速　　感謝公安錦旗標(biāo)語(yǔ)　　神警雄風(fēng) 罪犯克星　　公安錦旗用語(yǔ)、公安錦旗標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容　　贈(zèng)公安派出所的錦旗用語(yǔ)　　錦旗用語(yǔ)大全-公安篇|贈(zèng)公安錦旗用語(yǔ)|公安錦旗用語(yǔ)　　人民英雄　　英勇無(wú)畏、奮勇緝私　　忠于職守,為民服務(wù)　　敬業(yè)正直，無(wú)愧標(biāo)兵優(yōu)質(zhì)服務(wù),為民解憂　　法律衛(wèi)士，社會(huì)良心　　匡扶正義,為民服務(wù),法律先鋒　　正義戰(zhàn)士　　扶危濟(jì)貧　　正義衛(wèi)士，社會(huì)良知　　保人民之安　　塑勇士型像　　見(jiàn)義勇為　　為民除災(zāi)、愛(ài)的奉獻(xiàn)　　救火不分晝夜，助人真正精神　　一心為民,廉潔奉公　　熱情服務(wù),廉明高效　　警民魚水情　　警民攜手　　共筑和諧　　官行合作 齊力斷金　　交警顯神威。

心中為人民。

　　交通警察好本領(lǐng)，暢通交通有辦法　　人民衛(wèi)士，一心為民　　智慧與靈感的再現(xiàn)　　舒適與關(guān)愛(ài)的開(kāi)始　　剛正不阿 執(zhí)法如山　　人民的好警察　　執(zhí)法為民一生正氣　　維護(hù)正義兩袖清風(fēng)　　贈(zèng)交警錦旗用語(yǔ) 贈(zèng)交警錦旗標(biāo)語(yǔ)　　感謝人民好交警、助人為樂(lè)新風(fēng)尚　　贈(zèng)醫(yī)生錦旗用語(yǔ)大全　　華佗離世 絕癥能治　　“德醫(yī)雙馨、妙手回春”　　“華佗再世，妙手回春 ”　　“再現(xiàn)華佗醫(yī)術(shù)，南丁格爾之情”　　“良醫(yī)有情解病，神術(shù)無(wú)聲除疾”　　“光明天使，濟(jì)世良醫(yī)”　　“何似神醫(yī)勝華佗,亮劍一揮斬病魔”　　為病人著想;為人民省錢　　車禍無(wú)情人有情，白衣天使獻(xiàn)愛(ài)心　　以病人為中心，以服務(wù)樹(shù)信譽(yù)　　2,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福　　3,以病人為中心，以服務(wù)樹(shù)信譽(yù)　　4,妙手回春,醫(yī)者父母心..　　

【第5句】：秒手回春救死扶傷　　

【第6句】：醫(yī)德高尚 仁心仁術(shù)　　

【第7句】：醫(yī)者父母 視病例人如親人----弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)　　

【第8句】：妙手仁心 懸壺濟(jì)世　　贈(zèng)護(hù)士錦旗標(biāo)語(yǔ)　　忠于職守，一心為民。

救死扶生，熱心為民　　送醫(yī)院的　　白衣天使 治病救人 病魔克星 功在千秋　　送子觀音顯身手 藥到病除喜降生　　氣血通全身輕松 慢性病無(wú)影無(wú)蹤　　待患如親關(guān)懷倍至 真情體現(xiàn)親如一家　　醫(yī)術(shù)高明見(jiàn)奇效 醫(yī)德高尚口碑好　　起死回生 終生感恩　　枯木逢春喜得貴子千金 醫(yī)術(shù)高超幸有再世華佗　　醫(yī)術(shù)神奇轉(zhuǎn)危為安 精心護(hù)理痊愈如初　　贊美醫(yī)院儀器的　　治病防病解煩 去病除患斬病魔　　送佛門弟子的　　神機(jī)妙算賽諸葛 料事如神定乾坤　　關(guān)于品德修養(yǎng)方面的　　捐資助學(xué) 情暖人間　　服務(wù)周到 溫暖如家　　信譽(yù)為本拾金不昧 顧客至上品德高尚　　送銀行某員工的　　情系客戶慧眼識(shí)騙局 盡職盡責(zé)維護(hù)公民利益　　送教練員的　　高超的駕駛技術(shù) 無(wú)私的奉獻(xiàn)精神　　言傳身教指導(dǎo)有方 關(guān)愛(ài)有加勝似親人　　送法庭的　　五載訟案正曲直 一堂明鏡斷是非　　扶正祛邪 明察秋毫 捍衛(wèi)法律 一塵不染　　正義之劍 人民靠山　　送派出所的　　千里追蹤 破案神速　　送學(xué)校、老師的　　為學(xué)子茁壯奠基石 為祖國(guó)未來(lái)育英才　　敬業(yè)者典范 教育界楷模　　品德高尚 教學(xué)有方　　辛勤園丁 愛(ài)的使者　　名師精心指導(dǎo) 培育一代新人　　辦一流學(xué)校 育世紀(jì)英才　　敬業(yè)一絲不茍 解惑無(wú)微不至　　送藝校的　　弘揚(yáng)高雅藝術(shù) 陶冶民族情操　　送機(jī)關(guān)單位的　　好公仆有求必應(yīng) 重效率隨叫隨到　　困難之時(shí)伸援手 救民水火千秋頌　　軍民攜手筑長(zhǎng)城 盡職盡責(zé)為國(guó)家　　盡職責(zé)心系百姓 共興建和諧社會(huì)　　依法辦事 高效清廉　　送工商管理體系的　　服務(wù)企業(yè)共筑誠(chéng)信 攜手共建和諧社會(huì)　　關(guān)注漁民安危 體現(xiàn)政府溫暖　　服務(wù)態(tài)度好 工作質(zhì)量高　　知百姓冷暖 為百姓謀利　　為民辦事關(guān)懷備至 為民排憂情深似海　　秉公執(zhí)法維民意 勤政廉明頌公德　　盡職盡責(zé)關(guān)愛(ài)百姓 無(wú)微不至體查民情　　送律師的　　專業(yè)知識(shí)精 品德素質(zhì)高　　送幼兒園　　培養(yǎng)精英的搖籃 育人成才的階梯　　送殘聯(lián)的　　幫殘助殘人心暖 先進(jìn)事跡美名傳

初中家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議怎么寫

八榮八恥走進(jìn)校園 談、和諧、文明 中華上下五千年，有悠歷史爛的文化。

“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。

然而，在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國(guó)與危害祖國(guó)之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠(chéng)實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。

正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風(fēng)迅速引起了社會(huì)的高度關(guān)注，同時(shí)也走進(jìn)校園。

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己位恥。

學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處，如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。

凝聚 產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生希望

一棵參天大樹(shù)也是由你、我、他共同栽培的，在學(xué)習(xí)上，你幫我，我?guī)退瑘F(tuán)結(jié)互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。

以遵紀(jì)守法位榮，以違法亂紀(jì)位恥。

在社會(huì)上要依法行事，在校園里，要按規(guī)章制度辦事。

舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：“日照香爐生紫煙，李白走進(jìn)烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒(méi)有錢。

”很難想象，這是從學(xué)生口中飄出來(lái)的，許多家長(zhǎng)和老師也只能苦笑著搖頭。

古人云：不學(xué)禮，無(wú)以立。

在學(xué)校不學(xué)好禮儀制度，在社會(huì)上如何立足

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。

學(xué)生就該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，要學(xué)會(huì)奮斗拼搏積極進(jìn)取，在學(xué)習(xí)中勇于探討，知難而進(jìn)，永不言敗。

要學(xué)會(huì)的是在沉沒(méi)中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。

要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。

泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學(xué)子走出校園，走向社會(huì)，還看今朝，又有多少青年一代在成長(zhǎng)，讓我們奏響時(shí)代的最強(qiáng)音，反對(duì)八恥，牢記八榮，爭(zhēng)做講文明，守禮儀的中學(xué)生。

學(xué)習(xí)《團(tuán)結(jié)互助友愛(ài),共建和諧社會(huì)》一書——心得體會(huì) 社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。

團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。

在校園，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn)。

在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們舉行了別開(kāi)生面的拔河比賽。

雖然我們班沒(méi)有多少“重量級(jí)”選手，卻奇跡般的奪得了第三名的成績(jī)，同學(xué)們歡呼阿，跳躍阿

靠的是什么

是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無(wú)比團(tuán)結(jié)友愛(ài)的心，想為班上爭(zhēng)得榮譽(yù)。

所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動(dòng)作協(xié)調(diào)，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。

不容易呀

這就是團(tuán)結(jié)合作的力量

上學(xué)期，學(xué)校組織了“紅十字協(xié)會(huì)，幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動(dòng)。

讓我們小學(xué)生多一份愛(ài)心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂(lè)中讀書，也接受同樣的教育。

聽(tīng)到這消息后，同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時(shí)積攢的零花錢，5元、10元、20元．．．．．．有的同學(xué)甚至捐了100元

雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛(ài)心。

我們?cè)谶@么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說(shuō)讀書，有的連吃飯都困難，這對(duì)他們多么不公平

也給社會(huì)帶來(lái)不和諧，真希望全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、幫助他們

在我們校園生活中，也時(shí)常有一些不和諧的事情的發(fā)生。

前不久，我們班的兩位同學(xué)因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒而傷感情。

一個(gè)同學(xué)在做操時(shí)無(wú)心的手碰到了前面的同學(xué)，前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她，就回打了后面的同學(xué)，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來(lái)。

要不是同學(xué)及時(shí)制止，還不知會(huì)打成什么樣呢。

從那以后，他們互不理睬，有時(shí)還要找點(diǎn)小事報(bào)復(fù)，吵架。

這件事一直延續(xù)了幾個(gè)星期，其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢

多虧同學(xué)把這事告訴了老師，老師把這兩位同學(xué)請(qǐng)進(jìn)了辦公室，對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)和耐心的教育，使這兩位同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，后來(lái)還成了互相幫助的好朋友。

要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會(huì)有這些不愉快的事情發(fā)生。

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，少一些爭(zhēng)執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂(lè)

讓我們的社會(huì)，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

共筑校園和諧的藍(lán)天(演講稿) 和諧，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的意境。

請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰融化，萬(wàn)物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。

從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會(huì)狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。

和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。

和諧社會(huì)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的社會(huì)。

但現(xiàn)實(shí)生活中，由于許多同學(xué)、思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛(ài)好的差別，有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義，當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，班級(jí)不說(shuō)，校外亂議論，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些：惟利是圖，損人利己，愛(ài)占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是道德的囚犯。

胡總書記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來(lái)，豐富了社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)也豐富了我們的校園文化，我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天，我們應(yīng)該做的是；同學(xué)之間要和諧，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助；校園要和諧，構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明向上的和諧校園。

歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們：有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。

繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個(gè)方面，就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。

是啊

我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛(ài)”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。

我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個(gè)和諧的校園努力，明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)而付出，這是歷史付與給我們的重任

這是時(shí)代付與給我們的使命

老鄉(xiāng)聚會(huì)上怎樣講話

各位老鄉(xiāng)，各位朋友： 大家晚上好。

今天，我們新寨老鄉(xiāng)齊集一堂，目的主要是增進(jìn)老鄉(xiāng)之間的相識(shí)與相知、溝通與交流、團(tuán)結(jié)與互助、合作與發(fā)展。

這次聚會(huì)是一個(gè)契機(jī)，也是一個(gè)良好的開(kāi)端，以后我們還要通過(guò)這樣或那樣的方式來(lái)聚會(huì)，希望大家能夠參與。

我們坐在一塊可以敘敘家鄉(xiāng)情，說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)話；交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，憧憬美好未來(lái)。

值此春節(jié)即將來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表新寨老鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)對(duì)各位鄉(xiāng)親能夠在百忙之中抽身參加今天的團(tuán)拜聯(lián)誼活動(dòng)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝

在此，我們給大家拜年了

想當(dāng)年，我們帶著童真、滿懷憧憬，在艱苦的環(huán)境中掙扎求索，在偏僻的山溝里長(zhǎng)大成人。

少年生活的一幕幕、一樁樁依然歷歷在目，讓人激動(dòng)不已。

我們奮斗過(guò)，夢(mèng)想過(guò)，也陶醉過(guò)。

兒時(shí)發(fā)生的故事，沉淀了數(shù)十年，依然讓人感動(dòng)，也許需要我們用一生去回憶、去收藏。

然而，人生風(fēng)雨已將我們推進(jìn)到了另一個(gè)年代。

現(xiàn)如今，我們已為人夫、為人妻、為人父、為人母……悠悠歲月彈指一揮間。

當(dāng)我們用自己的智慧和汗水，在創(chuàng)造生活和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，體味了人生的酸甜苦辣，經(jīng)歷了世事的浮浮沉沉之后，才發(fā)覺(jué)：讓我們最難以忘懷和割舍不掉的，依舊是那份同鄉(xiāng)之情

這份情誼如同一首深情的歌，悠遠(yuǎn)而讓人回味無(wú)窮

多少歡笑、多少往事，間或出現(xiàn)在你我的夢(mèng)里；分手時(shí)的相互囑托，校門口的揮手告別，也常常出現(xiàn)在我們的腦海。

春去秋來(lái)花無(wú)痕，時(shí)光飛逝，歲月如梭。

盡管由于工作的忙碌，我們疏于聯(lián)絡(luò)，有些人甚至不曾謀面，個(gè)別之間也許還有過(guò)隔閡。

但有什么理由能漠視同鄉(xiāng)之情，有什么恩怨能不在這開(kāi)心的歡聚中釋然

歲月增長(zhǎng)，我們彼此的感情在日益加深，互相默默的祝福也從未間斷。

于是我們?cè)僖膊荒芤悦β禐橛啥舜说那檎x。

縱然人間有許多美好，但故土新寨，讓我們度過(guò)了人生那段最純潔、最美好的時(shí)光。

以往的一切，是一種記憶，也是一種財(cái)富，足以讓我們用一生去珍惜它。

大家分布于各條戰(zhàn)線，相聚一次實(shí)非易事。

今天，我們能集中在這里，多虧了我們當(dāng)中的一些熱心人作了大量的、細(xì)致的、充分的、辛勤的籌備工作。

他們是鄧茂科、李文忠、何俊、董學(xué)軍、李學(xué)文、翟斌、張?jiān)啤⒏吆｝垺⒗罱I(yè)、郭世海等鄉(xiāng)親朋友，讓我們以熱烈的掌聲向他們表示感謝

悄悄掛念的，常常見(jiàn)面的，還有不太熟悉但見(jiàn)了依舊那么親切的各位親愛(ài)的老鄉(xiāng)們，參天之樹(shù)，必有其根，環(huán)山之水，必有其源。

同一方水土養(yǎng)育了我們，在座的各位有緣成了老鄉(xiāng)。

正因?yàn)槭抢相l(xiāng)，我們的心貼得更近，彼此之間都成了互相信任、互相幫助的朋友。

人世間最美好的情感莫過(guò)于親情、友情、鄉(xiāng)情。

老鄉(xiāng)關(guān)系非常純潔、自然、珍貴，歲月越久，越牢固彌深。

和以血緣為紐帶形成的親屬關(guān)系一樣，以地緣為紐帶形成的老鄉(xiāng)關(guān)系，都是人世間的至善、至美和至純。

大家知道，我們的家鄉(xiāng)新寨，地處渭源北部干旱山區(qū)，相對(duì)來(lái)說(shuō)交通不便、信息閉塞，但這片黃土地卻人才輩出。

各位老鄉(xiāng)在各自不同的工作崗位上取得了不平凡的業(yè)績(jī)。

從政的，仕途上不斷進(jìn)步；搞事業(yè)的，業(yè)務(wù)上取得了新的成果。

還有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迎風(fēng)破浪、摸爬滾打的，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

這既是每個(gè)老鄉(xiāng)個(gè)人的光榮，也是我們所有老鄉(xiāng)共同的驕傲和自豪。

水是家鄉(xiāng)美，月是故鄉(xiāng)明，游子千里夢(mèng)，依依桑梓情。

故鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，對(duì)故鄉(xiāng)我們都有著一種特殊的感情。

“喬木展北國(guó)之思，行云有故山之戀”。

眷戀桑梓、回報(bào)家鄉(xiāng)是所有老鄉(xiāng)共同的牽掛和心愿。

讓我們?cè)诟珊酶髯员韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，時(shí)刻不忘關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展，時(shí)刻不忘為家鄉(xiāng)的騰飛貢獻(xiàn)出自己的力量。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。

如今，人與人之間的聯(lián)系和交往更加緊密、更加廣泛，任何人都不可能孤立于社會(huì)之外。

作為老鄉(xiāng)，我們平時(shí)應(yīng)該相互之間多關(guān)心、多支持、多聯(lián)系、多溝通，特別是在老鄉(xiāng)遇到困難的時(shí)候，要及時(shí)伸出溫暖的手拉他一把。

同時(shí)，真誠(chéng)地希望各位鄉(xiāng)親不論從事何種職業(yè)，都要志存高遠(yuǎn)，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力工作，為家鄉(xiāng)添彩，為老鄉(xiāng)爭(zhēng)光，為渭源的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。

現(xiàn)在我提議，全體起立，請(qǐng)大家斟滿酒，高舉杯，為今天歡聚一堂，為明天再創(chuàng)輝煌，讓我們細(xì)細(xì)品位醇香不散的老鄉(xiāng)情，共同唱響永久不忘的友誼曲

干杯

預(yù)祝各位老鄉(xiāng)新春愉快，身體健康，合家歡樂(lè)，萬(wàn)事如意

謝謝大家