【第1句】：風吹亂了花的夢囈，你卻說，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，參不透你留給我的禪機。

【第2句】：財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財富。只有愛惜，才能讓財富源源不斷，幫助更多的人。

【第3句】：【禪語人生】我曾對未來抱以將來的期許，豈不知將來的舞臺，早就有未來在預演。

【第4句】：【圣經文案】207耶穌看著他們說：“在人這是不能的，在神凡事都能！”(太19:26)

【第5句】：【禪語人生】西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點讓你討厭的地方，但他是一個完全滿足我們內心要求的世界。

【第6句】：【禪心佛語】生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。

【第7句】：【禪心佛語】超過別人一點點，別人就會嫉妒你；超過別人一大截，別人就會羨慕你。

【第8句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第9句】：【禪心佛語】和諧自他關系，就是要用佛法的智慧，處理好家庭關系、人際關系、團隊關系、民族關系、國家關系、宗教關系乃至人與自然的關系等等。

【第10句】：古希臘哲學家蘇格拉底有一句名言：吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯。

【第11句】：【佛心禪語】我們只有無條件地愛彼此、愛自己，才能讓自己眼明心亮，看清楚生命的道路。---摘自《感覺》

【第12句】：大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

【第13句】：【禪心佛語】世界上有一個最好的朋友是菩提心，如果有這個朋友跟隨，就會獲得幸福。

【第14句】：【禪心佛語】佛說人的生命在呼吸之間，我聽聞暗自慚愧，因為我的生命還糾纏在QQ之間。

【第15句】：【佛心禪語】愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。

【第16句】：牛與僧在禪者的眼中是一樣的，沒有什么不同。禪師是在告誠學僧，參禪學道不要受外物世相的牽絆，更不要執著于是非觀念，這就是禪者所應達到的境界。

【第17句】：【禪語人生】心志要高，心氣要平，眼光要遠，定位要準。如果你想夢想成真，那么要做的第一件事就是趕快從夢中醒來。

【第18句】：【禪語人生】我們修行，群居守口，獨坐防心。跟大眾一起時，不要太多話，自己一人時，要提防私心妄想，久而久之，就能專一見心。

【第19句】：【禪語人生】我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

【第20句】：【圣經文案】483凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因為他是由神生的。(約壹3:9)

【第21句】：【禪心佛語】現前一念，即是佛念，佛念相續，綿綿密密，有覺有照，心月當頭，三關透脫，得自在，悟無生。歷境驗心，隨緣保任起妙用。

【第22句】：【圣經文案】109你們的罪雖象朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。(塞1:18下)

【第23句】：紛繁的喧鬧中，活出一份內心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運在平和中運轉。

【第24句】：既然事情已經發生，無益的執著都是“住”，只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不猶豫、千干脆脆地繼續前行。

【第25句】：【禪語人生】修持佛法凈罪十分切要，所謂“凈罪”，即是依止四力懺除自身往昔所造諸罪。

【第26句】：【禪心佛語】當你心中充滿善念，周圍無一不是好人；當你心中充滿惡意，周圍無一不是敵人；當你心中充滿堅強，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第27句】：對周圍所見的人性與人道行為，能彼此互相啟發鼓勵，這才是正確的護生。若盲目地捉放生靈，不僅顛倒是非，甚至會“害生”！

【第28句】：【禪語人生】一句良言，好比一顆優良的樹，其根底是深固的，其枝條是高聳入云。一句惡言，恰似一顆惡劣的樹，從大地上連根拔去，絕沒有一點安定。

【第29句】：【禪心佛語】凡夫都是活在自我的概念之中、為自我的概念而生、也為自我的概念而死。既便所謂的修行也是在用自我的概念而修。

【第30句】：【禪心佛語】人生四方略：把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

【第31句】：【禪心佛語】楞嚴經：阿難。是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之后，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。

【第32句】：【禪心佛語】若能平心看待自己的失敗，表示我們已不再害怕失敗。學會自嘲是極其重要的。

【第33句】：世間之人無知無信，常與諸根而為奴仆，唯見掌中，不觀大利，易事不修，難者恒作?！洞髮毞e經》卷五十七，佛為阿難說處胎會

【第34句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第35句】：【心靈禪語】人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第36句】：【禪心佛語】佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

【第37句】：【禪心佛語】放不下的，通常都是人，我們放下尊嚴、放下個性、放下固執，都只因為放不下一個人。

【第38句】：【禪心佛語】人都是被自己打敗的，而且首先給自己的情緒打敗?？刂撇涣俗约呵榫w的人，別人的一個字，一句話，你就可以失眠一整晚了。

【第39句】：【禪心佛語】當你開始行動時，有人非難你。那只是他在害怕，害怕懷有夢想的人的存在罷了。

【第40句】：【禪心佛語】苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。

【第41句】：【禪語人生】因此要修心，第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終，從開始到最后，都只是在認知自己，除了認知自己，就沒有修行的正確目的。

【第42句】：初發心人具足了這三心，若是參禪看話頭，就看“念佛是誰”，你自己默念幾聲“阿彌陀佛”，看這念佛的是誰？這一念從何處起的？

【第43句】：【佛心禪語】自卑定律：說三句話不忘帶一句自我肯定的人，往往自卑感最強。

【第44句】：【禪心佛語】人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大，人生最大的愚蠢是欺騙。

【第45句】：【禪語人生】庸者依賴命運，弱者靜觀命運，智者改變命運；命運不是等待，而是人為把握；命運不是天意，勇者創造命運；與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第46句】：合適的人生位置，既不靠近錢，也不靠近權，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是問心無愧。

【第47句】：【佛心禪語】參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

【第48句】：【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在“見”、知與了解上，而不在信(相信)上。

【第49句】：沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，認真對待每一天的生活，保持著生命的自覺與自省，大干世界之中，佛法充盈其間，禪意無處不在，翠竹黃花皆藏般若，世間一切皆是佛法。

【第50句】：【佛心禪語】利用時間體會人生，融會道理，不但能成就自己也能幫助他人。

【第51句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第52句】：一個人只要選對了路，下定了成功的決心，“精進不止”，終能成功。當然，這是一個艱難的過程，需要始終保持至誠之心，永不動搖，才能心想事成。

【第53句】：一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。

【第54句】：【禪心佛語】俗眼既認一切對待者為實事，分別計較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。

【第55句】：一時強弱在于力，千秋勝負在于理。馬橫橫不過韁繩，人橫橫不過道理。有斧砍得大樹倒，有理講得人頭低。要使真理沉大海，除非金子浮小溪。

【第56句】：時不待人，忽然一日眼光落地，到前頭將什么抵擬？莫似落湯螃蟹，手腳忙亂，無汝掠虛說大話處。——《云門文偃禪師》

【第57句】：云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內外諸法，行于平等。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第58句】：【禪語人生】我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

【第59句】：【禪心佛語】當我們面臨困境的時候，常常悲觀地認為自己孤立無援，非常無助和無奈。其實，靜下心來仔細想一想、看一看，你就會發現，支持你的各種力量還是非常多的。

【第60句】：【佛心禪語】有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什么？我們活著為了什么？

【第61句】：【禪語人生】真人品的持身涉世是在各種環境都立定不變，即使是在流金鑠石、嚴霜殺物、陰霾翳空、洪濤倒海的時候，也依然不隨境而遷。

【第62句】：【禪心佛語】成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

【第63句】：【佛心禪語】子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴。

【第64句】：【禪語人生】炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。

【第65句】：凡修真道、求正覺，須善發心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無量心，救度一切令共成佛，則順菩提。

【第66句】：【禪語人生】于一切處無處，即是法處，即是道處。菩薩觀一切處即是法處。

【第67句】：一位企業家說，他掙的錢幾輩子都花不完，但并不快樂，快樂的是讓這筆錢這輩子花光，而且要花得有意義，于是，他踏上慈善之路，踏上快樂的征途。

【第68句】：水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。

【第69句】：【禪語感悟】有人因言而招禍，有人因言而成就，有人舌燦蓮花，有人口出惡言。

【第70句】：【禪語人生】只有在造作、是非、取舍、斷常、凡圣等一切對立面完全統一了之后所顯示的無分別智，才是平常心。

【第71句】：活著一天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

【第72句】：【禪心佛語】人之生長壯老，皆由陽氣為之主；精血津液之生成，皆由陽氣為之化?！瓣枏妱t壽，陽衰則夭，所以陽氣決定長生。

【第73句】：【禪心佛語】寧靜：放下過去的煩惱，不擔憂未來，不執著現在，你的內心就會平靜。

【第74句】：【佛家禪語】不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情?；刂械囊磺惺|蕓眾生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

【第75句】：【禪心佛語】佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

【第76句】：【禪心佛語】成熟定律：成熟不是你學會了適應別人的本領，而是你造就了自我獨立的人格。

【第77句】：【禪心佛語】年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。

【第78句】：【禪心佛語】身遇患難，宜憶古人之曾遇此者，勝于此苦。必須心安、切忌憂慮。

【第79句】：若一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；若一個人目標高遠，也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。

【第80句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。

【第81句】：發心行菩薩道教化眾生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起歡喜心，使慳貪的人起布施心，甚至使造十惡業的人也能悔改、行十善法。這樣的發心和行持就是菩薩！

【第82句】：一無所有，一無所取，這個島嶼獨一無二，我稱它為涅槃，滅寂老和死?！督浖返谖迤罚谑徽隆跺炔▎枴?/p>

【第83句】：【佛心禪語】彼非眾生，非不眾生。眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。

【第84句】：修行，修的就是這顆心，每年，每月，每天，每時，每刻，把握好我們的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。

【第85句】：【禪心佛語】人一生就在修行。禪說遠也遠，說近也近，多少個故事或是事故，照見的正是信仰的缺失。

【第86句】：【禪心佛語】境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

【第87句】：【圣經文案】94房屋錢財，是祖宗所遺留的。惟有賢慧的妻，是耶和華所賜的。(箴19:14)

【第88句】：【禪語人生】真正修行的人，遠離名利，看富貴成為花間的露水，看功名成為瓦上的霜片，頃刻就消逝無蹤。若想測驗人是否有修行？就看他所行所作，是不是在名利上動腦筋。

【第89句】：【禪心佛語】人類所作所為與幸福人生背道而馳，所以盡管人們拼命追求幸福，但卻總是得不到人生的幸福。

【第90句】：可以嘲笑自己，不可以嘲笑祖國，因為祖國是祖宗之國，也是子孫之國。不管我們認還是不認、愛還是不愛，我們的根都深深地扎在那里。

【第91句】：【禪語人生】在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的愿力。

【第92句】：【禪心佛語】你現在的起心動念，決定了你的行為，而你現在的行為，也影響到了你的將來。

【第93句】：在解決問題時，不要被問題的表面現象所迷惑，要找到問題的關鍵所在，只有抓住了問題的關鍵，才能從問題的根本上解決問題。

【第94句】：【佛道禪語】男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第95句】：【禪語人生】只要珍惜其它眾生，即使我們沒有刻意禮敬諸佛菩薩，也會令諸佛菩薩歡喜。協助其它眾生是對諸佛菩薩最好的供養，因為它圓滿了諸佛菩薩的愿望。

【第96句】：從消極到積極的轉變：做力所能及的事做好小事，并非微不足道的無用功，而是做大事的開端。

【第97句】：任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，在人生行進的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點一滴、腳踏實地地積累，才能改變命運，獲得成功。

【第98句】：【圣經文案】208然而有許多在前的，將要在后；在后的，將要在前。(太19:30)

【第99句】：常有父母為孩子吵架而煩惱。師言：“那只是一種游戲；是孩子們社會經驗的開始，他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師