頌歌獻給黨征文：心靈震撼——讀賴寧故事有感 要求：生動形象具體，寫感言。

你的名字在飛翔--致探險家賴寧　　你的名字在飛翔，　　肯定這時節他不會寂寞孤單；　　在巴山蜀水在橫斷山脈在大渡河畔，　　他穿越云海飛躍祖國藍天。

　　你的名字，　　在娓娓述說一段感人故事，　　故事的主角是一個南方少年；　　沒見過大海沒見過椰林沒見過沙灘，　　卻懷著大山般厚重的情感。

　　透過鏡片洞察神奇世界，　　倔強性格伴你攀登探險，　　為的是不曾飄逸動搖的理想，　　為的是那夢中的水晶石七彩斑斕

　　有一天你為了大山美麗的綠裳，　　烈火中升騰為快樂的精靈……　　你的名字是只金翅膀的云雀，　　遼闊晴空里他盡情翱翔。

　　彩霞為他染上絢麗的花邊，　　清風伴他日夜不停地歌唱。

　　只要世上還有不懈追求們，　　你的故事便會世世代代流傳……　　文\\\/曹省利 發表于：1989

【第10句】：21　　《四川青年報》　　個當年許多小學生心目中和雷鋒齊名的英雄，竟然被許多侮辱之言包圍著。

一個為國家英勇獻身的小英雄，去世19年了，若泉下有知，將作何感想…… 見義勇為也好，見義智為也罷，但這根本不是爭論的焦點所在，縱然他的方法不對，可是他的心呢，你有沒有換位思考，他死時只有14歲。

賴寧，真的，我一直都沒忘記他，因為我總是懷舊。

人為什么會懷舊呢

因為過去有很多美好的事物在現在尋覓不見，因為對現時代的不滿。

也許我是真的落伍了。

我從沒趕過什么潮流，我堅守自己的信念。

八十年代國家還窮，如今國人的平均物資世界何其富足。

八十年代，小學生五講四美，忠孝禮儀，學雷鋒學賴寧，崇拜張海迪;廿一世紀的小學生議論的都是明星、美女、粉絲、惡搞、整蠱，以及一些數典忘祖的東西。

八十年代的男女戀情是純潔的，現在這個社會難有冰清玉潔的女子，也難有忠貞不渝的男子。

八十年代天是藍的水是清的，現在天是黃的水是黑的，現在工業太繁盛了…… 你會笑我太偏激，我不會否認，在思想我永遠跟不上你們的步伐。

我頭腦中有一種固有的東西，它只屬于一個時期，且至死不被同化。

每年的清明節，我都會默默地虔誠地祭奠許多與我毫無關系的人。

　　學雷鋒，學賴寧，做黨和人民的好孩子

　　有些人不是團員，但做出了團員應該做的事情；　　有些人不是黨員，但做出了黨員應該做的事情；　　賴寧不是軍人，但做出了軍人應該做的事情——保衛群眾　　今天在網上忽然看到賴寧這個熟悉而又陌生的名字，心中泛起一種恍惚的時空感覺。

這個在我讀小學時和雷鋒叔叔并稱的少年英雄，正在被一代代的人所淡忘。

　　2004年，北京市把賴寧畫象從各學校教室撒下。

此舉不免令人痛心。

想起小時候在走廊上玩耍時抬頭便見馬恩列毛澤東孔子雷鋒賴寧的畫像時，心中便有點不是滋味。

　　為什么狼牙山五壯士還能感動中國，賴寧卻不能呢

狼牙山撤出教科書事件發生后，迫于網上以及各方面的輿論壓力，終于是草草收場，決定保留。

而小英雄賴寧卻已經被歷史所塵封，要想想，他只是個14歲的孩子啊，14歲時我還在干嗎呢

　　要是他還活著，今年也有37歲了，也應當有所作為了。

我們到底應該怎么愛國呢

難道就唱著周杰倫那竭斯底里的《蝸?！肺乙徊揭徊酵吓啦沤袗蹏鴨?/p>

難道賴寧遠到劉胡蘭王二小這些小英雄不應該再被人們記起嗎

　　愿賴寧在九泉下安息。

　　不認識賴寧的人請看賴寧生平簡介：　　賴寧，英雄少年。

14歲（指被評為“十佳少先隊員”時，下同），四川石棉縣人。

他胸懷大志，品學兼優，全面發展，從上小學開始，年年被評為三好學生和優秀少先隊員。

曾獲省紅領巾讀書讀報獎章活動一等獎，地區少年兒童繪畫比賽二等獎和縣兒童書法比賽一等獎。

小學畢業后，他以全縣第一名的成績考入重點中學——石棉縣一中。

　　賴于對祖國、對家鄉、對人民、對生活無比熱愛，他三次救火而不留姓名；他有著遠大志向，要做像李四光那樣的科學家；他堅持幾年為家鄉探險尋寶，利用節假日采集礦石標本，進行無線電實驗。

他求知若渴的進行學習，好追根尋底，有積極探求的進取精神。

1988年3月13日，石棉縣海子山突然發生山林火災，為了撲滅山火，挽救山村，保護電視地面衛星接收站的安全，賴寧主動加入了撲火隊伍，他不顧個人安危，在烈火中奮戰四五個小時，獻出了寶貴的生命。

為了表彰賴寧的崇高精神，1988年5月，共青團中央，國家教委做出決定，授予賴寧“英雄少年”的光榮稱號。

號召全國各族少年向賴寧學習。

　　中小學生不再需要賴寧

　　從今年1月1日起，《北京市未成年人保護條例》開始實施。

隨著《條例》的實施，少年英雄賴寧的照片，也“紛紛從校園墻上被摘下”。

　　十幾年前，年僅14歲的少年賴寧為了撲救山火而力竭犧牲。

隨后，賴寧作為“見義勇為”的少年英雄，被樹立為全國青少年學習的榜樣，他的照片也就被“紛紛掛到校園的墻上”。

　　實際上，從賴寧事跡被廣為宣傳時起，對其在面對山火時的具體做法，就始終有不同意見。

尤其是將賴寧樹立為少年楷模，鼓勵少年學習的做法，更是一直有批評意見。

孩子是被保護對象，在面臨山火這樣的災難時，孩子首先應該是成年人施救的對象，而不應該讓他們承擔他們本來無力也不應該承擔的重責。

十年之后，隨著《北京市未成年人保護條例》的實施，賴寧的照片也被摘下，似乎表明我們的社會不但已經明確地意識到了對未成年孩子進行保護的必要，而且走出了過去那種不切實際地鼓勵孩子“見義勇為”的道德高調誤區，恢復了青少年教育中的理性態度和務實精神。

但是，保護孩子是不是就一定要摘下賴寧的照片，輔導孩子加強自我保護意識，不鼓勵他們仿效賴寧那種超出自身能力和責任的見義勇為行為，是不是就是要否定賴寧的行為所具有的利他精神

面對這些問題，還是有討論的余地。

在青少年教育問題上，始終有難以化解的兩難，即不應該教育孩子處處自私、枉顧他人，又不能不負責任地鼓勵孩子不明利害地挺身赴險。

保護孩子的生命健康安全是社會的責任，教育后代具有高尚的人格也是社會的責任。

對前一方面的忽視，是社會的失職；對后一方面的放棄，則可能為社會的未來埋下隱患。

當初宣傳賴寧的事跡，并以懸掛照片等各種方式號召孩子們學習，確有借助孩子的勇敢行為，刺激瀕于“道德滑坡”境地的成人社會之嫌。

而在這個道德高調掩蓋下的實用主義的宣傳策略中，孩子的生命安全、社會對孩子的保護之責卻被忽略。

但是今天以保護孩子之名而將賴寧的照片摘下，被否定的首先不是成人的過錯，而是賴寧行為中的精神價值。

簡單地說，如果當初沒有賴寧，那么我們希望永遠都不會有；如果當初賴寧的照片沒有被掛到校園的墻上，那么就永遠都不要掛。

但既然已經掛了，現在就不應該摘——不管成人社會在這件事上犯了多么低級的錯誤，賴寧本人都不該被指摘，他的精神都不該被否定。

賴寧的行為不應該被仿效，尤其不能由成人鼓勵孩子去仿效。

但他本人確永遠都應該被崇敬，尤其應該被成人所崇敬。

確實，如何既鼓勵孩子保持對賴寧的崇敬，又輔導他們加強自我保護意識，是需要微妙掌握的教育藝術；如何向孩子解釋當初對賴寧事跡的宣傳與現在不鼓勵仿效他的行為之間的矛盾，更是困難甚至尷尬的任務。

但以抹去賴寧的印記而簡化難題的做法，卻是和當初宣傳他的事跡同樣低級的策略。

當初出于一種實用的目的，他的照片被掛到了墻上；現在，出于另一種實用的目的，他的照片被摘下。

我們對不起他。

　　樓主，一口氣幫你找了這么多，總有用得著的吧

保安員述職報告怎么寫

保安個人述職報告　　本人xx，行政部保安員。

入職時間20**年10月8日。

至今已在銀泰的大家庭中度過了三個多月的時間。

能夠來到銀泰工作。

在這個充滿關懷，充滿愉悅氛圍的大家庭中，我感到很榮幸。

在這三個多月的工作中，我努力適應新的環境，接受正規專業的管理。

使我受益匪淺，學到了很多知識，得到了很大的提高。

基本掌握了作為一個保安員的工作職責。

現將我這幾個月來的工作述職報告如下。

【第1句】：在日常的工作中嚴格遵守保安員的職責，按照領導和主管的指揮調動認真完成工作。

【第2句】：虛心向老員工學習，不斷完善和提高自己的各項素質。

【第3句】：熟悉并且熟練的掌握工作流程，做到仔細認真，不出差錯。

【第4句】：聽從領導以及主管的工作安排，并且做到無紕漏，良好的完成工作任務。

【第5句】：注重自身儀容儀表，在崗期間端正態度，對于顧客的提問做到有求必應。

耐心解釋。

【第1句】：每天按時到崗，在員工進場前到達指定地點進行開門啟店。

【第2句】：啟店過程中嚴格要求，并且檢查工牌的佩戴情況，禁止其他人進入賣場。

及時做出相關的紀錄，并上報主管。

【第3句】：每天閉店按時對各個樓層的門進行鎖閉，并且確認無誤后方可繼續進行。

以確保夜間的商場安全。

【第4句】：閉店時做到確定樓層無顧客時方可繼續至下一層，如有專柜盤點人員，及時通知夜間值班人員看守　　

【第1句】：每周定期在主管的帶領下對商場進行消防安全檢查，并及時做好紀錄。

【第2句】：巡場期間隨時發現問題隨時進行通知并整改。

【第3句】：定期對商場的消防設

采訪家中的大人，請他們說說記憶中最可怕的一次火災還要采訪感言

我行不行啊

幼年時間 我在我老家發生的一次火災：晚上10點左右 我一個人在老房子 我一個人在自己房間(二層)打游戲機，當是還抱怨家人沒帶我出去玩 因此我就自己打 “冒險島 ”玩著 玩著突然聽見 外面有人大哭 大喊 一開始不以為然（我不喜歡和同齡或者比我小的的小朋友玩） 但是隨著哭聲越來越凄涼 喊聲越來越沙啞 覺得不對勁 跑到走廊的窗臺 看見對面房子的瓦片是紅色的 瓦片變成紅色的速度在蔓延 突然“哄”的一聲 火花炸開了 類似火上爆發一樣 當時我驚呆了 傻眼了 不知道自己該做些什么好 只聽見孩子的哭聲 大人的求救聲 聲音打破了夜里的寂靜 打破了新年的帶來的喜氣 消防車沒有來 或許是道路太狹小 或許是消防車太龐大 隨著吶喊的聲音 凄涼的哭泣圍觀的人也多了 數百名的中年男士、年青人一桶水 一臉盆的手遞手（ 能用的容器都用上了）撲火 但洶洶的大火 難以熄滅 大火整整燒了大半夜 直到凌晨6點大火才熄滅 把老宅燒成了平地 婦女的哭聲沒有停過 多年的心血變成了灰燼 說實話 我很害怕 小溪的水（寬至少2米）感覺要被抽干了 但是火還是沒有滅 或許是因為那晚的風特別大 或許是因為老宅容易引火 那一夜大家都沒有睡覺 滅火的滅火 拆房子的拆（隔離區） 記憶深刻啊 特別是 屋頂“哄”的那一瞬間 壯觀

還是害怕

還是恐懼

南方的老宅都是三堂以上的（著火的房子是 進去三道門大廳 左右蔓延對稱各2個小廳欄 一個小廳欄2-4戶居住人家（一代代下來有的人一間搬走了 那個“家”有的只有一間小房間屬于自己的，我們家也是 前幾輩人也是住哪里 一代又一代下來 我們從那個老宅搬走了 但我爺爺的爸爸還是有2間小房間的） 當然 每個小廳欄都有一個小門門 每個小廳里有4個廚房 20間左右的房間 ） 或許是因為人多 救火及時 房子燒了一半左右 以下省略、、、 、、、 做好防火措施 遠離火災

關于中國少先隊的名人

賴寧，英雄少年。

14歲（指被評為“十佳少先隊員”時，下同），四川石棉縣人。

他胸懷大志，品學兼優，全面發展，從上小學開始，年年被評為三好學生和優秀少先隊員。

曾獲省紅領巾讀書讀報獎章活動一等獎，地區少年兒童繪畫比賽二等獎和縣兒童書法比賽一等獎。

小學畢業后，他以全縣第一名的成績考入重點中學——石棉縣一中。

賴于對祖國、對家鄉、對人民、對生活無比熱愛，他三次救火而不留姓名；他有著遠大志向，要做像李四光那樣的科學家；他堅持幾年為家鄉探險尋寶，利用節假日采集礦石標本，進行無線電實驗。

他求知若渴的進行學習，好追根尋底，有積極探求的進取精神。

1988年3月13日，石棉縣海子山突然發生山林火災，為了撲滅山火，挽救山村，保護電視地面衛星接收站的安全，賴寧主動加入了撲火隊伍，他不顧個人安危，在烈火中奮戰四五個小時，獻出了寶貴的生命。

為了表彰賴寧的崇高精神，1988年5月，共青團中央，國家教委做出決定，授予賴寧“英雄少年”的光榮稱號。

號召全國各族少年向賴寧學習。

中國少年先鋒隊全國委員會將在北京建立中國少年英雄紀念碑，同時還建有中國少年兒童運動陳列館，龍梅、玉榮等英雄事跡將陳列其中。

1964年2月9日(農歷臘月二十六日)，看護新寶力格公社的384只羊群的擔子就落到了從小就參加了牧業勞動的龍梅和玉榮的身上。

那時龍梅11歲，玉榮還不滿9歲。

中午時分，低垂的云層灑下了一串串的鵝毛大雪，怒吼著的狂風席卷著飛揚的雪花。

剎那間，白毛風吞沒了茫茫的草原：暴風雪來了

龍梅和玉榮急忙地攏住羊群，轉身往回趕羊。

但是狂風暴雪就像一道無形的墻，阻擋著羊群的歸路，羊群順風亂竄。

在這關鍵的時刻龍梅對妹妹說：“快去叫阿爸幫咱們攔羊

”小玉榮聽了姐姐的話，掉轉頭頂著風雪拼命地跑，沒跑多遠就栽倒了。

她起來回頭一看，姐姐一個人在暴風雪中，左手拿著羊鞭，右手甩著脫下來的皮襖左右攔擋，沒有自己這個幫手，羊群越發亂了。

小玉榮顧不得再去叫阿爸，立即返回羊群，手里揮動著小皮帽嘴里不斷地喊著。

龍梅和玉榮就這樣攔擋一陣，跟上跑一陣。

再繼續攔擋、再跟著跑，不知攔了多少，也不知道跑了多長時間。

經過與暴風雪博斗的第一個回合，龍梅和玉榮總算把散亂的羊群聚攏在一起。

暴風雨都是一片彌漫分不清方向的，在狂風和寒冷中更顯得恐懼和孤獨，成人尚且如此。

更何況孩童呢?暴風雪到了黑夜、似乎更加瘋狂起來。

她們憑借著地上積雪的映光識別自己的羊群，羊群照舊在風雪的呼嘯中朝東南方狂奔。

在緊緊追趕羊群的時候，姐妹倆怕失散，便機智地相互高喊著：“龍--梅”“玉--榮”。

彼此關照激勵著。

從中午開始一直到第二天天亮，姐妹倆整整奮斗了20多個小時。

寒冷，恐懼，饑餓，疲勞，責任感全部集中在了兩個小姑娘身上。

終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息、姐姐龍梅也好不了多少、但仍撐著跟在羊群后面。

天亮了風雪漸小、人們找到姐妹倆，以最快的速度送往醫院，龍梅失去了幾個腳趾頭，而玉榮則失去了兩條腿。

她們痊愈后上了學。

暴風雪之夜已經過去，支撐她們沒有倒在風雪中的是一種信念，一種意志，一種精神 在零下40度的風雪之夜以自己的身體三度凍傷并失去雙腳為代價保住了集體的羊群。

創造了草原上的奇跡奏響了一曲共產主義凱歌。

她們的事跡，鼓舞了一代又一代的少年兒童。

龍梅現任包頭市東河區人大副主任。

玉榮從中央民族學院和內蒙古師范學院畢業后如今在自治區殘聯工作，任副理事長。

姐妹倆曾當選為全國人大第四、五屆代表，玉榮曾是團十一、十二大代表，中國殘聯一、二、三屆代表、還獲得全國扶殘助殘先進個人、自強模范稱號。

龍梅還去過法國、日本訪問，玉榮去過羅馬尼亞、韓國等訪問。

30多年來，姐妹倆一直是各媒體關注的焦點、她們熱情地接待每一位來訪者，每個來訪者都能感受到一個普通蒙古族婦女的赤誠和寬厚。

關于曾慶香與王茂華寫一篇關于如何學習他們精神的演講稿

人民網南昌4月19日電 （記者吳齊強）記者今天從共青團江西省委獲悉，共青團江西省委近日決定在全省團員青年中開展向青年英雄曾慶香、王茂華同志學習活動，活動主題為學青年英雄，做崛起先鋒。

　　曾慶香，男，1972年8月出生，江西省信豐縣大塘埠鎮萬星村老屋下小組人。

2010年3月9日晚10時左右，曾慶香乘車途經北京六環路小湯山西橋路段時，將遇到車禍的央視女記者劉薇救出，并同劉薇一起營救另一位被困人員，在營救過程中被飛馳而來的面包車撞上，不幸遇難。

　　王茂華，男，1983年出生，江西省宜春市袁州區慈化鎮伯塘中學初一（4）班班主任。

2010年3月21日下午2點45分左右，塘伯村一村民家中，幾個小孩在家玩耍引發大火，王茂華聞訊趕來，同岳父譚良才一起不顧危險，多次沖入火場，陸續將六名被困小孩救出，并在營救過程遭遇爆炸，不幸被嚴重燒傷，全身燒傷面積達98%。

　　曾慶香、王茂華同志的英雄事跡感人誨人、可歌可學，令人震撼、催人奮進，展現了新時期青年的光輝形象。

他們這種不顧個人安危、英勇救人的壯舉詮釋了社會主義核心價值觀，在社會上引起強烈反響。

共青團江西省委 追授曾慶香“江西青年五四獎章”，授予王茂華“江西青年五四獎章”。

　　共青團江西省委在活動通知中指出，曾慶香、王茂華同志是江西省涌現出來的青年先進典型，是廣大團員青年學習的楷模。

在他們的身上，體現了見義勇為、舍身救人的英雄氣概，體現了樂于助人、甘于奉獻的高尚情懷，體現了新時期青年純樸善良、積極進取的優秀品格。

曾慶香、王茂華的英雄氣概、高尚情懷、優秀品格是中華民族傳統美德的集中體現，是“求新思變、開明開放、誠實守信、善謀實干”的江西人新形象的充分展示，是社會主義核心價值體系的生動實踐，是促進我省科學發展、進位趕超、綠色崛起的寶貴精神財富，值得全省廣大青年學習

　　據了解，下一步，江西將開展“新江西新青年新標準”大討論。

通過公眾互動參與、研討、辯論等方式，深入開展“新江西新青年新標準”大討論，在大討論中引發對該事件的深入思考，進一步彰顯當代青年危難時刻所閃耀的人性光輝和勇于奉獻、敢于擔當的社會價值，唱響勤于學習、善于創造、甘于奉獻的新時代青春之歌

小學生的“知榮辱樹新風”演講稿怎么寫

記住是小學生哦

符合年齡哦

謝謝你們······

有幾篇哦 我們是21世紀的小主人。

生活在當今高科技發達的社會里，我應該樹立知榮明恥樹新風的傳統美德。

我作為一個少先隊員，更應該有良好的知榮明恥樹新風的傳統美德，樹立八榮八恥的社會榮辱觀。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

是中華傳統美德和時代精神的完美結合。

我作為一個少先隊小學生要承擔著愛祖國，愛集體，也要有愛心，在遇到壞人壞事時，要挺身而出，與壞人壞事做斗爭，在遇到需要幫助的人，要用真誠的愛心去幫助需要幫助的人，在校園里和同學和睦相處、互相幫助，做一個能幫助老師分憂解難的好學生。

不管在學校、還是在家里，有養成熱愛勞動，生活自理的良好習慣，還要懂得勤儉節約。

爸爸、媽媽工作辛苦，他們用無微不至的愛關心我，我應該也做一個理解父母，孝敬父母的好兒子。

通過知榮明恥樹新風教育活動的開展，幫助我們青少年學生積極踐行，結合日常生活實踐，把八榮八恥入耳入腦并轉化到青少年自覺行動，做一個孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德的新時代的小主人。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。

位卑未敢忘國，報國需要自強而不是空言。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。

歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。

愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。

在中華民族五千年的發展歷程中中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。

肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。

推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。

只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。

我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。

今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，林則徐的故事讓我很是感動，他為了挽救國家，他不怕得罪別人，禁止鴉片貿易。

這樣做，他明知道對自己不利，可他放棄了自己，為了國家效勞，我們應該向林則徐學習，做熱愛祖國的“小英雄”。

可汪精衛正好相反，他雖然說早年跟著孫中山，為早期革命做出了巨大的貢獻，可他卻在抗日戰爭時成為日本人的走狗，被中國人唾罵，大家可不能學他的樣，不愛國，而害國。

做人要“以服務人民為榮，以背離人民為恥“。

孔繁森就是很棒的做到了這一點，孔繁森是山東聊城的一位干部，在1979年，他被派到沒人愿意去的地方——西藏，那里條件非常差，可孔繁森為了西藏人民的利益，他到那里去工作了。

孔繁森這是在為我們后一代人做榜樣。

任長霞，她是河南的第一任女公安局長，她為了人民，到任三個月后，就設立了局長接待日制度。

她每年的大年三十到初二，經常自己加班，也沒時間去陪自己的孩子。

任長霞是一位稱職的人民警察。

我們要“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥“。

你們應該都聽過愛迪生吧，他為科學界做出了巨大的貢獻，據說他小時候家里很窮，小愛迪生只上過三個月的學，十二歲就開始賣報紙了。

一次，他在火車上賣報紙，并在一個供乘客吸煙的地方做實驗，火車開動時，一震，一瓶白磷摔碎了，白磷一遇空氣就燒了起來，愛迪生馬上撲火，列車長很生氣，用力拍了愛迪生一巴掌，把愛迪生的一只耳朵打聾了。

可小愛迪生研究科學的決心并沒有因此而動搖，而是更加刻苦地鉆研起了科學，最后成為一個世界聞名的科學家，我們要向愛迪生學習喲

我們再來看一起迷信事件，有一位小學生，她發了高燒，媽媽以為她感冒了，給她吃了幾粒藥，可病情更重了，迷信的媽媽沒有將她送往醫院，而是找來了巫婆給她治病，媽媽照巫婆說的做了，可過了幾天，病情反而加重了，這時她們才趕往醫院，原來小女孩得的是肺炎，因錯過了治療的最佳時機，所以一個鮮活的生命就永遠消逝了。

所以，我們要相信科學，不被迷信纏住。

胡錦濤主席還提出了五條：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

我們應該牢記“八榮八恥”，為祖國爭光。

怎樣理解社會主義榮辱觀的深刻內涵 榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。

它是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。

樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。

一個人只有分清是非榮辱明辨善惡美丑才能形成正確的價值判斷一個社會才能形成良好的道德風尚。

不同的時代、不同的階級，有不同的榮辱觀。

比如，在奴隸社會，奴隸主以出身的貴賤、特權的大小和占有奴隸的多少為榮辱標準；在封建社會，地主階級更是把特權和等級作為劃分榮譽高低的標志。

恩格斯曾經精辟地指出：每個社會集團，都有它自己的榮辱觀。

在社會主義社會中，樹立榮辱觀是社會主義道德規范的本質要求。

社會主義榮辱觀通過對社會主義道德規范和人的思想道德品質的評價，告訴人們什么是真善美、什么是假惡丑，以何為榮、以何為恥，從而起著引領社會風尚、提高道德素質、引導人們行為的重要作用。

胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，是對社會主義榮辱觀的系統闡述。

它概括精辟、內涵深刻，把與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德觀念有機地融合在一起，為人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇，提供了基本規范。

“八榮八恥”涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關系涉及人生態度、社會風尚等方方面面體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了依法治國同以德治國相統一的治國方略對當前推進精神文明建設具有十分重要的指導作用。

社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統美德的自覺弘揚。

中華民族是富于道德追求的民族，對榮辱問題歷來給予高度關注。

從孔子以“仁”為核心的道德學說，到孟子“無羞惡之心，非人也”的論述，以及荀子的《榮辱》篇，等等，中華民族在數千年歷史長河中，形成了關于榮辱問題的豐富思考，鑄就了明榮辱、知禮義、尊德性等寶貴的民族性格。

“八榮八恥”繼承、發揚了中華傳統榮辱觀的優秀成分和傳統民族精神，使社會主義榮辱觀具有了深厚的傳統文化底蘊。

社會主義榮辱觀，是對我們黨優秀革命道德傳統和社會主義道德建設思想的繼承發展。

我們黨自誕生之日起，就以實現中華民族之榮、雪洗中華民族之辱為己任，在領導革命和建設的奮斗歷程中，形成了為人民服務、艱苦奮斗等寶貴的革命道德傳統。

新中國成立后，黨和國家高度重視社會主義思想道德建設。

從對“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物”道德規范的倡導，到“學習雷鋒”活動的廣泛展開；從“五講四美三熱愛”的號召，到“四有”新人的提出；從公民“二十字”基本道德規范的踐行，到未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育的部署……無不記述著社會主義道德建設的優良傳統和實踐歷程。

“八榮八恥”在繼承這些優良傳統和思想的同時，又立足于實踐的發展，進行了新的概括和提煉。

“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，包容廣闊，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神相結合，是每個炎黃子孫的道德行為規范。

我們不但要在理論上深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時的現實意義和深遠的歷史意義，更要以它為人生價值取向，知榮明恥，人人踐行。

但是，社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力。

人人踐行，就要從我做起。

社會群體是由許多個人聚集而成的。

要在全社會樹立社會主義公德，共建社會主義風尚，營造良好社會風氣，必須人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。

對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統一。

從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。

要用自律的態度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒做到，應該怎樣去做，如何達到完善。

那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實行，或者被動應付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時宜的。

從我做起，就要從小事做起。

道德問題關系到世界觀、人生觀和價值觀。

道德建設無小事。

一個人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現在小事上。

見微知著，從滴水能觀滄海。

常常可從生活小事上看到一個人的大德。

不能認為是小錯而原諒放過。

因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做。

小德可積之成大德。

正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。

只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質的事，哪怕再小，也必須重視。

該為必為之，不該為切勿為之。

從我做起，就要從身邊的事做起。

身邊的事，眼前的事，時時耳聞目睹，最方便最有機會去做。

崗位學雷鋒，共產黨員先進性，最易于在工作單位表現出來，而且最具體，最實際。

有時是舉手之勞，何樂而不為

對同事，上下尊重愛護，右左團結互助；對鄰里關心友好，彼此支持。

這不是天天可見，事事可做么

對身邊的領導或下級，他們的缺點、“小惡”明擺在眼前，隨時可以給予批評幫助，哪能“事不關己，高高掛起”

古云：“一室不掃，何以掃天下”。

身邊能做的事都不去做好，就很難設想，他會舍近求遠而去大放道德之光了。

從我做起，至關重要的是要從領導干部這個“我”做起。

領導干部的道德情操、思想行為，影響著他周圍的一群人，影響著社會風氣的形成。

領導干部若能立黨為公，執政為民，廉政勤政，就會感召一方人民，引領一方良好風氣。

如果領導干部說的這一套，做的另一套，甚至以權謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風也就好不起來。

所以，領導干部要做群眾的表率，堅持“八榮”，反對“八恥”，加強自己的社會主義道德修養，搞好自律。

為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風尚，讓社會主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚

回答者：qq316527334 - 試用期 一級 3-30 20:33人的不同,則榮辱觀也會不同,不過作為一個正常的社會主義國家的公民我們的榮辱觀還是八榮八恥 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

這“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

當前，我國經濟社會發展的形勢總體良好，“十一五”規劃綱要描繪的美好生活藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。

但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。

這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展，人民群眾對此強烈不滿。

面對火災險情，消防救援機器人和無人機能幫上什么忙

正隨著我國經濟建設的快速發展,消防部隊所擔負的滅火救援任務越來越艱巨。

特別是近年來,在處置高層建筑火災、化學危險品泄漏以及洪澇等自然災害事故中,因消防員無法靠近或進入到災害事故現場,一定程度上影響了救援工作,使消防部隊面臨著嚴峻的考驗。

針對這一難題,消防無人機的應用將是未來解決這一難題的一把利劍。

消防救援無人直升機具有輕便、靈活、快速、準確等特點,可執行多種場合的消防偵察救援任務。

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