讀書是一種快樂,它能讓大家的眼界得到開拓,書是治療空虛的最好良藥。以下是小編整理的讀書啟發與收獲心得體會(通用4篇),歡迎閱讀與收藏。
【篇1】讀書啟發與收獲心得體會
《西游記》是我國的四大名著之一,讀完這本書之后,我認識了心地善良,但堅韌不拔的唐僧;脾氣火爆,但神通廣大的孫悟空;好吃懶做,但憨態可掬的豬八戒;憨厚老實,但任勞任怨的沙僧。
在讀這本書時,我熱血沸騰,被書中的打斗場景深深吸引,但同時我也產生一些疑問。
第一個疑問是:孫悟空可以一個筋斗云十萬八千里,帶唐僧直接到如來那里取真經,為什么要一步一步的走十四年,還要歷經九九八十一難呢?
我想容易得到的東西,人們往往不會珍惜,如來想磨練他們心智。只有歷經磨難,一步一個腳印走下來,取得的真經才會倍加珍惜,才會更好的將真經傳遞下去。
第二個疑問是:沙僧是卷簾大將、豬八戒是天蓬元帥、孫悟空是齊天大圣,他們的本領都很強大,為何要拜唐僧這個手無縛雞之力,沒有一點法術的凡人為師呢?
我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強,但都心智不堅定,犯下了大錯。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導師,是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧,他們將會在錯誤的道路上越走越遠,根本不可能修成正果。
讀完這本書后,我有一個感想,就是學生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會造成更大的損失。我還要像取經團隊那樣,在學習的道路上堅持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實。
【篇2】讀書啟發與收獲心得體會
《稻草人》這個故事給我們講述了稻草人在夜間看到三件令人傷心痛苦的事:蟲子吃光稻谷、漁婦和病孩子、投河自殺的女人以及稻草人對三件事的內心感受。
稻草人是一個善良且富有愛心的人。當老婦人離開稻田后,急得不得了。“他恨不得一下子跳過去,把那災難的火苗撲滅了;又恨不得托風帶個信,叫主人快快來鏟除災害”稻草人真是非常盡職與忠誠呀!當稻草人看到漁婦和病孩子的悲慘遭遇后,“他恨不得自己去做柴,給孩子煮茶喝;恨不得自己去做被褥,給孩子一些溫暖;又恨不得奪下小肉蟲的贓物,給漁婦煮粥吃。”稻草人多么想幫助他們呀!當他發現一個女人想跳河自盡時,“他恨自己,不該像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。見死不救不是罪惡嗎?”祈求“天快亮吧!農人們快起來吧!鳥兒們快飛去報信吧!風快吹散她尋思的念頭吧!”
稻草人看似傻乎乎的,但他卻時時刻刻為他人著想,他默默無聞,無私奉獻,他普普通通卻又不平凡。確實值得我們尊敬。稻草人在許多時候都是有心而無力,我也真想幫幫他,讓他能如愿以償!
寒假我開始了課外閱讀。我選擇的讀本是我國通話創始人,現代作家、教育家葉圣陶爺爺的《稻草人》。我一直以為《稻草人》是一篇長長的童話故事,讀過之后,才知道這是一部由許多小故事組成的文集。一個個童話故事吸引了我,里面既有調皮的猴子,溫順的老牛,也有善良的稻草人和x詐的飛蛾。讀完之后,我發現其中包含著許多深刻的道理,這些道理與我們的生活息息相關,我也開始學著思考,從故事中學習分辨真與假、善與惡。
《稻草人》這篇童話講述的是稻草人的主人是個命運悲苦的老婦人,在一個晚上,她的田地被蟲子吃光了;一個漁婦無暇顧及生病的孩子,夜晚去抓魚,但是抓來的鯉魚卻死了;一個女人不想再被親人賣掉,投河自盡了。而稻草人一直站在麥田里,看著這些事情發生,他救不了稻子、漁婦、生病的孩子、鯉魚和女人,通過這個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思,真實的展現了舊社會勞動人民的苦難。
這本書語言優美,淺顯易懂,故事也很有教育意義。描寫透徹、細膩、通過一個個有趣的故事,告訴我們做人的道理。我看著這本書,猶如身臨其境,好像從書中一個又一個的故事中走過一般。這真是一本好書,我喜歡這本書。
【篇3】讀書啟發與收獲心得體會
我是三年級的小學生,今年快九歲了,爸爸從小教我識字,四歲開始讓我讀書,如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我幫助很大,我從書中學到了很多東西。總結如下:
(1)、讀書使人的思想進步。讀書使人明智,這話一點不假。通過讀書,我越來越懂事了,知道了什么事該做,什么事不該做。
(2)、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候,很多字都不認識,不斷問爸爸、媽媽,隨著不斷積累,我認識的字越來越多,讀書的速度也快了。
(3)、讀書可提高寫作能力。一位名人說過,寫作能力從閱讀中來,說的很有道理。我的寫作之路經歷了三個階段:看圖寫話,寫日記,寫一般的文章。
(4)、讀書可豐富知識。通過博覽群書,我不但認識了很多字,積累了許多成語,還知道了許多地名。何樂而不為?
總之,閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。
【篇4】讀書啟發與收獲心得體會
《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點,法家和兵家提倡“剛”,這是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學經典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說:“墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系里面,個人價值才能真正得到體現,個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言,孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解,他們所看到的孔子是一位精神的偶像,也許,如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話,孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是,在中國宗教始終不過是無數圍繞“治世”而采取的手段之一,不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下,所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現像文藝復興那樣的人性覺醒期,因為中國人的眼睛,從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經世致用的哲學。“子不語”所表達的表象的敬畏之下實質則是漠不關心,以致所有“怪力亂神”在最初就驅逐出了研討的范圍,也使得在后世這種實用主義的風氣經年不絕。
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