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關(guān)于自省的五個(gè)名言-經(jīng)典名人名言

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有關(guān)自省的名言警句

【第1句】:心慈者,壽必長(zhǎng)。心刻者,壽必促。

【第2句】:自知之明是最難得的知識(shí)。

【第3句】:是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。

【第4句】:人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

【第5句】:改變自己,是自救,影響別人,是救人。

【第6句】:當(dāng)面怕你的人,背后一定恨你。

【第7句】:兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

【第8句】:不妄求,則心安,不妄做,則身安。

【第9句】:平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。

【第10句】:寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。

【第11句】:夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣,覺(jué)后空空無(wú)大千。

【第12句】:人生是不公平的,習(xí)慣去接受它吧。

【第13句】:莫笑別人背駝,自己把腰挺直。

【第14句】:恨別人,痛苦的卻是自己。

【第15句】:最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。

【第16句】:平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。

【第17句】:身安不如心安,屋寬不如心寬。

【第18句】:人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。

【第19句】:一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。

【第20句】:滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

【第21句】:受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。

【第22句】:智者順時(shí)而謀,愚者逆時(shí)而動(dòng)。

【第23句】:自己的飯量自己知道。

【第24句】:積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。

【第25句】:多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。

【第26句】:要想了解自己,最好問(wèn)問(wèn)別人。

【第27句】:心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。

【第29句】:給自己唱贊歌的人,聽(tīng)眾只有一個(gè)。

【第30句】:正己然后可以正物,自治然后可以治人。

【第31句】:常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。

【第32句】:世上有兩件事不能等:一孝順。二行善。

【第33句】:以細(xì)行律身,不可以細(xì)行取人。

【第34句】:知錯(cuò)就改,永遠(yuǎn)是不嫌遲的。

【第35句】:反躬自省是通向美德和上帝的途徑。

【第36句】:越是無(wú)能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。

【第37句】:遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。

【第38句】:人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。

【第39句】:嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

【第40句】:平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。

【第41句】:謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花,外表美麗,生命短暫。

【第42句】:人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。

【第43句】:不會(huì)評(píng)價(jià)自己,就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。

【第44句】:對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的.挽救。

【第45句】:能付出愛(ài)心就是福,能消除煩惱就是慧。

【第46句】:扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!

【第47句】:見(jiàn)己不是,萬(wàn)善之門(mén)。見(jiàn)人不是,諸惡之根。

【第48句】:只有在人群中間,才能認(rèn)識(shí)自己。

【第49句】:如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。

【第50句】:念頭端正,福星臨,念頭不正,災(zāi)星照。

【第51句】:人不求福,斯無(wú)禍。人不求利,斯無(wú)害。

【第52句】:每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。

【第53句】:唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。

【第54句】:要讓我寫(xiě)自己的歷史,我就寫(xiě)我的錯(cuò)誤。

【第55句】:不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人,他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。

【第56句】:一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。

【第57句】:在獲得勝利之后而能克制自己的人,獲得了雙重的勝利。

【第58句】:我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情的解剖自己。

【第59句】:每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),但是,只有愚人才會(huì)執(zhí)過(guò)不改。

【第60句】:勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

【第61句】:把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。

【第62句】:善人行善,從樂(lè)入樂(lè),從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。

【第63句】:擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。

【第64句】:時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,大膽直率的承認(rèn),敏捷勇敢地更改。

【第65句】:大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

【第66句】:以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

【第67句】:莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。

【第68句】:人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。

【第69句】:做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。。

【第70句】:被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利。

【第71句】:學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。

【第72句】:諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

【第73句】:處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。

【第74句】:天上的繁星數(shù)得清,自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。

【第75句】:惡,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。

【第76句】:樹(shù)老怕空,人老怕松,戒空戒松,從嚴(yán)而終。

【第77句】:人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。

【第78句】:不管人家恨你還是愛(ài)你,都要檢查自己的行為。

【第79句】:君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

【第80句】:征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

【第81句】:五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。

【第82句】:我欲是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。

【第83句】:自滿自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。

【第84句】:自重自覺(jué)自制,此三者可以引至生命的崇高境域。

【第85句】:生氣,就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

【第86句】:存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

【第87句】:世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強(qiáng)求。

【第88句】:未必錢(qián)多樂(lè)便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。

【第89句】:不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。

有關(guān)自省的作文3000字

導(dǎo)語(yǔ):自省,中華之美德。反省使一個(gè)人變得完美,孔子曾對(duì)弟子說(shuō):“吾日三省吾身”。下面是小編為大家整理的自省相關(guān)作文,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

自省,中華之美德。反省使一個(gè)人變得完美,孔子曾對(duì)弟子說(shuō):“吾日三省吾身”。因?yàn)樗囊蝗杖∈顾钍苋嗣竦膼?ài)戴而名垂千古。以下是自省作文欄目為您帶來(lái)的《關(guān)于自省的作文》,希望我們的作文能讓你喜歡。

是是非非誰(shuí)能道得明白,對(duì)與錯(cuò)僅一線之間,或許此刻的選擇是錯(cuò)的,但若個(gè)時(shí)段也許就是對(duì)的,沒(méi)有人可以100%的去預(yù)測(cè),因?yàn)轭A(yù)測(cè)就意味著未知,那還執(zhí)著的去爭(zhēng)討些什么呢?

不要總是聽(tīng)從別人的意見(jiàn),不管是眼見(jiàn)還是耳聽(tīng),只有親身經(jīng)歷了,并從中體會(huì)了才能明白個(gè)中滋味。有些東西可以從別人那里學(xué)習(xí)而有所收獲,但有些卻是誰(shuí)也教不了的,靠的是你自己去鉆研,去體會(huì)。生命之長(zhǎng)途上,有太多的不解,正因?yàn)檫@些疑惑才激發(fā)你繼續(xù)前進(jìn),不斷取得成功,這一切也屬一中暗地里的規(guī)律吧。

的確,我們每個(gè)人都是社會(huì)人,需要為別人設(shè)想,擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,可責(zé)任是需要相應(yīng)的能力去承擔(dān)的,你在挖掘你的潛能嗎?人的潛能是無(wú)窮的,只是開(kāi)發(fā)的多與少罷了。所以每個(gè)人都不要自悲,不要光去羨慕別人,孔子說(shuō):則其善者而從之,其不善者而改之。吸取他人所長(zhǎng),彌補(bǔ)自己所短,才是當(dāng)務(wù)之急。莫怠莫棄!

人生百態(tài),路有千萬(wàn)條,看你如何選擇,然后又如何繼續(xù)下去,有時(shí)候需要跟從主流而動(dòng),但那不是唯一,不要盲目的人云亦云,那樣你最終會(huì)失去自己,失去方向。堅(jiān)持與舍棄,要時(shí)刻思考之,相對(duì)的就不要絕對(duì),片面取舍是愚蠢的,全面分析有時(shí)候會(huì)是一件頭疼的事,經(jīng)過(guò)之后再冷靜思考,如何取舍。

莫想世間只有勝與敗,還有一種勝利叫得到。

雖然才走過(guò)人生不到三分之一的旅程,不才在此胡亂涂鴉,望不要恥笑!

當(dāng)仇恨的方布蒙蔽住了雙眼,當(dāng)懦弱的長(zhǎng)繩絆住了腳步,當(dāng)猜疑與嫉妒的種子埋進(jìn)心底,當(dāng)喧囂的成熟使你的靈魂躁動(dòng),我不禁問(wèn):我們的心靈還是那一顆真誠(chéng)的赤子之心,心中的樂(lè)土還是依舊純潔無(wú)暇嗎?答案是否定的,因此,我們需要自省!

莊子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不淪為“物”的工具。而今,在塵世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有自省!拋開(kāi)世界的紛紛擾擾,堅(jiān)持高尚的情操“眾人皆醉我獨(dú)醒。”寵辱不驚,笑看云卷云舒。

“不滿足是向上的車輪。”魯迅先生如是說(shuō)。的確,安逸的思想是虛無(wú)靈魂的鄉(xiāng)土,是理想與奮斗的墳?zāi)埂.?dāng)現(xiàn)實(shí)的.殘酷無(wú)情沖刷著你的夢(mèng)想,當(dāng)個(gè)性的棱角被平庸削的平滑,我們需要自省,來(lái)找到往昔的理想,追求。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的追求著大海的遼闊!

對(duì)古人而言,自我反省是修身的習(xí)慣,正如唐太宗李世民,他能夠以史為鏡,反省自身,找到漏洞,爾后修復(fù),從而開(kāi)創(chuàng)了萬(wàn)古流芳的“貞觀之治”。縱觀歷史長(zhǎng)河,哪一位勵(lì)精圖治的君王不是謙虛的自省,而立下功業(yè)的呢?正確的認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件!如果真如飛蛾撲火,泥菩薩過(guò)江,豈不是淪為笑談。

“非淡泊無(wú)以明志,”通過(guò)自省,我們才能有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的”的信念,濃妝艷抹的人總會(huì)懷疑自己,而如諸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上鉤,他們堅(jiān)信自己能遇見(jiàn)伯樂(lè),就能自省以“明志。”

自省,讓我們放棄不切實(shí)際的幻想,重拾身邊盡管微小而很徹底的溫馨;自省,讓我們清點(diǎn)心中的風(fēng)花雪月,重拾身邊點(diǎn)滴卻足夠的歡笑與淚水;自省,讓我們打理生活的行裝,發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)的關(guān)愛(ài),從而找到心得歸屬,到達(dá)靈魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

自行過(guò)后,云淡風(fēng)輕,安度流年似水。

遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向;遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo);行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們,也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。

人生路上,處處充滿了各種各樣的誘惑,他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活,會(huì)讓人失去緊迫感,讓我們不知不覺(jué)中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西,但不幸的是,得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈,炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市,它們裝點(diǎn)著我們的人生,時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的目光,拖慢我們的腳步。

但人生路上由不得我們有一絲的拖延!所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省,抵制這些誘惑。

時(shí)時(shí)自省,才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬(wàn),難免會(huì)有時(shí)候失去了理智,無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省,找回理智,重新歸于正途。

時(shí)時(shí)自省,才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑,但無(wú)奈人生太長(zhǎng),目標(biāo)太遠(yuǎn),常常在不知不覺(jué)中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針,能助我們少走彎路,從而達(dá)到事半功倍的效果。“越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥,最終終于達(dá)成目標(biāo),成就了一代強(qiáng)國(guó),也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法,朝著未來(lái)努力。

時(shí)時(shí)自省,還能幫助我們完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”世道紛紜,熙熙攘攘,心為外利所動(dòng),幾乎失去真我;物欲橫流,乃至人心不古;求諸外欲,而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中,我們更要時(shí)時(shí)自省,糾正自己的錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人,我們不能成為一個(gè)完美的人,但我們可以造就一個(gè)更完美的自己!

時(shí)過(guò)境遷,社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向,卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑,少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己,完善自己。

以己為鏡,方能知進(jìn)退。

古人多以“三”為大,大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng),大在孔子“三人行,必有我?guī)?rdquo;的謙虛,更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎,古人如此,今人又何嘗不是如此?到了今天,我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。

立身不從一步起,如塵里振衣,泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向,這需要我們“三省”自己的處事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大樹(shù)的狂妄,蟪蛄不知春秋的無(wú)知,即使有再高的志向和理想,也與成功無(wú)緣。自立,需要自身的信心和智慧去尋找;自強(qiáng),更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程,自省的高尚精神。

一省吾身,知書(shū)不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實(shí),實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭,為人的謹(jǐn)慎,才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘,才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈,自省吾身的高尚。既然這樣,那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己,我還固守著一方心靈的凈土嗎?當(dāng)塵世洗滌之后,心靈還如蓮花般的潔白無(wú)瑕嗎?否則就要三思自省以清污,三思自省以退濁。

再省吾身,知孤云出岫,去留無(wú)一相系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o,需要我們的情愫一片真誠(chéng),道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼,因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí);夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那么,我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的眼睛來(lái)重新審度?寧?kù)o而后知“致遠(yuǎn)”,淡泊而后知“明志”,讓我們睜開(kāi)心底的那雙自省的法眼,從一顆淡泊寧?kù)o的心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活,來(lái)享受我們的人生。

三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,居篷窗竹屋之下,風(fēng)月亦奢。自省,讓我們清空心中的欲念,重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng);自省,讓我們清點(diǎn)心中的渴望,重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水;自省,讓我們打點(diǎn)的行裝,重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念,從而在自省后找到心的歸屬,靈魂的彼岸。

古人三省其身,省一是言行,省二是作為,省三是修養(yǎng)。今天,我們?nèi)傥嵘恚瑒t應(yīng)自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我們榮辱不驚,閑看庭前花花落,去留無(wú)痕,漫隨天外風(fēng)卷云舒。

自省才能認(rèn)清自己作文

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

是啊,生活如網(wǎng),人與人之間聯(lián)系緊密卻錯(cuò)綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里,我們也許會(huì)徘徊迷茫,迷失自我,也許會(huì)缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此,我們要學(xué)習(xí)古人反省自我,只有自省才能認(rèn)清自己。

雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想,才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍(lán)天;小溪明白寧?kù)o的港灣不是它的方向,才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋;駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬,才認(rèn)清自己夢(mèng)想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世,如果不懂得自我反省,就不會(huì)認(rèn)清自己需要的是什么,不需要的是什么,也就不會(huì)舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛(ài)與理想上路。

莉茲默里,一個(gè)美國(guó)哈佛人熟知的名字。她的勇氣,她的堅(jiān)強(qiáng)深深地感動(dòng)和鼓舞了人們。父母吸毒,小學(xué)輟學(xué),寒凍交困,上街乞討……生活中的'一切不幸如夢(mèng)魔般纏繞在她弱小的身軀山個(gè),仿佛生活中的一切幸福和歡樂(lè)如夢(mèng)想般遙遠(yuǎn)不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,認(rèn)清自己:她不會(huì)墮落,她要到更美好的外面世界去!“我知道我很聰明,我可以改變現(xiàn)在的生活,我需要一個(gè)改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來(lái),迎接那真正燦爛美好的人生暖陽(yáng)。

他活在中國(guó)最黑暗的時(shí)代,國(guó)人麻木不仁令他心痛,本以為強(qiáng)人之體魄就可以強(qiáng)我之中國(guó),但昏暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),列強(qiáng)外敵的入侵,國(guó)人的愚昧無(wú)知讓他省視自身:如何找出一條救國(guó)救民之道?只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個(gè)中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過(guò)這片沉寂的黑暗,一個(gè)光輝的名字也留在愛(ài)國(guó)救民的歷史長(zhǎng)河中,他就是魯迅先生。正因?yàn)樗词∽约海此忌鐣?huì),認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感,才終成一代愛(ài)國(guó)文豪。

此時(shí),讓我不禁想起童話中那愛(ài)美的皇帝,因?yàn)樗挠薮啦艜?huì)上當(dāng)受騙,也因?yàn)樗皇且晃堵?tīng)從他人意見(jiàn)而沒(méi)有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無(wú)一物的“新裝”,才會(huì)落下笑話。

“人貴有自知之明。”而自知,就必須自省;而自省,才能認(rèn)清自己。

國(guó)人的自省高三作文

繁華落盡見(jiàn)得真淳,虛美落幕猶有真相,怎料,龍族國(guó)人仍包裹著偽裝的龍袍,在暗夜下傳遞著骯臟的火種(這個(gè)火種指得什么呢??jī)H僅是潛規(guī)則么?破題就大了),在一次次社會(huì)潛規(guī)則下國(guó)人應(yīng)自省己身,高考模擬滿分作文例文批判。

建筑商偷工減料,擺弄一點(diǎn)文化變糊弄群眾。繁華上海居然一幢大樓橫躺下,也許大樓累了,想歇息一下,可是大樓是休息了,樓上的居民大有活忙了。在這種易發(fā)財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè)鏈上,總有人為非作歹(為非作歹這個(gè)詞不夠狠,不夠準(zhǔn)),企圖挖點(diǎn)小財(cái)(你還指望發(fā)財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè)鏈上為非作歹的人挖空心思發(fā)小、小財(cái)?您也太善良且幼稚了)。別急,樓只是歪了歪,那你住的小區(qū)呢,你敢保票,它就沒(méi)有樓歪歪的傾向?開(kāi)發(fā)商的潛規(guī)則,難。

長(zhǎng)笛一聲,人倚危樓,人是安全的,怎料汶川中學(xué)倒下了,可在橫波加縱波的沖擊下,附近一高危居民樓突然鶴立雞群(突然這個(gè)詞用的好,雖是作者的第一感覺(jué),但是能體現(xiàn)高危樓房臨危之際挺身而出的形象),成為一方霸主,而往昔光彩照人的房屋只沉浸(它倒下了,起不來(lái)了,無(wú)法沉浸啊)在一片廢墟中,故曰:新樓(假)舒適,危樓真安全(作者可能漏了我添上的“假”字)。又是一道潛規(guī)則,缺(這是個(gè)硬按上的格式,失真啦!)。

韓寒在【第5句】:12時(shí)在博客上這樣寫(xiě)過(guò):“美國(guó)【第9句】:11時(shí),我們是不是太幸災(zāi)樂(lè)禍了。”感謝韓寒能在這傳統(tǒng)的骯臟的大愛(ài)(所謂大愛(ài),作者想說(shuō)的可能是我們都引以為豪的愛(ài)國(guó)主義,他想讓我們多一些國(guó)際主義,少一些狹隘的愛(ài)國(guó)主義,但是兩者都不骯臟,作者言論過(guò)激,心中有忿,缺少語(yǔ)言控制)中有這樣一份清醒的.認(rèn)識(shí)。就好比“你有什么不開(kāi)心的事說(shuō)出來(lái),讓大家開(kāi)心一下”,發(fā)生在自家門(mén)前的事那叫國(guó)殤,發(fā)生在別人家時(shí)叫笑話。中國(guó)人,唉,2011高考信息《高考模擬滿分作文例文批判》。

說(shuō)到韓寒,不得不由衷欽佩,有才,果斷退學(xué)(退學(xué)的事實(shí)是被迫的還是有選擇的?天啊,不要搞個(gè)人迷信),在家里悠閑(他似乎不是為瑣事忙碌的人,可也絕非悠閑等級(jí)的)得寫(xiě)寫(xiě)文章,哄哄鄰居家的小孩(您親眼見(jiàn)著了么?哄哄老師吧),至少,這樣的生活是質(zhì)樸純真的(以上生活,未必不是虛構(gòu))。韓寒就是韓寒。有些反抗,有些叛逆,見(jiàn)解卻那般精到,有力(這樣的人多了,你就只知道韓寒,上了大學(xué)你就知道人民群眾的智慧是無(wú)窮的了)。甚至一句話,足以引起轟動(dòng)(名人效應(yīng),別緊張)。有時(shí),我認(rèn)為他是那個(gè)時(shí)代的魯迅,“在一間黑屋子里,只要他還醒著,他就會(huì)吶喊,去叫醒更多的人。”(這句話是真的,但您不要理解錯(cuò),她也醒著,那就是你媽媽!老一輩人的話要仔細(xì)聽(tīng),聰明的聽(tīng)!)

韓寒不是郭敬明(他倆早分道揚(yáng)鑣了,您還混著談,沒(méi)勁),郭敬明用盡迷彩文字(郭敬明才不寫(xiě)迷彩呢,他寫(xiě)的是燈紅酒綠醉生夢(mèng)死,半色半暴力無(wú)精彩)紙張上寫(xiě)滿了80后90后的愛(ài)情感傷,傾倒了80后內(nèi)心深處的寂寞,迷蒙了90后銳氣方剛的叛逆。韓寒是一個(gè)有血有肉的中國(guó)人,刺痛了80后言不由衷的虛妄,割破了90后靡靡的音喉。韓寒是個(gè)自省的中國(guó)人。

(您若不是有些將個(gè)人感情寫(xiě)進(jìn)應(yīng)試作文的,我也不會(huì)評(píng)論該文,但您顯然沒(méi)用好韓寒這個(gè)例子,被崇拜的情愫控制住了吧?還好,下一段補(bǔ)救及時(shí)到位,沒(méi)出方向性問(wèn)題,但是,問(wèn)題也不小啊,離著滿分還差一大截呢)

就像這樓房與韓寒,樓房是社會(huì)潛規(guī)則的產(chǎn)物,利己終害己;韓寒是一個(gè)時(shí)代自省的杰作,害己終利己。

國(guó)人,你肩膀上披的還是那虛偽的龍袍么?手中擎起的還是那邪惡的火把么?

國(guó)人,今天,你自省了沒(méi)?

(公平的說(shuō),作者在寫(xiě)的時(shí)候肯定沒(méi)想那么多,選擇的題目很大,對(duì)一個(gè)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)不好寫(xiě),文章到了后半部分就基本沒(méi)再深究,而是用韓寒作為例子硬撐門(mén)面,閱讀后效果不是很好,根本原因就在于作者思考的還是不深刻,只是對(duì)問(wèn)題有了宏觀上的認(rèn)識(shí),并沒(méi)有繼續(xù)思考下去,沒(méi)能完全把握住問(wèn)題就開(kāi)始運(yùn)用,這是高三學(xué)生的通病,也是體制問(wèn)題,要想克服,需要極為艱苦的個(gè)人奮斗才行。

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