2022年高考語(yǔ)文作文素材:柳公權(quán)的名言
「應(yīng)制為宮嬪詠」柳公權(quán)
不分前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門(mén)。
今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。
題朱審寺壁山水畫(huà)」柳公權(quán)
朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫(xiě)秋潭。
與君一顧西墻畫(huà)，從此看山不向南。
「閶門(mén)即事」柳公權(quán)
耕夫占募逐樓船，春草青青萬(wàn)頃田。
試上吳門(mén)看郡郭，清明幾處有新煙。
《應(yīng)制賀邊軍支春衣》
去歲雖無(wú)戰(zhàn)，今年未得歸。
皇恩何以報(bào)，春日得春衣。
挾纊非真纊，分衣是假衣。
從今貔武士，不憚戍金微。
《題朱審寺壁山水畫(huà)》
朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫(xiě)秋潭。
與君一顧西墻畫(huà)，從此看山不向南。
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【第1句】：命令是這樣傳遞的
據(jù)說(shuō)，美軍1910年的一次部隊(duì)的命令傳遞是這樣的：
營(yíng)長(zhǎng)對(duì)值班軍官：明晚大約8點(diǎn)鐘左右，哈雷彗星將可能在這個(gè)地區(qū)被看到，這種彗星每隔76年才能看見(jiàn)一次，高考語(yǔ)文作文素材。命令所有士兵著野戰(zhàn)服在操場(chǎng)上集合，我將向他們解釋這一罕見(jiàn)的現(xiàn)象。如果下雨，就在禮堂集合，我為他們放一部有關(guān)彗星的影片。
值班軍官對(duì)連長(zhǎng)：根據(jù)營(yíng)長(zhǎng)的命令，明晚8點(diǎn)哈雷彗星將在操場(chǎng)上空出現(xiàn)。如果下雨，就讓士兵穿著野戰(zhàn)服列隊(duì)前往禮堂，這一罕見(jiàn)的現(xiàn)象將在那里出現(xiàn)。
連長(zhǎng)對(duì)排長(zhǎng)：根據(jù)營(yíng)長(zhǎng)的命令，明晚8點(diǎn)，非凡的哈雷彗星將身穿野戰(zhàn)服在禮堂中出現(xiàn)。如果操場(chǎng)上下雨，營(yíng)長(zhǎng)將下達(dá)另一個(gè)命令，這種命令每隔76年才會(huì)出現(xiàn)一次。
排長(zhǎng)對(duì)班長(zhǎng)：明晚8點(diǎn)，營(yíng)長(zhǎng)將帶著哈雷彗星在禮堂中出現(xiàn)，這是每隔76年才有的事。如果下雨，營(yíng)長(zhǎng)將命令彗星穿上野戰(zhàn)服到操場(chǎng)上去。
班長(zhǎng)對(duì)士兵：在明晚8點(diǎn)下雨的時(shí)候，著名的76歲哈雷將軍將身著野戰(zhàn)服，開(kāi)著他那“彗星”牌汽車，經(jīng)過(guò)操場(chǎng)前往禮堂。
【第2句】：死亡暗示
非洲剛果有個(gè)黑人青年在朋友家作客，朋友準(zhǔn)備了一只野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴(yán)禁吃野雞，他就問(wèn)朋友，早點(diǎn)是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數(shù)年后，他們二人再次見(jiàn)面。那位朋友問(wèn)他想不想吃野雞，青年回答說(shuō)那是不可能的，因?yàn)槲讕熰嵵鼐孢^(guò)他絕不可以吃野雞。朋友聽(tīng)了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰(shuí)知青年立即全身發(fā)抖，不到24小時(shí)便死去。
關(guān)于暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認(rèn)為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應(yīng)相似，兩者都會(huì)使腎上腺素增加，并且減少身體某些部位的血液供應(yīng)。由于血液供應(yīng)減少時(shí)，紅血球輸送的氧也會(huì)相應(yīng)地減少，毛細(xì)血管如果缺氧，血漿就會(huì)較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態(tài)延續(xù)過(guò)久，全身的血液流通量便會(huì)減少。這樣會(huì)使血壓降低，從而導(dǎo)致一種惡性循環(huán)：血壓降低會(huì)嚴(yán)重影響那些負(fù)責(zé)維持血流循環(huán)的器官的功能，于是血液流通量再減，進(jìn)一步降低血壓，任其發(fā)展下去便可致命。
【第3句】：用進(jìn)廢退
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說(shuō)“十分奇怪”，主要是因?yàn)檠劭拼蠓蚨啻螘?huì)診得出的結(jié)論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來(lái)，當(dāng)小托蒂呱呱墜地時(shí)，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個(gè)星期，正是這種對(duì)常人來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有任何副作用的治療，對(duì)剛剛出生、大腦正處于構(gòu)建發(fā)育關(guān)鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法從這只眼睛接受任何外界信息，就認(rèn)為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經(jīng)組織也隨之“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”了。
小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個(gè)案。后來(lái)，研究人員在動(dòng)物身上做了很多類似的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是一樣的，都嚴(yán)格執(zhí)行著“用進(jìn)廢退”的規(guī)則。
【第4句】：教訓(xùn)與教育
威廉是一名體育老師，他試圖通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生掌握“run(跑)、catch(抓住)”幾個(gè)詞的用法。這節(jié)課拿來(lái)一個(gè)籃球，讓學(xué)生排成兩隊(duì)，依次傳球并跑到另一隊(duì)后面，威廉不停地喊run！run！
catch！catch！學(xué)生很投入地做著。忽然，一個(gè)調(diào)皮的男生非常用力地把球砸向一女生，威廉跑過(guò)去一下子抓住了球，非常生氣。要知道，這可是在教室內(nèi)，這一動(dòng)作是很危險(xiǎn)的。中文助教在旁邊靜靜地
看著威廉如何處理，作文素材《高考語(yǔ)文作文素材》。學(xué)生很快意識(shí)到自己做了一件蠢事，等待著老師訓(xùn)斥。很短的時(shí)間，威廉恢復(fù)了表情，把孩子喊過(guò)來(lái)，手把手教這個(gè)男生傳球，這次學(xué)生傳得很好。
“Good！”威廉伸出了大拇指。
其實(shí)，對(duì)于孩子，犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是不允許犯錯(cuò)誤。美國(guó)同行告訴我，對(duì)于低年級(jí)的孩子，犯錯(cuò)誤是他們的權(quán)利，所以他們測(cè)驗(yàn)學(xué)生的時(shí)候，單詞寫(xiě)錯(cuò)了有些是可以得分的，如水water，如果寫(xiě)成了wate，就可以給分，因?yàn)榛敬饘?duì)了。他們對(duì)孩子的考試評(píng)價(jià)，是從0分開(kāi)始的，學(xué)生答對(duì)1道題，就給加多少分，直至加到滿分——5分。學(xué)生永遠(yuǎn)處于贏分狀態(tài)，所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。
【第5句】：茄子的好壞
富翁對(duì)仆人說(shuō)：“茄子增進(jìn)食欲，是好東西。”“不錯(cuò)。”仆人說(shuō)，“難怪它戴著頂王冠。”幾天后，富翁又說(shuō)：“茄子倒人胃口，還生痰，是壞東西呢。”“是呀！”仆人說(shuō)，“瞧它頭上長(zhǎng)著刺呢。”富翁不滿意了：“前天你說(shuō)茄子是好東西，今天又說(shuō)它是壞東西，什么意思？”仆人說(shuō)：“我該怎么說(shuō)呢？我是老爺您的仆人，不是茄子的仆人呀。”
這則外國(guó)典故后來(lái)成了成語(yǔ)：“不是茄子的仆人”，相當(dāng)于我國(guó)的成語(yǔ)“見(jiàn)風(fēng)使舵”。我想它的諷刺實(shí)在是搞錯(cuò)了對(duì)象。
仆人的答話難道不是源于富翁的信口雌黃？仆人不過(guò)是給富翁的.胡說(shuō)八道找了點(diǎn)注腳而已。它的確切含義應(yīng)當(dāng)是：強(qiáng)權(quán)下的順從。
【第6句】：不能等待
1921年6月2日，電報(bào)誕生整整25周年。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)這一歷史性的發(fā)明，發(fā)表了一篇簡(jiǎn)短的社論，其中傳達(dá)的一個(gè)重要信息是：現(xiàn)在人們每年接受的信息量是25年前的50倍。
對(duì)這一消息，當(dāng)時(shí)在美國(guó)至少有16人作出了反應(yīng)。那就是，創(chuàng)辦一份文摘性刊物，讓人們能在浩如煙海的信息中，盡快獲得自己需要的東西。這16人中，有律師、作家、編輯、記者，甚至還有一位
名叫瑟·麥卡錫的國(guó)會(huì)議員，他們都認(rèn)為這類刊物必定有廣闊的市場(chǎng)。在不到3個(gè)月的時(shí)間里，他們都到銀行存了500美元的法定資本金，并領(lǐng)取了執(zhí)照。然而，當(dāng)他們到郵電部門(mén)辦理有關(guān)發(fā)行手續(xù)時(shí)，卻被告知，該類刊物的征訂和發(fā)行暫時(shí)不能代理，如需代理至少要等到明年中期選舉過(guò)后。
得到這一答復(fù)，其中的15人為了免交執(zhí)業(yè)稅，向管理部門(mén)遞交了暫緩執(zhí)業(yè)的申請(qǐng)。只有一位叫德威特？華萊士里的年輕人沒(méi)有理睬這一套，他回到他的暫住地———紐約格林威治村的一個(gè)儲(chǔ)藏室，和他的未婚妻一起糊了2000個(gè)信封，裝上征訂單運(yùn)到郵局寄了出去。
從此世界出版史上的一個(gè)奇跡就誕生了。到2002年6月30日，他們創(chuàng)辦的這份文摘類刊物——《讀者文摘》已擁有19種文字、48個(gè)版本，發(fā)行范圍達(dá)127個(gè)國(guó)家和地區(qū)，訂戶1億人，年收入5億美元。
為什么世界上聰明人很多，而成功者很少？是不是因?yàn)楹芏嗦斆魅嗽谝呀?jīng)具備了不少可以成功的條件時(shí)，仍在苛求更多的捷徑，從而失去了機(jī)會(huì)。而成功者不會(huì)等待萬(wàn)事俱備。
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導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)孜孜不倦的探索者來(lái)說(shuō)，注意觀察、注意思考，同學(xué)們?cè)趥淇嫉臅r(shí)候，可以收集一些高考作文素材大全，以應(yīng)對(duì)考場(chǎng)上變幻莫測(cè)的題目，這樣可以豐富文章的內(nèi)容，提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的高考語(yǔ)文作文素材大全，歡迎大家閱讀參考!
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【第1句】：關(guān)于修養(yǎng)
【第1句】：見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省.——《論語(yǔ)》
【第2句】：君子喻于義,小人喻于利.——孔丘
【第3句】：志不強(qiáng)者智不達(dá).——墨翟
【第4句】：古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志.——蘇軾
【第5句】：勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.——劉備
【第6句】：人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的.——列夫?托爾斯泰
【第7句】：窮且益堅(jiān),不墜青云之志.——王勃
【第8句】：不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.——陶淵明
【第9句】：如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬.——陶鑄
【第10句】：悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活.——汪國(guó)真
【第11句】：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).——諸葛亮
【第12句】：匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒.——蘇軾
【第13句】：習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了.要養(yǎng)成壞習(xí)慣
【第14句】：一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度.
【第15句】：房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面.
【第16句】：最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著.
【第17句】：凡建立功業(yè),以立品為始基.從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟.
【第18句】：以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.——弘一大師.
【第19句】：以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng).
【第20句】：一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng).否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中.
【第21句】：何以止謗,曰無(wú)辯,辯愈力,則謗者愈巧.——清?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
【第22句】：除了人類和蝗蟲(chóng),很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟——馬長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》
【第23句】：大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平.——《大學(xué)》
【第24句】：堅(jiān)信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒(méi)有這一點(diǎn),它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據(jù)地過(guò)分自恃的危險(xiǎn).——伏龍芝
【第25句】：學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點(diǎn),第一長(zhǎng)處,第一智慧,第一本源.其他一切都是學(xué)習(xí)的'結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤.——王蒙
【第2句】：關(guān)于把握現(xiàn)在
思路提示:不要為過(guò)去的失誤而一味痛悔,也不要總沉浸在對(duì)明天的想入非非里,最重要的是要把握現(xiàn)在.把握現(xiàn)在要從把握今天開(kāi)始,讓每一天都過(guò)得充實(shí).把握現(xiàn)在就是要珍惜手中擁有的,別再為失去的東西流淚;把握好現(xiàn)在就能把握好人生.
名言
路從腳下走,事從今天做.——諺語(yǔ)——[唐]孟郊
青春須早為,豈能長(zhǎng)少年.——孫中山
今日應(yīng)為之事,勿待明日.——[俄]屠格涅夫
艾森豪威爾年輕的時(shí)候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他開(kāi)始不高興地抱怨.媽媽停了下來(lái),正色對(duì)他說(shuō)道:"如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些牌怎么樣!"幸福沒(méi)有明天,也沒(méi)有昨天,它不懷念過(guò)去,也不向往未來(lái);它只有現(xiàn)在.他一愣,聽(tīng)見(jiàn)母親又說(shuō):"人生也是如此,發(fā)'牌'的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著.你能做的就是盡你全力,求得最好的效果."很多年過(guò)去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對(duì)生活存在任何抱怨.相反,他總是以積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn),盡己所能地做好每一件事,從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭走出,一步一步地成為中校,盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國(guó)歷史上第34任總統(tǒng).艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他"勇敢和正直".他的這種勇敢和無(wú)所畏懼的性情正是承襲了母親當(dāng)年的教誨:人生如打牌,既然發(fā)牌權(quán)不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打下去,并努力打好,除此以外,你沒(méi)有任何選擇!
不要在感傷和空想中失去現(xiàn)在("雙面神"的故事)
一位哲學(xué)家途經(jīng)荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座"雙面神"石雕.他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)"雙面神",所以就奇怪地問(wèn):"你為什么會(huì)有兩副面孔呢?"雙面神回答說(shuō):"有了兩副面孔,我才能一面察看過(guò)去,牢牢地記取曾經(jīng)的教訓(xùn);另一面又可以瞻望未來(lái),去憧憬無(wú)限美好的藍(lán)圖啊."哲學(xué)家說(shuō):"過(guò)去的只能是現(xiàn)在的逝去,再也無(wú)法留住,而未來(lái)又是現(xiàn)在的延續(xù),是你現(xiàn)在無(wú)法得到的.你卻不把現(xiàn)在放在眼里,即使你能對(duì)過(guò)去了如指掌,對(duì)未來(lái)洞察先知,又有什么具體的實(shí)在的意義呢?"雙面神聽(tīng)了哲學(xué)家的話,不由得痛哭起來(lái),他說(shuō):"先生啊,聽(tīng)了你的話,我至今才明白,我今天落得如此下場(chǎng)的根源."哲學(xué)家問(wèn):"為什么?雙面神說(shuō):"很久以前,我駐守這座城時(shí),自詡能夠一面察看過(guò)去,一面又能瞻望未來(lái),卻惟獨(dú)沒(méi)有好好地把握住現(xiàn)在,結(jié)果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過(guò)眼云煙,我也被人們唾棄而棄于廢墟中了."
抓住機(jī)遇就是把握了現(xiàn)在(比爾蓋茨的成功)
1973年,英國(guó)利物浦市一個(gè)叫科萊特的青年,考入了美國(guó)哈佛大學(xué),常和他坐在一起聽(tīng)課的是一位18歲的美國(guó)小伙子.大學(xué)二年級(jí)那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學(xué),去開(kāi)發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件,因?yàn)樾戮幗炭茣?shū)中,已解決了進(jìn)位制路徑轉(zhuǎn)換問(wèn)題.當(dāng)時(shí),科萊特感到非常驚詫,因?yàn)樗麃?lái)這兒是求學(xué)的,不是來(lái)鬧著玩兒的.再說(shuō)對(duì)Bit系統(tǒng),墨爾斯博士才教了點(diǎn)皮毛,要開(kāi)發(fā)Bit財(cái)務(wù)軟件,不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能的.他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請(qǐng).10年后,科萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系Bit方面的博士研究生,那位退學(xué)的小伙子也是在這一年,進(jìn)入美國(guó)《福布斯》雜志億萬(wàn)富豪排行榜.1992年,科萊特繼續(xù)攻讀,拿到博士后學(xué)位;那位美國(guó)小伙子的個(gè)人資產(chǎn),在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達(dá)到65億美元,成為美國(guó)第二富豪.1995年,科萊特認(rèn)為自己已具備了足夠的學(xué)識(shí),可以研究和開(kāi)發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件了,而那位小伙子則已繞過(guò)Bit系統(tǒng),開(kāi)發(fā)出Eip財(cái)務(wù)軟件,它比Bit快1500倍,并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng),這一年他成了世界首富,一個(gè)代表著成功和財(cái)富的名字——比爾.蓋茨也隨之傳遍全球的每一個(gè)角落。
【第3句】：關(guān)于心態(tài)和人生
【思路提示】人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心態(tài).即使命運(yùn)不公,良好的心態(tài)也會(huì)使生活充滿陽(yáng)光.心態(tài)失衡會(huì)導(dǎo)致人生走向偏頗.相信自己,相信未來(lái),用健康的心態(tài)擁抱生活.
【名言】老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.——[漢]曹操
哀莫大于心死,而人死亦次之——[戰(zhàn)國(guó)]莊子
人生在世,必須善處境,萬(wàn)不可浪費(fèi)時(shí)間,作無(wú)益的煩惱.——[美]馬克吐溫
誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸.——[德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!基經(jīng)典素材:自己選擇心態(tài)("不思八九,常想一二")——[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫
民國(guó)元老,著名書(shū)法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安.常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà),笑而不言.那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖,旁邊是一副對(duì)聯(lián):不思八九,常想一二.橫批:如意.常言道:人生不如意事常八九.倘若心為物役,患得患失,就只會(huì)被悲觀,絕望窒息心智,人生的路途注定是如負(fù)重登山,舉步維艱了.常想一二,就是用心感恩,慶幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那分豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難.常想一二,因?yàn)榫秤尚纳?mdash;—問(wèn)題本身都不是問(wèn)題,如何對(duì)待它才是最大的問(wèn)題.常想一二,畢竟,決定生命品質(zhì),塑造人生境界的,不是八九,而是一二.
豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事)有一次,在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十余年的科學(xué)巨匠,深深景仰之余,又不無(wú)悲憫地問(wèn):"霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?"這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳,報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,一片靜謐.霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動(dòng)的手指,艱難地叩擊鍵盤(pán),于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心……心靈的震顫之后,掌聲雷動(dòng).人們紛紛擁向臺(tái)前,簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家,向他表示由衷的敬意.人們深受感動(dòng)的,并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難,而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守,樂(lè)觀和勇氣.人生如花開(kāi)花謝,潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂(lè).如果誰(shuí)總自以為失去的太多,總受到這個(gè)意念的折磨,誰(shuí)才是最不幸的人.
心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿)后羿是我國(guó)古代傳說(shuō)中有名的神射手.有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見(jiàn)方的獸皮和一個(gè)直徑一寸的靶子.他對(duì)后羿說(shuō)道:"你如果射中了,我就賞給你一萬(wàn)兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地."后羿聽(tīng)后頓時(shí)心神不寧,持箭向獸皮射去時(shí),沒(méi)有射中,又向靶子射時(shí),也沒(méi)有射中.夏王就問(wèn)其他人:"后羿一向是百發(fā)百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是因?yàn)槭裁茨?"有一個(gè)人回答道:"后羿之所以射不中,是因?yàn)樗睦锛纫獮樯渲械玫揭蝗f(wàn)兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂.要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為無(wú)愧于后羿的射手了!"
心態(tài)好能使人長(zhǎng)壽(孔夫子的養(yǎng)身之道)孔子活了73歲,比起他的同時(shí)代人,他享年很高.老夫子長(zhǎng)壽,和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān).首先,他的心胸比較開(kāi)闊,他的抱負(fù)是使"老者安之,朋友信之,少者懷之".對(duì)個(gè)人生活要求不高:"食無(wú)求飽,居無(wú)求安."他說(shuō),吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,"樂(lè)亦在其中矣".對(duì)于搞歪門(mén)邪道而得到的富貴,則視若浮云.其次,他很注意飲食衛(wèi)生.對(duì)于變質(zhì)的食物,他一概不吃.他吃時(shí)不與人交談,就寢時(shí)不同人說(shuō)話.最后,他愛(ài)好文體活動(dòng),會(huì)射箭,駕車,愛(ài)唱歌,最喜愛(ài)的樂(lè)章是"韻樂(lè)".他還會(huì)彈琴,而且有一套演奏器樂(lè)的理論.
樂(lè)觀看待死亡(莊子給妻子"歌喪")莊子的妻子死了,惠子去吊喪,看見(jiàn)莊子正岔開(kāi)兩腿像簸箕似的坐著,一邊敲盆一邊唱歌.惠子說(shuō):"你和你妻子住在一起,你妻子把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大,年老身亡,她死了你不哭也就夠了,還一邊敲著盆子一邊唱著歌,這豈不是太過(guò)分了嗎?"莊子回答說(shuō):"不是這樣.當(dāng)她剛死的時(shí)候,我怎么能不悲傷呢?可是考察她的原先,本來(lái)是沒(méi)有生命的,不僅沒(méi)有生命而且還沒(méi)有形體,不僅沒(méi)有形體而且還沒(méi)有氣息.混雜在恍恍惚惚之中,變著變著有了氣,氣再變就有了形體,形體再變就有了生命,現(xiàn)在又變而為死,這就好像春夏秋冬四季更迭一樣.人家現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個(gè)大房屋里,而我卻嗷嗷地跟著哭她,我以為這是不通達(dá)天命,所以停止了哭泣."執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火)有一種蛾蟲(chóng)只要一見(jiàn)到燭火,便在燭火周圍飛來(lái)飛去.人們用扇子趕走它,可是不久之后它又飛了回來(lái).每次飛回都要勇敢地往燭火上撞,被燭火燒得焦頭爛額,遍體鱗傷也在所不惜,最后落到地上,沒(méi)撲騰幾下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾蟲(chóng)簡(jiǎn)直愚蠢之至。
高考語(yǔ)文作文素材：美德
導(dǎo)語(yǔ)：在人格心理學(xué)內(nèi)，美德的概念是指:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。在積極心理學(xué)中，美德是性格優(yōu)勢(shì)的上位概念，不同的性格優(yōu)勢(shì)可以匯聚成不同的美德。目前研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人主要存在三大美德優(yōu)勢(shì)，分別是:人際美德、謹(jǐn)慎美德和活力美德。美德的素材有哪些?今天繼續(xù)和小編一起搜集作文素材吧!
高考語(yǔ)文作文素材：美德
1：公而忘私
藺相如先國(guó)家之急而后私仇，面對(duì)羞辱，敢于讓，安于讓;廉頗為國(guó)家大局出發(fā)，知恥后勇，放下尊嚴(yán)，負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好，一國(guó)平安，傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)
魏征為國(guó)直諫，不計(jì)個(gè)人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長(zhǎng)治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)
祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”，腹黃享“忍所私以行大義”，成為中華民族史上無(wú)私無(wú)愧的佳話，值得永遠(yuǎn)承傳。(《呂氏春秋·去私》)
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2：孝母為先
李密婉拒皇上重用之命，堅(jiān)守與祖母相依為命，情真意切，譜寫(xiě)了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)
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3：誠(chéng)信為本
季扎不欺己心;子罕不以玉為寶，而以不貧為寶(劉向《新序》二則)。
荀巨伯友情重于生命，庾公愛(ài)人勝于愛(ài)己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說(shuō)新語(yǔ)》)。
國(guó)無(wú)信不強(qiáng)，人無(wú)信不立。
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4：儉德之共
儉， 德之共也;侈，惡之大也。儉則寡欲，寡欲則不役于物，可以正道直行，謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。孔子志于道而不以惡衣惡食為恥，季文子節(jié)儉相三君而美名揚(yáng)，宋代 宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬(wàn)錢(qián)，遺害子孫，傾家蕩產(chǎn);石奢暴富，而自絕于東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來(lái)無(wú) 不皆然。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)
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5：團(tuán)結(jié)就是力量
母子三人在背負(fù)債務(wù)，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書(shū)邊做工，過(guò)年的時(shí)候，一家人也只能合著吃起一碗陽(yáng)春面。那頭碰頭吃面的情景， 便是日本民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財(cái)富。“北海道面館”2號(hào)桌便是這種精神的見(jiàn)證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷 顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽(yáng)春面的精神。(日本栗良平《一碗陽(yáng)春面》)
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6：反省
反省改革
改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權(quán)勢(shì)，隨遇而安等。改革的路還很長(zhǎng)。(高曉聲《陳奐生上城》)
反省交往
習(xí)慣了以錢(qián)物交換的方式表達(dá)自己的時(shí)候，你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的'默契遠(yuǎn)比物質(zhì)上的補(bǔ)償重要得多。楊絳對(duì)老王的“不
愧怍”教會(huì)我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往，如何做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人。(《老王》)
反省虛榮
追求脫離了自身實(shí)際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓(xùn)。當(dāng)悲劇來(lái)臨，只有勇敢承擔(dān)，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項(xiàng)鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠(chéng)信、堅(jiān)毅的品格，值得我們學(xué)習(xí)。(莫泊桑《項(xiàng)鏈》)
反省戰(zhàn)爭(zhēng)
老婦人的瘋畜瘋語(yǔ)，側(cè)顯出戰(zhàn)爭(zhēng)給平民百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難，昭示著珍惜和平，杜絕戰(zhàn)爭(zhēng)。(奧萊爾《在柏林》)
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7：勇退(責(zé)任)
在權(quán)力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實(shí)現(xiàn)民主社會(huì)的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領(lǐng)袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來(lái)，完美地統(tǒng)一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權(quán)力的瞬間》)
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8：憂國(guó)
不施仁義必?cái)。缘轮螄?guó)方興。(《過(guò)秦論》)
為別人強(qiáng)勢(shì)所劫，行賄茍安必?cái)。瑘F(tuán)結(jié)抗?fàn)幨紕佟?蘇詢《六國(guó)論》)
秦愛(ài)紛奢而官焚人亡，后人哀之而不鑒之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財(cái)愛(ài)民，不可重蹈秦王覆轍，表現(xiàn)出可貴的憂國(guó)之心，濟(jì)世之責(zé)。(《阿房官賦》)
寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國(guó)。(《伶官傳序》)
