贊揚敬業奉獻、堅持的人的句子有哪些

敬德修業方自勵 博物明理能用世臨大利而不易其義，可謂廉矣清正在德,廉潔在志。

身有正氣,不言自威。

有公德乃大,無私品自高。

清正廉潔作表率,身先士卒正風氣。

戒驕風清日朗,除躁海闊天空。

潔廉顯黨性,奉獻見精神。

貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則自溺。

沉湎于物質的誘惑,則如跌進蜜里的蒼蠅,永難自拔 禍莫大于不知足,咎莫大于欲得廉潔方能聚人、律己方能服人, 身正方能帶人、無私方能感人。

松竹梅,歲寒三友;廉正清,為官三要。

處事公平平似水,為官廉潔潔如冰。

歷覽古今多少官,成由清廉敗由貪。

自古清白無遺禍,從來貪爭有后殃。

財欲是只虎,色欲是柄劍;為官若長久,財色不能貪。

遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。

一言既出,駟馬難追。

走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。

對自己真實,才不會對別人欺詐。

清正在德,廉潔在志。

身有正氣,不言自威。

有公德乃大,無私品自高。

求關于立足本職崗位，敬業奉獻青春演講稿還有我是部隊的戰士

生命因奉獻而精彩 尊敬的各位首長，各位戰友，大家好

我今天演講的題目是《生命因奉獻而精彩》。

2007年8月10 日 ，一個令人難忘的日子，黨的好干部某縣建設局原局長王忠平同志不幸病逝。

驚聞噩耗， 人們聞訊從四面八方趕來， 淚水和悲傷一路傳遞，出殯三日，五里長堤， 領導、同事、環衛工人以及移民小區的居民 自發的來最后送一送他們的局長，用最質樸、最真誠的行動表達了廣大庫區移民群眾對人民的好公仆王忠平同志的熾愛與崇敬。

王忠平同志為什么能贏得領導和群眾如此的愛戴

看看他的人生足跡，我們不難發現，他始終牢記自己只是一名人民的公仆，且從沒有把自己看成是“官”，他把一生奉獻給偉大的黨和他鐘愛的建設事業，為建設美麗的興山新縣城作出了卓越的貢獻，在庫區移民建設這個“舞臺”上，他付出了很多、很多，“鞠躬盡瘁、死而后已”，生命短暫卻輝煌燦爛。

幾個月來,某縣上下乃至全國上下都掀起了向王忠平同志學習的熱潮， 人們在懷念王忠平，也呼喚著千千萬萬的王忠平，感悟英雄最重要的是實際行動，是要立足自身，學習他 與時俱進，開拓創新的進取精神；學習他勤政廉政，不計名利的高尚情操；學習他鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷；學習他對黨忠誠、永葆先進的黨員風范。

作為一名 質監干部，我深深的感到，我不僅要學習他偉大而崇高的精神，更要把他的精神落實到行動上，落實到工作中。

學習他求真務實、廉潔自律。

我要時刻以他為榜樣，自警、自醒、自勵，不畏崗位清貧、不畏條件艱苦、不為利益所惑、不為浮華所動，埋頭工作，爭創一流業績；學習他盡心盡責、忠于職守。

“干一行，愛一行，專一行”，把自己的全部精力投入到火熱的工作中去，做好本職工作，立足崗位作奉獻；學習他公道正派、維護正義。

堅持原則、嚴守紀律，秉公執法，打假治劣，維護正常市場經濟秩序，在與行政相對人接觸中，不高人一等、不輕漫無禮，熱情服務，自覺維護質監部門良好形象。

愛崗，是我們的職責；敬業，是我們的本分；奉獻，是我們崇高的追求。

奉獻在軍人崗位上的我們，每天伴著晨星去巡邏站崗,和著暮鼓堅守家家戶戶的幸福團圓。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

面對高強度的訓練，面對大山里的寂寞，面對同齡人的花前月下,面對父母妻子從來沒有的怨言， 我們牢記神圣職責,踐行新時期新階段歷史使命，無論是嚴寒酷暑，還是風雪交加，只要人民需要，哪里需要我們赴湯蹈火，我們就出現在那里。

正因為如此，人民群眾才熱愛我們，稱呼我們是人民的子弟兵，叫我們是當代最可愛的人

都說時代造就英雄， 誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄，但將責任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人，難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎 ? 生命在于奉獻，人生價值在奉獻中體現，這是興山質監人追求的目標。

王忠平雖然離我們而去，但他的名字響徹神州大地，他的精神將永遠激勵我們奮發向上，我們要以王忠平同志為榜樣，學習他老老實實做人，踏踏實實做事，以他為時代楷模，做一個活得清清白白，活得干干凈凈，無私奉獻，堅強拼搏的好職工。

讓我們在各自的崗位中愛崗敬業，扎實苦干，為推動部隊建設科學發展、安全發展、創新發展，作出新貢獻。

朋友們，讓我們一起努力吧

因為生命因奉獻而精彩。

謝謝大家

（是參考網絡中的，略有改動）

如何履職盡責，真抓實干，敬業奉獻

愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。

　　一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。

同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。

所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。

愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。

　　從一個城市來說，沒有人當市長是不行的；同樣，如果沒有人去掃地、清除垃圾也是不行的。

想當市長的人多的是，想掃地的人肯定不多。

但在一個城市里，市長只需要一人，清潔工人卻需要幾百人、幾千人，甚至幾萬人。

無論是心甘情愿的，還是不得已而為之的，只要是在自己既得的工作崗位上認真負責，盡心盡力，遵守職業道德，這就是一種普遍的奉獻精神。

在我們國家，如果大大小小的公務員、企事業單位職工、私營企業主、個體戶都能夠表現出這種奉獻精神，人民就會更加富裕，國家就會更加強盛。

　　只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。

焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批黨和人民的好干部都是在本職工作崗位上嘔心瀝血，勤政為民；當非典疫情襲來，一大批平時并不引人注目的醫生、護士和科研人員，挺身而出，冒著生命危險，沖上第一線，拯救了一個個在死亡線上掙扎的同胞的生命，有人還為此獻出了自己寶貴的生命。

　　愛崗敬業是平凡的奉獻精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應該具備的；愛崗敬業又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業，就沒有偉大的奉獻。

　　全面建設小康社會的偉大事業正呼喚著億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人。

具備愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是強大民族的脊梁

　　過去在計劃經濟體制下，我們每個人都要服從國家的分配，國家按計劃把我們每個人安排到一定的工作崗位上，我們不論走上哪個工作崗位都要干一行，愛一行。

　　目前，在我國市場經濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選擇，這種就業方式的好處，就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選在社會主義市場經濟條件下，雙向選擇的就業方式為更好地發揮人的積極性創造了條件。

這一改革與社會主義職業道德基本規范要求的愛崗敬業并不矛盾。

　　首先，提倡愛崗敬業，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發展。

它要求工作者通過本職活動，在一定程度上和范圍內做到全面發展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手。

我們不能把忠于職守、愛崗敬業片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業。

而是選定一行就應愛一行。

合理的人才流動，雙向選擇可以增強人們優勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業。

實行雙向選擇，開展人才的合理流動，使用人單位有用人的自主權，可以擇優錄用，實現勞動力、生產資源的最佳配置，勞動者又可以根據社會的需要和個人的專業、特長、興趣和愛好選擇職業，真正做到人盡其才，充分發揮積極性和創造性。

這與我們所強調的愛崗敬業的根本目的是一致的。

　　其次，求職者是不是具有愛崗敬業的精神，是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準。

用人單位往往錄用那些具有愛崗敬業精神的人。

因為只有那些干一行，愛一行的人，才能專心致志地搞好工作。

如果只從興趣出發，見異思遷，“干一行，厭一行”，不但自己的聰明才智得不到充分發揮，甚至會給工作帶來損失。

　　另外，現實生活中能夠找到理想職業人必定是少數的，對于多數人來說，必須面對現實，去從事社會所需要、而自己內心不太愿意干的工作。

在這種情況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業

誰有敬業感言

敬業?人們都喜歡找個靠山才有安全感,感覺自己在這里失去了靠山,就換更大的靠山.被人領導,被人管理,這所謂的敬業便是已經得到了一棵參天大樹你在大樹底下舒適的納涼.人就像籠中之鳥一樣,人們只看到鳥在籠子為主人唱歌,而殊不知那是鳥對自由的呼喚,它呼喚脫離牢籠,去尋找自由,而自由這個東西,只不過是更大一點牢籠罷了,對鳥來說,那就是大自然牢籠,也不知道哪一天,會被什么東西獵殺捕獲....敬業就是被體制化的鳥籠.

如何做一名愛崗敬業，無私奉獻的教師

愛崗敬業，勇于擔當 作為警務室協警，應當把群眾當親人、當朋友、多走動，群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，都要看成大事、要事、急事，以真誠的態度抓緊解決，竭盡全力去辦。

與轄區群眾交朋友，以心換心，大家擁護你了，工作開展起來就順利了。

危急關頭，要奮不顧身，勇于擔當，全力履行好自己的職責。

作為一種工作態度，勇于擔當是一種催人奮進的力量，更是一種不辱使命的氣概。

無論是面對突如其來的災情，還是面對人民群眾的利益受到嚴重威脅，人民警察總是把危險留給自己，把平安留給他人，這需要勇于擔當的氣魄。

也正是有了這種勇于擔當的氣魄，我們才會不畏艱辛，迎難而上，真正把“為人民服務”作為一種信念、一種能力、一種境界，腳踏實地地躬身踐行。

如何做一個愛崗敬業，樂于奉獻的老師

努力做一個愛崗敬業的老師人的一生總是伴隨著很多可能性，而專注的意義或許就在于，在面臨諸多選擇時，不擾于心、不亂于形，遵從內心。

都說陪伴是最長情的告白，劉心穩教授用三十二年的從教生涯，向他放在心尖珍視的教學工作，獻上了不可替代的專注。

今年年底他就要退休了，校報記者采訪了他，于是有了這個訪記。

他說：“不貪心，專心做好一件事，就是努力作一個愛崗敬業的老師。

”傾心于民法教學的他，對法大民法研究所這個團隊有著深厚的情感，與二十幾位同仁一起，讓“愛崗、敬業、愛學生”的思想得以傳承。

——題記走進劉心穩老師的民法課堂，就會被融洽且活潑的氣氛感染，他豐富詳實的講解、鞭辟入里的分析、間或穿插的幽默、時不時引發的同學們的歡笑，總是在呼喚著同學們學習民法的興趣、激發著同學們認識和維護私權的民法思維，錘煉著同學們的法律關系方法論。

任教治學，講究厚積薄發，多年的教學經驗使得劉心穩能夠準確把握同學們的聽課狀態，在有限的單位時間內，幫助同學們提升學習效率。

從1983年畢業留校任教至今，這方三尺講臺見證了他走過的每一步。

與學生互動、與民法研究所團隊交流學術、進行教學科研，這些都讓他樂在其中。

他不欣羨名利場上的淘金者和逐權成功者，只求“身心自由”。

他選擇專心做一個大學教師，即使桃李不言，也終有花香滿蹊徑。

想要做一個很努力的人青年時期的劉心穩曾經歷過一段非常艱苦的求學歷程。

因為遭遇文革，1968年，他被迫在初中階段終止了學業，直到1979年才考進法大。

十多年間，他當過農民、農村基層干部、鐵路工人、鄉鎮企業業務員、初中民辦教師。

無論生存環境如何變換，不變的是，他從未中斷學習。

文學、語言、歷史、經濟、地理、哲學，他求知若渴地認真閱讀每一本能夠拿到手的書籍。

哪怕是在農村辛苦勞作的日子里，他也用白紙自制成巴掌大的小本子，堅持記一些學習筆記、思想心得，并學習用詩詞寄寓自己的情懷。

別人都是把詞典當成工具書，需要用時才翻看，他卻把偶然借到的一本簡明哲學辭典手抄了十多萬字，“一元論”、“二元論”、“唯物主義”、“唯心主義”等詞條的內容成為他哲學上開蒙和思考的基礎知識。

刻苦的學習態度奠定了他日后在法大學習的主觀能動性。

當代學子或許很難想象，一位1968年老初一畢業、1979年已經二十多歲，在貧窮困頓的生存環境中啃窩頭就咸菜，有時候連窩頭都吃不上、一日三餐靠白薯度日的青年人，自學幾何、三角函數、地理、政治等，連續三年的參加高考，終圓大學夢。

久旱逢甘霖，欣喜不必言明。

進入法大后，劉心穩酣暢地徜徉于知識的海洋。

他從不覺得教室、食堂、宿舍之間三點一線的生活是枯燥的，各種娛樂活動對他絲毫不構成誘惑，一是囊中羞澀、二是興趣不在。

對他而言，專心讀書治學，就是最大的樂趣。

劉心穩為人熱心真誠，大學期間八個學期，他七個多學期都堅持為七九級全年級同學義務領取和分發報紙和信件。

七個多學期的每個上午和下午，他日復一日地每天兩次奔走于教學樓一樓收發室和四樓十二個班的教室之間，將本應由各班同學分別輪流完成的工作一肩挑起，讓同學們能夠更及時的收到報紙和信件。

若從當今的視角來看，劉心穩不僅熱心，還是個真正的“學霸”，大學期間三十幾門課，他有一大半的成績是優秀。

四年中，他三年被評為“三好學生”、一年被評為“優秀學生干部”。

1983年畢業季，他和全班同學共同努力，所在的七九級一班被評為“北京市先進班集體”，集體參觀了人民大會堂、中南海等。

盡管如此，他對自己在大學四年中有許多事“應當做好而沒做好是一種遺憾”。

劉心穩評價自己“也就算中等智商和學力吧”。

就他的經歷客觀地看，他有一種堅守的韌勁，有一種認準了道路就努力的勁頭，“讓自己做一個很努力的人”他自己這樣說。

大學讀書期間他喜歡民法，課堂之外的閱讀，最初是國內最早的民法教材“蘇維埃民法”、文革前的民法論文，此外，十分幸運的是，江平老師、張佩霖老師等組織七九級少量喜歡民法的同學成立“民法學習小組”，他自始至終積極參加了小組的學習、討論，受到這些老師在民法專業方面的栽培和抬舉。

1983年，他撰寫的論文“試論精神損害賠償”被評為優秀畢業論文。

畢業后留校，他在法大本科生院勞資科工作一年，1984年進入當時的法律系民法教研室，在張佩霖老師的指導下從事民法教學工作。

1985年，他撰寫了民法學術論文“試論個體戶所有權”，以“華夫”的筆名發表在《政法論壇》1985年第5期。

在教學方面，起初作為助教，是帶小班案例研討課，1985年為82級的同學大班講授所有權理論，1987年被破格聘任為講師。

同年，法大昌平校區正式投入使用，他被任命為87級新生的年級辦公室主任，在昌平校區最艱苦的歲月里從事了一年的年級管理工作，1988年，他辭去副處級待遇的年級主任工作回到了民法教研室，此后在教學崗位上兢兢業業至今。

在教學科研工作中，他先是精讀了豎排版的史尚寬的《民法總論》、《物權法論》、《債法總論》，后來則是王澤鑒的“天龍八部”，以及大量的民商法專業論文，以民商法學理論和法律為核心建構著自己的知識體系。

“喜歡教書，也喜歡民法專業，行政級別和職務不是我的選擇，在民法教學崗位上工作才是我的第一選擇”，他如是坦陳心聲。

民法教學是劉心穩的真心喜好、興趣所在、職業理想的重中之重，“一上講臺開講民法我就興奮，就開心”，“看著同學們專心聽課的那種神態，我內心的幸福感就油然而生，”他這樣述說。

他對這個喜好的職業，用了三十多年的平靜、專一、堅守，詮釋了“熱愛”二字。

因為熱愛民法教學，劉心穩能夠將教學中的心得融入到著書立言之中。

他參與合著的《民法學原理》曾創造了“一本書獲得四個大獎”的佳績（兩個國家級二等獎、兩個市、部級一等獎），個人撰寫的《票據法》先是司法部部級規劃教材、榮獲“部級優秀教材”，后來經過修訂，又和他撰寫的《債權法總論》成為國家級十一五、十二五規劃教材，這種一人獨立撰寫兩本國家級規劃教材的現象，在我校并不多見。

早在1988年，他就獲評為司法部“部級優秀教師”，多年來多次獲得院級先進教師榮譽，2011年榮獲校級“優秀教師特別獎”。

他始終堅持“需要做的事情就去好好做”，不過分看重名譽。

他堅信，為人師者，對自己的教職首要的是愛崗、敬業，同時，作為法學教師，在教學科研方面要獨立思考，“思想盛開，清風自來”。

工作在一個愛崗、敬業、和諧、努力上進的學術團隊中劉心穩說，“民法研究所是一個愛崗、敬業、和諧、上進的學術團隊”，形容詞可以有許多，他最終用這樣的描述來勾勒自己心中的民法研究所。

他還說，“我有幸工作在這個團隊中，幾十年來一直非常快樂”。

得一位同道中人，悅哉；得一隊同道中人，幸哉。

對于劉心穩而言，民法研究所這個向上的團隊是他心中的珍寶。

民法研究所的前身是我校法律系民法教研室。

在法大2002年6月進行院系調整改革之前，江平老師、張佩霖老師、田建華老師、楊振山老師等專業能力強、師德高尚的學者帶領著民法教研室的各位教師潛心鉆研教學，認真合力育人。

民法研究所成立之后，繼承了前輩教師“愛崗、敬業、愛學生”的傳統，為今日團隊內的優良風氣奠定了堅實基礎。

提及諸位民法教研室的前輩，劉心穩說，“一個團隊的風氣是上升的還是下沉的，與前人有很大關系。

在向上的背景下，后來人進入團隊的人就會順著軌道自然而然隨之上升。

”前輩們的敬業精神給他留下了深刻的印象。

在他的記憶中，楊振山老師除了愛崗、敬業、愛學生，還對法大有著極深的感情。

江平老師講課充滿著個人魅力，聲音洪亮、普通話清晰標準，將對國家和法治的熱愛融入每一節課堂。

張佩霖老師的課堂在那個時代則充滿著創造性色彩，在案例教學并未形成體系的八十年代，他的每節課必定是以精心篩選的案例進行導入，鮮活生動，讓學生學以致用。

江平曾評價張佩霖“他幾乎創造了一個全新的教學方法”。

田建華老師和李慧君老師的課程講授正規而系統，邏輯推演的體系嚴謹、完備，板書設計清晰，能完整反映授課思路，講課時重點突出、顧及全面，讓人聽后心里很舒展。

而為人低調、獻身中國婚姻法學幾十年的巫昌禎老師，“在中國民法學界維護婦女兒童權益的法學家群體中，無愧為一個旗手

”劉心穩這樣贊美巫老師。

這些老一輩教師們還有一個共同的特點：凡是學生學業上的求教和求助，無不熱情幫助。

劉心穩回憶，1982年他大三時創作民法學術論文“試論精神損害賠償”，由于課題前沿、資料稀缺、難度很大，先后求教于張佩霖、楊振山、江平三位老師，均得到他們的悉心指導，江平老師主動把他手頭的翻譯稿借給自己參考，楊振山老師把他參加民法立法會議的信息講給自己聽，張佩霖老師則手把手地指導自己寫作。

有個沈姓的本科生，經常不事先聯系就去張佩霖老師家里求教，張老師從不拒絕。

江平老師對學生更是有求必應，劉心穩清楚地記得，1983年夏天的一天中午，他到江老師家，江老師正圍著圍裙作午飯，一看他來了，關掉煤氣就和他說話，說話之間，有個學生來家請江老師寫個推薦信，江老師寫完后還對那個學生說了一些鼓勵的話語。

劉心穩說，前輩們的言傳身教一直激勵著自己也要努力做到：凡是學生學業上的求教和求助，都要無條件地給予幫助。

多年來，他也這樣做了，學生求教的、求助寫出國推薦信的、參加學生活動的，只要他做得來，都給予幫助；法大BBS上時常有同學提出民法上的問題，即使提問者沒有艾特他，他看到后也會也主動予以解答。

在談論民法前輩老師時，劉心穩感嘆不止的是，他初上講臺時，張佩霖老師親自聽他講課，課后耳提面命：講課時要注意內容充實還要防止課堂沉悶；要抬頭面對同學講不要低頭念稿，要時常用眼神和學生交流；板書時因為背對學生就不能同時講話，板書要注意條理、不能隨意書寫；不要孤立地講法條和法理，必須和案例結合；教學一定要有課內課外的結合，等等。

這些貼心的傳教，已經成為劉心穩教學生涯中的珍寶、順利進行教學工作的法寶，而且也是他堅守的信條。

“傳，幫，帶”三個字，在民法研究所的教學科研活動中，有著真真切切的體現。

在老一輩教師的言傳身教下，民法研究所繼受好經驗、傳承好作風，涌現出一批優秀的青年教師。

如鄢一美老師繼受了李慧君老師的授課風格，條理清晰、邏輯嚴謹；費安玲老師師承江平老先生，以飽滿、高亢的授課狀態獲得同學們的歡迎；李顯冬老師或多或少受到了張佩霖老師案例教學的影響；朱慶育老師將楊振山老師重視理論研究的風格加以繼承，寫出的學術論文可讀性很高，經得起琢磨和推敲；李永軍、劉家安、易軍、于飛等老師的課細致、嚴謹、邏輯性強、信息量適當，都有大量的“粉絲”。

談及自身，劉心穩說，自己的課，缺點是進度慢一些，有時散發的太開，如果說特點，就是內容上注意了細致性和系統性，方法上注意了課堂氣氛避免沉悶，適當的課外練習和課堂講授結合。

此外，學習了江平、張佩霖等老師的作法，在2010級同學中組織了11位同學成立了民法學習小組，每兩個星期集中一次，進行民法相關問題的討論和交流。

這些同學中不少人已經從民法一到民法三都聽他的課，民法三結課之后又有三個學期的民法學習小組的活動，對民法有了更多的學習心得和研討收獲。

民法研究所的團結向上還來自于整個團隊的密切學術交流和教學研討。

長期以來，民法研究所在李永軍、劉家安、劉智慧等負責人的組織下，每兩個星期進行一次學術探討活動，事先安排一兩位老師做準備，集中活動時提出問題、發表意見，同事們各抒己見、展開討論。

在學術見解有分歧的情況下，對不同見解進行深入研討，力爭做到在教學中闡明通說、包容非主流觀點。

通過多年的堅持，民法研究所已經超越一般教學基層單位的定位，成為團結、向上的學術團隊。

為達到優質的教學目標而共同努力，成為民法研究所全體教師的共識和志向，民法研究所不乏愛崗敬業的典范。

法大民法教學的任務量極其龐大，每學期要面對“兩個1800人”：1800名新生的民法總論課程和1800名學生的民法二、民法三課程，還有案例研修課、民法實務課等多門名為選修、實為學生搶課的所謂選修課，超工作量帶課是多年來的一種常態。

難能可貴的是，所內的老師往往以團隊的專業工作為優先，甚至犧牲個人利益來完成教學工作，敬業奉獻的事例不勝枚舉。

劉智慧老師長期擔任教學副所長，需要管理大量的教學事務，同時兼任本科生學術班主任。

她將主要精力放在教學中，不計個人得失，任勞任怨，常一人身兼兩三門課程，更會在所里同事突發疾病的情況下站出來代課。

陳冬青老師曾有一段時間因病短暫休假，而她在身體狀況稍有起色時，便第一時間回歸講臺。

李韻秋老師甚至會每學期帶專業主干課200節左右，極大地緩解了民法研究所承擔的課時壓力。

除了保證法大民法學科的正常授課，民法研究所還在江平獎學金評定和學術十星論文大賽評審工作中扮演著重要角色。

天道酬勤，全所上下的耕耘之工有目共睹，在歷屆“最受本科生歡迎的十位老師”評選中，民法研究所都會占據二到三個席位。

劉心穩說，對于學生而言，我們當老師的只是“做了自己該做的事”，常懷謙和之心，民法研究所已經成為法大不可或缺的一道風景。

飽含期望的師者，努力不止的學人書山取徑，學海泛舟，每位法科學子都應找到適合自己的民法學習方法。

劉心穩總結自己多年的教學經驗，向同學們由衷提出了兩個方面的建議。

第一個方面，是希望大家能牢牢把握書本知識。

“把教科書看明白、把課上好，掌握民法學習最基本的‘三基’：一是基本概念，二是基本知識，三是基本原理。

”劉心穩提到的這“三基”正是民法學習者構建自己學識上層建筑的必要奠基。

為了幫助同學們打好基礎，他在自己每學期的課堂上都會督促大家看書，撰寫心得、案例分析、論文和讀書筆記。

十八周的課程內容是有限的，他試圖通過以這些課外訓練作為引導，幫助同學們找到民法學習的方法。

“頭腦不是單純的復印機”，打好基礎是第一步，接下來更重要的是構建自身對相關課程的知識結構，他經常希望同學們構建“自己的知識結構”，也就是把書本上的知識轉化為自己的知識。

他舉例說，要像《倚天屠龍記》中張無忌向張三豐學習太極劍，張三豐將劍法演示完畢后，問張無忌是否已經記住，張無忌答到“都忘了”，事實上卻是化有形劍法為己所用，看似“都忘了”，實為已經完全吸收。

劉心穩希望同學們對民法的學習也能做到這樣，不是單單重復書本內容，而是在理解運用的基礎上能有自己的見解。

第二個方面，是希望同學們能適當得法地進行練習。

這里的練習不是指備戰司考時做的大量題，而是針對所學內容體驗性的運用。

既可以在練習題中檢驗自己對知識的掌握情況，也可以通過與同學的討論研習來加深對課程內容的理解。

人的一生很長，應該“讀萬卷書，行萬里路”；大學四年卻很短，讀書要有選擇性。

劉心穩認為，在大學學習階段不要盲目追求“量”的積累，而應看重“質”的提升。

針對每門課程，真正看好一本教科書、看懂一本專業著作，已經足矣。

然而，有選擇地讀書不代表過早將自己的發展方向進行固定與局限，他不贊成當代青年人以“實用主義”作為自己行動的標準。

事實上，每個人的未來發展都有諸多可能，藝多不壓身。

“該學的要多學一點，分數不是最重要的，營養吸收了遲早幫得上忙，年輕時不要太實用主義”，他認為生命沿途或許會有無心插柳的機遇。

1997年，在劉心穩從事票據法教學的第十一個年頭，他收到了來自法大出版社的約稿邀請，希望他能撰寫票據法教材。

實際上，一向嚴肅認真對待教學工作的劉心穩早已為票據法積累下大量的手寫講稿。

他接受了邀稿，于當年暑假在研究生院窄小的筒子樓房間里開始了整理撰寫工作。

連續40多天，他不舍晝夜，筆耕不輟。

小屋里每天“西曬”時會特別熱，他在破風扇旁準備著一盆涼水，熱得受不了時就用涼水洗臉，以保持清醒。

在整理了三遍之后，他終于向出版社交上了定稿的票據法教材。

這部教材，先是被評為司法部部級優秀教材三等獎，數年間多次再版，后來又成為國家十一五、十二五規劃教材，是他教學研究道路上的成就之一。

這個小小的成就，也時刻提醒著他，生命不息，鉆研不止。

在迎來生命的第六十個年頭，劉心穩回顧自己站在講臺上的三十余載，有幸福、有欣慰，也有遺憾、有期待。

他熱愛教學，在傳道授業解惑中實現人生價值；他熱愛法大，從25歲開始，他在這里安身立命、成家立業。

他熱愛學生，堅守師者應有的原則，他說，最近幾年清醒地認識到，自己作為老師在教師節等節日接受學生的禮物很不合適，因此，他近些年對自己的研究生“哪怕是教師節的一朵鮮花也不會收，因為求學階段的同學自身沒有經濟來源，禮物的開銷都要從生活費中出。

”他還希望高校中能形成一種師生間用學術來交流心意的高尚風氣，避免師生關系被“送禮”的風氣裹挾。

他也期待著高校能從領導層和各部門加快“去行政化”的步伐，管理機構應當消除“權力意識”和“行使權力的作風”，真正從方便師生、服務同學的角度出發制定制度，增強人性化管理。

作為一名教師，他用粉筆書寫青春，堅守崗位，不懈耕耘；作為一名學者，他不以名利為風向標，踏實治學，專心致志。

他在教學工作中實踐人生理想，在民法研究所里找到歸屬感。

退休不是他學術生涯的休止符，而是另一個起點。

在法大學子心中，他永遠是那個和藹風趣、師德高尚的“穩爺”。

懷揣感恩之心，讓我們由衷祝愿：心穩老師，退休快樂，我們愛您。

（劉心穩）