圣經中最美麗的10大經典文案

在《圣經》的整本書中，有什么經典的語句呀?

【第1句】："生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。"(《新約.約翰福音》第1章)

Whathascomeintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelightofallpeople.Thelightshinesinthedarkness,andthedarknessdidnotovercomeit."John1-4,5"

這是是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

【第2句】："你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"(《新約.馬太福音》第7章)

Enterthroughthenarrowgate;forthegateiswideandtheroadiseasythatleadstodestruction,andtherearemanywhotakeit.Forthegateisnarrowandtheroadishardthatleadstolife,andtherearefewwhofindit."Matthew7-13,14"

這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

【第3句】："愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息。"(《新約.哥林多前書》第13章)

Loveispatient;loveiskind;loveisnotenviousprboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistonitsownway;itisnotirritableorresentful;itdoesnotrejoiceinwrongdoing,butrejoicesinthetruth.Itbearsallthings,hopesallthings,enduresallthings.Loveneverends.

基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

【第4句】："死啊，你得勝的權勢在哪里?死啊，你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"(《新約.哥林多前書》第15章)

Where,Odeath,isyourvictory?Where,Odeath,isyoursting?Thestingofdeathissin,and.Thepowerofsinisthelaw.ButthanksbetoGod,whogivesusthevictorythroughourLordJesusChrist.

使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

【第5句】："草必枯干，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘;惟有我們上帝的話，必永遠立定!"(《舊約.以賽亞書》第40章)

Thegrasswithers,theflowerfades,whenthebreathoftheLORDblowsuponit;surelythepeoplearegrass.Thegrasswithers,theflowerfades;butthewordofourGodwillstandforever.

舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

【第6句】："我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。"(《舊約.約伯記》第19章)

ForIknowthatmyRedeemerlives,andthatatthelasthewillstandupontheearth;andaftermyskinhasbeenthusdestroyed,theninmyfleshIshallseeGod.

這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。

【第7句】："不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義;污穢的，叫他仍舊污穢;為義的，叫他仍舊為義;圣潔的，叫他仍舊圣潔。"(《新約.啟示錄》第22章)

Donotsealupthewordsoftheprophecyofthisbook,forthetimeisnear.Lettheevildoerstilldoevil,andthefilthystillbefilthy,andtherighteousstilldoright,andtheholystillbeholy.

我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

【第8句】："誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。"(《新約.羅馬書》第8章)

WhowillseparateusfromtheloveofChrist?Willhardship,ordistress,orpersecution,orfamine,ornakedness,orperil,orsword?No,inallthesethingswearemorethanconquerorsthroughhimwholovedus.

圣保羅真是無與倫比的`傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

【第9句】："我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩;加增知識的，就加增憂傷。"(《舊約.傳道書》第1章)

AndIappliedmymindtoknowwisdomandtoknowmadnessandfolly.Iperceivedthatthisalsoisbutachasingafterwind.Forinmuchwisdomismuchvexation,andthosewhoincreaseknowledgeincreasesorrow.

《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

【第10句】："哈利路亞!因為主我們的上帝，全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國;他要作王，直到永永遠遠。……萬王之王，萬主之主。"(《啟示錄》第【第11句】：19章)

Hallelujah!FortheLordourGodtheAlmightyreigns.ThekingdomoftheworldhasbecomethekingdomofourLordandofhisMessiah,andhewillreignforeverandever.

這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧!因為勝利屬于我們。

圣經中最美麗的10條經典文案

圣經，大家了解多少呢?下面是小編收集的圣經中最美麗的經典文案10條，歡迎大家閱讀!

【第1句】："生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。"(《新約.約翰福音》第1章)

Whathascomeintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelightofallpeople.Thelightshinesinthedarkness,andthedarknessdidnotovercomeit."John1-4,5"

這是是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

【第2句】："你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"(《新約.馬太福音》第7章)

Enterthroughthenarrowgate;forthegateiswideandtheroadiseasythatleadstodestruction,andtherearemanywhotakeit.Forthegateisnarrowandtheroadishardthatleadstolife,andtherearefewwhofindit."Matthew7-13,14"

這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

【第3句】："愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息。"(《新約.哥林多前書》第13章)

Loveispatient;loveiskind;loveisnotenviousprboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistonitsownway;itisnotirritableorresentful;itdoesnotrejoiceinwrongdoing,butrejoicesinthetruth.Itbearsallthings,hopesallthings,enduresallthings.Loveneverends.

基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

【第4句】："死啊，你得勝的權勢在哪里?死啊，你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"(《新約.哥林多前書》第15章)

Where,Odeath,isyourvictory?Where,Odeath,isyoursting?Thestingofdeathissin,and.Thepowerofsinisthelaw.ButthanksbetoGod,whogivesusthevictorythroughourLordJesusChrist.

使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

【第5句】："草必枯干，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘;惟有我們上帝的話，必永遠立定!"(《舊約.以賽亞書》第40章)

Thegrasswithers,theflowerfades,whenthebreathoftheLORDblowsuponit;surelythepeoplearegrass.Thegrasswithers,theflowerfades;butthewordofourGodwillstandforever.

舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

【第6句】："我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。"(《舊約.約伯記》第19章)

ForIknowthatmyRedeemerlives,andthatatthelasthewillstandupontheearth;andaftermyskinhasbeenthusdestroyed,theninmyfleshIshallseeGod.

這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。

【第7句】："不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義;污穢的，叫他仍舊污穢;為義的，叫他仍舊為義;圣潔的.，叫他仍舊圣潔。"(《新約.啟示錄》第22章)

Donotsealupthewordsoftheprophecyofthisbook,forthetimeisnear.Lettheevildoerstilldoevil,andthefilthystillbefilthy,andtherighteousstilldoright,andtheholystillbeholy.

我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

【第8句】："誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。"(《新約.羅馬書》第8章)

WhowillseparateusfromtheloveofChrist?Willhardship,ordistress,orpersecution,orfamine,ornakedness,orperil,orsword?No,inallthesethingswearemorethanconquerorsthroughhimwholovedus.

圣保羅真是無與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

【第9句】："我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩;加增知識的，就加增憂傷。"(《舊約.傳道書》第1章)

AndIappliedmymindtoknowwisdomandtoknowmadnessandfolly.Iperceivedthatthisalsoisbutachasingafterwind.Forinmuchwisdomismuchvexation,andthosewhoincreaseknowledgeincreasesorrow.

《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

【第10句】："哈利路亞!因為主我們的上帝，全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國;他要作王，直到永永遠遠。……萬王之王，萬主之主。"(《啟示錄》第【第11句】：19章)

Hallelujah!FortheLordourGodtheAlmightyreigns.ThekingdomoftheworldhasbecomethekingdomofourLordandofhisMessiah,andhewillreignforeverandever.

這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧!因為勝利屬于我們

　　圣經名言

00【第1句】：Loveyourneighborasyourself.

要愛人如己。

00【第2句】：Resentmentkillsafool,andenvyslaysthesimple.

忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死癡迷人。

00【第3句】：Doesawilddonkeybraywhenithasgrass,oranoxbellowwhenithasfodder?

野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。

00【第4句】：Iwillspeakoutintheanguishofmyspirit,Iwillcomplaininthebitternessofmysoul.

我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。

00【第5句】：Canpapyrusgrowtallwherethereisnomarsh?Canreedsthrivewithoutwater?

蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。

00【第6句】：Isnotwisdomfoundamongtheaged?Doesnotlonglifebringunderstanding?

年老的有智慧，壽高的有知識。

00【第7句】：Thelampofthewickedissnuffedout;theflameofhisfirestopsburning.

惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。

00【第8句】：thatthemirthofthewickedisbrief,thejoyofthegodlesslastsbutamoment.

惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。

00【第9句】：Thereisamineforsilverandaplacewheregoldisrefined.Ironistakenfromtheearth,andcopperissmeltedfromore.

銀子有礦，煉金有方。鐵從地里挖出，銅從石中溶化。

0【第10句】：Mandoesnotcomprehenditsworth.

智慧的價值無人能知。

0【第11句】：Thepriceofwisdomisbeyondrubies.

智慧的價值勝過珍珠。

0【第12句】：Toshunevilisunderstanding.

遠離惡便是聰明。

0【第13句】：Itisnotonlytheoldwhoarewise,notonlytheagedwhounderstandwhatisright.

尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。

0【第14句】：Surelynoonelaysahandonabrokenmanwhenhecriesforhelpinhisdistress.

人仆倒豈不伸手?遇災難豈不求救呢?

0【第15句】：Ageshouldspeak;advancedyearsshouldteachwisdom.

年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。

0【第16句】：Fortheeartestswordsasthetonguetastesfood.

耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。

圣經中最大的“矛盾”

人批評圣經的時候，通常會指出一些矛盾：“圣經在這里這么說，但在那里說的是相反!”他們說這證明圣經不可能是上帝的書，圣經和任何其他人的書沒有什么不同，通常都有錯謬。

通常我們可以很容易證明，這些只不過“看起來”是矛盾。如果我們正確解釋神的話語，通常就能讓人看到，兩處的經文或段落都是對的。

但有時候事情并不是這么簡單，有時非常難，有時看起來幾乎不可能。其中一處這些“不可能”的經文，就是雅各書2章24節，它也許是圣經中最大的“矛盾”。請讓我盡量清楚來說明這個問題。

單單在羅馬書里，至少就有三處地方，使徒保羅說我們是唯獨因信得救，不是靠行為(羅3:20,28;5:1)

但是當我們翻到雅各書2章24節的時候，我們看到：“這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。”

問題很明顯，難道不是嗎?圣經中許多經文教導說，我們是唯獨信基督，唯獨因這信稱義。但雅各說，單因著信，沒有行為，這并不夠。

問題嚴重

這里問題非常嚴重，因為這不僅僅是一個關于以色列軍隊士兵人數的小問題，而是所有問題當中最重要的問題，罪人如何得救的問題。

這些對立的陳述可以協調一致嗎?我相信是可以的，關鍵是要明白，雖然保羅和雅各兩個人都在講稱義，但他們講的是兩種不同的稱義。

這不是在玩一種文字游戲，讓字詞按照我們要相信的，要它們有我們要它們有的意思。不是的，字詞只有與其他字詞建立關系的時候才有意思，我們需要看上下文的字詞，找出每一個詞的意思。上下文帶來極大的分別。

例如，如果你在一條船上打魚，有人說，“你要下網嗎?”你會看你腳下，看看自己是不是踩在網上。但如果你坐在電腦前，你老爹對你說：“你要下網嗎?”你就會去找關閉瀏覽器的圖標。同樣一個字，但不同的上下文讓這個字有了完全不同的意思。

上下文

那么在羅馬書和雅各書中，“稱義”的上下文是什么?

在羅馬書，上下文是我們在神面前的地位，神對我們的看法和對我們的判斷。在這種意義上，神因我們信稱我們為義，祂因著那只有祂才能看見的信心算我們為義。

在雅各書，上下文是我們在人面前的地位，他們對我們的看法和對我們的判斷。按照這種意思，人通過行為稱我們為義。他們得出結論說我們為義，因為他們在我們生命中看到好行為(他們不能看到我們心里是否有信心)。

整卷雅各書講的是實踐的基督教信仰——我們怎樣活出我們的信心。第一章說要行道，不要單單聽道(22節)，要看顧孤兒寡婦(27節)，保守自己不沾染世俗(27節)。第二章說，不要再當勢利小人，要對富人窮人一視同仁(1-13節)。第三章講的'是我們如何使用我們的舌頭，第四章講的是關系方面的沖突，第五章呼吁我們公平對待我們的工人，按時付他們工錢。整卷書講的是看得見的基督教信仰的實踐做法。

這就沒有什么好奇怪的了

那么當我們來看第2章后半部分時，雅各完全聚焦在信心需要生出行為、結果子、給眾人帶來益處，證明有屬靈生命等等，這就沒有什么好奇怪的了。這不是講我們與神的關系，而是我們與其他人的關系。它不是講神如何看我們，而是講人如何看我們。它不是講我們如何得到屬靈的生命，而是講我們怎樣證明自己有這屬靈的生命。

最大的矛盾并不是羅馬書與雅各書對立的矛盾。雅各說，最大的矛盾，是一個基督徒沒有好行為。

圣經中最美麗的10大經典文案

在《圣經》的整本書中，有什么經典的語句呀?

【第1句】："生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。"(《新約.約翰福音》第1章)

Whathascomeintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelightofallpeople.Thelightshinesinthedarkness,andthedarknessdidnotovercomeit."John1-4,5"

這是是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

【第2句】："你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"(《新約.馬太福音》第7章)

Enterthroughthenarrowgate;forthegateiswideandtheroadiseasythatleadstodestruction,andtherearemanywhotakeit.Forthegateisnarrowandtheroadishardthatleadstolife,andtherearefewwhofindit."Matthew7-13,14"

這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

【第3句】："愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息。"(《新約.哥林多前書》第13章)

Loveispatient;loveiskind;loveisnotenviousprboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistonitsownway;itisnotirritableorresentful;itdoesnotrejoiceinwrongdoing,butrejoicesinthetruth.Itbearsallthings,hopesallthings,enduresallthings.Loveneverends.

基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

【第4句】："死啊，你得勝的權勢在哪里?死啊，你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"(《新約.哥林多前書》第15章)

Where,Odeath,isyourvictory?Where,Odeath,isyoursting?Thestingofdeathissin,and.Thepowerofsinisthelaw.ButthanksbetoGod,whogivesusthevictorythroughourLordJesusChrist.

使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

【第5句】："草必枯干，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘;惟有我們上帝的話，必永遠立定!"(《舊約.以賽亞書》第40章)

Thegrasswithers,theflowerfades,whenthebreathoftheLORDblowsuponit;surelythepeoplearegrass.Thegrasswithers,theflowerfades;butthewordofourGodwillstandforever.

舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

【第6句】："我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。"(《舊約.約伯記》第19章)

ForIknowthatmyRedeemerlives,andthatatthelasthewillstandupontheearth;andaftermyskinhasbeenthusdestroyed,theninmyfleshIshallseeGod.

這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。

【第7句】："不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義;污穢的，叫他仍舊污穢;為義的，叫他仍舊為義;圣潔的，叫他仍舊圣潔。"(《新約.啟示錄》第22章)

Donotsealupthewordsoftheprophecyofthisbook,forthetimeisnear.Lettheevildoerstilldoevil,andthefilthystillbefilthy,andtherighteousstilldoright,andtheholystillbeholy.

我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

【第8句】："誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。"(《新約.羅馬書》第8章)

WhowillseparateusfromtheloveofChrist?Willhardship,ordistress,orpersecution,orfamine,ornakedness,orperil,orsword?No,inallthesethingswearemorethanconquerorsthroughhimwholovedus.

圣保羅真是無與倫比的`傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

【第9句】："我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩;加增知識的，就加增憂傷。"(《舊約.傳道書》第1章)

AndIappliedmymindtoknowwisdomandtoknowmadnessandfolly.Iperceivedthatthisalsoisbutachasingafterwind.Forinmuchwisdomismuchvexation,andthosewhoincreaseknowledgeincreasesorrow.

《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

【第10句】："哈利路亞!因為主我們的上帝，全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國;他要作王，直到永永遠遠。……萬王之王，萬主之主。"(《啟示錄》第【第11句】：19章)

Hallelujah!FortheLordourGodtheAlmightyreigns.ThekingdomoftheworldhasbecomethekingdomofourLordandofhisMessiah,andhewillreignforeverandever.

這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧!因為勝利屬于我們。