【第1句】：【禪理箴言】①執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生；②知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。

【第2句】：細雨打濕枝頭，凝成葉尖上的晶瑩；涼風吹動鳥羽，傳遞清澈的婉轉。自然的交響催開早晨的序幕，我們越過夢境趕往全新的舞臺。沒有現成的劇本，沒有情節的設置，沒有定好的角色，眾生都是舞臺上的主演。朋友，讓我們互致問候，彼此攜手，相互給力，一起登臺，演好自己吧。

【第3句】：要看到這個世界的美好，從美好中獲得自信；也要看到這個世界的齷齪，以從齷齪中得到磨煉。不要懼怕社會的復雜，你要學會把握這個復雜的世界，一旦把握，這個社會就變得很簡單。要時時有涵養，有自信，不要懼怕磨煉的艱辛，走過去就是成功。

【第4句】：【禪心佛語】忍耐是一種能力，也是一種修為。人生很多時候都需要忍耐，忍耐誤解，忍耐寂寞，忍耐清貧，忍耐失敗，等等。忍耐力體現著一個人能屈能伸的胸懷。人生有巔峰也有低谷，那些在低谷中還能泰然處之的人，才是真正的智者和強者。

【第5句】：人本來是有很多潛能的，但是我們往往會對自己或對別人找借口：“管他呢，我們已盡力而為了。”事實上，盡力而為是遠遠不夠的，尤其是在現在這個競爭激烈的年代。所以，我們應該常常問自己：我今天是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子呢？

【第6句】：【千古賢文--老來難】老來難，老來難，少年莫把老人嫌。當初只嫌別人老，如今輪到我頭前。千般苦，萬樣難，聽我從頭說一番。耳聾難與人說話，插七插八惹人嫌。雀蒙眼，似鰾粘，鼻淚常流擦不干。人到面前看不準，常拿李四當張三。

【第7句】：當我們處于不可改變的境遇時，不妨安然面對，一步一個腳印，踏踏實實地前進。能忍受命運不公之人，有隨遇而安的心，有隨心自在的境界，有隨喜而作的智慧，身心自然無牽無絆，因而就能在任何境遇下領悟幸福。

【第8句】：【禪語人生】五是無傲氣。如果說失敗是成功之母，那么驕傲就是失敗之母，這正是謙虛使人進步，驕傲使人落后。飽滿的麥穗總是低著頭，半瓶子水才會晃蕩。人不可沒有傲骨，但不能有傲氣。謙虛的人更受人尊重。自高自大會讓自己的心態浮躁，甚至會讓別人鄙視，從而無意中會把自己推向窘境。

【第9句】：佛在心中，佛之道，是煩惱及苦的止息。人生之苦，生，老，病，死。欲望不止，苦海不盡。佛之道行于人間，只為普度眾生。眾生有苦，佛道不滅。佛，乃一念。焚香叩拜，我跪的不是佛像，而是迷茫的自己；萬里修禪，我找的不是路，而是迷失的自己。雙手合十，六根清凈萬苦滅。

【第10句】：【禪心佛語】人生是什么?你也可以把它理解為匆匆如云煙，你也可以把它理解為用自己的雙手去創新的一片生機盎然，歲月能送遠的是那些故事，心地能留住是對命運的淡然，人生的意義從古到今也沒有確定的憑據，我們淺淺的理解，這是一場經歷生命的辛酸活出的一場改造命運的莊嚴。

【第11句】：【晚安禪語】無論我們覺得自己是多么的有才能，多么富有、多么有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第12句】：人最難看得見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，對別人稱斤論兩、說長道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清、分得明。

【第13句】：【禪語佛心】人生剛開始，一個字：盼。盼長大，盼成熟，盼實現所有的宏愿，盼自己擁有的更多更好；人生過程中，一個字：累。想要的得不到，得到的非已愿，看別人得到的容易，輪到自己卻收獲寥稀，經常是身心俱疲；人生到最后，一個字：淡。再好的東西，終是要失去；經歷的滄桑，只能幫我們修煉一顆淡泊而無恙的心。

【第14句】：【佛心禪語】“達摩祖師的小弟子跑到山上，是去休息了，是去快樂了。真正的高僧，真正的智者，應該懂得休息，懂得享受快樂。一個僧人，如果連自己都快樂不了，也就是連自己都沒有度好。既然連自己都沒有度好，又怎么去度人呢？”

【第15句】：【禪語人生】心是人生的方向，苦和樂的坐標。讓自己快樂起來，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。

【第16句】：【禪心佛語】人生途中，別太奢求當下的狀況，別太羨慕他人的優越，正視你現在的一切。要沉得住氣，不旁顧，不自憐，不放棄，你總會比許多人要好些；要彎得下腰，去撿拾那些別人不屑的麥穗，不盲目攀高，不一味求大，在小的縫隙里尋覓機遇；更要抬得起頭，看清奔跑的方向，找準超越的捷徑，讓自己疾行在正確的路上。

【第17句】：勝義諦有五種相：一離名言相，二無二相，三超過尋思所行相，四超過諸法一異性相，五遍一切一味相。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五

【第18句】：世上多數撼人心魄的壯舉，往往源于微不足道的開始。一粒樹種，只要仰望藍天的浩渺，就能在拔節中比肩白云；一澗溪水，只要渴慕浪花的咆哮，就能在奔跑中匯入江海。我們就是種子和水滴，不必妄自菲薄，無須艷羨他人，把遠方鑲嵌在腳步里，把理想根植于行動中，哪怕路迢迢，險重重，終能抵達人生的頂點。

【第19句】：不要總是想從別人身上得到什么，應當想我能夠給予別人什么，我能付出什么樣的服務與價值來讓對方先獲得利益。當你能連續這么做，并且幫助別人獲得大量價值的時候，也就是你該成功的時候了。記住，勝利的人都是自動付出的人，引導者都是先服務別人的人。

【第20句】：那些有所成就的人，如果當初在一個個“不可能”的面前退卻，放棄自己的夢想，放棄嘗試的機會，那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷，大膽嘗試，即使失敗，也由于對實際痛苦的親身經歷而獲得寶貴的體驗，從而愈發堅強，愈發有力，愈接近目標。

【第21句】：【禪心佛語】禪悟人生：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

【第22句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應須自我凈化身心，以身作則，感化周遭共同生活、工作的每個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第23句】：【禪心佛語】所謂的人類是指那些有在試著調伏自心的人，他們心靈質地較為好，比凡夫更有智慧，他們發展出高尚的心靈，因此提升至人類的層次。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】活一回真實的人生，活一回灑脫的人生，不造作，不偽裝，不逃避，不回避，不自卑，不自棄，只要不違背自己的良心，安貧樂道，少煩少惱，就是很好的人生，活一回開心，活一回豁達，何樂而不為。

【第25句】：【經典佛語】#延參法師人生正能量#世事紛擾，每個人從人海中走過，也在其中生活，生活的禪法，是一種豁達的生活態度，更是一種寬恕的生活智慧，歲月如水，每個人都恰似臨水而立，是我送流水，還是流水送我，自己琢磨。

【第26句】：【禪心佛語】六、我們的痛苦是每一個人的痛苦，每一個人的痛苦也是我們的痛苦。記得一位法師在講法時講道：“若要得佛道，就得打顛倒。”你自己能感到痛苦和悲傷，你就把他人的痛苦和悲傷想象成你自己的痛苦，你就會變得慈悲。而不是變得冷漠和麻木。

【第27句】：【佛心禪語】【第1句】：最重要的是今天的心情。【第2句】：不要自己跟自己過不去。【第3句】：用心做自己該做的事情。【第4句】：不必過于在意別人的評價。【第5句】：每個人都有自己的活法。【第6句】：喜歡自己才能享受生活。【第7句】：不必一味討好迎合別人。【第8句】：木已成舟就應順其自然。【第9句】：煩心之事不妨暫時丟開。【第10句】：自己感覺到的幸福才是真幸福。

【第28句】：【禪心佛語】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會，休息一會，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續活。

【第29句】：【禪心佛語】佛法不是別的，是內心的單純。誠實是一種單純，慈悲是一種單純，堅持是一種單純，相信是一種單純，不為欺騙而洋洋得意，不為手段而自命不凡，人生無非因果，而因果自在人心。修行也是如此，不為辯論而嗔怒于世，不為覺受而計較得失，修行無非慈悲，而慈悲沒有高低。

【第30句】：【禪心佛語】沉默，是一道風景，因為這世界許多時候需要沉默；沉默，是一種力量，因為善良，因為責任，因為深深的愛。沉默，不是無言，不是卑微，它只是美好的姿態，它是深度的內涵，是生命的自我。

【第31句】：【禪語禪語的微博】人生，需要小憩石橋，與親者相伴，共享蜜意濃濃；需要面朝大海，與友者同游，共赴其樂融融；有時候又需要臨登高山，同青松翠相對話，同綠水青山抒懷；有時候又需要彳示小徑，與夜色為舞，與文字抒情，思念深深，幾許思緒；只是任何一種需要，都是我們的當時的一種心境，一種情緒。

【第32句】：雖說你富貴得勢時前呼后應，好不威風，可一旦樹倒下，卻是鳥獸猢猻各散去。當然也不是只有出家修行，才是唯一解決問題的方法，所謂好花不常開，好景不長在，因此勸世人莫貪戀那盛世繁華，那些轉眼成煙云的東西，若只一味迷戀，只會枉自費了神，傷了心。

【第33句】：恒誨法師：得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事業梯，凡事不必太在意，人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養養身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活！

【第34句】：心滿意足的人，即使是一草一木，無不視為美景春光，感覺非常滿足快樂；不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。所以我們常說“舍得、舍得”，能“舍”即能“得”；待人處事若抱著無量的慈悲、歡喜心，付出而無所求，就能事事如意。

【第35句】：【佛心禪語】驕傲的人，總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫?托爾斯泰的巧喻：“如果把一個人的真實能力比作分數值，那么他的自我評價就是分母；分母越大，分數值就]越小。”

【第36句】：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第37句】：若無法放寬心胸，只是將私情私愛放在自己家人身上，就會陷于情執縛捆，比如：子女見父母不合，或擔心父親的事業、操心母親的健康。而憂慮煩惱；子女在學校的課業，身體上的病痛，在外的交友，未來的前途、婚姻、家庭、事業，父母也都看在眼里，苦在心底。

【第38句】：【放下感情的禪語】人生至境，只在平和。屬于你的，沒人能拿走；能拿走的，都不屬于你，要相信更好的一定會到來。在蹉跎的歲月中形成獨自特有的芬芳，在生活里散發，一點點穿透自己的人生。懂得沉淀的人，不需要外界的力量，去追求自己心靈的寧靜，時刻讓自己沉靜下來，與自我對話，獲得心靈最真的傾訴。

【第39句】：【放假去哪里？】【第1句】：如果想逃離就去麗江；【第2句】：如果想更接近佛就去西藏；【第3句】：如果想休閑就去成都；【第4句】：如果你想陽光就去三亞；【第5句】：如果想享受冬天就去哈爾濱；【第6句】：如果想吃海鮮就到廈門；【第7句】：如果想走訪歷史就去西安；【第8句】：如果想購物就去香港；【第9句】：如果想碰碰運氣就去澳門；【第10句】：如果哪都不想就呆在家里吧。

【第40句】：【佛心禪語】很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們缺乏成就的能力，而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果．。

【第41句】：生命就是要超越一切世俗觀念，舍棄一切塵想與貪欲。醉心于功利，便被“名韁利鎖”縛住；斤斤計較于褒貶毀譽，必會患得患失。如果自己本身就野心勃勃、貪欲無厭、爭權奪利、勾心斗角，無法擺脫軀殼的

【第42句】：【心靈禪語】【第1句】：別人持才自傲，你卻虛懷若谷。【第2句】：別人賣弄口才。你卻多思慎言。【第3句】：別人拼命外顯，你卻韜光養晦。【第4句】：別人你斗我爭，你卻遠離是非。【第5句】：別人直來直去，你卻融方于圓。【第6句】：別人爭破頭顱，你卻以退為進。【第7句】：別人拿放不起，你卻能屈能伸。【第8句】：別人趾高氣揚，你卻不顯不炫。低調：是態度，也是智慧。

【第43句】：【禪心佛語】好心的侍者將這對老人引領到一個房間，說：也許它不是最好的，但現在我只能做到這樣了。老人見眼前其實是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。

【第44句】：【禪語人生】心態不好，人生易老。有什么樣的心，你就是什么樣的人。人，不怕容顏的滄桑，就怕心的蒼老。一顆蒼老的心，如同日暮的黃昏，看不見光明的滋生，心中只有黑暗的蔓延。心的蒼老，帶來人生的絕望，絕望如塵土，一層層，淹沒了才華，蒼老了歲月。“烈士暮年，壯心不已”，心態年輕，人就越活越年輕。

【第45句】：計較，是生活的陷阱。但凡計較的，都是在乎的。在乎，是因為看到希望。然而，希望的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣，一架扶你上樓又被拆除的梯子，一句溫馨的謊言。它們如同一個個陷阱，上面覆蓋著“希望”，下面卻深藏痛苦。一次掉進陷阱是意外，反復掉進陷阱是貪婪。

【第46句】：蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

【第47句】：【禪語說】恒秋：人這一生能力有限，但是努力無限，努力做一個善良的人，做一個心態陽光的人，做一個積極向上的人，用正能量激發自己，也感染身邊的朋友，你陽光，世界也會因你而光彩。

【第48句】：人生的四個態度：【第1句】：能走多久，靠的不是雙腳，是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；【第2句】：能登多高，靠的不是身軀，是意志，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；【第3句】：能做什么，靠的不是雙手，是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；【第4句】：能看多遠，靠的不是雙眼，是胸懷，你裝得下世界，世界才會容你。

【第49句】：無貴賤不悲，無富貧亦足。是非終日有，不聽自然無。躲得過初一，躲不過十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛后婦。好人多磨難，真愛無坦途。