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梁啟超變法期間的名言-經(jīng)典名人名言

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梁啟超的名言警句

導(dǎo)語:梁啟超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人,中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之【第1句】:中國近代維新派、新法家代表人物。梁啟超的名言警句由一句話文案網(wǎng)小編最新整理收集,歡迎大家閱讀!

  梁啟超的名言警句

1)今之機器之用大進,人力可以勝天。

2)科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。

3)國家之主人為誰?即一國之民是也。

4)患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。

5)吾今為一言以蔽之,曰:變法之本在育人才。人才之興在開學(xué)校。

6)成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。

7)男兒志兮天下事,但有進兮不有止,言志已酬便無志。

8)非精不能明其理,非博不能至于約。

9)法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。

10)詩界千年靡靡風(fēng),兵魂消盡國魂空。集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁!

11)磊磊落落,獨往獨來,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

12)心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。

13)凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。

14)何時睹澄清,一灑民生艱?

15)拍碎雙玉斗,慷慨一何多!滿腔都是血淚,無處著悲歌。三百年來王氣,滿目山河依舊,人事竟如何?

16)自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚。

17)樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?

18)成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強。

19)男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。

20)人生百年,立于幼學(xué)。

21)心安理得:自己認(rèn)為所做的事是順理成章的,心里很坦然。海闊天空:象大海般遼闊,象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。

22)歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。

23)來在社會上可以不必求人,亦足自立。

24)美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。

25)相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。

26)人生目的不是單調(diào)的,美也不是單調(diào)的,為愛美而美,也可以說為的是人生目的。因為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫人生黑暗,也不能不說是美。

27)千金劍,萬言策,兩蹉跎。醉中呵壁自語,醒后一滂沱。不恨年華去也,只恐少年心事,強半為消磨。

28)獻(xiàn)身甘作萬矢的',著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗,更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我,舉國猶狂欲語誰?世界無窮愿無盡,海天寥廓立多時。

29)世界之運,由亂而進于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強之。

30)我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀;眼不快則時候不夠用,不能博搜資料。

31)六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;文案不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。

32)少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

  相關(guān)資料:梁啟超的主要作品

梁啟超有多種作品集行世,以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備。《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。1901至1902年,先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》,批判封建史學(xué),發(fā)動“史學(xué)革命”。

歐游歸來之后,以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動,研究重點為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國歷史研究法》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國文化史》《變法通議》等。

主要作品有《少年中國說:論近世國民競爭之大勢及中國前途》、《敬業(yè)與樂業(yè)》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《新民說》、《飲冰室主人自說》、《中國文化史》、《飲冰室主人全集》、《李鴻章傳》、《王安石傳》、《飲冰室合集》、《中國歷史研究法補編》、《唐代集會總集與詩人群研究》。


關(guān)于梁啟超的名言佳句大全

導(dǎo)語:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。下面是語文迷小編為大家整理的關(guān)于梁啟超的名言佳句大全,歡迎閱讀,謝謝!

關(guān)于梁啟超的名人名言大全【1】

【第1句】:心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。

【第2句】:相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。

【第3句】:歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。

【第4句】:男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。

【第5句】:來在社會上可以不必求人,亦足自立。

【第6句】:詩界千年靡靡風(fēng),兵魂消盡國魂空。集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁!

【第7句】:千金劍,萬言策,兩蹉跎。醉中呵壁自語,醒后一滂沱。不恨年華去也,只恐少年心事,強半為消磨。

【第8句】:美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。

【第9句】:心安理得:自己認(rèn)為所做的事是順理成章的,心里很坦然。海闊天空:象大海般遼闊,象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。

【第10句】:我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀;眼不快則時候不夠用,不能博搜資料。

【第11句】:人生目的不是單調(diào)的,美也不是單調(diào)的,為愛美而美,也可以說為的是人生目的'。因為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫人生黑暗,也不能不說是美。

【第12句】:獻(xiàn)身甘作萬矢的,著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗,更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我,舉國猶狂欲語誰?世界無窮愿無盡,海天寥廓立多時。

【第13句】:拍碎雙玉斗,慷慨一何多!滿腔都是血淚,無處著悲歌。三百年來王氣,滿目山河依舊,人事竟如何?

【第14句】:自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚。

【第15句】:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

【第16句】:六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;文案不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。

關(guān)于梁啟超的名人名言大全【2】

【第1句】:心安理得,海闊天空。

【第2句】:人生百年,立于幼學(xué)。

【第3句】:何時睹澄清,一灑民生艱?

【第4句】:樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?

【第5句】:成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強。

【第6句】:患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。

【第7句】:非精不能明其理,非博不能至于約。

【第8句】:科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。

【第9句】:心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。

【第10句】:人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。

【第11句】:歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。

【第12句】:今之機器之用大進,人力可以勝天。

【第13句】:資本主義社會里的民主是一種殘缺。

【第14句】:人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂趣。

【第15句】:男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。

【第16句】:國家之主人為誰?即一國之民是也。

【第17句】:凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。

【第18句】:六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;文案不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。

【第19句】:美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。

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