論識時務者為俊杰的高中作文

是的，不可否認"識時務者為俊杰"這句至理名言，歷來被子視為有逃避、變節的嫌疑，其實不然。那是因為那些人并沒有真正明白這句話的含義。

“時務”應該是指世事中的“主旋律”或主流，而不是某種“小插曲”或支流。他指的是為人處世中善于審時度是。這對于一個人是否能成功是極為重要的。成功人士都是識時務者，醉生夢死的人很少是成功的。正因為成功人士能看透世事發展的趨勢，而又能謀劃出順應世事發展的萬全之策，所以才能成功。我想這就是對“實務”這兩個字最好的闡述了。

而什么樣的人能被稱為俊杰呢？那就是當某一個人處于大的形勢面前，能夠對當前的形勢和力量對比進行一個準確的分析，明確各方的利害和沖突關系，從而讓自己站在有利一方的人。不留索夫曾經說過：如果可能，那就走在時代的前面;如果不能，那句同時代一起前進，但是決不要落在時代的后面

當然，這里的自己絕非指個體的個人，而是一種大我的自己。也只有這樣的人才能被稱為俊杰。

小到個人的自我設計，大到國家的大政方針，隨著內部條件和外部環境的`變化，難免要做出調整、改變、甚至于不得不放棄。知難而進者固然可喜；審時度勢，能識時務更難能可貴！

因此，我方認為，識時務者為俊杰。

人生總會有難于應付的局面出現，關鍵是如何運用來保全自己。并非循世逃避，如武則天的削發為尼，這樣一則以表示對皇帝的忠貞，二則以保全自己的性命。對她的這種選擇，旁人自然無可非議。這為她以后大權在握，成為盛極一時的女皇埋下伏筆

相反的，一味倡導美政，抱怨奸佞的屈子，既沒有實現自己的理想，也并未能給楚國百姓帶來幸福，只留下了無盡的遺憾。而我們所學過的燭之武，鄒忌等人，正是因為通曉實務的變通之法，才能實現自己的理想，從而為人民造福。所以，識時務并不代表一定要放棄自己的理想，而是要用最恰當的方式去實現自己的理想，

為采集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，我們不能為一支幻曲而透支自己。

苦苦地挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。不能認識到當前形勢，試圖保留某些自己認為所謂珍貴的東西，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會羈絆啟程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道："只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續開放的。"

言語論的高中作文

公民享有言論自由的權利，但它有一定的底線，當越過那個底線，便可能引發一系列惡性的事件。

隨著時代的進步，人們發表自己內心想法的途徑多種多樣，各種貼吧，論壇齊上陣。但人們漸漸開始不顧及那條底線，想說什么說什么，各種言語遍布網絡空間。所謂“人言可畏”，一大波言語的侵襲，引發一場場“血案”。前段時間傳遍網絡的喬任梁自殺事件將“網絡暴力”展現的淋漓盡致，各種言語鍵盤鼠標呈現在人們面前，有人傷心，有人惋惜，有人卻是借機進行各種言語攻擊，連當事人的親朋好友也不放過，讓她們在傷心之余紅遍網絡，拉到眾人眼前時刻關注著，尋到機會便出來吐槽一番。當然也有人對這種做法持反對態度，站出來“主持公道”，于是兩種意見，兩撥人開始在虛擬的平臺搭建辯論臺，進行一場激烈的辯論，各種言語在有形和無形中傷害著他人。

“人言可畏”的.同時，“禍從口出”也讓不少人栽了跟頭。如同喬任梁事件，天臺事件也將“禍從口出”四個字展現的淋漓盡致。幾個簡單到不能再簡單的字，拼湊到一起卻觸犯了法律，遭到拘留。這樣的事雖然時不時的發生，但人們依然無動于衷，依然管不住自己的腦子，想說什么說什么。這種損人不利己的行為，可能在不知不覺見觸犯法律。

人們常說“走自己的路，讓別人說去吧。”很多人也是這么做的，他們在網上對某事件大肆宣揚自己內心的想法，說著當事人如何如何，卻從不曾換位思考，當你身臨其境，當你是那位當事人時，你還會這么想嗎？許多人喜歡八卦娛樂明星，粉絲們宣傳自己的偶像多么多么好，黑粉們則編輯各種文章宣傳那人素質如何差等等各方面的缺點，有些甚至嚴重到虛構詆毀，惡意中傷他人了。人們可以用言論表達自己的觀點，但制造謠言，編纂虛假內容詆毀他人的方法已經對言語形成了一種侮辱。

語言是人們用來溝通的途徑，人們可以在虛擬的網絡空間向他人分享喜怒哀樂，但網絡不是人們發泄的平臺，在上面謾罵或者詆毀他人的言語讓網絡環境變得烏煙瘴氣。語言是純粹的，一個個字組合成一句優美的話，人們應該善待它，將它融入良好的環境中，實現它的價值。

論追求高中作文

追求就像沙漠中那一眼清泉，給予人無限動力，助人成功。下面是小編為你帶來的論追求高中作文，歡迎閱讀。

　　篇一：追求

馬追求草原的遼闊，于是日行千里的才華令人稱贊;鵬追求天空的高遠，于是振翅九天的美麗傳說被后人傳頌;鯤追求大海的深邃，于是其稱霸海洋，使人折服。鳥兒不懈的叼著那截樹枝，最終飛越了他人無法想象的生命的長度。茫茫大海，蕓蕓眾生，若沒有一個追求，怎能脫穎而出，有所功業呢?

人應當有所追求，沒有追求的人生就沒像沒有舵的船，沒有方向，碌碌無為。哈佛大學曾做過這樣一個跟蹤調查：對一群資質相同的大學生跟蹤30年，發現凡是有目標的人幾乎全部成功，而沒有目標的人則全都一事無成。這個調查告訴我們，追求為人生點明了奮斗方向，讓人堅定信念，不斷為之奮斗下去，而沒有目標則會使人日漸沉淪，虛度終生!正是那截樹枝指明方向，令人走向燦爛的明天!

追求就像沙漠中那一眼清泉，給予人無限動力，助人成功。

沙場間的盧飛快，霹靂弦驚，響聲驚天;一員大將怒發沖冠，仰天長嘯，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。正是他讓岳家軍的威名令敵人聞風喪膽，甚至贏得敵方將領敬重撼山易，撼岳家軍難!是什么讓他贏得如此威望?精忠報國這四個字不只是刻在背上，更是印在有理想有追求的男兒心中。正是那截樹枝激勵岳飛揚名沙場，功耀千古。

追求不只是助人成功，更改變人生境界!惶恐灘頭的文天祥內心也曾惶恐也曾徘徊，但報效南宋的崇高追求不斷激勵著他。最終，他的肉體被忽必烈的屠刀摧殘，而精神卻上升至無尚的高度，照亮汗青!

因為有了追求，老翁也敢放出狂言西北望，射天狼!;因為有了追求，少年才不斷為中華之崛起而讀書。因為有了追求，最可愛的人為人民服務。小到個人，大到國家，追求推動人們成功，推動歷史進程，推動人類更加科學文明!讓我們找到自己的那截樹枝，用它翻越山的高大，穿過水的磅礴，實現自己美好的明天吧!

　　篇二：追求

追求中的追，即奔跑，去為了它而追逐去得到它，求，即渴望，對于某一種事物的渴求與期盼。總而言之，追求，即一種最高的思想境界，為了某物而努力去追尋，這就是追求。

人生就如一條崎嶇的小路，在這條路上，沒有出租車，沒有飛機，沒有火車，也沒有地鐵，它需要的是你一步一個腳印的走下去，直至終點，在這上面，布滿了機關陷阱，一不小心，也許你會“中招”，所以對我們來說，擁有沖破人生路上各種障礙的能力，是我們所追求的。

正如著名作家余光中所寫得“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”也許小時的你，曾對糖果有一種獨特的喜愛，甚至到了愛不釋手的地位，渴望身邊擁有許多的糖，這就是追求，追求著能夠擁有全世界最多的糖，在你傷心無聊時，你都可以吃一顆糖，將甜蜜藏在心中。

追求，還可以像看到許多漂亮帥氣的哥哥姐姐一樣，你渴望擁有他們那么漂亮的臉蛋，白嫩的皮膚，優異的學習成績，永遠被人羨慕的目光，這也是一種你心靈的追求，你會為了它而不斷努力，但卻永遠不會丟失自己的尊嚴，不會失去自己的人格。

追求，它會隨著時間的推移而改變，小時候，我追求的事每天上學途中能夠不摔跤，不會讓人嘲笑，被別人開玩笑。初一時，我追求的是能夠像初三的成績好的哥哥姐姐們一樣，在擁有好的成績的同時，也擁有好的品格，擁有讓人羨慕的目光以及無限光榮的獎狀和表彰。初二后，我追求的`不再是榮譽，而是能夠平常的生活著;能夠每天快樂的學習，與朋友們快樂的生活在一起，從不鬧僵。初三后，我追求的事考一個好的高中，對于自己以后的人生有一個很好的規劃，而不是因為初中的懵懂而使高中那時的我后悔，所以，追求不是空穴來風，它也是會隨時間的推移而潛移默化的改變著的。

追求，它會在每個人的心中種下不同的種子。成績優異的人追求的是以后能考上好的學校，成為班級的“尖子生，”得到老師的表演與喜愛，在同學中樹立良好的形象，愛好吃的人的追求是每天能夠吃自己喜歡吃的，好吃的，美味的，而且每天都能吃的飽飽的，愛好睡的人的追求是有時間讓自己睡上24小時，沒有煩惱，沒有人打擾，這也是一種所謂的快活。

追求，不只是一個代名詞，她具有一種深刻的含義它會讓人為之奮斗，它會讓人充滿力量，他會讓人在遇到困難是依舊勇往直前，因為擁有“追求”的人相信，風雨之后會有彩虹，“追求”之后更易獲得成功!

　　篇三：追求

種子沖破巖層的禁錮，奔向光明;雄鷹不懼風暴的陰遏，射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛，馳騁疆場;海燕沖入猛烈的暴風雨，搏擊風浪。各種生命都在追求理想，都在為理想而奔跑。

人亦是如此。生命原本就是一個燦爛的過程，每個人都是世界的過客。思忖自己，如何綻放生命最燦爛的一面，唯有追求。生活是每個人的戰場，追求是最具動力的中堅力量。迎接生活的檢閱，努力追求，才是讓我們生命燦爛的至寶。

陶潛，你淡泊明志，不為五斗米折腰，寧可“采菊東籬下”、“種豆南山下”，也不愿在官場隨波逐流。柔和的月光以最美的角度傾瀉下來，照在你緊鎖的額眉上，我知道你在擔憂國運，雖懷滿腔報國情卻無處施展。你憎恨政壇上的爾虞我詐，寧愿過閑云野鶴般灑脫的生活，縱情于山水，流連于詩詞。恬靜的田園生活是的你追求。

鐵木真，你有著桀驁不遜的性格，一心想鑄就宏圖大業，“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的廣袤草原滿足不了你的征服欲，你還是率著蒙古鐵騎踏進了中原。成就霸業是你年少時的理想，你終于讓世人看到了生命最閃耀的一面。你的追求，你的帝國，隨時間奔向歷史長河……

貝多芬，你不屈服于命運的判決，緊緊扼住命運的咽喉，用心靈去譜寫生命的華章，用生命撞擊黑白琴鍵，奏響命運的交響曲。縱使耳朵失聰，也阻擋不了你對音樂的向往和追求。我讀懂了你生命的意義，它如交響樂般跌宕起伏，令人沉醉。你的心靈在奔跑，流淌著天籟般的音樂，奔跑在生命的岸邊，追求命運的交響!

即使沒有陶潛的清高，我們可以懷揣一顆平常之心，追求無愧于心;即使沒有鐵木真的稱雄野心，我們可以涌向理想的大門，追求自己的人生目標;即使沒有貝多芬的音樂天賦，我們可以勤奮刻苦，探尋自己的人生寶藏。

追求，是我們生命燦爛的法寶。生命不止，奮斗不息。古來成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志，勇于探求之心。自由?約束?拼搏?掙扎?何去何從，要問問自己的心，心的方向，就是追求的風向標。

既然可以不顧一切追求光明，那我們就沒有理由被禁錮在黑暗中;既然可以飛向遼闊的藍天，那我們就沒有理由懼怕風暴的陰遏;既然可以突破束縛馳騁原野，我們就沒有理由裹足不前;既然可以沖入險境搏擊風浪，就沒有理由畏懼退縮。追求，才是真諦。奔跑，方可顯示生命的卓姿。

每個人的戰場，需要用追求去戰斗，用奔跑來搏擊。

論春晚高中作文

春晚不知何時成了雞肋節目:食之無味，棄之可惜。年年都在期待，年年都難免失望。

初時年關，盼春晚望眼欲穿，寧愿放棄窗外煙花的炫爛，放棄滿桌美味佳肴的誘惑，放棄三朋兩友的邀約也要坐下來目不轉睛地睜著眼看春晚，很多節目至今仍然記憶猶新，眼看著倒記時了，主持人在說再見了，心里的那份難舍，甚至想要流下淚來。而現在，不知道怎么回事，期待固然不改，卻不再抱太多的希望。

是春晚不再精彩？未必，也許是以前看春晚時的心情不同，也許是現在的審美情趣不同，也許是現在人的言論充分自由，也許是如今人們的生活水平提高，文藝娛樂節目司空見慣，不出奇已不足以吸引眼球。也許是觀眾對春晚的期待太高，平時已經看到很出色很優秀的文藝節目了，春晚一定要比之高出許多才合邏輯，能上春晚的都是精英中的精英，人材中的人材，千挑萬選，千呼百喚出來的，怎么可以比平時還不如呢？所以春晚不停地被人品頭論足，各說不一。我想，如果看春晚不是多年以來養成的習慣，大概我就不會早早的守在電視機前摒棄各種念想，心無雜念的坐幾個小時。不管喜不喜歡都會從頭到尾的堅持看完，然而為什么對春晚的批評聲浪一波未平一波又起呢？

今年的春晚不知做何評價。總之我是乘著吃飯之機給自己找了很多把視線轉移開來的理由。本想湊興隨大流，自以為高明的埋怨幾句，后來轉念想想做為觀眾也應該厚道一點，人家做一臺春晚也不容易，那些工作人員大概廢寢忘食的準備了大半年之久，就是為了給全國人民端上一臺象樣的年夜飯，費了這么多的心血，眾口難調我們也要彼此理解，寬容一下才好。

我知道不能因為不如我的意就說它不好，所以我還是抽空給春晚喝采，人家臺下笑得歡我也呵呵一樂，雖然笑過之后我就忘了為什么要笑；人家感動得聲淚俱下，我也熱淚盈眶；眼淚的感覺比較深刻，因為會心痛會難過，那些感人的詩句經過專業人士的朗讀更加的催人淚下。這些倒也罷了，看到后來我想問一句：黑土大叔的剩飯到底要炒到幾時才肯罷休？

本山大叔初上春晚時，的確給我們帶來了很多歡笑，也拋起了一股龍卷風，我們期待著每年都能看到他的新作，每年都能讓我們緊繃了一年的心情徹底放松，然面漸漸的本山被黑土代替，而且黑土他老人家的'生命力也忒旺盛了，第一年憨厚黑土問主持人來回的車票誰報？駁得眾彩。第二年世故的黑土就會讓公雞下蛋，讓人涕笑皆非。第三年就應對自如的要去參加火炬傳遞，我們可是眼看著黑土大叔的成長歷程，不知道接下來的春晚里黑土大叔還要出什么噱頭，大概到我們老得象白云大媽似的，鞋上得去腳上不去的時候，黑土對我們的影響還消退不去：一聽到爽直的東北話就以為黑土大叔復活了，要不然就是借尸還魂。

唉，我不知道江郎才盡是否足以概括春晚那些曾經讓我們會心一笑的老面孔的所謂新作；我也不知道因為觀眾的信任導演的信任而粗制濫造敷衍了事的藝術家們在面對全國觀眾期待的雙眼時心中是否有愧。我只知道，泱泱大國，人才年年倍出，代代出奇，不至于是少了誰就辦不了春晚，也不至于一定要拿幾個翻來復去的節目來糊弄我們。如果實在不能勝任為什么不讓更多的年輕后起之秀站在春晚的舞臺上，為什么不能讓我們的舞臺鮮活起來，總是一潭死水大不了擲幾粒小石子蕩起小小微瀾，難怪觀眾們失望，不是他們太苛刻，也不是工作人員不盡心，而是有太多的所謂名人擋住了我們的視線。

咦，我不是說了不批評春晚的嗎？怎么不知不覺又說上人家的不是了呢？不該不該！不管怎么說，我還是要慶幸，至少春晚沒有讓我等閑人上場，人家再怎么差也能贏得眾人一笑，要是我上去了，還指不定出什么洋相，丟多大的人呢。

因之，對春晚，一則以喜，一則以憂。喜的是春晚不管是否有人喝采，是否有人扔磚，依然年年準時上演，而且也沒有上太沒有水平的人去充數。憂的是黑土大叔如果再上幾回春晚，以后看春晚就不叫春晚，要叫“看黑土如何忽悠世人”了。