【第1句】:【佛心禪語】自性空寂本無體,若言有體萬物是。萬物本體來,必歸本體去。六根降伏六塵空,也無煩惱無菩提。
【第2句】:【佛心禪語】禪師又說:“每個人的簍子里所裝的,都是自己從這個世上尋來的東西,但是你拾得的太多,如果不能放棄一些,你的生命將承受不起,現在決定了你的選擇嗎?丟下什么,留下什么?”
【第3句】:【一日禪文案】花無語,香如故。四季,依然流轉如風。穿過流年的罅隙,將自己,安放在深念的文字里。看一段不期的重逢,書一筆美麗的水墨煙云。念,亦深,亦淺。情,不遠,不近。紅塵內外,人如舊,緣如流。
【第4句】:【禪心佛語】佛經里有個故事:有位女人,她的先生很愛她。她的家境富有,每天生活在感情穩定、幸福的家庭中。
【第5句】:【禪語人生】幸福人生,和諧社會,都要從“心”開始,都要用“心”去落實;一切的成就,都是“心”的成就。萬法不離自心,能夠使此心凈化,使此心清凈,一切善法都具足,一切功德都具足。
【第6句】:【修身常吟(正己治家歌)】勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡!百忍歌、百忍歌,人生不忍將奈付?
【第7句】:【禪心佛語】身為領導者不僅會做事,更要會做人,會做事者被人領導,會做人者領導人,想做領導嗎?先學會做人。
【第8句】:【羅狀元醒世詩其15】看破紅塵待如何,猶如新燕補舊窩。到頭辛苦還辛苦,一世逐波枉逐波。積萬黃金空白首,爭名奪利盡虛浮。萬般算起渾如夢,何不回頭念彌陀。
【第9句】:胡文定公云:“人家最不要事事足意,常有事不足處方好。才事事足意,便有不好事出來,歷試歷驗。邵康節詩云:‘好花看到半開時。’最為親切有味。”
【第10句】:【佛心禪語】不要把煩惱帶到床上,因為那是一個睡覺的地方。不要把怨恨帶到明天,因為那是一個美好的日子。該來的都會來,該走的全會走,別抗拒,別挽留,別貪戀,別不舍,別擔心。
【第11句】:【禪心佛語】同樣面對風雨,有傘者可以從容欣賞,無傘者變成落湯雞;同樣面對逆境,有智慧者轉禍為福,無智者怨天尤人,連續受傷。
【第12句】:“不怕念頭起,就怕覺照遲。”一個人應該有自己的主見,相信自己,不要人云亦云,被別人牽著鼻子走路。否則,又如何為自己的人生掌舵?
【第13句】:塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過。一些風景再好,終不屬于自己;有些情感,路過交錯,已然是最好的結局。回憶中,總會有些瞬間,卻能溫暖整個曾經。
【第14句】:然而,凡夫通常都會妒賢嫉能,是故有才華之人,須時時自我警惕,盡心盡力做人處事,對外界之毀譽不為所動。
【第15句】:精明也要十分,只須藏在深厚里作用。古今得禍精明人十居九,未有深厚而得禍者。今人惟恐精明不至,乃所以為愚。
【第16句】:【禪語人生】在舍衛國,有一個做清潔工作的婦人,天天打掃街道,十分勤勞。因為長期工作,她的衣服很臟,大家都很討厭她。每次見到她,人們總是掩著鼻子走過。但佛陀卻叫她來聽佛法,鼓勵她精進。
【第17句】:【禪語人生】在這個復雜多變的社會里,人們的心越來越浮躁了,浮躁就會讓人變得得意忘形,得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊,讓事業不斷前進,讓我們從現在就開始謙遜謹慎,虛懷若谷吧。
【第18句】:【佛心禪語】禪悟人生:一切世間欲,非一人不厭,所有有危害,云何自喪己?一切諸眾流,悉皆歸于海,不以為滿足,所受不厭爾。-《佛說生經》
【第19句】:【看透人生的佛家禪語】人之所以過得不快樂不幸福,原因主要基于三個習慣,如果你習慣這些習慣,請拋棄:習慣放大別人的幸福。習慣放大自己的痛苦。習慣拿自己的痛苦與別人的幸福比、拿自己的短處與別人的長處比。
【第20句】:每一朵花開的時間不過剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方,應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情,指女子,或是指禪心,都是一種無暇的靜然。
【第21句】:有些人總是斤斤計較,干什么事情總怕自己會吃虧,更怕讓別人得了便宜,這樣的人就是沒有領悟到分享的真諦。
【第22句】:【禪語人生】用自己的判斷和智慧去認識較高等的世界,你就會越來越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量,你會一天比一天偉大,任何心中所想,內在力量都會幫你達成。
【第23句】:奧黛麗赫本說:女人有三張王牌:美麗,婚姻,事業。如果第一張牌沒打好,后面的都是爛牌!美麗,是事業的敲門磚、愛情的保鮮劑、婚姻的防盜鎖。你若高貴,一切都便宜;你若便宜,一切都很貴。
【第24句】:法眼禪師問眾人:“誰能解下老虎脖子上的金鈴?”大家都無法回答。正好法燈前來,法眼問他同樣的問題。法燈說:“將鈴子系上去的人能解開。”
【第25句】:【佛語悟道】如果你知道煮的飯里有一粒米已經熟了,你就會知道其余的米也都熟了;所有事物的道理也是一樣,知道一個就會知道其他所有的。
【第26句】:浴大海者,已用于百川。念佛名者,必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水,濁水不得不清。佛想投于亂心,亂心不得不佛。(唐)飛錫《念佛三昧寶王論》卷上
【第27句】:每個人自出生的那一刻起,就意味著遠離純凈,開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐,尋找所謂的歸宿,其實人又何曾有真正的故鄉,都只是暫將身寄,看幾場春日芳菲,等幾度新月變圓。停留是剎那,轉身即天涯。
【第28句】:【禪語人生】心商是維持心理健康,調適心理壓力,保持良好心理狀態的能力。心商的高低,決定人生苦樂,維系人的健康,主宰人生命運。做人需要修煉心商。
【第29句】:三不能:佛有三不能:一、不能度無緣眾生:有人見佛不起歡喜心,或敬而遠之,不肯也不敢接近。也有人不喜聞法,或聞而不解,于法不能受用。總之,無緣見、無緣聞、無緣接近佛法。這都是眾生自障礙,佛也嘆不能度。
【第30句】:善待社會,善待他人,并不是一件復雜的事,只要心中常懷善念,處處皆有愛的光輝閃現。有時候,一個發自真誠與愛的小小舉動,就會鑄就博愛的人生舞臺。
【第31句】:【禪心佛語】強烈的我執:以自我為中心,去面對世間的一切;或執著自己擁有的一切為我,如執身為我、執名為我、執財富為我等。
【第32句】:【心靈禪文案】所謂幸福,從來就沒有準確和標準的答案;豪宅跑車、前呼后擁,未見得幸福;粗衣布履、窄巷漏街,未見得不幸;幸福從來都與貧富無關,與地位無關;人之幸福,全在于心之幸福,一花一草一世界,一草一木皆菩提。
【第33句】:怎樣讓自己變成一個人見人喜、漂亮可愛的人?佛日:不悲念過去,不念于未來,于現前而活,則膚色清潤。——《佛陀文案·下篇·雜品》
【第34句】:【禪心佛語】客觀的說,人生是一種自我鼓勵,自我突破、自我創造的生命模式,不是一場拼命的追逐,是一場心地氛圍的維護,人生從這頭走到那頭,不是去學會如何去提防,需要注意的是,從容能在自己的心地到底能起到多大的作用。
【第35句】:【禪心佛語】千里之行始于足下。我們的遠大目標要靠腳下每一步來實現,千頭萬緒的工作也一定要一件一件地來完成。“此未終,彼勿起”,只有守一不移、心無旁騖,才能卓有成效。見異思遷的人不會有大成就。
【第36句】:【心靈禪語】認識煩惱的真相,不過是浮云過眼,夢中撓頭。佛法中的放下,是把煩惱、妄想、悲觀恰當的安排和處理,自然就會活出人生的一番新境界,新質量,新雅量。
【第37句】:【禪語人生】在草原上,即使我們什么都沒有了。至少我,還有勇氣。這是我們最大的財富,有了勇氣就可以得到一切。
【第38句】:嬉笑怒罵,皆成文章。小腳一雙,眼淚一缸。冷水洗瘡,大糞潑秧。殺豬宰羊,廚子先償。點酒不嘗,搶菜大王。從來家丑,不可外揚。會做買賣,莫虧牙行。千金之子,坐不垂堂。百足之蟲,死而不僵。親之如兄,字曰孔方。
【第39句】:有些人不了解佛法,總以為苦惱或不幸的人,才需要宗教以求得解脫;認為佛教是消極、逃避現實的。這是錯誤的觀念。
【第40句】:山不轉路轉,河不彎水彎。山高皇帝遠,水深鬼怪多。山高無坦途,樹大遭悲風。山中無老虎,猴子稱大王。山中有直樹,世上無直人。扇子有清風,時時在手中。善惡隨人做,禍福自己招。上不欺星辰,下不欺鬼神。
【第41句】:為什么有的人運氣很好,而自己凡事總是不順利?佛日:云何小因而生大果?從小種子而生大果,是故從于小因而生大果。——《佛說大乘稻稈經》
【第42句】:【禪心佛語】古往今來,有無數的高僧大德,通過規范自己的一言一行、一舉一動,成功實現了自信、自覺、自強的人生目標。
【第43句】:【禪心佛語】茫茫人海,滾滾紅塵,回眸四望,欣賞是一道絕美的風景,一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。學會欣賞,你便懂得享受;學會欣賞,你便擁有快樂;學會欣賞,你便走近幸福;學會欣賞,便成為一個大寫的人。
【第44句】:【禪語人生】這是人們修身養性,調解壓力的心靈音樂,它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想,讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。
【第45句】:【禪語人生】學會幾分寬容,經歷人生的起伏跌宕,能夠樂觀的對待生活的考驗,這就是一場新生,不是歲月真的無情,是因為一切緣來緣去,學會一笑而過,所有的都將云淡風輕。
【第46句】:人活著,不應活得那么苦悶,人死了,不應死得那么傷感,哪怕生命只一朵花開的時間,也要像花一樣燦爛地綻放,剎那永恒,只因我在瞬間感受到地久天長的味道。
【第47句】:【禪心佛語】人只要具有了淡泊之心,想法簡單了,淡定了才不會為塵俗所迷,為物欲所困,為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細致的人生態度,用最自由的狀態去演繹生命的真諦。
【第48句】:【禪心佛語】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般,仁者隨緣而住,亦只是汲取智慧,而不迷失于他物之中。
【第49句】:隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會發現,事情其實沒有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內心。
【第50句】:因為,每個人都知道,你根本不可能憑懊惱一下子就消除懊惱、解脫煩惱的。再加上沒有后悔藥可以吃,所以應該做的是盡量少把精力用在對過去發生的事的反思中,放下,就可以輕松,就能繼續前行。
【第51句】:【禪語人生】在這里,人的心,像水一樣清,像天一樣廣,像風一樣輕,能透視到心靈的深處。心的旅行,由此開始。
【第52句】:人,一旦進入專注狀態,整個大腦就會圍繞一個興奮點活動,一切干擾就會自動排除,除了自己所醉心的事業,一切皆忘。禪門修行也提倡這種不為外物所擾而專注于心的禪定功夫。
【第53句】:【佛心禪語】不要拘泥于自己的意見,我們必須拋除偏見,才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變,一直張著帆航行的航海者,絕對到不了他的目地的。
【第54句】:【禪心佛語】回向時應將自他三世善根回向于十方諸佛菩薩善業大海之中,祈愿正法久住,一切具恩師長法體安康、常轉法輪、事業廣大,一切眾生尤與自己有緣之眾生現時痛苦息滅、速疾成佛,為利一切如母有情自亦速速成就佛位。
【第55句】:【禪心佛語】水貴在鋼柔并濟。水能載舟,亦能覆舟。靜若處子,動若雷霆。一旦匯成急流,有如萬馬奔騰,排山倒海,無法抵擋。
【第56句】:【禪心佛語】貧無達士將金贈,病有高人說藥方。逢人不說人間事,便是人間無事人。自古美人如名將,不許人間見白頭。
【第57句】:喻如百千年垢膩,可于一日浣令鮮凈。如是百千劫中所集諸不善業,以佛法力故,順善思惟,于一日一時,盡能消滅。《大集經》卷十八
【第58句】:【經典的人生禪語】痛苦,在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀!沒有痛苦就沒有詩歌,每一首詩幾乎都是由一份高興,一份希望和兩份痛苦所組成的!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。
【第59句】:偈云:枯者由他枯,榮者任他榮。任何事物,都像草木生長一樣,有繁茂時,有枯萎時,如果想榮怕枯,就會患得患失,亂了方寸;如果任榮任枯、得失隨緣,自然身心安泰。
【第60句】:【佛心禪語】別人的嘴我們無法去控制,但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。
【第61句】:【佛心禪語】自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成功。當一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習慣;從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。
【第62句】:【禪心佛語】陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”、“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;因為陶淵明能“不為五斗米折腰”,因此不會“心為行役”,這就是生活的美感。
【第63句】:父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙?直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。衲僧家,真慶快,物我虛空,混成一塊,更于何處著根塵?只個堂堂觀自在。——《宏智禪師廣錄》
【第64句】:【禪心佛語】生活中,無論偉人還是凡人,不可能總是陽光燦爛的日子,總會不經意地在某個時間,烏云籠罩在生活的天空。這個時候,我們應該知道的是,我們的頭頂不只有烏云,還有陽光。陽光總在風雨后,烏云上面是晴空。
【第65句】:禪在生活中,凈土也在生活中,八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,在生活中得自在,我們才沒有空過的時間。
【第66句】:一切罪障都是自造的,我們應以佛心來包容一切,對人不怨、對事無尤;不生怨尤之心,則能心存感恩接受人事,而且能常常快樂自在,時時精進,不受外境所障礙。
【第67句】:人生就象是長江的流水一般,后浪推著前浪,永遠都在不停地流逝。看透了這一點,我們就會把許多事情看得淡薄一點,不會死死地執著某個觀點不放。“是非成敗轉頭空”,就是指一切事物都在不停地變化。
【第68句】:人生中不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。
【第69句】:要放下散亂的心,提起專注的心;放下專注的心,提起統一的心;放下統一的心,提起自在心。唯有這樣,才能放松身心、提起正念,徹底放下,從頭提起。
【第70句】:【禪心佛語】禪悟人生:【第1句】:未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰。【第2句】:前世五百次回眸,才換來今生的擦肩而過。
【第71句】:【佛心禪語】追求完美也要講究一個度,十全十美的人是找不到的,抓住已有的幸福,活得就會心滿意足,不幸常常是因苛求完美而導致,本色就是最美,無需過多裝飾,盡己所能就是完美的一種境界了。
【第72句】:【心靈禪語】生活里有煩惱也有快樂,有緊張也有散漫,生活首先不是比賽,生活更不是被動的負累,就把生活當成散步吧。從容一些,悠閑一些。讓人生多一些灑脫,讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態。
【第73句】:【修身謠】心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實造于心,吉兇惟人召。信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
【第74句】:【圣經文案】57因為他的怒氣不過是轉眼之間,他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩30:5)
【第75句】:【禪語人生】學會寬容別人的過錯,就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓你的心靈生活在黑暗之中;而寬容卻能讓你的心靈獲得自由,獲得解放。寬容別人的過錯,可以讓你的生活更輕松愉快。
【第76句】:【文案基地經典禪語】塵埃落定,功過得失,誰人評說?其實,人生論得失,唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里,沒有所謂的得失,一個人到了忘懷得失的時候,才是真正地有所得。
【第77句】:【名人佛學經典文案】死亡不可避免,與其恐懼,不如正視怎樣面對生老病死的苦惱?佛日:一切皆當歸遷滅,世間無有常住者。-《付法藏因緣經》
【第78句】:【禪心佛語】所謂一念之別,善惡立判;一念之差而成千古之恨等都是說明心力的作用。“心能造萬物”告訴我們,我們每天可以生活在地獄,也可以生活在天堂,關鍵看怎么選擇。
【第79句】:你可以主導你的幸福婚姻幸福是臉上的,痛苦是內心的,幸福有太多的裝飾性,而痛苦一定是真實的,刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反!
【第80句】:【一句禪語一種人生】心如大海,潮起潮落,成功的起點是在山窮水盡時,希望的萌生是在峰回路轉時,只要心中有一輪太陽,又何懼世事滄桑,若能一切隨它去,便是人間好時節。
【第81句】:【禪心佛語】人很奇怪,有時候,天很冷,心卻很熱,也有時,很熱的天,心卻涼嗖嗖的,我們懂得天涼了,該加衣服,但心冷了,我們該加什么呢。其實,影響我們心神的不僅僅是天氣,心理也是很重要的一個方面。
【第82句】:欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,則消十分罪業,增十分福慧。若無恭敬而致褻慢,則罪惡愈增而福慧愈減矣。《印光法師文鈔菁華錄》
【第83句】:【佛心禪語】不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天,也是幸福的人生。所以我們曾經擁有的不要忘記,已經得到的更加珍惜。
【第84句】:【禪語人生】要停止不做某事,比開始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法,就專心致力于喜悅的想法上。
【第85句】:【佛心禪語】貪婪是餓鬼的心理,嗔恨是地獄的心理,愚癡是畜生的心理。只要我們內心有貪嗔癡,就離不開三惡道。因此,在人道中也有三惡道。——濟群法師
【第86句】:【佛心禪語】不耗費資源,不毀壞環境,只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望,是毀滅地球與導致自然災害的惡因。
【第87句】:【禪心佛語】時間是個常數,但對勤奮者來說,是個變數。用“分”來計算時間的人,比用“時”來計算時間的人,時間多五十九倍。
【第88句】:【禪心佛語】沉靜是一種準備,是一種積累,是再度寬闊浩瀚的序曲,是即將澎湃奔逐的前奏。沉靜是沉淀,她過濾了渾濁,把澄明還原進了那種叫深刻的東西。去體味生命的渺小與普通及深刻與偉大,這就是沉靜。
【第89句】:【貧而無怨,難】子曰:“貧而無怨,難;富而無驕,易。”(論語·憲問》)☆孔子認為:富貴而不驕傲容易,但是貧窮而沒有怨恨很難。
【第90句】:一支蠟燭如果沒有心,就不能燃燒:即使有心,也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚,但總比沒有點燃的好。
【第91句】:【禪心佛語】青年拿著綢緞往前走,看到一匹馬病倒在地上,騎馬的人正在那里一籌莫展。他就征求馬主人的同意,用那匹上好綢緞換那匹病馬,馬主人非常高興地答應了。
【第92句】:【佛心禪語】不要認為命運是鐵打的一成不變,命運就是一塊沒有修理的草坪,仔細打理,仔細雕琢,不要著急,我們在人間幾十年呢。沉住氣,慢慢來,一定會滿心滿意,順其自然。
【第93句】:現今世界戰禍連連,動亂不安,因為人不知護生,缺乏慈悲心。只要大家不殺生,愛護生靈,則天下自然太平安樂,永無戰亂。
【第94句】:眼耳鼻舌身,心意諸情根,以此常流轉,而無能轉者。法性本無生,示現而有生,是中無能現,亦無所現物。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第95句】:這個世界上,陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關注別人,而忽視了自己。在人群里,你看到的總是別人,你追著別人的步伐,以為那就是你想要的,可是你有沒有停下來過,問問自己的心。
【第96句】:【禪心佛語】若聞苦惱悲傷事,必要觀想:若聞苦聲,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見病人,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見意外死亡,見亡者,當愿眾生,離苦得樂,業障消除。
【第97句】:【一日禪語早安】用一顆感恩的心,感恩生活賦予我們的一切,美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心,善待生命中的每一天,好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂,因感恩而幸福。
【第98句】:一般人的心是很不穩定的,它很容易受引誘,更會在光怪陸離的社會中迷失。人抱著我執或自我中心的意識,一心追尋占有,既得不到清閑,也失去生活的快樂。結果,帶來更多精神生活的困擾和煩惱。
【第99句】:沉溺于后悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定,要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無限的增上財富。—_慧律法師
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