【第1句】：【認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人】（慣）指人只認(rèn)錢(qián)財(cái)，沒(méi)有情意。

【第2句】：【日出而作，日入而息】 釋義：白天勞動(dòng)，夜晚休息。 例句：這里家家互通有無(wú)，不分彼此，休戚相關(guān)，情同骨肉；這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。

【第3句】：【甩袖子】（慣）形容什么也不管不顧。

【第4句】：【獅子上山龍下海】（慣）比喻各人去尋找自己的出路。

【第5句】：【爆炒鵝卵石——不進(jìn)油鹽】（歇）形容人固執(zhí)己見(jiàn)，什么話都聽(tīng)不進(jìn)去。

【第6句】：【有勤無(wú)儉，好比有針無(wú)線】（諺）有勤無(wú)儉，就不會(huì)有積蓄，就像有針無(wú)線，白扎針費(fèi)工夫一樣。指勤與儉必須并重。

【第7句】：【虎生三子，必有一彪】（諺）彪：小虎中最兇猛殘暴的。指母虎一胎所生的幾只小虎中，必有一只是最兇猛殘暴的。

【第8句】：【放空炮】（慣）比喻光說(shuō)空話，不做實(shí)事。

【第9句】：【拿屁股當(dāng)臉】（慣）罵人不知有羞恥之心。

【第10句】：【上山擒虎易，開(kāi)口告人難】 釋義：求別人很不容易。 例句：回去，是的，現(xiàn)在就是路費(fèi)問(wèn)題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開(kāi)口告人難。她跟誰(shuí)提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第11句】：多銼出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí).

【第12句】：【娶媳婦兒打幡——瞎湊熱鬧】（歇）指瞎胡鬧。也指跟別人一起鬧著玩兒。常含譏諷或責(zé)罵意。 也作“娶媳婦打幡——跟著湊熱鬧”。

【第13句】：【看《三國(guó)》掉眼淚，替古人擔(dān)憂】 釋義：三國(guó)：指羅貫中著的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》。看《三國(guó)演義》掉下了同情的眼淚，在為古人擔(dān)憂。比喻擔(dān)憂是多余的，沒(méi)有必要。 例句：你不是吃奶的孩子了，該咋樣做你自個(gè)瞧著辦！我說(shuō)這話也不過(guò)是看《三國(guó)》掉眼淚，替古人擔(dān)憂。反正你今后在外的一切行為都與本號(hào)無(wú)涉！

【第14句】：【吃豆腐】“豆腐”人人愛(ài)吃，可這里所說(shuō)的“吃豆腐”，你可不要沾邊，繞開(kāi)它，躲著走。 這里所說(shuō)的“吃豆腐”，與吃不沾邊，是占女人便宜的意思，有時(shí)候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說(shuō)法。雖說(shuō)不是真吃，但跟食用豆腐暗有關(guān)聯(lián)。 有人認(rèn)為“吃豆腐”的說(shuō)法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關(guān)：豆腐店老板娘因常食豆腐而細(xì)皮嫩肉，為招徠顧客難免有賣弄風(fēng)情之舉，便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調(diào)情，且動(dòng)手動(dòng)腳。于是，“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

【第15句】：【你有長(zhǎng)籮索，人家有彎扁擔(dān)】 釋義：蘿筐繩子再長(zhǎng)，用彎扁擔(dān)也能把籮筐挑起來(lái)。比喻計(jì)策再高明，對(duì)方也有對(duì)付的辦法。“索”又作“繩”；“彎”又作“翹”。 例句：我們特派員雖然計(jì)謀多端，終究比不過(guò)人家，真是“你有七算，人家有八算；你有長(zhǎng)籮索，人家有彎扁擔(dān)”。

【第16句】：【樹(shù)葉子掉下來(lái)都怕打了頭】（慣）形容非常膽小怕事。 也作落個(gè)樹(shù)葉怕把腦袋砸碎。 掉片樹(shù)葉子都怕打破頭。

【第17句】：【熟油拌苦菜——由人心頭愛(ài)】（歇）苦菜：～種宿根的野菜，有白色乳汁，莖葉嫩時(shí)可吃，略帶苦味。 用熟油拌著苦菜，味道很不入口，卻偏有人喜歡吃。指人的愛(ài)好不同，追求各異。 也作“熟油苦菜——各人心愛(ài)”。

【第18句】：【破籃裝泥鰍——走的走，溜的溜】（歇）本指泥鰍裝在破籃子里會(huì)滑溜走，轉(zhuǎn)指入悄悄地走散、離開(kāi)。

【第19句】：【促膝談心】“促膝談心”形容兩個(gè)人談話很投機(jī)，能把心里話說(shuō)出來(lái)，是心與心的交流。“促膝談心”與古代人的坐姿有關(guān)系。 “坐”字形狀是“二人土上坐”，古代沒(méi)有凳子，所以古人生的姿勢(shì)跟我們現(xiàn)代人的坐姿有很大區(qū)別。其中最常見(jiàn)的一種坐法是：兩個(gè)膝蓋著地，臀部壓在腳后跟上，叫做“安坐”。三國(guó)時(shí)候有一個(gè)人，名叫管寧。他經(jīng)常坐在一個(gè)木榻上，時(shí)間長(zhǎng)了，木榻上放膝蓋的地方都被磨穿了。可見(jiàn)，三國(guó)的時(shí)候人們還是這樣坐的。 “促膝談心”就是兩個(gè)人面對(duì)面地坐著談心，越談越近乎，兩個(gè)膝蓋就不知不覺(jué)地向前蹭，直到蹭不動(dòng)了，這才發(fā)現(xiàn)兩人的膝蓋已經(jīng)頂在一起了。如果像我們現(xiàn)在這樣坐在凳子上，要想促膝談心，那可就不容易了，因?yàn)槟愕闹匦娜诘首由希瑹o(wú)法向前“促”，要想前進(jìn)，只能搬。 我們今天用“促膝談心”，不是非要頂膝而談，只要是發(fā)自內(nèi)心的交談，坐著、站著都一樣。

【第20句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】（諺）王叔和：魏晉時(shí)期名醫(yī)，著有《脈經(jīng)》十卷。熟讀王叔和的醫(yī)著，不如多積累臨床診治的經(jīng)驗(yàn)。指醫(yī)家貴在臨床實(shí)踐。

【第21句】：【縫衣店里的營(yíng)業(yè)員——左也衣，右也衣】（歇）衣：諧“依”。指一味依從。

【第22句】：【兩口子打架不用勸，放上桌子就吃飯】（諺）兩口子：也稱小兩口，年輕夫妻。指夫妻間沒(méi)有根本利害沖突，小摩擦?xí)陨詼纭?/p>

【第23句】：【前人栽樹(shù)，后人修剪】比喻對(duì)于前人開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，后人要鞏固并發(fā)展，不使荒廢。

【第24句】：【冤家路窄】（諺）指仇人往往相遇，想避也避不開(kāi)。也指心里討厭的人總?cè)菀着鲆?jiàn)。 也作冤家路窄，狹路相逢。 冤家路窄，在劫難逃。

【第25句】：互相信任才算好伙伴，互相關(guān)心才算幸福的家庭。

【第26句】：國(guó)以民為本，民以食為天。

【第27句】：【搶棺材奔命】（慣）罵快跑的人是搶著去死。

【第28句】：【難字壓頂，寸步難行；闖宇當(dāng)頭，隨意縱橫】（諺）被困難壓住頭的人是什么事也做不得的；只要敢闖，就會(huì)有希望有前途。指事業(yè)上要想有成就，就必須大膽開(kāi)拓。

【第29句】：【碰釘子】 釋義：比喻遭到了拒絕、斥責(zé)，也指遇到了阻礙、挫折。 例句：哪知東也碰釘子，西也碰釘子，一個(gè)錢(qián)沒(méi)弄到，而且還受了許多閑氣。

【第30句】：好酒不怕釀,好人不怕講.

【第31句】：【無(wú)風(fēng)樹(shù)不搖】（諺）如果不刮風(fēng)，樹(shù)枝樹(shù)葉就不會(huì)擺動(dòng)。比喻事情的發(fā)生必定有起因，沒(méi)有起因就不會(huì)引出結(jié)果來(lái)。

【第32句】：【春天孩兒面】（諺）孩兒面：小孩的面部表情，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，沒(méi)個(gè)定準(zhǔn)。指春天的天氣就像小孩的臉一樣多變，陰晴風(fēng)雨，說(shuō)變就變。

【第33句】：【一鍬挖出個(gè)井】（慣）比喻一下子就取得成功。

【第34句】：【路遙知馬力，日久見(jiàn)人心】 釋義：路遠(yuǎn)才知道馬的力氣大小，時(shí)間長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 例句：“……這會(huì)兒我的心意你不能一下子就弄明白。我也不用多說(shuō)了，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心吧。”～

【第35句】：【老鼠跺腳震不塌地】 釋義：比喻小人物干不成多大壞事，沒(méi)什么了不起。 例句：同志們！咱還是那句老話：老鼠跺腳震不塌地，問(wèn)題慢慢解決。

【第36句】：【腳面砌鍋——踢倒就走】（歇）比喻人沒(méi)有煩事纏身或沒(méi)有家庭、子女、財(cái)產(chǎn)等牽掛。

【第37句】：【一人飛升，仙及雞犬】（諺）一個(gè)人成仙飛到天上去，家里的雞狗也都跟著成了仙。本指一人成仙，全家都隨著上了天；后借指一人當(dāng)官得勢(shì)，沾親帶故的人都借勢(shì)發(fā)了跡。 也作一人得道，雞犬升天。 一人成佛，雞犬升天。

【第38句】：【放煙幕】（慣）比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實(shí)意圖的行為，以蒙蔽他人。 也作放煙幕彈。 放煙霧。 散煙霧。

【第39句】：【占上風(fēng)】（慣）指占有優(yōu)勢(shì)。

【第40句】：【胖子的褲帶——全不打緊】（歇）打緊：本指系緊褲帶，轉(zhuǎn)指事情要緊。指一點(diǎn)兒也不要緊，不必在意。

【第41句】：【出氣多，進(jìn)氣少】（慣）形容人病重，快要斷氣。也比喻錢(qián)不夠花，入不敷出。

【第42句】：【人冷先冷腿，狗冷先冷嘴】（諺）天冷時(shí)，人是先從腿上感覺(jué)到的，狗是先從嘴上感覺(jué)到的。指天冷防寒，人要首先注意腿腳的保暖。

【第43句】：【嫁得雞，逐雞飛；嫁得狗，逐狗走】（諺）嫁給雞，就得跟著雞飛；嫁給狗，就得跟著狗跑。舊指女子不論嫁給什么樣的漢子，都得順從地跟人家過(guò)一輩子。 也作“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。

【第44句】：【草根】“草根”現(xiàn)在比喻生活在社會(huì)下層的群體。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作為一個(gè)比喻，它卻源于英文，產(chǎn)生于19世紀(jì)的美國(guó)尋金熱流行時(shí)期，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長(zhǎng)的地方就蘊(yùn)藏著黃金。 從廣義上看，“草根”有兩層含義。一是指和政府或者決策者相對(duì)的勢(shì)力，這層含義和意識(shí)形態(tài)聯(lián)系緊密一些。我們平常說(shuō)的一些民間組織、非政府組織等等一般都可以看做是“草根階層”。有學(xué)者就把非政府、非官方組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說(shuō)是精英的文化階層相對(duì)應(yīng)，弱勢(shì)階層群體。所以，“草根化”也就是平民化、大眾化。 “草根”有兩個(gè)特點(diǎn)：一是頑強(qiáng)，二是廣泛。草根性具有強(qiáng)大的凝聚力，更具有強(qiáng)大的生命力、獨(dú)立性和大眾性。 從草根的喻義和特點(diǎn)來(lái)看，西方的“草根”和中國(guó)的“草民”很相似，都是下層弱勢(shì)群體。如中國(guó)古代的貪官污吏把百姓看做草民，把農(nóng)民起義稱作草寇。老百姓有時(shí)也自稱“草民”，這是長(zhǎng)期受奴化的結(jié)果。至于草根的頑強(qiáng)生命力，唐代的大詩(shī)人白居易作出了高度概括：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 要真正理解“草根”的含義，追究淵源，恐怕將中西、古今結(jié)合起來(lái)更全面。 “草根”一詞，在2011年春節(jié)像春風(fēng)一樣傳遍中國(guó)大地，傳向世界。因?yàn)樵?011年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上出現(xiàn)了許多“草根”演員，如農(nóng)民工“旭日·陽(yáng)剛組合”、“西單女孩”等，一夜成為“草根明星”。

【第45句】：【不怕不賣錢(qián)，就怕貨不全】（諺：指生意場(chǎng)中不愁賣不了錢(qián)，只愁貨物不齊全，滿足不了顧主的需求。 也借指手藝行業(yè)要想使事業(yè)興盛，就必須盡力滿足人們的需求。

【第46句】：一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。

【第47句】：【滿盤(pán)車馬炮士相，沒(méi)有保住一個(gè)老將】 釋義：車、馬、炮、士、相、將：都是象棋棋子名稱。比喻人雖多，卻都無(wú)能、無(wú)用，連一個(gè)人都保護(hù)不住。 例句：唉，滿盤(pán)車馬炮士相，沒(méi)有保住一個(gè)老將！但過(guò)了一段時(shí)間，他那緊張的心理漸漸松弛了，沒(méi)啥了不起的，只不過(guò)抓了幾個(gè)人嘛。

【第48句】：【猛虎不吃回頭食】見(jiàn)“老虎不吃回頭食”。

【第49句】：【撈油水】“撈油水”指貪圖便宜獲得額外好處。源出一個(gè)民間傳說(shuō)。 據(jù)傳，從前有一戶人家，夫妻生活比較拮據(jù)。一天早上丈夫出門(mén)干活去了，妻子到街上肉店去買肉，要付錢(qián)時(shí)才想起家里已經(jīng)是分文沒(méi)有了，只好對(duì)肉店老板撒謊：“老板，對(duì)不起，我忘帶銀兩了，肉我先拿回去，馬上來(lái)付錢(qián)，你等著。” 肉拿到家后，她知道老板是不肯賒賬的，眼睜睜看著肥得流油的豬肉買不到手，總不甘心。她想來(lái)想去，想出一個(gè)辦法：把這刀肥肉放鍋里去洗，洗來(lái)洗去，水面浮起了一層油。她就用這一鍋油水來(lái)煮飯吃，那塊肥肉仍舊退還給肉店。 中午，她丈夫回來(lái)吃飯時(shí)覺(jué)得奇怪：“咦，今天飯?jiān)趺催@么好吃呢？你放什么東西了？”丈夫話音剛落，妻子就破口大罵：“你個(gè)窮鬼，家里窮得分文沒(méi)有，哪里還有肉吃啊！如果不是我想辦法，哪里有這么好吃的飯呢？” 丈夫被罵得莫名其妙，妻子把買肉的事說(shuō)了一遍，等著他表?yè)P(yáng)自己。誰(shuí)知丈夫脾氣更加暴躁，罵個(gè)不停：“你這傻婆娘，你怎么不把這刀肥肉拿到水缸里去洗呢？假使放到缸里洗，不就有十來(lái)天好吃的嗎？” 夫妻倆的吵罵聲驚動(dòng)了四鄰，鄰居們聽(tīng)了之后，感到非常可笑，于是故意說(shuō)：“天下怎么會(huì)有這么笨的女人？怎么不把肥肉放到河里去洗？假如放到河里洗，我們大家舀河水煮飯，那么全村人不是都可以吃到油飯嗎？” 后來(lái)，舀油水煮飯的事情傳開(kāi)啦，人們把那些貪便宜的人都以“舀油水”作比方，慢慢地“舀油水”變成了“撈油水”。

【第50句】：【隔行如隔山】 釋義：比喻行業(yè)不同，互不了解。 例句：參謀長(zhǎng)雖然是日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)，可是隔行如隔山，和土匪們?nèi)÷?lián)絡(luò)便不如小喜，況且小喜又是與秘書(shū)長(zhǎng)那個(gè)系統(tǒng)有關(guān)系的，因此參謀長(zhǎng)便得讓他幾分。

【第51句】：【無(wú)過(guò)亂門(mén)】（諺）不要走近禍亂的地方。指人必須時(shí)刻保持安全感，凡是禍亂是非之地，一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。

【第52句】：【糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘】見(jiàn)“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。

【第53句】：【東海鰲魚(yú)脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚(yú)：傳說(shuō)中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚(yú)脫鉤后再也不返回，轉(zhuǎn)指人一去再也不回來(lái)。

【第54句】：讓人一寸，得理一尺。

【第55句】：【舉手不打無(wú)娘子，開(kāi)口不罵賠禮人】（諺）無(wú)娘子：沒(méi)有娘的孩子。 賠禮人：賠情道歉的人。指對(duì)不幸者要同情，對(duì)認(rèn)錯(cuò)者要寬恕，不可粗暴對(duì)待。

【第56句】：【千里馬還有一瘸】（諺）千里馬：日馳千里的名馬。瘸(que)：跛腿。 即使是千里馬，有時(shí)也會(huì)失蹄。比喻做事再縝密的人，有時(shí)也會(huì)出錯(cuò)。

【第57句】：【常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)】 釋義：平時(shí)要注意節(jié)約，要有積蓄，有錢(qián)也不可揮霍浪費(fèi)。“莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”又作“莫到無(wú)時(shí)盼有時(shí)”。 例句：倘惜福君子于鄉(xiāng)黨中不時(shí)開(kāi)導(dǎo)，毋得奢華，備留余地，所謂：“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”

【第58句】：【看見(jiàn)一點(diǎn)云彩毛毛就躲雨】（慣）比喻聽(tīng)到一點(diǎn)兒消息或傳言就信以為真，趕緊采取措施。

【第59句】：【閑覺(jué)日偏長(zhǎng)】（諺）指閑著無(wú)事，就會(huì)覺(jué)得時(shí)光過(guò)得太慢難打發(fā)。

【第60句】：【主人翁】“主人翁”一詞現(xiàn)在的含義是指當(dāng)家作主的人。 據(jù)載，漢朝有個(gè)叫董偃的人，他母親是個(gè)珠寶販子，常年出入館陶公主家做生意。館陶公主是漢武帝劉徹的姑母兼岳母。董偃十三歲隨其到館陶公主家賣珠寶，館陶公主見(jiàn)這小孩長(zhǎng)得白皮嫩肉，人見(jiàn)人愛(ài)，就喜歡上他了，把他留下來(lái)做養(yǎng)子，請(qǐng)人教他騎馬射箭，讀書(shū)算術(shù)，音樂(lè)書(shū)法等。 館陶公主五十歲那年死了丈夫，董偃十八歲。日久生情，兩個(gè)年齡懸殊的養(yǎng)母子，終于發(fā)生了“不倫之戀”，非法同居了。 館陶公主不是一般的有錢(qián)，小情人一天花銷只要不超過(guò)一百斤金子、一百萬(wàn)錢(qián)、一千匹帛的上限，就不必上報(bào)，任由他去。 如此金錢(qián)鋪路，上流社會(huì)的酒席上總少不了帥哥董偃的身影，許多公卿名人都樂(lè)于和他交往，全城都尊稱他為“董君”。 后來(lái)，連漢武帝劉徹也知道了這事，有一天他找借口去看望姑姑館陶公主，其實(shí)是想看看這個(gè)“新姑父”到底長(zhǎng)得什么樣，所以一進(jìn)門(mén)，就單刀直人地對(duì)館陶公主說(shuō)：“我想看看主人翁呢！”這就是“主人翁”最早的出處，這個(gè)詞算是漢武帝的一大發(fā)明。 館陶公主一聽(tīng)皇上稱董偃為“主人翁”，不知是諷刺還是玩笑，嚇得直冒冷汗，渾身像扎了鋼針一樣不自在。急忙向劉徹磕頭請(qǐng)罪：“臣妾做事不成體統(tǒng)，辜負(fù)了皇上的好意，罪該萬(wàn)死，請(qǐng)皇上治罪吧！”劉徹笑道：“姑媽不必如此，且請(qǐng)主人翁出來(lái)說(shuō)話。”館陶公主急忙把董偃領(lǐng)出來(lái)與皇上見(jiàn)面，嚇得他戰(zhàn)戰(zhàn)就就，跪著不敢出聲。還是公主代他說(shuō)道：“館陶公主庖人偃，冒死拜謁。” 漢武帝親手將他扶起來(lái)，不僅沒(méi)有責(zé)怪，還賜他衣冠，而且又一次親熱地稱他為“主人翁”，特許他和館陶公主一起陪自己飲酒。 連天子都叫董偃“主人翁”，還有誰(shuí)再敢輕視。大才子?xùn)|方朔就敢．他對(duì)皇上說(shuō)：“董偃應(yīng)該砍頭，理由有三：一是以家臣的身份私通主人；二是不婚而居敗壞風(fēng)氣；三是蠱惑陛下沉迷聲色犬馬，這樣的人是國(guó)之大賊，死有余辜！”這番話說(shuō)得劉徹心服口服，賞了東方朔三十兩黃金。 從此，劉徹就慢慢冷落了董偃，董偃老擔(dān)心劉徹會(huì)找岔子殺了他，不到三十歲就抑郁而死。 如此猥瑣的“主人翁”，怎么脫胎換骨轉(zhuǎn)義成為光明磊落的褒義詞，這要?dú)w功于梁?jiǎn)⒊壬撬诠饩w二十八年（1902年）在《教告留學(xué)生諸君》一書(shū)中首先使貶義轉(zhuǎn)換成褒義，開(kāi)頭即稱“中國(guó)將來(lái)主人翁留學(xué)生諸君閣下。”可謂對(duì)留學(xué)生期許甚高，寄望甚切。

【第61句】：【打了盆說(shuō)盆，打了碗說(shuō)碗】（諺）打：打破。指發(fā)生了什么問(wèn)題，就只討論與解決什么問(wèn)題，不必拉扯別的事。 也作打了盆說(shuō)盆，打了罐說(shuō)罐。 打鍋說(shuō)鍋，打碗論碗。

【第62句】：【踩著別人的肩膀往上爬】（慣）比喻采取損害他人的手段，求得個(gè)人地位的提升。

【第63句】：【被盜經(jīng)官重被盜】（諺）重：再次。被賊偷盜，去官府報(bào)案所花費(fèi)的，就同再次被盜一樣。指舊時(shí)官衙勒索厲害。

【第64句】：【囊里盛錐——尖者自出】（歇）囊：口袋。本指錐子的尖端部分自會(huì)鉆出來(lái)，轉(zhuǎn)喻有才能的人自然會(huì)顯露頭角。 也作“囊里盛錐——自出尖”。

【第65句】：【有理言自壯，負(fù)屈聲必高】（諺）占理的人說(shuō)話自然理直氣壯，含冤的人叫屈必定聲高氣急。 指情緒激動(dòng)的人，言語(yǔ)自然也隨之激烈。

【第66句】：【做人家】（慣）指省吃儉用。

【第67句】：【好漢不怕出身低】（諺）指好男兒貴在有真才實(shí)學(xué)，能自立自強(qiáng)，不在乎出身門(mén)第的高下貴賤。 也作好漢不怕出身賤。 英雄何論出身低。

【第68句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)指過(guò)硬、強(qiáng)硬。手：本指形狀像手的物品，轉(zhuǎn)指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過(guò)硬本領(lǐng)的人。也指態(tài)度或手段強(qiáng)硬的人。

【第69句】：【狗咬骨頭——干咽唾】（歇）原指想吃卻吃不上，轉(zhuǎn)指心里很想要，卻到不了手。 也作“狗咬骨頭——空咽涎唾”。

【第70句】：【八拜之交】現(xiàn)在的詞義是結(jié)拜兄弟的鐵哥們。源出兩處。 一處是源自徽宗時(shí)期著名文人邵伯溫的《邵氏聞見(jiàn)錄》，其中記載了“八拜之交”典故：文彥博聽(tīng)說(shuō)國(guó)子博士出身的李稷待人傲慢，決心給他點(diǎn)教訓(xùn)。 有一次，文彥博任北京守備，李稷聽(tīng)說(shuō)后，便上門(mén)來(lái)拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳等候多時(shí)后方出來(lái)接見(jiàn)。見(jiàn)了李稷之后，文彥博說(shuō)：“你的父親是我的朋友，你就對(duì)我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(zhǎng)輩的身份挫了李稷的傲氣。這就是“八拜之交”的典故。 到后來(lái)，“八拜之交”成為了古人結(jié)拜兄弟的最重要禮儀，拜把子、認(rèn)兄弟都要行八拜之禮。一般認(rèn)為“八拜之交”是行八次下拜，分別沖著東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北八個(gè)方位行禮。但據(jù)古書(shū)記載，“八拜之交”的頭一拜是伯牙子期知音之交；第二拜廉頗藺相如刎頸之交；第三拜陳重雷義膠漆之交；第四拜元伯巨卿雞黍之交；第五拜角哀伯桃舍命之交；第六拜劉關(guān)張生死之交；第七拜夷吾叔牙管鮑交交；第八拜孔融禰衡忘年之交。拜的是八份感天動(dòng)地的友情。 二處是“八拜之交”是以清初以來(lái)秘密會(huì)社“洪門(mén)”入會(huì)立誓的儀式。 入會(huì)之始，舉行八拜之禮。一拜天為父，二拜地為母，三拜日為兄，四拜月為嫂，五拜五圣賢（即五個(gè)創(chuàng)會(huì)始祖），六拜萬(wàn)云龍，七拜眾兄弟，八拜萬(wàn)年香。自此，“八拜之交”在江湖道上通行慣用。

【第71句】：【父子無(wú)隔宿之仇】 釋義：父子之間有隔閡會(huì)很快消除。 例句：“‘父子無(wú)隔宿之仇’！你傷害我?guī)煾福以趺床粊?lái)救他？”

【第72句】：【外頭閃電里頭空】（慣）外表光鮮華麗，內(nèi)里卻空虛窘迫。比喻沒(méi)落的富貴之家徒有其表，實(shí)際上已經(jīng)財(cái)力空虛。

【第73句】：【破家值萬(wàn)貫】（諺）貫：舊時(shí)錢(qián)制，每干文為一貫。家業(yè)破敗以后，家產(chǎn)什物往往還值不少錢(qián)。 也作“窮家值萬(wàn)貫”。

【第74句】：【熱不過(guò)三伏，冷不過(guò)三九】見(jiàn)“冷在三九，熱在三伏”。

【第75句】：【砍了頭也只有碗口大的疤】（諺）指世上沒(méi)有什么了不起的事，即使被砍頭，也只不過(guò)在頭頸上留塊大傷疤而已。 也作砍了腦袋去，不過(guò)碗大個(gè)疤。 腦袋砍了碗大個(gè)疤。 割頭不過(guò)碗大個(gè)疤。

【第76句】：【老虎嘴里拔牙】 釋義：比喻環(huán)境危險(xiǎn)。 例句：“你這一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千萬(wàn)別有個(gè)閃失。”

【第77句】：【桑木扁擔(dān)——寧折不彎】（歇）桑木質(zhì)地堅(jiān)硬，做成的扁擔(dān)即使被壓斷了也不會(huì)彎曲。形容人性格剛強(qiáng)，寧死也不屈服。

【第78句】：【艄公不搖櫓，誤了一船人】（諺）艄公：木船上掌舵的人。艄公不搖櫓，船就無(wú)法前進(jìn)。比喻占著領(lǐng)導(dǎo)的位子不理事，就會(huì)使事業(yè)癱瘓。

【第79句】：【皮笑肉不笑】（慣）形容勉強(qiáng)裝出笑容。

【第80句】：【馬有失蹄，人有失足】（諺）失蹄：馬在行進(jìn)間腿蹄閃空。失足：失足落水，借指行為出錯(cuò)。馬有失蹄的時(shí)候，人也有犯錯(cuò)的時(shí)候。指人偶爾犯錯(cuò)是難免的。 也作馬有前失，人有后悔。 馬沒(méi)有不打前失的，人沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的。 人有失錯(cuò)，馬有失蹄。

【第81句】：【拿著黃金當(dāng)生銅，拿著珍珠當(dāng)綠豆】（慣）形容人眼力差，不認(rèn)識(shí)好東西。

【第82句】：【本命年】人都有屬相（也叫生肖），這是中國(guó)古代流傳下來(lái)的一種習(xí)俗。 以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬12種動(dòng)物代表卜二地支來(lái)記人的出生年，而形成12種屬相，每個(gè)屬相代表一年。如1951年是兔年，那么出生在這一年的人，其屬相便是兔。“本命年”的意思就是人的屬相年。如果你屬兔，那么，1951年、1963年等每隔十二年都是屬兔的本命年。 其他屬相也是這么推算。

【第83句】：【太剛則折】（諺）折：折斷。物體過(guò)于剛硬，就容易折斷。比喻人在為人處世上過(guò)于剛烈，就容易受挫折。

【第84句】：【六枝兒刲癢癢——敷余著一個(gè)】（歇）刲(ku-)：抓。癢癢：癢。敷余：多余。指多余的人。也指多此一舉。

【第85句】：【小大姐兒裁稿子——閑時(shí)置下忙時(shí)用】（歇）小大姐兒：舊時(shí)稱大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準(zhǔn)備，以應(yīng)以后急需。

【第86句】：【抓起紅土當(dāng)朱砂】（慣）朱砂：一種紅色的無(wú)機(jī)化合物，無(wú)毒，可做顏料，中醫(yī)入藥。比喻好壞不分，真假不辨。

【第87句】：【典當(dāng)】“典當(dāng)”亦稱當(dāng)鋪或稱質(zhì)庫(kù)，是專門(mén)收取抵押品以獲利潤(rùn)的行業(yè)。 典當(dāng)源于我國(guó)南朝寺院的僧庫(kù)。典當(dāng)何以和寺院有關(guān)？大概是南朝歷代帝王大都信佛，給寺院的賞賜甚高，寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，僧侶地主成為社會(huì)最富有的階層之一。寺院所有的財(cái)富除他們揮霍外，便用于放債生息。加上寺院建筑規(guī)模巨大，往往成為南北商人貿(mào)易場(chǎng)所。商人一時(shí)資金周轉(zhuǎn)不靈，可將貨物抵押給寺院，向寺院借高利貸，久而久之，寺院“僧庫(kù)輒作質(zhì)取利”，典當(dāng)由此產(chǎn)生。

【第88句】：【吃酒的望醉，放債的圖利】（諺）喝酒的總想圖個(gè)一醉方休，放債的總想得到豐厚的利息。偏指放債圖的是牟利。 也作“吃酒望醉，放債圖利”。

【第89句】：【路是人走的，錢(qián)是人掙的】 釋義：只要努力干，就可以辦到。 例句：“路是人走的，錢(qián)是人掙的；我不信我小子就沒(méi)有能耐蓋上三間房，買上二畝地。”

【第90句】：【黃忠人老心不老】（慣）比喻人雖然老了，志氣卻沒(méi)有衰退。

【第91句】：【帶箭野豬猛于虎】（諺）指帶箭受傷的野豬，比老虎還要兇猛。比喻受到打擊或被逼到走投無(wú)路的人，會(huì)表現(xiàn)得非常兇狠頑強(qiáng)。

【第92句】：【人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)】此語(yǔ)的意思是一般人不是圣人和賢人，誰(shuí)能永遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)失？語(yǔ)出春秋左丘明《左傳·宣公二年》，講述的是晉靈公生性殘暴，時(shí)常借故殺人。趙盾、士季兩位正直的大臣決定勸諫晉靈公。晉靈公心不由衷地說(shuō)：“我已經(jīng)知道錯(cuò)了，今后一定改正。” 士季聽(tīng)他這樣說(shuō)，便說(shuō)道：“誰(shuí)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢？有了過(guò)錯(cuò)能改正，那就好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個(gè)好的國(guó)君。”

【第93句】：【口服心不服】（慣）指雖然嘴上認(rèn)了輸，心里卻不服氣。

【第94句】：【內(nèi)行看功夫，外行看熱鬧】見(jiàn)“行家看門(mén)道，力把看熱鬧”。

【第95句】：【坐山觀虎斗】“坐山觀虎斗”比喻暫不介入各方間的爭(zhēng)斗，伺機(jī)從中漁利。它源自《史記·張儀列傳》：“莊子欲刺虎，館豎子止之，口：‘兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名’。” 意思是莊子看見(jiàn)兩只老虎在吃一頭牛，欲行刺老虎。館豎子見(jiàn)狀，制止了莊子的行動(dòng)，并對(duì)莊子說(shuō)：“兩只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相爭(zhēng)，兩虎相斗，結(jié)果是大虎傷，小虎亡。這時(shí)，你再去刺殺受傷的大虎，就容易得多了，可以一舉兩得。” 莊子聽(tīng)了館豎子的話，覺(jué)得有道理，在一旁靜觀其變。不一會(huì)兒，兩只老虎果然爭(zhēng)斗起來(lái)，大虎受傷，小虎當(dāng)場(chǎng)斃命。莊子把受傷的虎很輕松地刺殺了。

【第96句】：發(fā)誓發(fā)得靈,監(jiān)房無(wú)罪人.

【第97句】：【明人不做暗事】（諺）明人：光明磊落的人。暗事：背地里做的見(jiàn)不得人的事。指明人做事正大光明，絕不鬼鬼祟祟，搞陰謀詭計(jì)。 也作明人無(wú)暗事。 明人不做暗事，好漢不使暗拳。

【第98句】：【稂不稂，莠不莠】（慣）稂(lang)：又名童粱，只生穗不結(jié)實(shí)的禾草。 莠：莠子，俗稱狗尾巴草。原指莊稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，沒(méi)能耐。也形容人衣冠不整。

【第99句】：【正月里弟剃頭死舅舅】“正月里剃頭”是外甥的一大禁忌，這一風(fēng)俗遍布全國(guó)。它源于明清之際，與朝代更替有關(guān)。在《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》中提到“聞諸老鄉(xiāng)談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故日‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”這就把正月剃頭死舅舅的謎底揭開(kāi)了。它的變化過(guò)程為“正月——思舊----死舅”。 順治二年，清兵入主中原后不久，攝政王多爾袞代七歲的順治帝頒發(fā)了《剃頭詔書(shū)》，要求官軍民一律剃發(fā)，遲疑者按逆賊論處，會(huì)被處以極刑，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說(shuō)。漢人自古把頭發(fā)看做是身體的一部分，認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”清政府下達(dá)的剃頭令，馬上激起了漢人的強(qiáng)烈反抗，甚至“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人。”江南地區(qū)反抗“剃頭令”的斗爭(zhēng)最為激烈，并最終引發(fā)了清初的“嘉定三屠”。這場(chǎng)斗爭(zhēng)最終以清政府獲得勝利而告終。隨著清政府統(tǒng)治的日益鞏固，在“滿與漢、共天下”的局面下，民族矛盾逐漸緩和，漢人剃頭也漸成習(xí)慣。但剃頭畢竟不是漢人的傳統(tǒng)，民間又不敢與官方公然對(duì)抗，就想了一個(gè)表示不滿的法子，皇上下詔正月開(kāi)始剃頭，偏偏在每年的正月里，人人都不剃頭，以懷念祖先和傳統(tǒng)。后來(lái)，由于諧音的緣故，“思舊”轉(zhuǎn)化成了“死舅”，成為一種風(fēng)俗習(xí)慣。