【第1句】:【經(jīng)典的人生禪語】人儉如茶,是一種質(zhì)樸;人清如茶,是一種境界;人和如茶,是一種品質(zhì);人靜如茶,是一種超然。人生四季,數(shù)十春秋,其實(shí)就是:對(duì)一份平淡生活的熱愛與追求,對(duì)一種心靈信仰的執(zhí)著與堅(jiān)守。
【第2句】:一個(gè)好的念頭,一次好的選擇,都是在脫離荒蕪和苦海,為未來播下幸福快樂的種子;每一次踟躕,每一次猶豫,都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫,又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎?
【第3句】:【圣經(jīng)文案】184因?yàn)槟銈冊(cè)鯓诱摂嗳耍脖卦鯓颖徽摂啵荒銈冇檬裁戳科髁拷o人,也必用什么量器量給你們。(太7:2)
【第4句】:生活就是如此,有的時(shí)候,痛苦和煩惱不是由于得到的太少,而是因?yàn)閾碛械奶唷碛刑啵蜁?huì)感到沉重、擁擠、膨脹,就會(huì)患得患失。
【第5句】:問:萬法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無垢凈識(shí),無有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三
【第6句】:給心靈一個(gè)假期,才是真正的放假;放下一切煩惱,才是真正的休息;打開被我執(zhí)束縛的結(jié),才是真正的自由;從痛苦中徹底解脫,才是真正的享受。
【第7句】:【晚安禪語】星云大師說:“人生一世,草木一秋。萬事萬物,知足常樂。”一顆知足的心,是真正的喜悅、真正的寧靜、真正的幸福。生活中有許多令人幸福的東西,可我們卻變得越來越不幸福。究其原因,就是沒有一顆知足的心。
【第8句】:【禪心佛語】天下事無絕對(duì)難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無全然優(yōu)劣,識(shí)之,劣者亦優(yōu);不識(shí),優(yōu)者亦劣。
【第9句】:【禪語人生】心的意志力,是無法估計(jì)的。一滴水,我們看不出它的力量,但如把它滴入石縫而結(jié)冰,就足以把石頭撐裂。
【第10句】:【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱,不清凈是自己有業(yè)障。心有慈悲,沒有看不起的人;心有智慧,沒有看不慣的事。一切隨緣,緣生緣滅,寒來暑往,真心不變。——延參法師
【第11句】:【什么是智慧九】“心中裝滿自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。”心總是滿著,這不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,無中生有的道理就在這里。
【第12句】:【禪心佛語】誠實(shí)者勝,勤勞者勝,謙虛者勝,仁義者勝,大公者勝,篤實(shí)者勝,忠忱者勝,信用者勝,圓融者勝。
【第13句】:【佛心禪語】既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》
【第14句】:人應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,減少憂慮。別去想著“未來一定發(fā)財(cái)”、“將來一定富貴”,誰知道將來能如何。現(xiàn)在過得好,活出了真我,就已經(jīng)很快樂,何必強(qiáng)迫自己把未來建設(shè)得輝煌無比呢?
【第15句】:【禪心佛語】佛說:柔和著,自然善良;大度著,自然超越;深遠(yuǎn)者,自然開闊;有容者;自然喜悅,愛茶者,自得其樂,人生無常,心安便是歸處。
【第16句】:【禪心佛語】善識(shí)己之短,善識(shí)人之長;要善于取先輩之長、取師長之長、取學(xué)友之長、部下之長,不善于取長補(bǔ)短的人很難會(huì)有所成就。
【第17句】:【禪語人生】我們毋須去改變我們的生活型態(tài),要改變的是我們對(duì)周遭及內(nèi)心所發(fā)生的事,以及自我態(tài)度、反應(yīng)和理解的方式。
【第18句】:微笑不用成本,但能創(chuàng)造財(cái)富。贊美不用花錢,但能產(chǎn)生力量。分享不用費(fèi)用,但能倍增快樂。快樂總和寬厚的人相伴,財(cái)富總與誠信的人相伴,智慧總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與豁達(dá)的人相伴。
【第19句】:【禪心佛語】禪悟人生:事物蓬勃發(fā)展時(shí)已埋下凋零的種子,萬物凋零中亦醞釀著重生,有誕士居安思危,發(fā)生變故,則能堅(jiān)強(qiáng)忍耐等待否極泰來。
【第20句】:當(dāng)你倒霉時(shí),你身上的陰性場(chǎng)態(tài)總是占主導(dǎo),而陽性場(chǎng)態(tài)也是最弱之時(shí),當(dāng)陰遠(yuǎn)超于陽時(shí),就會(huì)麻煩不斷,禍不單行,此時(shí)遇見小人或撞見鬼都是常有的事。
【第21句】:【禪心佛語】當(dāng)你靜下心來的時(shí)候,寧靜是你最美的享受,寂寞是你最好的朋友,四季變得模糊,你可以在風(fēng)雨中隨意漫步,天地與你同體,萬物與你同生。
【第22句】:【禪心佛語】懷疑是痛苦的開始,釋疑是快樂的開始。懷疑固然可以,求證更加重要,與其長時(shí)間的懷疑,不如短時(shí)間求證。
【第23句】:【禪語人生】怎么樣把心洗凈呢?心是被人不道德的行為所污染,做個(gè)有道德的人,就能把心洗凈。但是,現(xiàn)在追求的是自由啊,人性解放啊。什么是道德?樹木連根拔起,大地離它遠(yuǎn)去,樹會(huì)手舞足蹈歡呼自由解放嗎?人扎根在道德。
【第24句】:滴水臨終考查峨山,看他是否了悟生死真諦。峨山回答“只管睡去吧!”——人生如夢(mèng),人的來去有如睡覺與夢(mèng)醒一樣,峨山的回答表明,他已悟出了生死真諦。
【第25句】:【禪心佛語】其實(shí)沒有人是真正窮的,只要能夠自我覺知,知道如何開展自己的潛能,規(guī)劃自己的生涯,修養(yǎng)自己的身行、口說、意念,修得一份心境美,一切處境都是美。
【第26句】:人生是變化無常的,在變幻莫測(cè)的生活里,人與人之間總會(huì)有這樣那樣的摩擦,有些事本就是沒什么大不了的,可以一笑了之。但有的人卻做不到,總是對(duì)別人的小錯(cuò)誤斤斤計(jì)較,結(jié)果不僅別人生氣,自己也生氣。
【第27句】:我們現(xiàn)在有很多人在學(xué)禪,但學(xué)禪不只是為了開悟,更重要的是為了得到解脫。試問為什么要“破執(zhí)”?為什么要“開悟”?因?yàn)槿擞幸恍┡c生俱來的人生困惑,唯有通過“悟”解決了這些困惑,才能得到真正的解脫。
【第28句】:老僧行腳時(shí),除卻二時(shí)粥飯是雜用心處,除外更別無用心處。若不如是,大遠(yuǎn)在。(唐)趙州從諗禪師《傳燈錄》卷十
【第29句】:【少則得,多則惑】少則得,多則惑。(《老子·第二十二章》)☆為什么少反而得,多反而惑呢?選擇少不見得是壞事,沒得選擇就不用費(fèi)心思考,選擇多了就會(huì)迷惑,不知道怎樣取舍。
【第30句】:【佛心禪語】做人要講是非,但不要太計(jì)較利害;做事要講利害,但不要太害怕是非。對(duì)人,要往好處想,往長處看;對(duì)事,要往遠(yuǎn)處想,往大處看。
【第31句】:【禪語人生】一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽陌生的歌。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。
【第32句】:【心靜禪語】別人的幸福總是容易看到,痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少,只是程度不同罷了。多數(shù)人是婚前睜著大大的眼睛找對(duì)象,婚后則半睜半閉過日子。
【第33句】:至樂無如讀書,至要莫如教子。智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)。竹子編成籮筐,生米做成熟飯。走盡崎嶇之路,自是平坦之途。醉者自言我醒,醒者自言我醉。做人一身正氣,為官兩袖清風(fēng)。做事不違民心,處世不背天遭。
【第34句】:【佛心禪語】為持戒律,修佛性,修德性。不潛心入禪,依佛心為心,怎能發(fā)慈悲心?不苦修行,磨煉自己,難忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不發(fā)菩提心,又怎能發(fā)愿渡人?
【第35句】:【禪心佛語】地獄有情受獄火,餓鬼感受饑餓苦,旁生感受互食苦,人間感受短命苦,非天感受爭斗苦,天境感受放逸苦,輪回猶如針之尖,何時(shí)亦無有安樂。
【第36句】:【佛心禪語】后來,慧遠(yuǎn)禪師又迷上了書法和詩歌,每天專研,小有所成,竟然博得了幾位書法家和詩人的贊賞。但是他仔細(xì)一想:“我又偏離了自己的正道,再這樣下去,我很有可能成為一名書法家或詩人,而不是一位禪師。”
【第37句】:【禪心佛語】楞嚴(yán)經(jīng):阿難。是善男子持此咒時(shí),設(shè)犯禁戒于未受時(shí)。持咒之后,眾破戒罪,無問輕重,一時(shí)銷滅。
【第38句】:你的喜悅,必須用你自己的心去體現(xiàn),而不是用別人的贊譽(yù)來編織。掌聲的背后,往往會(huì)站立著一個(gè)寂寞孤獨(dú)的自己。——鄭石巖
【第39句】:【禪心佛語】即使是個(gè)平凡的人,也有足夠的力量去關(guān)懷別人,因?yàn)樗纳沙惺芨改概c親友的關(guān)懷而茁壯;他的心靈,自然也以關(guān)懷為基本動(dòng)力。表面上看來,關(guān)懷是一種付出,其實(shí)是無可比擬的收獲,是自我實(shí)現(xiàn)的光明大道。
【第40句】:有句老話說得好:“人叫不走,鬼叫飛跑。”意思是,當(dāng)一個(gè)人身上陽氣不足,邪氣有余時(shí),周圍就盡是小鬼打攪、小人來找。即使偶爾有君子來規(guī)勸,他們也是熟視無睹。
【第41句】:【禪語人生】我們沒有抱怨人生的任何權(quán)利。假如你對(duì)人生感到不滿,那只是表示我們對(duì)自己感到不滿,因?yàn)椋蚬麖牟徽`人。好好的面對(duì)現(xiàn)實(shí),并接受果報(bào),將會(huì)比怨天尤人,更具實(shí)際的幫助。
【第42句】:法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦。”作為肉身的人,并無高低貴賤之分,但由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才有了高貴和平庸之分。
【第43句】:經(jīng)常念及人生的困惑,會(huì)使心靈在重負(fù)下受傷;從不思考人生的困惑,會(huì)使心靈永遠(yuǎn)輕浮淺薄。人生不是一場(chǎng)游戲,只有經(jīng)歷浮沉,心靈才會(huì)有歸屬;人生也不是一場(chǎng)勞役,只有學(xué)會(huì)放下,心靈才會(huì)真正地解脫。
【第44句】:【禪心佛語】貪心犯戒,其罪尚輕。若嗔心犯戒,其罪甚重。何以故?因貪犯戒,尚攝眾生。因嗔犯戒,棄舍眾生。
【第45句】:【禪心佛語】尷尬其實(shí)是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài),它有個(gè)小小的規(guī)律,你越是害怕它,它就越張牙舞爪,讓你不知所措。如果你坦然處之,心想人非完人,誰都有出糗的時(shí)刻,它也就泄了氣。
【第46句】:【禪心佛語】文學(xué)是人類情感的載體,也是人類精神活動(dòng)的結(jié)晶,更是身心靈的表現(xiàn)及本位的回歸。哲學(xué)與文學(xué)在一起就是一幅和諧圓滿的人生學(xué)。
【第47句】:【禪心佛語】將純?nèi)坏淖⒁饬性诋?dāng)下的體驗(yàn)上,就是禪修。即使神經(jīng)元以“我不知道怎么禪修”的念頭出現(xiàn),只要你能看著它,那么它也可以成為禪修的助緣。
【第48句】:【禪心佛語】生活有點(diǎn)奇怪,你痛苦,生活也在;你快樂,生活也在;你失落,生活也在;你哭天搶地,生活還在;你默默無言,生活依舊還是生活。生活如何是生活,你自己去問生活,問不明白,你自己還得活,就算我們什么也沒說。
【第49句】:【禪心佛語】涅槃之有,皆非相對(duì)的有無之「有」,常與無常之「常」,而是一絕對(duì)的超概念的真常之「常」,妙有之「有」。此一真常妙有的深義,即「本有今無,本無今有,三世有法,無有是處」。
【第50句】:【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞:那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩,那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長,那南極的企鵝酷寒中潔凈,那太平洋里的卵石翻滾中堅(jiān)硬而且堅(jiān)強(qiáng)。
【第51句】:【禪心佛語】聽說,世界上最美的相遇是擦肩,最美的誓言是謊言,最美的愛都在昨天,最美的思念是永不相見。
【第52句】:俗話說,學(xué)海無涯,無論我們感覺學(xué)得怎樣精通,其實(shí)也只是略知皮毛而已。活到老,學(xué)到老。知識(shí)是無窮無盡的,任何自滿的想法只能導(dǎo)致一個(gè)人的停滯不前。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,任何時(shí)候都不要有“滿了”的想法。
【第53句】:【禪心佛語】心如止水,亂則不明。很多事,你越是想去弄個(gè)清楚,反而越是困惑,心中一旦有了執(zhí)念。就像線團(tuán),只會(huì)越扯越亂。子欲避之,反促遇之。凡事順其自然就好。既來之。則安之,這才是生存之道。
【第54句】:歲月如歌,心情如花,總有一份情,讓人總不能忘卻;總有一段緣,詮釋人生遇見。因?yàn)槎茫哉湎В┬校w度的光陰,所有的花開,都有溫馨的理由,所有的葉落,都寫著濃郁的牽掛。
【第55句】:菩薩摩訶薩于四大身生藥樹想,隨諸眾生須手與手、須腳與腳、須眼與眼、須肉與肉、須血與血、須骨與骨。《集一切福德三昧經(jīng)》
【第56句】:【禪心佛語】任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人,斥責(zé)人和抱怨人,同時(shí),也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。但若要用愛和理解的眼睛看人,那就是信仰佛的人了。
【第57句】:佛陀教育弟子要持五戒、修十善法,首重不殺生,以培養(yǎng)慈悲心念。孟子也說:“見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉。”這是仁人君子的惻隱之心。
【第58句】:佛說,摒棄貪欲吧,否則會(huì)萬劫不復(fù)。貪欲會(huì)使人掉入自我毀滅的深淵。參禪,汲取禪的智能,會(huì)讓你的物質(zhì)生活趨向于高雅。
【第59句】:汝不應(yīng)由尊敬如來故,而接受如來的教法,要像用火來檢驗(yàn)金子一樣,先行分析,然后再做決定。《中部》第47經(jīng)佛言
【第60句】:從一個(gè)表情、一句問候、一個(gè)眼神、一件小事開始學(xué)會(huì)付出,善意地看待這個(gè)世界,充實(shí)和喜悅便會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。
【第61句】:【佛家放下的禪語】做人的首要品質(zhì)是誠實(shí)、勤奮、節(jié)儉和正直。良好的人品比一百種智慧都更有價(jià)值。每個(gè)人的潛力都是無限的,有什么樣的人品,就會(huì)有什么樣的生命質(zhì)量。優(yōu)秀的人品是個(gè)人成功最重要的資本,是人最核心的競(jìng)爭力。
【第62句】:【禪心佛語】任何一個(gè)團(tuán)體,都是在一定的條件下生存發(fā)展的,每個(gè)人都要自覺地約束自己,不要使自己的行為和主張損害了團(tuán)體、家庭或者企業(yè)的發(fā)展。
【第63句】:【禪語人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好,不違背自己的良心,承當(dāng)起自己的責(zé)任,這就可以稱之為修行。
【第64句】:如樹無根,則無枝葉花果等物。如是無明無自性故,行等生起定不可得。無明自性從于虛妄分別而生,非真實(shí)生,從顛倒生,非如理生。《梵志女首意經(jīng)》
【第65句】:【禪語說】恒秋:人這一生能力有限,但是努力無限,努力做一個(gè)善良的人,做一個(gè)心態(tài)陽光的人,做一個(gè)積極向上的人,用正能量激發(fā)自己,也感染身邊的朋友,你陽光,世界也會(huì)因你而光彩。
【第66句】:真正的幸福是什么?是一種釋然的智慧,是一種內(nèi)心的安穩(wěn),可能是一次深深的呼吸,可能是減輕生命的包袱,更是一份與快樂結(jié)緣。
【第67句】:做人要當(dāng)提起時(shí)提起,當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費(fèi);悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢,放不下名位,放不下人情,生命就在金錢、名位、人情里打滾。
【第68句】:一燈能除千里暗,一智能滅萬年愚。一分膽量一分福,百分膽量做總督。一攀攀到閣老位,每日思想要登基。一銓銓到知縣位,又說官小勢(shì)位卑。一日面南坐天下,又想神仙來下棋。
【第69句】:【禪心佛語】看遠(yuǎn),心地的安穩(wěn),不是來自于外界的力量,就像這人生,不要去追問這人生有多艱難,自己要知道自己應(yīng)該在哪里堅(jiān)強(qiáng),得與失的糾纏,悲與歡的較量,才能了解命運(yùn)的真相是一種平衡。
【第70句】:目光遠(yuǎn)大的人,會(huì)有遠(yuǎn)大的計(jì)劃;目光短淺、只看眼前的人,安于現(xiàn)狀,便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。我們應(yīng)該做的不只是擁有今天,還應(yīng)該抓住明天、后天,抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準(zhǔn)備,才能走得更遠(yuǎn)。
【第71句】:【禪文案】苦是生活的原味,累是人生的本質(zhì)。人生快樂秘籍:放下城府,重回天真;放開度量,海納百川;舍得名利,甘愿平凡;看淡得失,無憂無慮;想開一切,天高云淡!
【第72句】:如草木叢林,亦如風(fēng)火等,物各以類聚,有情界亦然。愚者狎于愚,智者親于智。體知明侶別,應(yīng)親有智人。《本事經(jīng)》卷六
【第73句】:杜宰相“聽到”的是老鴉叫聲,而無住“聽到”的是內(nèi)心的感悟。這種內(nèi)聽,是一種精神的高度專注,是一種排除了外界干擾的靜心內(nèi)省。用寧靜的心態(tài),觀大地眾生相,聽大地眾生聲。
【第74句】:種田的人只要辛勤耕耘,必定有豐富的收獲;若能儲(chǔ)積谷種,留待來春播撒,則可年年慶豐收,生生不息,無虞匱乏。
【第75句】:破壞大自然,等于破壞自己的家園;浪費(fèi)資源,等于浪費(fèi)自己的福德;傷害動(dòng)物,等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己,實(shí)在是得不償失啊!如果你真的疼愛自己的話,應(yīng)值得慎重。
【第76句】:【禪心佛語】每個(gè)人來到世間,隨著行路長短,漸漸添了諸多顏色,喜樂苦憂,有人沉淪,有人超脫,對(duì)這生活是揪心還是寬心,多因意志而定,面對(duì)塵世的紛紛擾擾,若是意志堅(jiān)定,哪管紅綠鬧眼,內(nèi)心澄澈,路在腳下,前行便是。
【第77句】:【禪語人生】修行要達(dá)到什么樣的效果呢?修行是對(duì)自我生命的改造,只有良好素質(zhì)的人,才有資格往生西方凈土。
【第78句】:【禪語人生】我們都來自緣分,最終還要回歸忘記,既然世事空幻,為何還要執(zhí)著在無名產(chǎn)生的煩惱里。用煩惱的心看世界,你會(huì)無路可逃。用輕松的眼看世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界處處都是突然的美好。
【第79句】:【清雅基地】、【佛心禪語】身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少。大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。
【第80句】:【佛心禪語】前腳后腳,即起即落。任左任右,步步穩(wěn)妥。應(yīng)緣而來,緣了盡去。得失隨緣,住應(yīng)無心。【天真.禪詩偈頌】
【第81句】:成功并不是遠(yuǎn)在天邊遙不可及,許多時(shí)候,是太大的目標(biāo)、太長的路途讓我們倦怠和懷疑自己的能力,從而放棄努力。其實(shí),我們不必想以后的事,只要把大目標(biāo)分成幾個(gè)小目標(biāo),努力達(dá)到小目標(biāo),成功的喜悅就會(huì)慢慢浸潤我們的生命。
【第82句】:心若有歸宿,日子便會(huì)馨香;心若隨緣,便無煩惱生成;心若超脫,便會(huì)淡然;心若感恩,幸福就會(huì)來臨;心若有禪意,人生則豁然開朗。
【第83句】:在一定時(shí)期內(nèi),人的能力、處境以及擁有的資源是一定的,有沒有擔(dān)心的事、能不能把事情辦好、會(huì)不會(huì)留下遺憾,跟欲望大小有什么關(guān)系呢?
【第84句】:【禪心佛語】生活中,其實(shí)有很多近的景和物被我們忽視了。對(duì)近的山水的忽視,使我們失去了生命過程中早該有的美的感受,以及這種美感對(duì)心境的影響,而對(duì)近的物體和人的忽視,還改變了我們生活的趣味和方式。
【第85句】:【佛心禪語】自然支配一切動(dòng)物,禽獸總是服從;人雖然也受到同樣的支配,卻認(rèn)為自己有服從和反抗的自由,而人特別是因?yàn)樗芤庾R(shí)到這種自由,因而才顯示出他的精神的靈性。
【第86句】:路都在腳下,怎么走自己說了算,不盲從別人,不夸大自己,客觀地對(duì)待自己,錯(cuò)了,咱就改,不要回避自己任何的缺點(diǎn),今天回避了自己的缺點(diǎn),明天就會(huì)進(jìn)入更多的陷阱。別跟自己過不去,開心的活是最大的道理。
【第87句】:【禪語人生】以前有個(gè)大善人,他過八十大壽,兒子也幫他殺生請(qǐng)客。善人有善神護(hù)持。他就聽到善神跟他說:老善人,你本來可以活到九十歲的。現(xiàn)在被一殺生,壽命減了九年。只能活到明年了。果然第二年就去世了。
【第88句】:【佛說放下的禪語】自古人生最忌滿,半貧半富半自安!半命半天半機(jī)遇,半取半舍半行善!半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢!半人半我半自在,半醒半醉半神仙!半親半愛半苦樂,半俗半禪半隨緣!人生一半在于我,另外一半聽自然!
【第89句】:【禪心佛語】圍繞“覺悟人生、奉獻(xiàn)人生”的生活禪宗旨,學(xué)會(huì)在生活中不斷優(yōu)化自身素質(zhì),不斷和諧自他關(guān)系;學(xué)會(huì)在生活中“善用其心,善待一切”,做一個(gè)知道感恩的人,做一個(gè)善于體貼他人,關(guān)愛他人的人。
【第90句】:【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談,不如用事實(shí)去證明真理;與其聽別人說得不明不白,不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以,輕信不如學(xué)習(xí),空談不如行動(dòng)。
【第91句】:【禪心佛語】試著做個(gè)個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人,只要相信是好的,就堅(jiān)持下去,不要讓別人動(dòng)搖我們。既然這世界罕有好的典范,就讓我們成為好的典范吧。
【第92句】:每當(dāng)生活中遇到失敗和意想不到的打擊時(shí),我們應(yīng)該總是這樣提醒和勉勵(lì)自己:跌進(jìn)坑里,別急著向上看,一心尋求別人的幫助,常常會(huì)使人看不見自己腳下最方便的路。
【第93句】:【禪心佛語】從某種角度來說,修行并不是一件難事,就是把自己的心管好,時(shí)時(shí)令它趨入善法之中。但這些道理說起來簡單,實(shí)際操作起來可能就沒那么容易了,這也是我們講法中配合講解多種方便道的原因。
【第94句】:【禪心佛語】對(duì)于三士道或五乘,平常人往往不能正確認(rèn)識(shí),總把三者脫離開來,修人天乘的人只知道修人天乘。
【第95句】:【佛心禪語】做事寧可慢些,不要太急而錯(cuò)誤;做人寧可笨些,不要太巧而敗事。做事可失敗,做人不能失敗;過去可失敗,未來不能失敗。
【第96句】:【禪心佛語】貢獻(xiàn)自己所學(xué)、所能,多為利益眾生而盡一份心力,這才實(shí)在,因?yàn)橐粋€(gè)人所能留給別人的,就是他曾付出的一切。
【第97句】:【禪心佛語】水果不僅需要陽光,也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂,也需要逆境和困難。
【第98句】:接受自己的年齡,也接受這個(gè)年齡的愚昧、限制和快樂,這是最理想的生活,總有一天,時(shí)間會(huì)讓我們明白這個(gè)道理的。
【第99句】:愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須“清凈無雜染”——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
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