陳壽名言

【第1句】：難得而易失者時也，時至而不旋踵者機也——陳壽《三國志》

【第2句】：蛟龍得云雨，終非池中物——陳壽《三國志·吳書·周瑜傳》

【第3句】：一日無書，百世荒無。——陳壽

【第4句】：明者防禍于未萌，智者圖患于將來。——陳壽《三國志·吳書·呂蒙傳》

【第5句】：讀書百遍，其義自見。——陳壽《三國志魏志王肅傳》

【第6句】：街談巷說，必有可采。——陳壽《三國志·魏書·陳思王植傳》

【第7句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志·蜀書·先主傳》

【第8句】：士有百行，以德為首。——陳壽《三國志》()

【第9句】：沖鋒之勢,有進無退！陷陣之志,有死無生！月華如水，清漢如燈，彈刀清嘯，飲血歸鞘；沙土揚揚，黃云漫漫，戰馬奔馳，亂箭穿楊；安知男兒歸何處？馬革裹尸死沙場！漆夜無星，燭光無淚，提杯問盞，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒風，刀舞長空，槍出如龍，安知男兒奔何方？擂擂戰鼓奪城池，一曲終，胡不見君哭。——陳壽《三國志》

【第10句】：喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。——陳壽

陳壽的名言集錦

讀書百遍，其義自見。

戰捷之后，常苦輕敵。

司馬昭之心，路人所知也。

愛好文雅，廣延詩賦，以知得失。

大丈夫處世處，當交四海英雄。

非常之事，何得因循。

夫與民共其樂者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

綱范萬度，永垂不朽。

攻取者先兵權，建本者尚德化。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。

海以合流為大，君子以博識為弘。

難得而易失者時也，時至而不旋踵者機也。

生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德揚名，可以不朽。

圣人常順時而動，智者必因機而發。

水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒。

為國者，以民為基。

喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。

以仁為富，以義為貴。

憂國忘家，捐軀濟難。

志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁，思慮審定則教令不煩，親用忠良則遠近協服。故知和遠在身，定眾在心。

珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎。

要言不煩也。

蛟龍得云雨，終非池中物。

寧我負人，毋人負我。

人誰不死？死國，忠義之大者。

挾天子以令諸侯，四海可指麾而定。

機權多門，是紛亂之原也。

求賢如饑渴，受諫而不厭。

興國之君樂聞其過，荒亂之主樂聞其譽。

集眾思廣忠益。

知人善察，難眩以偽。

吏多民煩，俗以之弊。

不以人所短棄其所長。

非成業難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。

仇讎有善，不得不舉；親戚有惡，不得不誅。

不求備于一人。

用人無疑，唯才所宜。

鑿石索玉，剖蚌求珠。

廣農為務，儉用為資，夫農廣則答積，儉用則財畜。

陳壽詩詞名句

【第1句】：蛟龍得云雨，終非池中物

【第2句】：喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。

【第3句】：人誰不死？死國，忠義之大者。

【第4句】：治戎為長，奇謀為短，理民之干，優于將略

【第5句】：及溺呼船，悔之無及

【第6句】：國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。

【第7句】：非成業難，而得賢難。非得賢難，而用之難。非用之難，而任之難！

【第8句】：愛好文雅，廣延詩賦，以知得失。

【第9句】：顧君不言，言必有中。

【第10句】：難得而易失者時也，時至而不旋踵者機也

【第11句】：一日無書，百世荒無。

【第12句】：喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。

【第13句】：明者防禍于未萌，智者圖患于將來。

【第14句】：士有百行，以德為首。

【第15句】：鑿石索玉，剖蚌求珠。

【第16句】：兵者，以詐立，以利動。

【第17句】：愛好文雅，廣延詩賦，以知得失。

【第18句】：治戎為長，奇謀為短，理民之干，優于將略

【第19句】：不求備于一人。

【第20句】：曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。然后職內事，君聽外政，其道相由而成;茍不能以善始，未有能令終者也，殆必由此亡國喪矣！

陳壽拜師的名人故事

陳壽，字承祚，出生于公元233年，巴西安漢（今四川南充縣北）人。他就是我國史學寶庫“二十四史”中《三國志》的作者。

晉書說陳壽：“少好學，師事同郡譙周。”意思是說，陳壽小的時候很愛學習，老師就是他的同鄉譙周。本文所要敘述的，就是他拜譙周為師過程中的一個故事。

陳壽小時候很聰明，對學習也勤奮刻苦。父親見他幼而好學，學有成效，還專門為他請了家庭教師。他在年僅十歲的時候，就能寫出詞句優美而又十分得體的文章來了。到十多歲的時候，便讀完了家中所有的藏書，連父親為他請來的老師，也因無法教他，而主動辭職回家了。

不久，父親又要為他請一位家庭教師，他沒有同意。因為他聽說縣城西有一位叫譙周的學者，很有學問，便想去拜他為師。父親說：“聽說譙周收弟子條件苛刻，未必肯收你為弟子。”

陳壽道：“我會有辦法的。”

于是，陳壽收拾了簡單的'行李，獨自一人步行三十余里，來到了譙周家。

譙周見他個子矮小，身體瘦弱，問道：“你今年幾歲了？”陳壽言：“十二歲了。”譙周搖了搖頭說：“年齡太小，有什么文化基礎？先回去讀書，過幾年再說吧！”

陳壽一聽讓他回去，忙說：“先生，我年齡雖小，卻早已讀完了《詩》、《書》、《禮》和《左氏春秋》，您若不信，可當面測試！”

譙周見陳壽口氣雖大，但氣色坦然，不像有假，便半信半疑。于是，他從陳壽點名的幾種經書中找出了幾個比較難的問題，讓他回答。沒想到陳壽不僅對答如流，且延伸釋義，顯得知識非常廣博。譙周便高興地收留了他。

譙周精研六經，尤通書禮，還通天文，善辯才，是三國時蜀漢國內的著名學者。陳壽在他手下學習，深感其所授與眾不同。自己過去學習中所遇到的困惑，頓時迎刃而解。對于新學的知識，更覺講授得體，分析精辟，使他覺得十分解渴，越發激起了他刻苦學習的自覺性。譙周見陳壽對于自己所授的知識理解深透，掌握牢固，每次考試，年齡雖最小，成績卻名列榜首，因此，對他特別喜愛。

一晃幾年過去，陳壽在學業上把譙周的上百個弟子，遠遠地拋在了后邊。

后來，當陳壽學習畢業時，譙周曾十分激動地對友人說：“昔仲尼弟子三千人，賢者七十二人，而我今日弟子眾多，雖然只出了一個陳壽，但我已心滿意足。因為就他的才學而言，天下是很少有人能和他相提并論的。”

陳壽畢業后，初事蜀漢，封觀閣令史。入晉后，被司空張華舉為孝廉，除佐著作郎，出補平陽侯相，后任御史治書。撰魏、蜀、吳《三國志》，凡六十五篇，廣受時人稱贊。又有著作《古國志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇、《蜀相諸葛亮集》等。