孟子名言警句(精選70句)
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【第1句】:爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
【第2句】:如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?
【第3句】:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
【第4句】:君子莫大乎與人為善。
【第5句】:君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
【第6句】:惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷
【第7句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
【第8句】:雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【第9句】:富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
【第10句】:仁者無敵。
【第11句】:窮則獨善其身,達則兼善天下。
【第12句】:有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
【第13句】:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
【第14句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
【第15句】:文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎
【第16句】:君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
【第17句】:臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪
【第18句】:得道者多助,失道者寡助。
【第19句】:有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
【第20句】:五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
【第21句】:君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
【第22句】:自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
【第23句】:夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
【第24句】:恭者不侮人,儉者不奪人。
【第25句】:存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
【第26句】:不以規距,不能成方員圓、。不以六律,不能正五音。
【第27句】:天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
【第28句】:易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。
【第29句】:說大人則藐之,勿視其巍巍然。
【第30句】:惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
【第31句】:桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
【第32句】:民為貴,社稷次之,君為輕。
【第33句】:獨樂樂,與人樂樂,孰樂?
【第34句】:窮則獨善其身,達則兼濟天下。
【第35句】:權,然后和輕重;度,然后知長短。
【第36句】:君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
【第37句】:君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
【第38句】:雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。
【第39句】:窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
【第40句】:尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
【第41句】:省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
【第42句】:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
【第43句】:不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
【第44句】:謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣
【第45句】:不以規矩,無以成方園。
【第46句】:大人者,不失其赤子之心者也。
【第47句】:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
【第48句】:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
【第49句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
【第50句】:魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
【第51句】:君子之守,修其身而天下平。
【第52句】:人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
【第53句】:人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
【第54句】:人若無志,與禽獸同類。
【第55句】:盡信書則不如無書。
【第56句】:心之官則思,思則得之,不思則不得也。
【第57句】:人有不為也,而后可以有為。
【第58句】:省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
【第59句】:人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。
【第60句】:廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。
【第61句】:人之患,在好為人師。
【第62句】:得道者多助,失道者寡助。
【第63句】:其進銳者,其退速。
【第64句】:人之易其言也,無責耳矣。
【第65句】:勞心者治人,勞力者治于人。
【第66句】:賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也。
【第67句】:得天下英才而教育之。
【第68句】:不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
【第69句】:孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。
【第70句】:大人者,不失其赤子之心也。
關于孟子的名言警句大全
孟子的出生之時距孔子之死(公元前479年)大約百年左右。孟子的'生平和孔子很相似,都是貴族的后裔,平民出身,小編收集了關于孟子的名言警句大全,歡迎閱讀。
【1】枉己者,未有能直人者也。
【2】人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
【3】不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
【4】易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。
【5】今王與百姓同樂,則王矣。
【6】不以規矩,不成方圓。
【7】禍福無不自己求之者。
【8】盡信書,則不如無書。
【9】出于其類,拔乎其萃。
【10】獨樂樂,與人樂樂,孰樂?
【11】富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
【12】诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。
【13】王顧左右而言他。
【14】天時不如地利,地利不如人和。
【15】古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。
【16】為富不仁矣,為仁不富矣。
【17】天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
【18】民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。
【19】瞰其亡也,而往拜之。
【20】民為貴,社稷次之,君為輕。
【21】挾泰山以超北海,語人曰:“我不能”,是誠不能也。
【22】不違農,谷不可勝食也。
【23】居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。
【24】人有不為也,而后可以有為。
【25】生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
【26】君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
【27】惟孝順父母,可以解憂。
【28】賢者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
【29】士無事而食,不可也。
【30】惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
【31】人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
【32】獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。
【33】謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
【34】父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
【35】以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
【36】可欲之謂善,有諸已之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。
【37】盡信書,不如無書。
【38】城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
【39】賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。
【40】桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
【41】無父無君,是禽獸也。
【42】志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。
【43】夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:“持其志,無暴其氣。”
【44】弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。
【45】天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
【46】明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?
【47】雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【48】五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。
【49】不恥不若人,何若人有?
【50】有為者,譬若掘井;掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
【51】順天者存,逆天者亡。
【52】文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!
【53】愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
【54】有不虞之譽,有求全之毀。
【55】生于憂患而死于安樂也。
【56】人若無志,與禽獸同類。
【57】窮則獨善其身,達則兼善天下。
【58】仁者如射,射者正己而后發。發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。
【59】目之于色也,有同美焉。
【60】楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。
【61】權,然后知輕重;度,然后知長短。
【62】窮不失義,達不離道。
【63】人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國定矣。”君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,一正君而國定矣。
【64】勞心者治人,勞力者治于人。
【65】不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。
【66】惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
【67】仰不愧于天,俯不怍(慚愧)于地。
關于孟子寫的名言警句
名言警句是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的',經過實踐所得出的結論或建議,下面是小編幫大家整理的關于孟子寫的名言警句,希望大家喜歡。
《孟子》簡介
《孟子》一書七篇,是戰國時期孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內容,由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民為貴社稷次之君為輕)和政治行動,成書大約在戰國中期,屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論,主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來,都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字,從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論,不但純粹宏博,文章也極雄健優美。(五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)
孟子名言警句
【第1句】:父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
【第2句】:君子量不極,胸吞百川流。
【第3句】:仁則榮,不仁則辱。
【第4句】:生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
【第5句】:育才造士,為國之本。
【第6句】:國必自伐,而后人伐之。
【第7句】:不以規距,不能成方員(圓)。不以六律,不能正五音。
【第8句】:人人都可以當堯舜這樣的好人。
【第9句】:愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
【第10句】:不恥不若人,何若人有。
【第11句】:盡信書,則不如無書。
【第12句】:不以規矩,無以成方圓。
【第13句】:其交也以道,以接也以禮。
【第14句】:君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
【第15句】:賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。
【第16句】:孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。
【第17句】:人有不為也,而后可以有為也。
【第18句】:窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
【第19句】:說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
【第20句】:雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。
【第21句】:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
【第22句】:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
【第23句】:窮則獨善其身,達則兼善天下。
【第24句】:魚和熊掌不可得兼。
精選關于孟子的名言警句
導語:孟子,姬姓,孟氏,名軻,字子輿(待考,一說字子車、子居),戰國時期鄒城(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。以下是小編整理關于孟子的名言警句的'資料,歡迎閱讀參考。
【第1句】:彼一時,此一時也。
【第2句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
【第3句】:無父無君,是禽獸也。
【第4句】:登泰山而小天下。
【第5句】:出乎爾者,反乎爾者也。
【第6句】:有為者,譬若掘井;掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
【第7句】:仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
【第8句】:居移氣,養移體。
【第9句】:仰不愧于天,俯不怍(慚愧)于地。
【第10句】:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
【第11句】:尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
【第12句】:賢者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
【第13句】:仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
【第14句】:家必自毀,而后人毀之。
【第15句】:天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
【第16句】:文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!
【第17句】:國人皆曰可殺。
【第18句】:天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。
【第19句】:不違農,谷不可勝食也。
【第20句】:省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
【第21句】:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
【第22句】:夫子言之,于我心有戚戚焉。
【第23句】:獨樂樂,與人樂樂,孰樂?
【第24句】:有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
【第25句】:我知言,我善養吾浩然之氣。
【第26句】:大人者,不失其赤子之心者也。
【第27句】:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
【第28句】:臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。
【第29句】:君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
【第30句】:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
【第31句】:萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。
【第32句】:權,然后知輕重;度,然后知長短。
【第33句】:人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
【第34句】:尊賢使能,后杰在位。
【第35句】:巨屨小屨同賈,人豈為之哉。
【第36句】:其進銳者,其退速。
【第37句】:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
【第38句】:民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。
【第39句】:王顧左右而言他。
【第40句】:孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
【第41句】:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
【第42句】:惟孝順父母,可以解憂。
【第43句】:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
【第44句】:國君好仁,天下無敵焉。
【第45句】:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
【第46句】:志,氣之帥也。
【第47句】:賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。
【第48句】:得道者多助,失道者寡助。
【第49句】:窮則獨善其身,達則兼善天下。
【第50句】:仁者榮,不仁者辱。
【第51句】:不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
【第52句】:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。
【第53句】:城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
【第54句】:五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
【第55句】:諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。
【第56句】:三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
【第57句】:天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
【第58句】:賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
【第59句】:有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
【第60句】:聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。
【第61句】:人有不為也,而后可以有為也。
【第62句】:魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
【第63句】:仁則榮,不仁則辱。
【第64句】:養心莫善于寡欲。
【第65句】:人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國定矣。”君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,一正君而國定矣。
【第66句】:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
【第67句】:民為貴,社稷次之,君為輕。
【第68句】:君子莫大乎與人為善。
【第69句】:獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。
【第70句】:不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。
【第71句】:自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
【第72句】:窮不失義,達不離道。
【第73句】:頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。
【第74句】:盡信書,則不如無書。
【第75句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
【第76句】:謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
【第77句】:人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
【第78句】:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
【第79句】:人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。
【第80句】:以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
【第81句】:天下殆哉,岌岌乎。
【第82句】:人少,則慕父母;知好色,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者,予于大舜見之矣。
【第83句】:恭者不侮人,儉者不奪人。
【第84句】:君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
【第85句】:仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
【第86句】:殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
【第87句】:心之官則思,思則得之,不思則不得也。
【第88句】:桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
【第89句】:其交也以道,其接也以禮,斯孔子受之矣。
【第90句】:孝子之至,莫大乎尊親。
【第91句】:不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
【第92句】:失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
【第93句】:生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
【第94句】:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
【第95句】:脅肩諂笑,病于夏畦。
【第96句】:不以規矩,無以成方圓。
【第97句】:言近而指遠者,善言也。
【第98句】:雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
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