以德報怨是否符合時代精神的人生哲理

“以德報怨”這種思想蘊含著什么?“以直報怨”又是怎么回事?難道存在某種度去判斷“以德報怨”符不符合時代精神?

“以德報怨”可以理解為不要認為對方是罪犯，就像罪犯那樣對待他。老子的“德”與孔子的“德”不可以說是截然不同，它們存在必然的聯系，區別在于層次上。孔子說的“德”，是我們今天所說的優秀品德的“德”，而老子所說的“德”則是大道在世間萬物中的體現，是道與物聯系的紐帶。對比之下，孔子說的“德”與我們實際生活能夠很好地聯系上，但老子的“德”似乎比抽象中的道德還要抽象，原因在于我們對老子的思想還沒有讀透。一旦弄懂和掌握了老子的核心思想，世間萬物似乎在我們自己的掌控之下。

孔子“以直報怨”的'觀點，是以人為本的，也許更能讓人接受。因為它既符合人情事理也有理性精神，同時也合乎現代法治精神的道德要求。“以德報怨”那樣迂腐和不切實際。例如我們想象一下大同社會，人人都像君子一樣擁有相當高的素質，人人都心情舒暢地生活時，心中沒有憤懣，便不需要“以德報怨”，即使存在抱怨，“以德報怨”這種方式解決問題是相當不錯的。但是人們常說，既然能夠化解煩惱痛苦，就不需要樹立一個崇高的道德標準來禁錮人性從而逼迫進入這個圈子，加上“以德報怨”首先要做到忍辱。忍辱，也要量力而為，如果這件事情你可以包容，那當然可以忍一忍就過去了。但如果這件事超出了你的包容力，你卻要勉強自己去忍辱，內心就會積聚一股怨氣，那就不是常人可以忍受的。比如一滴墨水進入一杯凈水中，凈水馬上就會變成黑色;但如果一滴墨水進入一池凈水中，恐怕影響不大;哪怕一噸的墨汁流進大海中，海水的顏色也會很快恢復如故。

如果你沒有讀過老子，而是一味地讀孔子，你永遠理解不了“以德報怨”這種思想的真正含義，同時，你會用孔子的“以直報怨”來證明你的觀點——以德報怨不符合時代精神。

然而，一定會有人肯定“以德報怨”是符合時代精神的。

老子的“以德報怨”并不排斥孔子的“以直報怨”，而是在“以直報怨”的基礎上，社會上不把人分為英雄，君子，小人，罪犯等不同的種類，用正當的手段懲罰罪犯，而這種正當的手段就是用善心和慈悲感化。由此看來，“以德報怨”并非大多數人能夠遵行。事實上，在道德范圍內，又出于自然這種特定條件下，“以德報怨”不是不可以，其中所蘊含的以寬容的精神對待他人，不計前嫌地以恩惠去回報他人，或許還會想人們昭示一種向上的，與人為善的道德取向，這對于化解人際矛盾，和諧人際關系，也不無積極意義。

“以德報怨”，究竟符不符合時代精神?答案概括為兩點:第一，個人修德的程度有多高。在他人對我們侮辱的時候，那就是我們更要注重個人修德的時刻。以我們崇高的道德去感化物質的外國人，還有無恥的賣國賊。讓他們感到對不起我們，感到丟臉，而對我們的修養佩服得五體投地。那才是我們想要得到的目的。第二，具體的環境運用恰當的手段分析和解決問題。例如，面對罪魁禍首的藏族分子，我們如何 “以德報怨”呢?難道在此時就施行“以德報怨”，無知的藏族分子要等到何年才被我們感化，而我們應該用法律制裁他們。將他們的罪行露出來，給予西藏無知的西方人了解事實的機會達到“以德報怨”。

任何事物都存在一定界限的度，我們只有認識了這個度，才能更好地認識世界和改造世界，為人類的持續發展奠定基礎。

雷鋒精神的時代內涵論文

雷鋒，原名雷正興，1940年12月18日，他出生在湖南省長沙（望城）縣簡家塘一個貧苦農民家里，雷鋒精神的時代內涵。1960年1月參軍。1960年11月，他加入中國共產黨。曾榮立二等功一次、三等功兩次，被評為節約標兵，榮獲“模范共青團員”稱號。1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。

毛澤東主席于1963年3月5日親筆題詞，號召全國人民“向雷鋒同志學習”。

雷鋒這個響亮的名字和以他的名字命名的雷鋒精神，深深鐫刻在一代又一代中國人的心中，影響和激勵著一代又一代中國人為建設中國特色社會主義而奮勇前進。半個世紀過去了，在雷鋒精神的感召下，我國涌現出無數雷鋒式的先進人物，他們繼承和弘揚雷鋒精神，為其注入了新的內涵。雷鋒精神的時代內涵，集中體現為服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。

服務人民、助人為樂的奉獻精神雷鋒精神的實質，就是全心全意為人民服務。雷鋒為了人民的事業無私奉獻，把幫助別人當作人生最大的快樂和幸福。這種服務人民、助人為樂的奉獻精神，是為人民服務人生觀的重要體現。

人的本質是一切社會關系的總和。人生活于各種社會關系之中，需要通過為他人服務體現自身的價值。社會越是現代化，對人的這種要求就越強烈。人民至上是馬克思主義的基本觀點，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。無論在革命戰爭年代還是在和平建設時期，為人民服務的人生觀都產生了廣泛而深遠的影響，熏陶、感染了一代代革命者和建設者，對我國社會主義革命和建設產生了重要推動作用。只有樹立為人民服務的人生觀，發揚服務人民、助人為樂的奉獻精神，人們才能對人生的目的有更深刻的理解，切實把人民利益放在首位，時時處處為人民著想、以人民利益為重；才能以正確的態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責任感，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。當前，要營造團結友善的人際關系、構建和諧穩定的社會環境、促進形成良好的社會風氣，就應教育引導人們自覺用為人民服務的人生觀指引人生，把服務人民、助人為樂的奉獻精神繼續發揚光大，在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生價值。

干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神雷鋒無論在哪里都能自覺服從社會主義建設事業的需要，立足本職，忠于職守，勤勉敬業，精益求精，像一顆永不生銹的螺絲釘，在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

工作對于我們每一個人來說，不僅是謀生的手段和生活的組成部分，也是發揮自身才能、實現人生價值的`平臺。祖國的富強、民族的繁榮，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。把簡單的事做好就不簡單，把平凡的事做好就不平凡。我們做好工作，就是為建設中國特色社會主義添磚加瓦，就是為實現中華民族偉大復興鋪路搭橋。在新時期，改革開放為人才的健康成長和合理流動創造了良好環境，為個人施展才華和抱負提供了廣闊天地。我們應弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，把個人理想同國家的前途、民族的命運有機結合起來，把個人的選擇和社會的需要、人民的需要有機結合起來，在具體工作崗位上盡職盡責、發揮積極作用，不負人民、不負時代。

銳意進取、自強不息的創新精神雷鋒不僅是一個腳踏實地的實干家，而且是一個勇于探索的創造者。他在學習和工作上永不滿足、永不懈怠，體現了一種銳意進取、自強不息的創新精神。

改革創新是時代精神的核心，表現為突破陳規、大膽探索、勇于創造的思想觀念，表現為不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，表現為堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，科技和文化競爭成為綜合國力競爭的焦點。誰在科技和文化創新方面占據優勢，誰就能夠掌握發展的主動權。中央提出了建設創新型國家的宏偉目標，把增強自主創新能力作為發展的戰略基點，要求大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其它各方面的創新。大力推進理論創新，應堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷賦予當代中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色；大力推進制度創新，不斷完善適應發展社會主義市場經濟、建設中國特色社會主義要求的各方面的體制機制，進一步解放和發展社會生產力，使中國特色社會主義始終充滿生機和活力；大力推進科技創新，實現科學技術跨越式發展，使科學技術成為我國經濟社會發展的強大動力，為建設創新型國家奠定堅實基礎；大力推進文化創新，實現社會主義文化大發展大繁榮，提升國家文化軟實力，努力建設社會主義文化強國。

艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神在雷鋒精神豐富的內涵中，艱苦奮斗、勤儉節約精神是一個重要方面。

艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的優良傳統，也是我們黨的優良傳統。歷史和現實都表明，艱苦奮斗、勤儉節約是成就偉業不可或缺的條件；艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神始終是激勵我們為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量。當前和今后一個時期是我國全面建設小康社會的關鍵時期，是深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期。綜合判斷國際國內形勢，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰。我們既要充分認識我國發展取得的偉大成就，也要清醒看到我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國仍是世界上最大的發展中國家，全面建成小康社會、基本實現現代化依然任重道遠。我們決不能驕傲自滿、固步自封，務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮斗的作風，增強憂患意識，始終居安思危，踏踏實實、艱苦奮斗，老老實實、勤儉創業，堅決反對貪圖享受、鋪張。

以德報怨的馬蜂日記

早晨爸爸和兒子一起吃早餐,這時飛來一只馬蜂落在了兒子的早餐上,兒子拿起扇子就要打它,爸爸趕緊擺著手說:“不要打,不要打,不要傷害它。”說完爸爸就拿起兒子的早餐,邊走邊回頭對兒子說:“不要傷害它,我們把它給放了吧!”說著就來到了窗戶邊,打開窗戶揮揮手說道:”飛吧、飛吧,快快回家去吧!”可就在這時，一件意想不到的事情發生了,馬蜂又飛回來,落在了爸爸的頭上,還狠狠地蟄了他一下,“哎呀!哎呀!好疼啊”!兒子瞪大了雙眼看著爸爸。

沒過幾天父子倆又在一次吃飯的時候，馬蜂又落在了爸爸的食物上,兒子說:“爸爸,我們給它放了吧,別傷害它.”爸爸惱怒地說:”不放,我的頭還疼著呢!”話沒說完拿起扇子就對著馬蜂打了起來.

唉!可憐的馬蜂呀,誰要你不知好歹呢!

以德報怨成語故事

[成語拼音]  yǐdébàoyuàn

[成語解釋]  德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

[典故出處]  《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”

成語故事

魏國邊境靠近楚國的地方有一個小縣，一個叫宋就的大夫被派往這個小縣去做縣令。

兩國交界的地方住著兩國的村民，村民們都喜歡種瓜。這一年春天，兩國的邊民又都種下了瓜種。

不巧這年春天，天氣比較干旱，由于缺水，瓜苗長得很慢。魏國的一些村民擔心這樣旱下去會影響收成，就組織一些人，每天晚上到地里挑水澆瓜。

連續澆了幾天，魏國村民的瓜地里，瓜苗長勢明顯好起來，比楚國村民種的'瓜苗要高不少。

楚國的村民一看到魏國村民種的瓜長得又快又好，非常嫉妒，有些人晚間便偷偷潛到魏國村民的瓜地里去踩瓜秧。

宋縣令忙請村民們消消氣，讓他們都坐下，然后對他們說：

“我看，你們最好不要去踩他們的瓜地。”

村民們氣憤已極，哪里聽得進去，紛紛嚷道：

“難道我們怕他們不成，為什么讓他們如此欺負我們？”

宋就搖搖頭，耐心地說：

“如果你們一定要去報復，最多解解心頭之恨，可是，以后呢？他們也不會善罷甘休，如此下去，雙方互相破壞，誰都不會得到的一個瓜的收獲。”

村民們皺緊眉頭問：

“那我們該怎么辦呢？”

宋就說：

“你們每天晚上去幫他們澆地，結果怎樣，你們自己就會看到。”

村民們只好按宋縣令的意思去做，楚國的村民發現魏國村民不但不記恨，反倒天天幫他們澆瓜，慚愧得無地自容。

這件事后來被楚國邊境的縣令知道了，便將此事上報楚王。楚王原本對魏國虎視眈眈，聽了此事，深受觸動，甚覺不安，于是，主動與魏國和好，并送去很多禮物，對魏國有如此好的官員和國民表示贊賞。

魏王見宋就為兩國的友好往來立了功，也下令重重地賞賜宋就和他的百姓。