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順木之天以致其性的名言-經典名人名言

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海高中語文課本詩歌參考

上海高中語文篇一:上海高中語文第一冊

高一第一冊

【第1句】:《沁園春長沙》

文學常識:沁園春,詞牌名.

主要內容:描繪美麗壯觀的湘江深秋景色;回憶青年時代革命斗爭生活.抒發對革命事業的堅強信心.

主要寫作特點:1情景交融(描寫萬物極富生命力之景,表現風發意氣、滿懷豪情)

2動靜結合(楓樹、百舸爭流)

3用詞精當、形象,富有表現力。

背誦

【第2句】:《跨越百年的美麗》梁衡

文學常識:梁衡,當代散文家。居里夫人,法國物理學家、化學家,原籍波蘭。

主要內容:從“美麗”的角度切入,表現居里夫人之美——外在美(世俗稱羨的美貌)、內在美(遠大志向、執著追求進取)

主要寫作特點:【第1句】:敘議結合。

【第2句】:正面描寫和側面描寫結合(P【第5句】:P7)

【第3句】:引用名言。(深化主旨,加深文化內涵)

【第3句】:《邊城》沈從文

文學常識:作者:沈從文,湖南鳳凰人,現代作家。代表作:《邊城》(中篇小說)、《長河》(長篇小說)

主要內容:本文描寫了湘西邊境的一幅民風淳樸的風情畫,通過敘述主人公翠翠與儺送、天保的愛情故事,反映了作者對美好人性(親情、愛情、人與人之間友愛之情)的贊美,和對已被現代文明破壞的傳統美德的呼喚。主要寫作特點:【第1句】:田園牧歌式抒情小說(詩意的邊城詩意的人)

【第2句】:以簡練而細膩的筆法刻畫人物心理。

【第3句】:對地方風物的描繪富有詩情畫意。(景物)

【第4句】:《合歡樹》史鐵生

文學常識:史鐵生,當代作家。代表作:《我與地壇》

主要內容:通過合歡樹寫出母親對兒子的關愛,自己對母親的理解和“子欲養而親不待”的酸楚。

主要寫作特點:【第1句】:象征手法的運用:

母親—合歡樹:母愛,對兒子的期盼

兒子—合歡樹:我的成長,對母親的思念

母子合歡—母親的期望得到實現,兒子理解母愛

【第2句】:語言風格:沉靜、淡然。(平淡樸實)

【第5句】:《最后的常春藤葉》

文學常識:【第1句】:作者:歐亨利,美國,代表作:《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后的常春藤葉》

【第2句】:三大短篇小說之王:莫泊桑,法國。《項鏈》、《我的叔叔于勒》;契訶夫,俄國。《套中人》、《變色龍》

主要內容:用一個構思巧妙的故事,描寫了幾個窮苦朋友之間相濡以沫的友誼,展現人性之美。貝爾曼:舍己為人、以生命為代價創造出真正杰作

的畫家。

主要寫作特點:【第1句】:埋伏筆:貝爾曼“擔心地瞥著窗外的常春藤(”P32)

【第2句】:歐亨利式結尾:“意料之外,情理之中”

【第3句】:語言風格:幽默俏皮,被稱為“含著眼淚的微笑”。

【第6句】:《邂逅霍金》

文學常識:葛劍雄,大學教授。史蒂芬霍金,英國理論物理學家。

主要內容:通過記述邂逅霍金的過程,不僅展現霍金獨特的人格魅力,更從人文視角,引發人們對霍金生活環境的關注,強調應該弘揚人文關懷精神,構建和諧、寬松、平等、充分尊重個人自由的人文環境。

主要寫作特點:【第1句】:多側面、多角度地展現霍金形象。

【第2句】:用思想感情變化的線索來組織文章,點明主旨。

【第7句】:《再別康橋》

文學常識:作者:徐志摩,現代詩人、散文家,“新月派”代表人物。詩集《志摩的詩》、《云游》

主要內容:表達詩人對康橋的依依惜別的深情和對難忘歲月的深深眷戀。主要寫作特點:【第1句】:“新月派”詩歌的“三美”主張(聞一多):音樂美(語言清新,節奏輕柔委婉),繪畫美(情景交融,意境美),建筑美(結構形式嚴謹整齊,錯落有致)

【第2句】:折柳贈別意象

【第8句】:《雪落在中國的土地上》

文學常識:作者:艾青,現代詩人。

主要內容:描寫大雪紛飛下的農夫、少婦、母親的形象,表現中華民族的苦痛與災難,表達詩人憂國憂民的情懷。

主要寫作特點:【第1句】:巧借意象含蓄地表達思想感情。

【第2句】:緣情造境,以境顯情的手法。

【第3句】:沉郁回環的表現手法。(“呀”)

【第9句】:《雙桅船》

文學常識:【第1句】:作者:舒婷,當代詩人。

【第2句】:“朦朧詩派”代表詩人:顧城、舒婷、北島

主要內容:表達詩人對愛情、友情、親情及對理想的'執著追求。

主要寫作特點:意象、象征手法(如:岸----港灣、依靠、寄托、家、愛人、溫暖)

十《詩經蒹葭》

文學常識【第1句】:我國第一部詩歌總集,是我國詩歌現實主義的源頭(樂府繼承),原名《詩》,共305篇,又稱《詩三百》,高中學過《蒹葭》、《采薇》

【第2句】:內容:風、雅、頌(“風騷”并稱:《國風》《離騷》)

【第3句】:表現手法:賦、比、興

【第4句】:結構特點:重章疊句

【第11句】:《種樹郭橐駝傳》

文學常識:作者:柳宗元,唐,字子厚,世稱“柳河東”(籍貫)、“柳柳州”(官職),代表作《捕蛇者說》、《永州八記》、《江雪》,與韓愈共同倡導了中唐時期的“古文運動”。

主要內容:記敘郭橐駝的種樹之道,突出“順木之天,以致其性”的根本法則,指出為官治民不能“好煩其令”。指摘了中唐吏治擾民傷民的弊端,體

現了按客觀規律辦事的哲學思想(順天致性)

主要寫作特點:【第1句】:對比:郭橐駝—他植者(論述性的)

兩種種樹方法的對比(敘事性的)

【第2句】:映襯(互相照應):養樹—養人、治民(增強氣勢)

【第3句】:寓言體:通過郭橐駝種樹,說明了為官治民不能“好煩其令”。

【第4句】:語言:婉約多諷。

【第12句】:《病梅館記》

文學常識:作者:龔自珍,號定庵,近代(晚清),《己亥雜詩》

“記”,一種文體。如:《黃州快哉亭記》蘇轍、《石鐘山記》蘇軾、《游褒禪山記》王安石。

主要內容:作者通過譴責人們對梅花的摧殘,形象地揭露和抨擊了清統治階級束縛人民思想、摧殘人才的罪行,表達了追求個性解放的愿望,與“我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”異曲同工。

主要寫作特點:托物言志、象征:梅—人才;病梅—壓抑的人才;文人畫士—封建統治者

【第13句】:《飲酒》《詠史》

陶淵明,東晉,又名潛,字元亮,私謚靖節,世稱“靖節先生”,《飲酒》《歸去來兮辭》

左思,西晉,字太沖

手法:1情景交融

2對比手法

3典故的表達效果:含蓄,內涵豐富

【第14句】:《促織》

文學常識:【第1句】:作者:蒲松齡,清代,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生。

【第2句】:課文選自文言短篇小說集《聊齋志異》,:“聊齋”,書齋名;“志異”,記載奇聞異事。它的特點是以談鬼說狐的方式反映現實。

【第3句】:每篇后有“異史氏曰”,表達作者看法,“異史氏”指作者,“曰”為評論之義。主要內容:通過成名一家不幸遭遇的描寫,深刻揭示為政者的貪婪、兇殘、自私,批判封建官僚制度的腐朽,橫征暴斂的罪惡,表現百姓為生計奔波的艱辛,寄托作者對百姓的同情。

主要寫作特點:【第1句】:情節跌宕起伏,曲折多變。

【第2句】:對比手法的運用。(如成名自身前后際遇的殊異)

【第15句】:四大名著:

《紅樓夢》曹雪芹,清,名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。原名《石頭記》,高中節選《香菱學詩》

《三國演義》羅貫中,元末明初,高中節選《群英會蔣干中計》《水滸傳》施耐庵,元末明初,高中節選《林教頭風雪山神廟》《西游記》吳承恩,明

上海高中語文篇二:上海高中語文必背科目(完整版)

高一第一冊

【第1句】:沁園春·長沙

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

【第2句】:詩經蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

【第3句】:飲酒陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

【第4句】:詠史左思

郁郁澗底松,離離山上苗。

以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

世胄躡高位,英俊沉下僚。

地勢使之然,由來非一朝。

金張藉舊業,七葉珥漢貂。

馮公豈不偉,白首不見招。

高一第二冊

【第5句】:登金陵鳳凰臺李白

鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

【第6句】:八聲甘州柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟?爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁。

【第7句】:水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!

【第8句】:登快閣黃庭堅

癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大,澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。

【第9句】:夢游天姥吟留別李白

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

【第10句】:終南山王維

太乙近天都,連山接海隅。

白云回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

【第11句】:登樓杜甫

花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。

【第12句】:塞下曲盧綸

鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。

獨立揚新令,千營共一呼。

【第13句】:從軍行王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

【第14句】:過華清宮杜牧

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

【第15句】:書憤陸游

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

高二第一冊

【第16句】:雨霖鈴柳永

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!

【第17句】:踏莎行·郴州旅舍秦觀

霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?

【第18句】:蘇幕遮周邦彥

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。

故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

【第19句】:聲聲慢李清照

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

【第20句】:[雙調]壽陽曲·遠浦帆歸馬致遠

夕陽下,酒旆閑,兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散。

【第21句】:[中呂]山坡羊·潼關懷古張養浩

峰巒如聚,波濤如怒。山河表里潼關路。望西都,意踟躇,傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。

高二第二冊

【第22句】:師說韓愈

古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫、樂師、百工之人,君子不齒。今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我師。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

【第23句】:勸學荀況

君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。

【第24句】:阿房宮賦杜牧

嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

【第25句】:石鐘山記蘇軾

事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

【第26句】:過秦論賈誼

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高三第一冊

【第27句】:月夜杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕干。

【第28句】:夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

【第29句】:水調歌頭蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

上海高中語文篇三:上海高中語文背誦篇目

第一冊:

《蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

《飲酒》

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

《沁園春·長沙》

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

第二冊:

《登金陵鳳凰臺》唐·李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

《八聲甘州》北宋·柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁。

《水龍吟·登建康賞心亭》南宋·辛棄疾

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜

流年,憂愁風雨,樹猶如此。倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚?

《登快閣》北宋·黃庭堅

癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大,澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。

《夢游天姥吟留別》

我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼,腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

《律詩三首》

《終南山》唐·王維

太乙近天都,連山到海隅。

白云回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

《登樓》唐·杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

《書憤》南宋·陸游

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

《塞下曲》唐·盧綸

鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。

獨立揚新令,千營共一呼。

《從軍行》唐·王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

《過華清宮》唐·杜牧

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

第三冊:《宋詞四首》:

《雨霖鈴》北宋·柳永

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!

《踏莎行·郴州旅舍》北宋·秦觀

霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?

《蘇幕遮》北宋·周邦彥

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。

故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

《聲聲慢》北宋·李清照

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

《雙調·壽陽曲·遠浦帆歸》元·馬致遠

夕陽下,酒旆(pèi)閑,兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散。

《中呂·山坡羊·潼關懷古》元·張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意踟躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。

第四冊:

《勸學》戰國·荀況

君子曰:學不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規;雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步

;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

《師說》唐·韓愈

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。”位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,

其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我師。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

第五冊:

【第1句】:詩詞三首:

《月夜》唐·杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕干。

《夜雨寄北》唐·李商隱

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

《水調歌頭》北宋·蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨、何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。

第六冊:

《〈論語〉七則》

子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”(《論語·里仁》)

子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”(《論語·雍也》)

子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)

葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”(《論語·述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《論語·泰伯》)

高中語文課本中的詩詞

詩歌一:關雎

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

詩歌二:蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

詩歌三:桃夭

桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

詩歌四:楚辭·離騷

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

名余曰正則兮,字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮,又重之以修能。

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮,何不改此度?

乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

詩歌五:琴曲歌辭

淥水明秋月,南湖采白蘋。

荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人。

詩歌六:古詩十九首

行行重行行,與君生別離。

相去萬余里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知?

胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。

浮云蔽白日,游子不顧反。

思君令人老,歲月忽已晚。

棄捐勿復道,努力加餐飯。

賞析高中語文課本中愛情詩歌的意象

詩歌是靠意象說話的,詩歌的語言就是意象的語言。古人說“詩言志,歌詠言”,這里“志”是表達意象的,即“托物言志”,“假象見意”之意(皎然《詩評》)。“物”、“象”就是詩意的載體。

愛情詩在詩歌藝術的苑囿中占有相當重要的地位,古往今來,無數的文人雅士為之歌詠。阿里斯托芬在柏拉圖的《會飲篇》里說,人原來是一體,上帝要懲罰他的罪過,就把他截為兩半,才有男有女,所謂“愛情”就是這已經割開的兩半要求會合還原為一體。愛情是人類本能的情感,也是最高尚的情感。因此作為愛情詩的意象也必然是經過詩人反復錘煉的,也是最耐咀嚼的。

新教材第三冊高密度的集中了古今中外的優秀詩篇,其中直接描寫愛情的就有《我愿意是急流》、《邶風靜女》、《迢迢牽牛星》、《雨霖鈴》、《鵲橋仙》、《一剪梅》等共六篇,涉及愛情的還有《衛風氓》、《孔雀東南飛》等。要賞析這些詩歌,首先得賞析它們的意象,《我愿意是急流》中裴多菲作為抒情主人公對心上人傾訴,愿意是“山里的急流”、是“河邊的荒林”、是“山巖上的廢墟”、是“山谷底的草屋”,只要如同“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“爐火”般的愛人能活得很快樂幸福,而且在詩節的末尾,為襯托已成長為“珊瑚似的夕陽”的愛人的輝煌,他愿意是“云朵”、是“破旗”,在詩里作者有意把抒情意象設計得非同尋常的破敗、貧瘠、荒涼,可是正是這樣的意象卻收到了比華美、富饒的意象更能打動人心的效果,這樣的甘于奉獻、犧牲,讓哪一個懷春的女子不為之所動?所以三個月后,尤麗亞就和他“執子之手,與子偕老”了。這樣的情感意象表達不光感動了尤麗亞,其實也感動了所有讀這首詩的人。這就是意象的妙用,法國著名作家雨果也曾說過,“詩人應該選擇有‘特征’的的東西”,也只有“特征”的東西,才能給讀者深刻、鮮明的印象,迅速真切的喚起讀者的想象、聯想。

《邶風靜女》中作者以客觀的角度向我們展示了古老的愛情的美麗及魅力,在第一章,用了動作意象“搔首踟躇”再現了一個焦急不安的,幸福緊張的癡情小伙兒,同時一個可愛美麗的女孩形象也躍然紙上。接著在第二第三章又通過小伙回憶“有煒的彤管”,“洵美且異的荑”讓我們感到了詩人“寫神寫形之妙”,按常理,彤管肯定比荑草貴重,但是作為表達愛情的信物的“荑”畢竟是她親自跋涉遠郊采來的,物微而意深,禮輕情意重,如果說接受“彤管”,想到的是戀人紅潤的`面容,那種“悅(說)懌”只是對外在美的欣賞;而接受“荑”草,則是對她所傳送的那有著特定內容的真情的理解與珍視,已經超越了對外表的迷戀進入了追求內心諧和的高層次的愛情境界,而且初生的白茅也將長成茂盛的草叢,預示著愛情將會被進行到底。詩歌的最后兩句的獨白揭示愛茅草其實是愛屋及烏,卻也別具真誠、率直的純樸美。對這樣一位癡情的男子的一腔真情,我們能說什么呢?唯有感動罷了。

《迢迢牽牛星》是《古詩十九首》中描寫離情比較出色的詩篇,在中國關于牽牛和織女的民間故事起源很早。在《詩經》里已經提到,但還只是作為兩顆星來寫的。在曹植的《九詠》里“牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”已經明確他們是夫婦了。而此詩比曹詩略早,意象也定為天上的這一對,其實作者更想表達的應該是地上的無數雙。織女的素手撫弄著機杼,卻淚如雨下,這些動作意象傳神的刻畫了一個因相思而無法勞作的女子形象,那阻隔牽牛和織女的銀河既清且淺,兩人相隔并不遙遠,雖只一水相隔卻相視不得語。于是這既“清且淺”的水就成了阻礙天下眷屬們團圓的不可逆的勢力,是專制,是衛道士的象征。“盈盈、脈脈”兩句又把一個飽含離愁的少婦形象刻畫的逼真又生動。

《雨霖鈴》是“失意無俚,流連坊曲”的柳永從汴京南下時與戀人的惜別之作。詩歌開始就用“寒蟬”、“驟雨”、送別的“長亭”等意象來渲染了一個清冷蕭瑟的送別之秋。“留戀處,蘭舟催發”,是實話實說,卻也是以精練之筆刻畫了留戀與催發的矛盾,多么想與心上人再呆一會兒,可惱人的催促不時在耳邊響起。于是就有后面的非常經典的動作意象“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,語言通俗而感情真摯,使人身臨其境也恰是此時無聲勝有聲,后來有很多的寫離情的文案都不及這句的擲地有聲。爾后的“千里煙波”、“沉沉暮靄”又對離別加以著色,使得廣闊遼遠的空間都充滿了濃密深沉的煙靄,也充滿了濃密深沉的離愁別緒。詞的下片有可與東坡相與爭勝的名句:“楊柳岸曉風殘月”。據俞文豹《吹劍錄》云:“東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:‘我詞何如柳七?’對曰:‘柳郎中詞,只合【第17句】:八女郎,執紅牙板,歌“楊柳岸曉風殘月”。學士詞,須關西大漢,(執)銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。’這三個名詞三個意象,構筑了一個這樣優美的意境:習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛楊柳梢頭。氣氛之凄清,風景之清幽,離愁之綿邈,全再現于畫面之中。陳植鍔在《詩歌意象論》一文中說:“

一首詩歌藝術性的高低,取決于語言意象化的程度如何。”詞作之所以被千載傳誦甚至被人奉為至愛,其意象的成功運用確是功不可沒。

《鵲橋仙》是又一首以牽牛與織女為題材的作品,“纖云”“飛星”這兩個物象在詞作者眼里一開始就具有人情味兒,纖云弄巧為的是展示織女織造云錦的巧手,飛星也為傳遞他們的離愁別恨而飛馳長空。接下來的相會場面更是驚心動魄“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”。一對久別的情侶在金風玉露之夜,在盈盈的銀河之畔相會了。“金風玉露”代表冰清玉潔,在這樣的背景下,高尚純潔的愛情自然勝過人間無數。“柔情似水”,那如水一般斬割不斷的柔情,在一年一度只此一次的七夕相聚面前顯得無能為力,只好把心頭的相思愁緒化作一掬清淚灑在這迢迢銀河里。“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”作為結句,使全篇為之一振,是它把凄凄艾艾的別情點化到神奇高尚的精神境界。因而使得此詞的境界遠遠超出同時代的同類作品。

《一剪梅》也是相思懷人之作,首句“紅藕香殘玉簟秋”中有兩個意象“香殘的紅藕”、“玉簟”,表明了季節,烘托了心情。花開花落是自然現象,也是悲歡離合的人事象征。枕席生涼既是肌膚感覺,也是凄涼獨處的內心感受。“獨上”二字含義頗豐,點明了處境也揭示了離情。“雁字回時,月滿西樓”一句中“雁”、“月”是古人常用的意象,鴻雁傳書,憑月抒懷,詞人在這里同樣也是望斷天涯,神馳象外,她也是盼云中錦書以至于望穿秋水。下片的“花自飄零水自流”,寫的是落花流水之景,而所喻的則是人生、年華、愛情等,給人以“無可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感。“一種相思,兩處閑愁”句寫自己的愁苦之時,還推己及人,可見兩心之相印,足以證明雙方愛之篤,情之深。也正因如此,人各兩地,心籠深愁,此情就當然難以排遣,而是“才下眉頭,卻上心頭”了。如此纏綿婉轉的情感表達,除了作者有自己親身感受的原因之外,使用意象的成功也是至關重要的。

以上是直接描寫愛情的詩歌,其中涉及到愛情的《孔雀東南飛》中也使用了兩個很典型的意象“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移”,詩句用“蒲葦”、“磐石”來表達對愛情的忠貞與執著,只可惜在強大的阻力面前這種對愛情的表白最后化作一曲悲歌。

把優美的愛情詩歌選進高中教材也是與時俱進的必然,作為文化遺產或文化傳承中的精華,當代中學生理應汲取,而不是回避,高中生心理、生理雖未完全成熟,但對于越來越低齡化的“早戀”現象的耳聞目睹,使得他們早就認識接觸到這類個人情感的敏感話題,為避免社會不良文化、庸俗文化對他們的誤導、誘惑,語文學科勇敢地站出來肩負倡導健康、高尚的情感的使命,通過文學藝術對學生進行美的熏陶,讓學生感受到人類心靈世界的豁達與開闊,人類情感世界的美好與高尚,已成為歷史的必然。

冬天的海詩歌

那年冬天,

來到海邊。

想看看大海,

冷峻的.容顏。

北風微凜,

草木無言。

聽不懂浪吟,

感受到安閑。

恬淡繚繞,

海天寂寥。

白浪向前涌,

力竭自退潮。

太陽乏力,

蒼白閃耀。

身心若疲憊,

形象亦渺小。

不見陽傘,

基座孤單。

無聊長椅坐,

寂寞漾沙灘。

喧囂遠離,

鷗燕杳然。

游客難得見,

將軍鎖欄柵。

燈塔無語,

蔚然聳立。

黑暗中閃爍,

大愛傳信息。

酷暑嚴寒,

風霜雪雨。

擔負起責任,

堅守著信義。

壁立千仞,

玉山崇高。

巔峰松柏秀,

俯瞰碧波濤。

帆影漸遠,

時光易凋。

天際煙霞漫,

眼中唯浩渺。

遙想青帝,

驚雷驟起。

快樂的人群,

依然會聚集。

百舸爭流,

滿目生機。

激情卷熱浪,

追風暢快意。

冬季海天,

寂寥畢現。

海水色深沉,

潮汐奏單弦。

岸邊佇立,

聯翩感念。

幽幽的情思,

談談的心愿。

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